CIVILIZACIÓN DE LOS ASIRIOS

(POR ASHER MARTÍN-GIL CALAHORRA)

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  1 INTRODUCCIÓN:

El pueblo que he elegido para este trabajo es el Asirio. Los orígenes del
Imperio Asirio se remontan a fines del tercer milenio a.C.. La fecha que marca
el final del imperio es el 609 a.C..

El origen geográfico del pueblo asirio se centra en dos áreas: por un lado,
el llamado "Triángulo de Asiria", entre el alto Zab y el Tigris, con Nínive como
centro principal; y por otro, más al sur, la ciudad de Assur, que dio nombre a los
propios Asirios. Esta ciudad se levantó alrededor del año 2600 a.C. al norte de
Mesopotamia y a la orilla del rio Tigris.

 2 DESARROLLO:

LAS CIVILIZACIONES MESOPOTÁMICAS:

Surgieron alrededor del 4000 a.C. en el territorio entre los ríos Tigris y Éufrates,
en la actual región de Irak; de ahí el nombre de Mesopotamia, que significa
“tierra entre ríos".

Entre las principales poblaciones que se desarrollaron en esta región

destacan los sumerios, los asirios, los acadios y los babilonios. Todos ellos
supieron aprovechar los recursos de estas tierras entre dos ríos para desarrollar
la agricultura y la ganadería.

Entre las características de estas civilizaciones, podemos destacar:

▫ La creación de los primeros pueblos estables.

▫ La agricultura y ganadería.
▫ La nueva estructura social con una población numerosa organizada
por familias y por la división del trabajo.

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 ▫ El desarrollo de importantes conocimientos sobre matemáticas,
astronomía y arquitectura.
▫ La creación del primer sistema de escritura conocido, la escritura
cuneiforme.
▫ La creación del documento jurídico más antiguo, el código de
Hammurabi, de época babilonia.
▫ La religión politeísta.

LA CIVILIZACIÓN ASIRIA:

POLÍTICA:

Asiria estaba gobernada por un rey, que era la máxima autoridad política
y religiosa. A su alrededor había cancilleres, ministros y visires, que ayudaban
al monarca en el gobierno y se ocupaban de controlar las provincias o los
estados vasallos. En la corte también había eunucos, hombres castrados que
cuidaban del harén real.

La historia del Imperio Asirio se divide en tres periodos: antiguo, medio,

nuevo.

Imperio Asirio antiguo (1813-1760 a.C.). Su primer monarca,

Shamshiadad I, consiguió dominar la zona norte de Mesopotamia. Pero su hijo
fue derrotado por los Babilonios, en el año 1760 a.C.. Tras esto, Asiria fue
dominada por diversos pueblos.

Imperio Asirio medio (1350-911 a.C.). Destaca el reinado de Salmanasar

I, que venció a mitanis, babilonios e hititas, entre otros, lo que hizo que se
incrementara la extensión del imperio. Su sucesor, Tukultininurta I, tuvo
también un reinado largo y próspero. Pero su asesinato a manos de su propio
hijo supuso el comienzo de la decadencia asiria.

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 Imperio Asirio nuevo (911-609 a.C.). Arranca con el rey Adad-nirari II,
quien inicia un periodo de conquistas que continuaran sus sucesores. Su ejército
era imponente, ya que sus armas eran fabricadas con hierro y fueron los
primeros en usar arqueros a caballo.

Medio siglo antes de la caída del Imperio Asirio, la dominación sobre

otros pueblos era total. El problema era que en sus conquistas arrasaban las
ciudades e imponían unos tributos muy elevados, por lo que las rebeliones eran
muy habituales. Al fallecer Asurbanipal en el 627 a.C. las guerras civiles
debilitan el imperio, y medos y babilonios se alían para acabar con los Asirios,
lo que termina por suceder en el 609 a.C.

ECONOMÍA:

La economía asiria se basaba en el aprovechamiento de las tierras fértiles del

norte de Mesopotamia, en las cuales se plantaba trigo y cebada, base de la
alimentación asiria.

