GRADO NOVENO NORMAL SUPERIOR LEONOR ALVAREZ PINZÓN 2023

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NORMAL SUPERIOR LEONOR ALVAREZ PINZON

GRADO: NOVENO EDUCACION RELIGIOSA

TEMA1. EL SER HUMANO ES UN SER MORAL

HORIZONTE CONCEPTUAL Después de la explicación e indicaciones del profesor La estudiante
desarrolla las guías de trabajo que se anexan a continuación.

ACTIVIDADES A DESARROLLAR: Las que siguen en la siguiente guía.

LEER LOS SIGUIENTES TEXTOS QUE SON DE ADELA CORTINA Y DE YAHOO y en el cuaderno
resumir o hacer un esquema de los mismos

Para Cortina (2002) de El quehacer ético: «Ética y moral se distinguen simplemente en que la moral forma
parte de la vida cotidiana de las sociedades y de los individuos y la ética es un saber filosófico.
La moral tiene apellidos sociales como «moral cristiana» o «moral socialista» y la ética tiene apellidos como
«ética aristotélica» o «ética kantiana».
Ética y moral significan prácticamente lo mismo: costumbres.
Tanto la ética como la moral buscan forjar un carácter que permita afrontar la vida para ser justos y felices.
La moral es un tipo de saber que pretende orientar la acción humana en un sentido racional. El saber moral
nos ayuda para actuar racionalmente en el conjunto de nuestra vida y así sacar de ella lo más posible. Obrar
moralmente es elegir lo que conviene para el conjunto de la existencia.

En contexto filosófico, la ética y la moral tienen diferentes significados. La ética está relacionada con el
estudio fundamentado de los valores morales que guían el comportamiento humano en la sociedad, mientras
que la moral son las costumbres, normas, tabúes y convenios establecidos por cada sociedad

¿Cuál es la diferencia entre la ética y la moral Yahoo?

La ética trata sobre la razón y depende de la filosofía y en cambio la moral es el comportamiento en el que
consiste nuestra vida. Etimológicamente “ética” y “moral” tienen el mismo significado. “moral” viene de
latín “mos” que significa hábito o costumbre; y “ética” del griego “ethos” que significa lo mismo

¿Qué es ética?

La ética se refiere al estudio y análisis de la moral para llegar a un pensamiento propio como individuo o
grupo sobre lo que está bien y lo que está mal. Siendo así, cada persona puede tener un criterio sobre los
hechos que ocurren a su alrededor y comportarse en concordancia con su pensamiento. Entonces, el
concepto de ética puede significar el conocimiento extraído de la investigación del comportamiento
humano al intentar explicar las reglas morales de forma racional.
Aunque un individuo puede valerse de su ética para cuestionar valores morales y estar en desacuerdo con
determinados planteamientos, también a través de ella puede apoyar y reflejar otros valores en su vida
cotidiana. Es decir, puede enfrentarse a estos valores morales o apoyarlos.
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En otras palabras, la ética es entendida generalmente como un ejercicio interno, teórico, cuyo fin es el de
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definir qué es lo que hace que algo sea moral. Es por esto que se le considera como un estudio de la moral
(práctica, exterior y compartida socialmente).

¿Qué es moral?

La moral es el conjunto de valores y reglas definidas por determinado grupo o cultura, que es común a todos
sus miembros. Siendo así, la moral es la que define cómo las personas deben comportarse en el medio
social.

Estas costumbres guían los juicios de cada individuo sobre cómo actuar, muchas veces de manera
inconsciente, de acuerdo con lo que fue previamente aceptado como norma entre determinado grupo.

Cuando hablamos de moral, las definiciones de lo que es correcto o incorrecto dependen del lugar donde el
individuo se encuentra, de la tradición, la cultura, la educación y la vida cotidiana.

Si una persona llega a tener un dilema moral sobre su forma de actuar, desafiando la moral establecida,
puede encontrarse en un momento de reflexión ética sobre la moral de su sociedad.

ACTIVIDAD COMPLEMENTARIA: La alumna elaborara dos actividades a partir de la explicación y los

textos anteriores

1. Un cuadro comparativo entre ETICA Y MORAL que contenga al menos:

- Conceptos
- En que se parecen
- En qué se diferencian
- Porque se puede decir que son términos análogos.
2. Teniendo en cuenta la temática de la ética y la moral hacer una reflexión o un análisis de al menos
una página de la dimensión ética y moral de la realidad de Postpandemia que estamos viviendo.

