Por otro lado, parece que se hubiera podido desarrollar la modernidad sin interferencia europea por el

peso político que artesanos y mercaderes (pochtecas) llegaron a tener respecto a otras clases sociales,
siendo un posible germen de lo que habría sido el capitalista y el burgués mesoamericano. Los artesanos
y los comerciantes no pagaban tributo con trabajo, pero sí en especie, los últimos no tenían la obligación
de ir a la guerra y actuaban en muchas ocasiones como embajadores, diplomáticos o espías por la red de
contactos que tenían a lo largo del imperio. Los pochtecas originarios de Tlatelolco contaban con ritos,
ceremonias y un código jurídico y económico propio.9 Sin embargo, este proceso de creación de la
burguesía mesoamericana fue interrumpido por la conquista.

A partir de la institución del virreinato, entre 1521 y 1535 en distintas zonas de México, empezaría una
Edad Media, mezcla de feudalismo con despotismo tributario. En sus inicios, este feudalismo se
caracterizabs como una copia del español peninsular a través de la figura de la encomienda indiana.
Luego, seguiría bajo la forma del latifundismo. Es por eso, que algunos autores proponen que la
sociedad y la economía mexicana dejaron de ser feudales en el siglo xviii, con la formación de un
capitalismo preindustrial,10 o que la economía dejó de ser predominantemente feudal tras la revolución
de 1910 y la reforma agraria.11

La modernidad igualmente llegaría paulatinamente, a través de ideólogos que desde el siglo xviii
proponían ideas transformadoras: el reformismo juarista, intentos de reforma en 1892 y 1903 por parte
de los "científicos" del Porfiriato,12 la revolución de 1910 y la Constitución de 1917. Al menos entre las
élites porfiristas se identifica plenamente la intención de vivir y pensar de un modo secularista, copiando
rasgos de Europa.12 Otros autores sitúan el fin del latifundismo con la Reforma Agraria de Lázaro
Cárdenas.Tampoco el fin de la modernidad está bien definido, pudiendo abarcar desde el fin del
Maximato, con el que se estabiliza y establece el Estado mexicano, hasta cuando se hace efectiva la
reforma agraria.

La edad contemporánea se desarrollaría simultáneamente con el fin de la modernidad, siendo la

revolución de 1910 el primer hecho histórico mexicano con rasgos contemporáneos, la constitución de
1917 su fundamento ideológico, el Maximato permitiría su implementación y la industrialización
impulsada por Lázaro Cárdenas desde 1940 su consolidación como etapa histórica que continuaría hasta
la actualidad.

Mexicana

México prehispánico. Para hablar del origen del México prehispánico primero se tiene que indagar en las
múltiples teorías del poblamiento de América para, a su vez, explicar el poblamiento del actual territorio
nacional. En cuanto su datación —sin indagar demasiado de dónde provenían los grupos humanos— se
disputan la teoría del poblamiento tardío (también llamado consenso Clovis) que propone que la vida en
América no tendría más de 14 000 y 13 500 años y la teoría del poblamiento temprano, mucho más
aceptada en la actualidad.13 El consenco Clovis fue popular durante el siglo xx, hasta que se
encontraron diversos yacimientos con vestigios humanos muchísimo más antiguos en el continente
americano, como lo son las pinturas rupestres de Pedra Furada en Brasil, que incluso han sido señaladas
con una antigüedad de hasta 59 000 años.1415 A diferencia de la historiografía tradicional europea, la