Libro de Cantar de los Cantares

Autor: Salomón escribió el libro de Cantar

de los Cantares, de acuerdo al primer
versículo. Este cantar es uno de los 1,005
que escribió Salomón (1 Reyes 4:32). El
título “Cantar de los Cantares” es
superlativo, expresando que es el mejor.

Fecha de su Escritura: Salomón escribió

estos cantares probablemente durante la
primera etapa de su reinado. Esto colocaría
la fecha de composición alrededor del 965
a.C.

Propósito de la Escritura: El Cantar de los

Cantares es un poema lírico escrito para
ensalzar las virtudes del amor entre un
esposo y su esposa. El poema claramente
presenta el matrimonio como Dios lo
concibió. Un hombre y una mujer deben
vivir juntos dentro del contexto del
matrimonio, amándose uno al otro
espiritual, emocional, y físicamente.

Este libro combate dos extremos: el

ascetismo (la negación de todo placer) y el
hedonismo (la búsqueda del placer único).
El matrimonio perfilado en Cantar de los
Cantares es un modelo de cuidado,
compromiso y deleite.

Versículos Clave: Cantar de los Cantares

2:7; 3:5; 8:4, - “Que no despertéis ni hagáis
velar al amor, hasta que quiera”.

Cantar de los Cantares 5:1, “Comed, amigos;

bebed en abundancia, oh amados”.
Cantar de los Cantares 8:6-7, - “Ponme
como un sello sobre tu corazón, como una
marca sobre tu brazo; Porque fuerte es
como la muerte el amor; Duros como el
Seol los celos; Sus brasas, brasas de fuego,
fuerte llama. Las muchas aguas no podrán
apagar el amor, Ni lo ahogarán los ríos. Si
diese el hombre todos los bienes de su casa
por este amor, De cierto lo
menospreciarían”.

Breve Resumen: La poesía toma la forma

de un diálogo entre un esposo (el rey) y su
esposa, (la sulamita). Podemos dividir el
libro en tres secciones: el cortejo (1:1 – 3:5);
la boda (3:6 – 5:1); y el matrimonio en su
madurez (5:2 – 8:14).
El cantar comienza antes de la boda,
mientras la futura novia anhela estar con su
prometido, y sueña con sus caricias íntimas.
Sin embargo, ella aconseja dejar que el
amor se desarrolle n

Visión general
de Cantares
Tipo de libro: El sexto libro de la Sabiduría;
el libro vigésimo segundo del Antiguo
Testamento; el vigésimo segundo libro de la
Biblia.

Autor: El rey Salomón, nombrado

específicamente siete veces como su autor
(Cantar de los Cantares 1:1) o como uno de
los personajes principales (Cantar de los
Cantares 1:5; 3:7, 9, 11; 8:11, 12).
Audiencia: La audiencia original de
Salomón eran aquellos judíos que vivían
por todo Israel durante su reinado. Este
libro fue claramente escrito para hombres y
mujeres adultos que reconocían los
aspectos emocionales del amor y el
romance. Salomón enfatiza el interés mutuo
que ocurre entre una pareja antes del
matrimonio. Sin embargo, la intimidad
sexual no se discute hasta que la pareja
central de la narración comparte su noche
de bodas.

Fecha: El cantar de los cantares fue escrito

durante el reinado de Salomón entre
aproximadamente los años 970—931 a.C.

Resumen: El cantar de los cantares de

Salomón incluye ocho capítulos que se
pueden organizar en tres secciones
principales. La primera sección aborda el
cortejo entre el hombre y la mujer (Cantares
1:1—3:5). La mujer confiesa su amor
(Cantares 1:2–7), mientras que Salomón y
la mujer se hablan románticamente
(Cantares 1:8—2:7). La mujer le expresa su
adoración a Salomón (Cantar de los
Cantares 2:8—3:5), y describe un sueño
muy real que ha tenido sobre su relación
(3:1—5).

La segunda sección involucra la boda de

los dos amantes (Cantar de los Cantares
3:6—5:1). El novio llega con gran esplendor
(Cantar de los Cantares 3:6–11). Se lleva a
cabo la boda y la discusión se intensifica
hasta llegar a la primera noche que los dos
pasan juntos después de casarse (Cantar
de los Cantares 4:1—5:1).

La tercera sección se centra en varios

aspectos de la vida matrimonial, abordando
tres áreas principales. Primero, la pareja
tiene una discusión (Cantares 5:2—6:3). En
segundo lugar, los amantes resuelven su
conflicto y rápidamente restauran el deseo
que sienten el uno por el otro (Cantar de los
Cantares 6:4—8:4). Los versículos finales
tratan sobre las diferentes áreas en las que
los dos tienen que trabajar juntos (Cantar
de los Cantares 8:5–14).

Históricamente, algunos intérpretes han

intentado entender el libro de una manera
figurativa debido al énfasis que se hace
tanto en el romance como en la sexualidad.
Los eruditos judíos a veces han entendido
que este relato intenta hablar del amor que
existe entre Dios y Su pueblo elegido. Los
cristianos a menudo han preferido una
interpretación más alegórica que se refiere
a la relación que Cristo tiene con Su iglesia,
a quien se la considera la novia de Cristo.