GLOSARIO. Buscar en el diccionario las palabras desconocidas encontradas en el tema y escribir su

correspondiente significado en el cuaderno. No es suficiente con el concepto de un diccionario básico.
Mínimo palabras en negrilla y subrayadas. Será igual en TODOS los temas del año.

FECHA DE ENTREGA: El día que corresponda la clase en la semana que va del 27 de febrero al 2 de marzo

TEMA 2. ESTRUCTURA MORAL DE LA PERSONA

COMPONENTES ESTRUCTURA MORAL DE LA PERSONA

Como complemento de lo expuesto y reflexionado en lo que va del primer periodo: Ética, Moral, Estructura moral de la
persona y veremos fuentes de la moralidad y para el glosario correspondiente, tener en cuenta lo siguiente:

ACTIVIDAD. Definir en el cuaderno y tener claros los siguientes siete conceptos, según el texto que sigue y
complementar con otras consultas
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Es importante tener muy claro los elementos éticos que intervienen en la vida moral de toda persona:
1. Conciencia
2. Libertad
3. Voluntad
4. Actos humanos
5. Hábitos
6. Virtudes
7. Personalidad moral

1. Conciencia: Etimológicamente viene del latín con y scire saber darse cuenta de algo, de las cosas y de sí
mismo.
• Conciencia moral: Juicio que hace nuestra propia razón por el cual reconocemos la calidad moral de nuestros
actos. La conciencia es la verdadera voz interior, el verdadero juez que juzga nuestras acciones. En la conciencia
se siente la felicidad y la alegría cuando se obra bien o la amargura cuando se obra mal. Todo ser humano tiene
el derecho de actuar con su propia conciencia y nadie debe ser obligado a actuar en contra de ella. La conciencia
es la facultad moral de la persona, el centro interior y el santuario donde uno se conoce en confrontación con
Dios y con los demás. Juicio moral: Es la valoración moral de un acto o de un comportamiento desde donde se
demuestra la aceptación de normas que se consideran como más adecuadas y obligatorias. Por ejemplo, cuando
decimos que “Pedro hizo bien en ayudar al herido”, estamos admitiendo la norma de que se debe ayudar (hacer
el bien) a toda persona.
2. Libertad: Capacidad de elegir entre el bien y el mal responsablemente, de asumir el rumbo de la propia vida,
de autodeterminarse, acorde con su conciencia. El hecho de ser libres implica tener libertades (políticas,
económicas, religiosas, etc.) lo cual no significa que sean ilimitadas, ya que tienen que entrar en el ámbito de
otras libertades para construir juntos una convivencia respetuosa de la dignidad de cada cual. Reflexionar en la
libertad es una oportunidad para considerar lo que tenemos, cómo lo aprovechamos o desaprovechamos, lo que
hemos hecho o dejado de hacer.

3. Voluntad: Es la capacidad de los seres humanos que nos mueve a hacer cosas de manera intencionada, por
encima de las dificultades, contratiempos y el estado de ánimo. Generalmente la voluntad opera en dos sentidos:
• De manera espontánea, cuando la persona se siente motivada y convencida a realizar algo, como salir de paseo,
participar en una reunión, etc.
• De forma consciente, cada vez que la persona debe esforzarse a realizar las cosas: como levantarse temprano
para ir al colegio o al trabajo, terminar un oficio a pesar del cansancio.
Cada situación que requiere esfuerzo es una oportunidad para fortalecer la voluntad. La voluntad es la facultad
de decisión del ser humano. La voluntad es la fuerza que moralmente forma a la persona en la honestidad, en la
perseverancia, en la esperanza, en medio de las dificultades. En otro sentido, una voluntad férrea, se convierte
en escudo protector de los vicios.

