Lección 04

VIVIR LA UNIDAD EN AMOR

PALABRAS CLAVES:

1. AMOR
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2. PERFECCIONAR
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3. CABEZA
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TEXTO: Efesios 4:1 – 16

1 Yo, que estoy preso por servir al Señor Jesús, les ruego que vivan como deben vivir quienes,
como ustedes, han sido llamados a formar parte del pueblo de Dios.
2 Sean humildes, amables y pacientes, y bríndense apoyo, por amor, los unos a los otros.
3 Hagan todo lo posible por vivir en paz, para que no pierdan la unidad que el Espíritu les dio.
4 Sólo hay una iglesia, sólo hay un Espíritu, y Dios los llamó a una sola esperanza de salvación.
5 Sólo hay un Señor, una fe y un bautismo.
6 Sólo hay un Dios, que es el Padre de todos, gobierna sobre todos, actúa por medio de todos, y
está en todos.
7 A cada uno de nosotros Cristo nos dio las capacidades que quiso darnos.
8 Como dice la Biblia: «Cuando subió al cielo, llevó muchos prisioneros, y dio capacidades a la
gente.»
9 Pero, ¿qué significa eso de que «subió»? Pues significa que primero bajó a las partes más
profundas de la tierra.
10 Y el que bajó es el mismo que después subió a lo más alto del cielo, para llenar todo el
universo.
11 Él fue quien les dio a unos la capacidad de ser apóstoles; a otros, la de ser profetas; a otros, la
de ser evangelistas; y a otros, la de ser pastores y maestros.
12 Hizo esto para que todos los que formamos la iglesia, que es su cuerpo, estemos capacitados
para servir y dar instrucción a los creyentes.
13 Así seremos un grupo muy unido y llegaremos a tener todo lo que nos falta; seremos perfectos,
como lo es Cristo, por conocer al Hijo de Dios y por confiar en él.
14 Ya no seremos como niños, que ahora piensan una cosa y más tarde piensan otra, y que
fácilmente son engañados por las falsas enseñanzas de gente astuta, que recurre a toda clase de
trampas.
15 Al contrario, el amor debe hacernos decir siempre la verdad, para que en todo lo que hagamos
nos parezcamos cada vez más a Cristo, que es quien gobierna la iglesia.
16 Cristo es quien va uniendo a cada miembro de la iglesia, según sus funciones, y quien hace
que cada uno trabaje en armonía, para que la iglesia vaya creciendo y cobrando más fuerza por
causa del amor.
PARA COMENZAR:

Pablo comienza la parte exhortativa de la carta hablando con la autoridad que le dan sus
sufrimientos y su prisión por Cristo. Si Dios ha reunido a todos los hombres y mujeres en un único
plan de salvación, en lo más íntimo de la vocación cristiana está el compromiso por la unidad.
Ésta se expresa en comportamientos concretos y prácticos de humildad, modestia, paciencia,
aguante mutuo, es decir, virtudes que favorecen el amor.

Pablo explica esta unidad con una bella fórmula (4 – 6 que tiene sabor litúrgico y que hay que
compararla con la confesión cotidiana de Israel: «El Señor, nuestro Dios, es solamente uno»
(Deuteronomio 6:4). En ella estarían expresadas las siete -número que indica plenitud- «caras» de
la unidad de la comunidad cristiana: un cuerpo, unidad visible; un Espíritu, la unidad en su fuente
íntima; una esperanza, la unidad como destino futuro de todos; un solo Señor, la unidad de
obediencia al único dueño de la comunidad; una sola fe, unidad en el seguimiento de la única
tradición apostólica, portadora de la «memoria de Jesús»; un solo bautismo, la unidad en cuanto
incorporación a un único Cristo. Y en el vértice, un Dios Padre que nos une a todos en una familia
de hijos e hijas suyos.

De la unidad brota la pluralidad y ésta se organiza en una armonía de crecimiento orgánico. Brota
de Cristo glorificado que reparte sus dones como hace un vencedor espléndido. Pablo ha hablado
ya ampliamente de «dones», especialmente en su primera carta a los Corintios (1 Corintios_12:1 –
31; Romanos 12:3 – 8) para expresar la pluralidad carismática de sus comunidades de las que
todos y cada uno de los cristianos eran miembros vivos y activos. Eran dones de lenguas, de
milagros, de curaciones, de sabiduría, etc. Ahora, sin embargo, el Apóstol habla de «ciertos
dones» a los que se refiere mencionando no los dones en sí, sino a los agraciados por los
mismos: «apóstoles… profetas, evangelistas, pastores y maestros» (11), como si las personas
mismas fueran esos dones permanentes dados a la comunidad «para construir el cuerpo de
Cristo» (12). Estas personas son los «líderes» de la comunidad. A diferencia de los dones
«temporales» de que trata en la carta a los corintios, ahora habla de dones «permanentes» y
«esenciales». Una comunidad cristiana, por ejemplo, puede sobrevivir sin el «don de lenguas»,
pero no puede existir sin el sacramento del ministerio ordenado, es decir: obispos, presbíteros y
diáconos que desempeñan hoy las funciones de apóstoles y profetas del tiempo del Apóstol.

Pablo quiere decirnos cosas importantes. Primera: que la comunidad no se da a sí misma sus
propios líderes o que estos se auto-eligen, sino que se los da el Señor. Segunda: que ser obispos
y presbíteros no son cargos de privilegio que les separan del resto de los cristianos, sino
ministerios de servicio permanente a la comunidad. No son los dueños de la comunidad, sino
servidores de la unidad del cuerpo de Cristo, y por eso deben actuar siempre en referencia
permanente a la Cabeza, como sus representantes, como sacramento de la presencia del único
Señor de la Iglesia, Cristo.

PARA COMPRENDER:

1. Lee los versículos 1 al 3 ¿Cuál es la condición socio-política del redactor? ¿Cuál es el

ruego? ¿Cuál es el llamado? ¿Qué valores deben unirlos? ¿Qué deben procurar? Describe.
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2. Lee los versículos 4 al 6 ¿Cuántos solos se describen? ¿Qué significa el número siete?
¿Qué dice de Dios? ¿Cuál es la vinculación de la esperanza con la salvación? Describe.
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3. Lee los versículos 7 al 10 ¿Qué capacidades dio Cristo? ¿Cómo se relaciona las acciones
de Cristo con un Cristo cósmico? ¿Qué implica bajar y subir? ¿Cuál es la relación entre el
judaísmo y el gnosticismo? Explica.
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4. Lee los versículos 11 al 13 ¿Qué ministerios se describen? ¿Cuál es la razón de los

ministerios? ¿Cómo se construye la unidad desde los ministerios? Explica.
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5. Lee los versículos 14 y 15 ¿Cuál es la metáfora de la niñez? ¿Qué dice sobre la madurez?
¿Cómo explica la seducción para perder a los creyentes? Explica.
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6. Lee el versículo 16 ¿Cuál es la función de Cristo en la iglesia? ¿Cuál es el criterio de

unidad? ¿Cuál es el objetivo de la iglesia en la unidad? Explica.
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PARA TERMINAR:

En tu iglesia, comunidad o familia ¿Conoces personas-creyentes que no viven la unidad en amor

porque priorizan otros aspectos de la fe? Explica.
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En tu iglesia, comunidad o familia ¿Cómo puedes ayudar para que los creyentes vivan la unidad
en amor porque es el objetivo de la fe en Cristo? Explica.
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PARA COMPROMETERNOS: ORACIÓN