UNIVERSIDAD CRISTIANA EVANGELICA

NUEVO MILENIO
(UCENM)

ASIGNATURA:
DERECHO ROMANO

TEMA:
CUADRO COMPARATIVO SOBRE SUI JURIS, ALIENI IURIS Y
MANCIPIUNN

PRESENTADO A:
ABOG. FREDESVINDA CASTRO LICONA

PRESENTADO POR:
NICOLE ALEJANDRA CERRATO RUBI

NUMERO DE CUENTA
123010012

TEGUCIGALPA FRANCISCO MORAZAN, MARZO DEL AÑO

2023.
 SUI JURIS ALIENI JURIS MANSIPIUM

• Loc. lat: "De derecho • De ajeno derecho. • En Roma, institución

suyo", en traducción En Derecho Romano, el creada para ejercer
literal, poco expresiva; sometido al poder de otro. autoridad un hombre libre
porque requiere la Eran "aliení juris" los sobre otra persona que,
precedencia de la palabra esclavos y los hijos; y las aunque libre a su vez,
persona, que era, en le mujeres en general dependía de autoridad
Derecho Romano, quien • La persona sometida al paterna o de la del señor.
no estaba sometido a poder familiar, cualquiera Recaía sobre hijos
ninguna potestad fuera su edad o su sexo, sometidos a la patria
doméstica; quien poseía era alieni iuris, potestad y sobre las
en términos actuales, comprendiéndose entre mujeres in manu, y se
plena capacidad jurídica ellas al filiusfamilias, llevaba a cabo mediante
de obrar descendiente legítimo o la mancipatio. Fue
• Sui juris era la persona adoptivo del paterfamilias suprimida por Justiniano.
constituida en el estatus viviente; a la mujer sujeta • El mancipium es el poder
famillie con propio a la manus de su propio jurídico de gobierno
derecho, esta es la marido o la del pater bajo “nacional” del rey, quien lo
expresión más cuya potestad éste se ejerce en nombre del
aproximada consignada encontrara, y la persona Estado y de los
en las instituciones como in causa mancipi, que era ciudadanos romanos
summa divisio de jure el hombre libre dado en (varones y príncipes de
personarum, la de todos noxa por los delitos que sus familias).
los hombres en libres y hubiere cometido o en
esclavos seguía esta la garantía de las
división en sui juris y alieni obligaciones del
juris. paterfamilias de quién
• sui iuris, quienes eran dependía.
libres del mandato de • Los alieni iuris tenían la
otros seres, con poder de capacidad restringida
decisión sobre sus actos; debido a la situación de
dependencia en que se
encontraban respecto al
pater. Así, los filii no
podían contraer
matrimonio sin la
autorización del jefe de
familia y en cuanto a su
situación patrimonial,
tenían un estado parecido
al de los esclavos, pues lo
que adquirían se
incorporaba al patrimonio
del pater. Esta
incapacidad patrimonial
fue modificándose
paulatinamente,
especialmente a partir del
otorgamiento de los
peculios que posibilitaban
al filius -en algunos
supuestos- realizar
negocios de disposición
tanto inter vivos como
mortis causa.
 CONCLUCIONES
1. El hombre Sui Iuris era denominado paterfamilias,
independientemente de que tuviera o no hijos, o que fuera o no
mayor de edad. La mujer podía ser sui iuris en el caso de no estar
sujeta a autoridad alguna, pero no puede ejercer la jefatura familiar,
es decir no puede ser paterfamilias.
2. Mancipatio, en derecho romano, es un contrato verbal formal y
solemne con el que se transmitía la propiedad de las cosas
mancipables: los fundos rústicos y urbanos, los esclavos, los
animales de tiro y carga y las servidumbres rústicas.
3. En Roma existió un parentesco civil o agnación, y una natural o
cognación. También la legislación romana reconoció un tercer
vínculo de parentesco: la afinidad, que se formaba entre un cónyuge
y los parientes consanguíneos del otro cónyuge.
4. La manifestación del mancipium se producía, por tanto, cuando un
paterfamilias optaba por dar en venta a uno cualquiera de los
sometidos a su potestad, con lo que el adquirente pasaba a ser
titular de un poder muy parecido al de la patria potestad.