Aunque estas perspectivas son

interesantes, no es necesario adoptar un
enfoque tan alegórico para comprender el
mensaje primordial del Cantar de los
Cantares. Una lectura directa del texto
destaca cosas como la importancia del
amor íntimo entre el esposo y la esposa
dentro del contexto del matrimonio que Dios
mismo ha diseñado, tal y como Dios lo creó
originalmente.

Versículos clave (RVC)

Cantar de los Cantares 2:7: Yo os conjuro,

oh doncellas de Jerusalén, Por los corzos y
por las ciervas del campo, Que no
despertéis ni hagáis velar al amor, Hasta
que quiera.
Cantar de los Cantares 5:1: Yo vine a mi
huerto, oh hermana, esposa mía; He
recogido mi mirra y mis aromas; He comido
mi panal y mi miel, Mi vino y mi leche he
bebido. Comed, amigos; bebed en
abundancia, oh amados.

Cantar de los Cantares 8:6–7: Ponme

como un sello sobre tu corazón, como una
marca sobre tu brazo; Porque fuerte es
como la muerte el amor; Duros como el
Seol los celos; Sus brasas, brasas de
fuego, fuerte llama. Las muchas aguas no
podrán apagar el amor, Ni lo ahogarán los
ríos. Si diese el hombre todos los bienes de
su casa por este amor, De cierto lo
menospreciarían.
Capítulos
 Cantares 1
 