4. Los actos humanos: Se identifican dos clases de actos: actos humanos y actos del hombre, ambos ejecutados
por la misma persona, pero que defieren en algo. Los actos humanos, son aquellos que proceden de la voluntad
deliberada de la persona, Ej.: estudiar, realizar una acción caritativa, etc. Elementos esenciales en el acto
humano: el conocimiento por parte del entendimiento y la libre elección por parte de la voluntad. Los actos
humanos son el objeto material de la ética y son los que pueden ser juzgados como buenos o malos desde el
punto de vista de la moral. Los actos del hombre, carecen de conciencia o de libertad, son los que hacemos
naturalmente, como la respiración, la digestión, etc. Estos actos carecen de moral (son amorales) y no pueden
juzgarse desde la óptica de la moral como buenos o malos.

5. Hábitos: La repetición de actos en el mismo sentido, genera una disposición permanente a actuar de
determinada manera y se le llama hábito, actitud, costumbre. Ej. el hábito de responsabilidad en el estudio que
tiene un estudiante. Los hábitos pueden ser buenos o malos. Los hábitos buenos, son virtudes, los hábitos malos,
son vicios.
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6. Virtudes humanas: Son disposiciones estables, perfecciones habituales de la persona, actitudes
permanentes para hacer el bien guiadas por la razón. Estás virtudes facilitan el dominio personal y el gozo 4
para llevar una vida moral buena. Hay cuatro virtudes fundamentales porque son la base, el corazón de todas
las virtudes.
• Justicia: es la constante y firme voluntad de dar a cada quien lo que le corresponde.
• Fortaleza: es la disposición de asegurar la firmeza y la constancia en la búsqueda del bien a pesar de las
dificultades. Prudencia: es la capacidad de conocer, discernir y elegir los medios más adecuados para hacer el
bien.
• Templanza: es la capacidad de moderar la atracción de los placeres y de procurar el equilibrio en el uso de los
bienes.

8. Personalidad moral: Modo de ser y de comportarse de una persona, que se adquiere, se forma y se forja
a través de los actos humanos.

COPIAR EL SIGUIENTE ESQUEMA y todas las palabras del mismo incluirlas en el glosario

ESQUEMA

ESTRUCTURA MORAL DE LA PERSONA

ACTOS DEL HOMBRE ACTOS HUMANOS

Sin con

Conciencia libertad voluntad conciencia

libertad voluntad

BUENOS MALOS

Repetición

Hábitos

VIRTUDES VICIOS

CARÁCTER MORAL
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TEMA: ESTRUCTURA MORAL DE LA PERSONA (continuación) 5

“Sólo el hombre puede dar cuenta de sus actos”

PREGUNTA PROBLEMICA: ¿Cómo incide la moral y la ética personal en la manera de enfrentar los desafíos diarios?
TRABAJO PERSONAL
PARA CONSULTAR
1. ¿Qué es moral, conciencia y discernimiento? Definir cada una.
2. ¿Cómo debe actuar una persona para nosotros poder afirmar que tiene moral? Explicar.
3. Analizo el siguiente caso y respondo las preguntas, argumentando cada respuesta:
“Pedro va por una avenida conduciendo su auto, de pronto se encuentra en un paradero con su mejor amigo,
alguien que en otra época le salvó la vida, en el mismo paradero hay una anciana enferma que necesita ser llevada
de urgencia a una clínica y para completar la escena está allí la mujer de sus sueños, la mujer que Pedro siempre ha
deseado y tal vez sea la única oportunidad que tenga de hablarle.” En el auto de Pedro sólo hay espacio para una
persona.
- ¿Qué debe hacer?
- ¿Recoger al amigo que un día le salvó la vida?
- ¿Socorrer a la anciana?
- ¿Acercarse a la mujer de sus sueños?
4. Leo Mr. 7, 14 – 23 y escribo el mensaje.
5. Leer y luego escribir lo siguiente:
En la conciencia humana se hallan las raíces de la moral
La moral es el conjunto de principios inspirados por la fe que permiten a la conciencia discernir entre el bien y el mal
(el bien es todo aquello que me hace mejor y no perjudica a los demás y el mal es todo aquello que hace daño a mí
mismo y a los demás)
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La conciencia es parte de la misma naturaleza del ser humano, quien fue creado y capacitado por Dios para que,
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con libertad y responsabilidad pueda consentir el bien que está facultado e invitado a vivir y realizar. Así mismo, su
conciencia le da la posibilidad de rechazar el mal, que siempre perturba y ocasiona daños.
La persona pues, está posibilitada para distinguir entre el bien y el mal y para optar por lo que la lleve a encontrarle
sentido a su vida y atender a su plenitud y felicidad: el amor, que se basa en el bien, santifica y perfecciona. De este
modo, la persona se constituye en sujeto moral, por cuanto es dueña de sus actos y asume los resultados de sus
intenciones y acciones.
LA Estructura moral de la persona Está conformada por los componentes que hacen actuar al ser humano como sujeto
moral.
Son estos: La conciencia, la voluntad y La Libertad, las cuales le permiten reconocer el bien y el mal, y mediante sus
actos optar por el uno o por otro.
¿De qué depende la moralidad de un acto?

