"Diles que no me maten!

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Al igual que en "El llano en llamas", la relación padre-hijo es crucial. Padres generalmente
se consideran modelos cruciales ejemplo para sus hijos y, según el coronel de "Diles que
no me maten!", Le dicen a Juvencio: "Es difícil crecer sabiendo que lo que tenemos que
aguantar o tomar las raíces de está muerto . "Esta pérdida la figura del padre que
conduce el coronel a afirmar - si no hay que exagerar - su masculinidad de la caza por el
hombre que era " lo suficientemente duro para matar a su padre”. La teoría freudiana
podría apoyar a la especulación de que el coronel el asesino de su padre (Juvencio) ha
llegado a reemplazarlo Don Lupe como el destino de una muerte de Edipo desea. Desde
el asesinato de Don Lupe impedido la capacidad del coronel a desear su muerte y de esta
manera seguir la trayectoria normativa de Edipo, se podría decir que este odio se
desplazó a Juvencio. Al matar a Juvencio, el coronel es capaz de alcanzar la edad adulta.
Intrigante, ya que la interpretación puede ser sin embargo, nos dice poco acerca de la
realidad del contexto mexicano en el que esta historia se lleva a cabo. En esta historia de
venganza, un hijo mata al asesino de su padre, pero este momento de la "justicia"
simplemente crea otro desequilibrio, donde se deja otro hijo (Justino) sin un padre. De
esta manera, el ciclo de violencia sigue igual que en la historia de esta crisis en la relación
padre-hijo puede ser leído como una metáfora de una nación relativamente joven (México)
experimenta la inestabilidad "El hombre." - Si no la pérdida completa - de uno de sus
pilares fundamentales, el estado patriarcal, después de los sucesos caóticos de la
Revolución. En "Diles que no me maten!" Vemos que la carga de la pérdida constante
desplazamiento, aunque ninguno de los que se pasan a lo largo encontrar algún consuelo
en el acto. En este relato el lector se vuelve sutilmente expuesta al problema de la
reforma agraria en el período post-revolucionario. A pesar de Juvencio parece poseer más
de un pedazo de tierra (la propiedad cerca de la Puerta de Piedra y de Palo de Venado,
donde vive su hijo), al parecer, esta tierra es de secano y cuando las sequías vienen sus
animales empiezan a morir. Esto es muy parecido a los personajes de "Nos dieron la
tierra" que tienen tierra en abundancia, pero nada de esto tiene agua. Entre las líneas se
puede decir que esta falta de acceso a las tierras de regadío es lo que abre una brecha en
la amistad entre Juvencio y don Lupe. Paradójicamente, Juvencio casi podría ser
considerado inocente a pesar de haber asesinado a su amigo, ya que la única manera de
alimentar a su familia es por matar a su vecino. Al igual que "El hombre", "Diles que no me
maten!" Es otra variación sobre el tema de la violencia en la post-revolucionaria de
Jalisco. En este cuento de la violencia experimentada por el coronel en una edad
temprana los resultados en una obsesión implacable y la anticipación de la venganza. Sin
embargo, en el momento en que finalmente se encuentra con el asesino de su padre,
vemos que el acto que la venganza es insignificante en comparación con el Juvencio
angustia inconmensurable se ha sentido durante la ejecución durante décadas de las
autoridades y de la muerte. De hecho, la inminencia de la muerte es tangible desde el
momento en que el lector ve notable título de la historia, y por Rulfo esto es sólo una
forma más para intensificar y crear suspenso. Al igual que el título en la historia "no ladran
los perros", Rulfo utiliza la línea de "Diles que no me maten!" Tiempos sólo lo suficiente
para que sea un hilo conductor, pero no tantos como para que sea repetitivo.