Una gran fuente de ingresos para los Asirios eran los tributos que sus vecinos
pagaban a cambio de que respetasen sus fronteras e independencia.

En cuanto al comercio, crearon el karum, una especie de cámara de comercio

donde se regulaban las actividades mercantiles, se resolvían los posibles litigios,
se fijaban los intereses y se concedían préstamos. Cada karum contaba con unos
fondos obtenidos de los impuestos, inversiones, porcentajes de operaciones
comerciales o contribuciones de sus miembros. La organización del karum
consistía en una estructura piramidal, cuyo centro residía en la capital asiria, y
que tenía sucursales por todas las ciudades importantes.

SOCIEDAD:

La sociedad asiria se dividía en dos clases:

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Libres (asiru): se dividen en la alta nobleza (awilu), pueblo llano (assuraiau) y
humildes (hupshu).

Esclavos (ardani): formado por deudores y prisioneros de guerra. Carecían de

derechos, siendo considerados un bien o mercancía. Se sabe que tres esclavos
pudieron equivaler a un caballo.

A la cabeza de la sociedad estaba el rey, señor de todo y de todos, ante el cual

todos debían inclinarse y besar el suelo, así como prestarle juramento de
fidelidad periódicamente.

La vida social estaba regulada por un código de derecho con severas penas que
se comparaban al daño causado. El principio que regía esta ley era la ley del
Talión, también conocida como del “ojo por ojo”. Este mismo código aseguraba
la protección de viudas, huérfanos y pobres.

ARTE:

El pueblo asirio desarrolló una de las manifestaciones artísticas más ricas de los
pueblos mesopotámicos, sobre todo en el ámbito de la escultura. Los restos más
importantes se han encontrado en las ciudades de Nimud, Dur-Sahrrukin y
Nínive.

De su arquitectura han llegado pocos restos. Está relacionada con la sumeria,

pero es más desarrollada. La más significativa es la arquitectura religiosa junto
con la de palacios. En la religiosa, hay que destacar los zigurats, templos con
forma de pirámide escalonada de los que han quedado escasos restos
arqueológicos. En la arquitectura civil destacan los palacios, que eran
amurallados y sus estancias se disponían en torno a patios.

La escultura asiria se encuentra en el interior de los palacios y se trata sobre

todo de relieves y estatuas.

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Los relieves estaban hechos en piedra, mármol o alabastro. Su finalidad era
básicamente propagandística, para realzar la figura del monarca. Predominan las
acciones bélicas y los temas de caza para exaltar la fuerza y el valor del rey.
Dichos relieves tienen unas características comunes, como el realismo de los
animales, el detallismo, el carácter narrativo y la intención de captar el
movimiento.

Los relieves asirios más importantes que han llegado hasta nosotros son los del
palacio del rey Asurbanipal, en Nínive, que se encuentran en el Museo Británico
de Londres. Son del siglo VII a.C. y representan las cacerías de ese rey.

En cuanto a la escultura, los temas principales son los dioses, soberanos y altos
funcionarios. Emplean la ley de la frontalidad, la anatomía no es muy detallada,
los rostros son inexpresivos y los modelos son repetitivos. Destacan los toros
alados, figuras mitológicas que se colocaban en las puertas de palacios,
fortalezas y templos, y también la estatua de Asurbanipal, que sirvió de modelo
a las posteriores estatuas de otros reyes asirios.

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  3 ANEXOS:

Código de Hamurabi

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 Toro alado

 4 BIBLIOGRAFÍA:

https://www.arteespana.com/arteasirio.htm

https://www.caracteristicas.co/civilizacion-mesopotamica

https://muchahistoria.com-asiria

https://lahistoriaheredada.com-la-civilizacion-asiria-iii-comercio-y-religion

https://www.artehistoria.com/es/contexto/la-sociedad-asiria#:~:text=La%20sociedad
%20asiria%20se%20hallaba,y%20hupshu%2C%20los%20m%C3%A1s%20humildes