a) “El objeto elegido”: es un bien hacia el cual tiende deliberadamente la voluntad.

b) “La intención”: es un movimiento de la voluntad hacia un fin, es el objetivo buscado con la acción.
c) “Las circunstancias”: son los elementos secundarios de un acto moral, contribuyen a agravar o a disminuir la
bondad o la maldad moral de los actos humanos. La circunstancias no hacen ni buena ni justa una acción que de
suyo es mala. Para que un acto sea moralmente bueno supone a la vez la bondad del objeto (lo que se busca o
quiere hacer), la bondad del fin (la intención) y la bondad de las circunstancias.
¿Qué es la conciencia moral?
Conciencia moral es un juicio de la razón por el que la persona humana reconoce la cualidad moral de un acto concreto
que piensa hacer, está haciendo o ha hecho..
La conciencia es una ley de nuestro espíritu, que va más allá de él, nos da órdenes, significa responsabilidad y deber,…
la conciencia es la mensajera que a través de un velo nos habla, nos instruye y nos gobierna; Dios la puso allí, la dibujó
en cada uno. La conciencia es la primera mensajera de Cristo.
La conciencia es la que hace posible asumir la responsabilidad de los actos realizados.
”BUSQUEMOS SIEMPRE HACER LO QUE ES JUSTO Y CORRECTO SEGÚN NUESTRA CONCIENCIA”
6. Escribo en el cuaderno cinco ideas fundamentales de la lectura.
7. ¿Cuáles son los componentes que hacen actuar al hombre con moral?
8. ¿De qué elementos depende la moralidad de un acto?
9. ¿Qué es la conciencia moral?
10. Señalo en el siguiente caso los elementos que hacen moral un acto:
“Faltan 10minutos para llegar al colegio; en el camino observo que un carro atropella a un niño y decido auxiliarlo,
aunque llegue tarde a clases”.
¿Objeto elegido?
¿Fin o intención?
¿Circunstancias?
11. Argumento en 10 renglones ¿por qué el ser humano está capacitado para actuar bien?
TRABAJO
1. Propongo dos situaciones que contengan todos los elementos mencionados en el tema, para poderlos juzgar como
moralmente buenos o malos.
2. Leo, escribo y analizo los numerales 1786 al 1789 del CIC (catecismo de la iglesia católica). Lo más fácil es buscarlo
en internet….por si no lo encuentra:
“ Decidir en conciencia
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1786 Ante la necesidad de decidir moralmente, la conciencia puede formular un juicio recto de acuerdo con la razón y con la ley divina, o al
contrario un juicio erróneo que se aleja de ellas. 7
1787 El hombre se ve a veces enfrentado con situaciones que hacen el juicio moral menos seguro, y la decisión difícil. Pero debe buscar
siempre lo que es justo y bueno y discernir la voluntad de Dios expresada en la ley divina.
1788 Para esto, el hombre se esfuerza por interpretar los datos de la experiencia y los signos de los tiempos gracias a la virtud de la prudencia,
los consejos de las personas entendidas y la ayuda del Espíritu Santo y de sus dones. 1789 En todos los casos son aplicables algunas reglas:
— Nunca está permitido hacer el mal para obtener un bien.
— La “regla de oro”: “Todo [...] cuanto queráis que os hagan los hombres, hacédselo también vosotros” (Mt 7,12; cf Lc 6, 31; Tb 4, 15). —
La caridad debe actuar siempre con respeto hacia el prójimo y hacia su conciencia: “Pecando así contra vuestros hermanos, hiriendo su
conciencia..., pecáis contra Cristo” (1 Co8,12). “Lo bueno es [...] no hacer cosa que sea para tu hermano ocasión de caída, tropiezo o debilidad”
(Rm 14, 21”

EJERCICIO VOLUNTAIO
Es totalmente voluntario. Escribir un ensayo alusivo al tema de la moral y lo que significa para la vida cotidiana del ser
humano, debe contener como mínimo 2 páginas y ser de su propia autoría.