 Cantares 2
 

 Cantares 3
 

 Cantares 4
 

 Cantares 5
 

 Cantares 6
 

 Cantares 7
 

 Cantares 8
Resumen
Resumen del Libro Cantar de Cantares
Este resumen del libro de Cantar de Cantares
proporciona información acerca del título, los autores,
fecha de escritura, cronología, temas, teología, ideas
generales, una breve perspectiva y los capítulos del
libro de Cantar de Cantares.
Título
El verso 1 parece atribuirle la autoría a Salomón (ver
nota en 1:1; pero ver también el título arriba). Se
refiere a Salomón siete veces (1:1,5; 3:7,9,11; 8:11-
12), y varios versos hablan del “rey” (1:4,12; 7:5),
pero si él fue el autor, queda como una pregunta
abierta.
Dar fecha a Cantar de Cantares del décimo siglo a. C.
durante el reino de Salomón no es imposible. De
hecho, las menciones de Tirsa y Jerusalén de un solo
suspiro (6:4; ver nota allí) ha sido usada para probar
una fecha anterior al Rey Omri (885-874 a. C.; ver 1
Reyes 16:23-24), aunque la razón de la mención de
Tirsa no es clara. Por otro lado, muchos han apelado al
idioma de Cantar de Cantares como evidencia de una
fecha muy posterior, pero en la evidencia presente la
fecha lingüística es ambigua.
La consistencia del idioma, estilo, tono, perspectiva y
hechos recurrentes parecen discutir por un solo autor.
Sin embargo, muchos dudan que Cantar de Cantares
venga de una sola pluma, e incluso de un solo lugar y
momento, explican esta consistencia al atribuir todas
las partes de Cantar de Cantares a una sola tradición
literaria, ya que las tradiciones del cercano este fue
muy cuidadosas al momento de mantener la
uniformidad lingüística.
Interpretación
Para encontrar la clave para desbloquear Cantar de
Cantares, los intérpretes han acudido a pasajes
bíblicos, sabios y apocalípticos de las escrituras, así
como también a canciones de amor antiguas tanto
egipcias como babilónicas, a canciones de bodas
semíticas tradicionales y canciones relacionadas a las
religiones fértiles de la antigua Mesopotamia. El
paralelismo más cercano parece estar en Proverbios
(ver Proverbios 5:15-20, 6:24-29; 7:6-23). La
descripción de amor en 8:6-7 (las descripciones de
sabiduría encontradas en Proverbios 1-9 y Job 28)
parecen confirmar que Cantar de Cantares pertenece a
la literatura sabia bíblica y que es una descripción de
la sabiduría en una relación amorosa. La biblia habla
tanto de la sabiduría y del amor como regalos de Dios,
para ser recibidos con gratitud y celebración.
Este entendimiento de Cantar de Cantares difiere de la
perspectiva sostenida de que Cantar de Cantares es una
alegación a la relación amorosa entre Dios e Israel, o
entre Cristo y la iglesia, o entre Cristo y el alma (el
Nuevo Testamento en ninguna parte cita o alude a
Cantar de Cantares). También difiere de
interpretaciones más modernas de Cantar de Cantares,
como es que lo ve como un drama poético celebrando
el triunfo del amor puro y espontáneo de una joven por
su enamorado sobre el cortejo suave de Salomón,
quien buscaba ganarla para su harén real. Esta vez, ve
Cantar de Cantares como un vínculo de letras
mostrando amor en toda su espontaneidad, belleza,
poder y exclusividad – experimentado en sus
momentos variados de separación e intimidad,
angustia y éxtasis, tensión y alegría. Cantar de
Cantares comparte con la poesía del amor de muchas
culturas, posee un uso extensivo de imágenes
altamente sensuales y sugerentes sacadas de la
naturaleza.
Tema y Teología
En la antigua Israel todo lo humano era expresado por
palabras: reverencia, gratitud, rabia, pena, sufrimiento,
amistad, compromiso, lealtad, esperanza, sabiduría,
moral, indignidad, arrepentimiento. En Cantar de
Cantares, es el amor el que encuentra las palabras –
palabras inspiradas que desglosan su encanto exquisito
y su belleza como uno de los regalos elegidos de Dios.
La voz de amor en Cantar de Cantares, como la de la
sabiduría en Proverbios 8:1 – 9:12, es la voz de una
mujer, sugiriendo que el amor y la sabiduría dirigían a
los hombres de forma poderosa con lo sutil y
misterioso del atractivo de una mujer. Esta voz
femenina habla profundamente de amor. Ella muestra
su belleza y delicia. Ella aclama su exclusividad (“Mi
amado es mío, y yo suya” 2:16) e insiste en la
necesidad de su espontaneidad pura (“No despierten ni
hagan velar al amor hasta que llegue” 2:7). Ella
también proclama su poder abrumador – rivaliza el del
enemigo temeroso, la muerte; quema con la intensidad
de un fuego abrasador e inextinguible incluso por las
profundidades del océano (8:6-7a). Ella afirma su
preciosidad: Todo lo que uno posee no puede
comprarlo, ni (alternativamente) debe ser cambiado.
Insinúa ella, sin decirlo tan explícitamente (ver el
último texto en el NVI en 8:6) que es el regalo del
Señor.
La intención de Dios es que el amor – distorsionado y
abusado tanto por los pueblos modernos como los
antiguos – sea una parte normal de la vida conyugal en
su buena creación (ver Génesis 1:26-31; 2:24). De
hecho, en Cantar de Cantares el israelí fiel podría
acertar acerca de cómo vivir de forma amorosa dentro
del arreglo teocrático. Este amor conyugal está
diseñado por el Rey Creador para venir en su
expresión natural dentro de su reino.
Características Literarias
Nadie que lea Cantar de Cantares con cuidado puede
cuestionar lo artístico del poeta. La delicadez sutil con
la que él evoca una consciencia sensual intensa
mientras evade la titulación cruda es una de las marcas
principales de su logro. Esto fue logrado por
indirección, por analogía y por traer a primera plana la
sensualidad en el mundo de la naturaleza (o en el
mundo de la comida, bebidas, cosméticos y joyería).
Para vincular el disfrute de un enamorado de su amada
con el de una gacela “apacentando entre lirios” (2:16),
o sus pechos con “gemelos de gacelas que se
apacientan entre lirios” (4:5), o la misma amada con
un huerto con frutos suaves invitando al amante a
celebrar (4:12-16) – estos combinan un arte exquisito
y una sensibilidad fina.
El hecho de que Cantar de Cantares tenga una unidad
de una línea dramática en solitario vinculando todas
las subunidades en una historia continua es un asunto
de debate entre los intérpretes. Estas parecen conectar
escenas en la relación amorosa (ver Esquema)
Virtualmente todos están de acuerdo con el clímax
literario de Cantar de Cantares encontrado en 8:6-7,
donde el poder insuperado y el valor del amor – el
amor que une a los hombres y mujeres – están
expresamente acertados. La relajación literaria sigue a
la intensidad de esa declaración. Una expresión final
de deseo mutuo entre los amantes lleva a Cantar de
Cantares a un final, sugiriendo que el amor sigue. Este
último segmento (8:8-14) es en algún sentido un
retorno al principio, como referencia a los hermanos
queridos, a su viñedo y a Salomón (el rey) vinculan
8:8-12 con 1:2-6. En esta canción de amor la voz de la
amada es dominante. Es su experiencia del amor,
como la que ama y como la que es amada, que está
claramente expresada. Cantar de Cantares comienza
con su deseo del beso de su amante y termina con una
invitación urgida hacia la intimidad amorosa.
Esquema
1. Título (1:1)
2. El Primer Encuentro (1:2; 2:7)
3. El Segundo Encuentro (2:8; 3:5)
4. El Tercer Encuentro (3:6; 5:1)
5. El Cuarto Encuentro (5:2; 6:3)
6. El Quinto Encuentro (6:4; 8:4)
7. El Clímax Literario (8:5-7)
8. La Conclusión (8:8-14)
Versículos Claves
Versículos Populares
 Cantares 8:6-0 "Ponme como sello sobre tu
corazón, como sello sobr..."
 Cantares 2:16-0 "Mi amado es mío, y yo soy suya;
él apacienta su re..."
 Cantares 8:7-0 "Las muchas aguas no pueden
extinguir el amor, ni l..."
 Cantares 1:2-0 "¡Que me bese con los besos de su
boca! Porque mejo..."
 Cantares 2:15-0 "Cazadnos las zorras, las zorras
pequeñas que arrui..."