GLOSARIO: Busque y escriba el significado de las palabras resaltadas con negrilla en este tema más las del esquema

ACTIVIDAD COMPLEMENTARIA: La alumna diseña material para una exposición del tema
ESTRUCTURA MORAL DE LA PERSONA, dirigido a estudiantes de quinto y sexto grado. Debe
contener TODOS los aspectos que la conforman.

FECHA DE ENTREGA: En la clase que corresponda en la semana que va del 13 al 16 de marzo

TEMA 3 : FUENTES DE LA MORALIDAD

LEER el siguiente texto y al terminar responder las preguntas que se proponen (responderlas en el
cuaderno)

Una vez sabemos que existen (y por qué) acciones buenas o malas, estamos en
condiciones de juzgar conductas humanas. Ahora bien, ¿existen criterios objetivos para
llegar a hacer ese juicio moral, o eso es más bien algo de lo que cada uno podrá tener
su propia opinión? Intentos fallidos de dar una explicación: subjetivismo, proporcional
ismo, utilitarismo. En qué consisten y por qué fracasan.
El objeto moral, el fin y las circunstancias son las fuentes para el discernimiento moral.
Explicación de cada una de ellas, deteniéndose en explicar qué se entiende por objeto
moral. La intención del sujeto y las circunstancias: su influjo en la moralidad.
El juicio sobre la moralidad de las propias acciones tiene en cuenta también que la
persona es moralmente responsable de lo que elige hacer, no de lo que hace sin darse
cuenta o porque le viene impuesto. Por eso hay que señalar cuáles son los elementos
subjetivos (es decir, por parte del sujeto que actúa) que inciden en la responsabilidad
sobre las propias acciones. Es decir, identificar: 1º) los elementos decisivos de la acción
moral (advertencia, consentimiento), 2º) y el papel que desempeñan otros factores que
también inciden en la acción y que el ser humano comparte con otros seres vivientes
(pasiones
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ACTIVIDAD. Cada una de las estudiantes responde a esas preguntas en su 8
cuaderno

– El deseo de que con la propia conducta se realice el mayor bien para el mayor número
posible de personas, ¿no debería ser suficiente criterio de moralidad?
– Si todo el mundo tiene un conocimiento natural del bien y del mal, ¿por qué hace falta
recurrir al objeto, fin y circunstancias para establecer la moralidad de los actos? ¿No
basta el propio criterio subjetivo de cada cual para discernir la moralidad de la propia
conducta? – ¿Se puede afirmar con rigor y de modo objetivo que existen acciones
malas siempre y en toda circunstancia?
– ¿Por qué no basta que la intención sea buena para que la acción sea buena?
– El objeto moral, ¿es siempre fácil de determinar? ¿Podría decir situaciones en que es
difícil determinar su objeto moral?.

Otra forma de analizar las fuentes de la moralidad y que es la que les propongo, hace
énfasis en la conciencia y la ley. Veamos: Primero vamos a clarificar esos conceptos.

LA CONCIENCIA (definición tomada de la enciclopedia Herder)

También llamada, en lenguaje escolástico, sindéresis (aunque el término griego que traduce
es συνείδησις). Actividad de la mente humana por la que se representa la rectitud, o la
ausencia de rectitud, de una decisión, acción u omisión. Es, por tanto, la capacidad humana
de juzgar sobre la bondad o la maldad, la capacidad de realizar juicios morales o la de
comprender la obligación incondicional que impone el deber. Se suele llamar conciencia
antecedente a la que precede a la realización del acto, o a la decisión de actuar o no actuar, y
que se percibe como una sugerencia de la razón a hacer el bien, y conciencia consecuente, a
la que es posterior a la
acción, decisión u omisión, y que consiste en una reflexión o juicio de la razón sobre lo hecho,
decidido u omitido. No es sino la misma conciencia humana, en cuanto se refiere, no al
conocimiento de «objetos», sino al conocimiento de la moralidad de los «actos» y es, por
tanto, lo que se denomina razón práctica y, en cuanto autoconciencia, coincide con el
sujetopersonal, libre y responsable.

ACTIVIDAD: Del anterior texto elabore un concepto propio de conciencia y lo que eso
significa.

LA LEY. El siguiente texto es tomado de Ricardo Sada Fernández Leerlo y después trabajar lo que
se propone

DEFINICIÓN Y NATURALEZA DE LA LEY MORAL

Por ley moral se entiende el conjunto de preceptos que Dios ha promulgado para que, con su
cumplimiento, la criatura racional alcance su fin último sobrenatural.
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Analizando la definición, encontramos los siguientes elementos:

1) La ley moral es un conjunto de preceptos. No es tan sólo una actitud o una genérica decisión
de actuar de acuerdo a la opción de preferir a Cristo, sino de cumplir en la práctica preceptos
concretos, si bien derivados del precepto fundamental del amor a Dios.

2) Ha sido promulgada por Dios. La ley moral es dada al hombre por una autoridad distinta de él
mismo; no es el hombre creador de la ley moral sino que ésta es objetiva, y su autor es Dios.

3) El objeto propio de la ley moral es mostrar al hombre el camino para lograr su fin sobrenatural
eterno. No pretende indicar metas temporales o finalidades terrenas.

Una vez aclarada la definición, podemos anotar los siguientes considerandos:

Es obvio que sólo puede existir un código de moralidad objetivo (cfr. Documento de Puebla, n.
335), porque de lo contrario cada hombre podría decidir o cambiar, a su gusto y capricho, qué es
bueno o es malo y, consecuentemente, nada en realidad sería bueno ni malo. Podrían los
hombres realizar impunemente cualquier acto que les viniera en gana. Esto, como es lógico,
acabaría con la vida social y convertiría al individuo en un pequeño tirano que dicta su propia ley.

Si, como algunos pretenden, la ley moral es algo cambiante, que varía con los tiempos, que
depende de las diversas circunstancias de cada época, que resulta de un acuerdo entre los
hombres, cualquier acto inmoral que fuera considerado así en conformidad con las costumbres de
una época determinada se consideraría lícito. Según este relativismo, los actos serían buenos
cuando se les considerara como buenos, y al revés.

No podemos olvidar, sin embargo, que hay acciones que siempre y en todas partes han sido
consideradas malas por la mayoría (por ejemplo, matar al inocente; robar lo ajeno), lo que quiere
decir que no son sino aplicaciones concretas de unos principios generales que no es posible
eludir: haz el bien y evita el mal; no hagas a los demás lo que no quieras que te hagan a ti.
Principios que estén en la base y son el origen de toda moralidad. Y son anteriores al consenso
de los hombres, es decir, proceden de una norma previa que Dios ha inscrito en el interior de
cada individuo.

Con las solas fuerzas de su razón -y los testimonios en este sentido podrían multiplicarse- el
hombre comprueba también que el origen de esa ley moral está en Dios, autor de la naturaleza y
que, a la vez, es accesible a su razón.

Así se explican esas palabras de Platón (cfr. Las Leyes, 716 c.) contra los sofistas que defendían
que la ética y la ley dependen de la simple conveniencia de los hombres: Dios es para nosotros,
principalmente, la medida de todas las cosas, mucho más de lo que sea, como dicen, el hombre.

ACTIVIDAD: Del anterior texto elabore un concepto propio de LEY MORAL y lo que eso
significa.
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ESQUEMA DE
FUENTES DE LA MORALIDAD

LA CONCIENCIA LA LEY

NORMAS

INTERMAS EXTERNAS

SUBJETIVAS OBJET IVAS

Dependen de

EL SUJETO AUTORIDAD COMPETENTE

VARIABLES ESTABLES

TODO LO ANTERIOR HACE QUE LAS ACCIONES DE LA PERSONA HUMANA

SEAN CONSIDERADAS O CALIFICADAS COMO BUENAS O MALAS

COPIAR EN EL CUADERNO EL ESQUEMA ANTERIOR.

GLOSARIO. Que incluya las palabras desconocidas de los textos, más todas las del esquema

ACTIVIDAD COMPLEMENTARIA: Hacer un cuadro comparativo bien explicado de las fuentes de la

moralidad

FECHA DE ENTREGA: En la clase que corresponde en la semana del 27 al 30 de marzo