Lectura Bíblica: 

Isaías 7:13-22
INTRODUCCIÓN El ministerio de Isaías se ubica durante el reinado de cuatro reyes de
Judá: Uzías, Jotam, Acaz, y Ezequías (Is 1:1). Tras una etapa triste, en que la muerte
del rey Uzías —uno de los más rectos— afectó al profeta, Isaías tuvo aquella visión
gloriosa de Dios en su trono (Is 6:1-13), por lo que se le llamó «nabi» (profeta, en
hebreo).
1. VISIÓN PROFÉTICA DE LA NAVIDAD
2. \
Cuando hablamos de Navidad, lo hacemos desde una perspectiva pasada; sin
embargo, para Isaías era un acontecimiento futuro, es decir, su visión de la
Navidad fue profética.
1. Primer anuncio profético de la Navidad (Isaías 7:13-16).
1. Tuvo un primer cumplimiento al nacerle un hijo a Acaz (Is 7:16).1
2. Proclamaba la liberación de los enemigos de Israel (Is 7:16-20).
3. Anticipaba la prosperidad futura de Israel (Is 7:21-22).
4. Esta profecía la recordaría Mateo respecto a Cristo (Mt 1:22-23).
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2. Segundo anuncio profético de la Navidad (Is 9:1-7)
1. La visitación de Dios a la tierra invadida por Tiglat-pileser, rey de
Asiria (2 R 15:29; 1 Cr 5:26).
2. Isaías vio al Mesías como un niño nacido en el tiempo, pero que
tendría un reinado eterno (Is 9:6-7).
3. Tras pasar una tenebrosa invasión, como si fuera una compensación
divina, el ministerio de Jesús se desplazó a la tierra de Zabulón y
Neftalí, los primeros lugares que invadieron los asirios (Mt 4:12-16).
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3. DESCRIPCIÓN PROFÉTICA DEL MESÍAS
Como si fuese una carta de presentación, Isaías describió al Niño como el
cumplimiento de las profecías respecto al Mesías y al linaje de David (Is 9:6-7).
1. «…un niño nos es nacido…» Aunque engendrado sobrenaturalmente,
nació de manera muy natural (Lc 2:6-7; Mt 1:25):
1. Para ser Salvador del mundo (Lc 2:11).
2. Para ser Rey (Jn 18:37).
3. Al cumplirse el tiempo previsto por Dios (Gal 4.4)
4. De mujer y educado bajo la ley (Gal 4:4).
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2. «…hijo nos es dado…»
 1. El unigénito del Padre fue dado a la humanidad como fuente de
salvación para todo el que crea (Jn 3:16).
2. Por eso es llamado «Hijo del Hombre», como un elemento más de
acercamiento a nuestra naturaleza humana (Mt 12:8; Mr 14:21; Lc
19:10; Jn 12:23).
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3. «…el dominio [principado o autoridad] estará sobre su hombro…»
1. Jesús tiene toda autoridad en el cielo y la tierra (Mt 28:18).
2. Autoridad para juzgar al mundo (Jn 5:22-27).
3. Autoridad para dar vida eterna (Jn 17:2).
4. Jesús tiene esa autoridad por la eternidad (1 P 4:11).
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4. «…Admirable…» Jesús fue una persona admirable a lo largo de toda su
vida:
1. En su nacimiento (Lc 2:8-20; Mt 2:1-11).
2. En su infancia (Lc 2:39-52).
3. En su enseñanza (Mr 11:18; Jn 7:46).
4. En su muerte (Lc 23:34; Mt 27:54).
5. En su resurrección (Mt 28:1-10; Hch 2:24).
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5. «…Consejero…» Como quien advierte, enseña, dirige, aconseja. Es
interesante notar que el mismo Isaías, al hablar del retoño de Isaí (Is 11:1-
5), indica que sobre el Mesías reposaría el Espíritu de Dios en sabiduría,
inteligencia o discernimiento, consejo, y conocimiento.
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6. «…Dios fuerte…» o «Dios poderoso» como tenemos en los manuscritos
hebreos.
1. Aquel Niño que vio Isaías era Dios manifestado en carne (1 Tim
3:16).
2. Poderoso para bautizar con el Espíritu Santo (Lc 3:16).
3. Poderoso en obras y en palabra (Lc 24:19).
4. Poderoso para socorrernos en la tentación (Heb 2:18).
5. Poderoso para guardarnos hasta el final (2 Tim 1:12).
6. Poderoso sobre la muerte y el Hades (Ap 1:18).
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7. «…Padre eterno…» Si recordamos que estos calificativos se le dan a la
persona del Hijo de Dios, debemos entender que este texto no es una
identificación de Jesús con el Padre —como creen quienes niegan la
Trinidad— sino que el profeta contempló a Cristo desde una perspectiva
 profundamente judía, como Padre o generador de una nueva nación o
creación, un término común en la literatura hebrea (Gn 4:20-21; 19:37-38;
2 R 15:38; 18:3; 1 Cr 2:55; 4:12-14; Is 51:12).
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8. «…Príncipe de paz…» Pensando en el Mesías como futuro Rey de Israel,
y por tanto de la estirpe de David, el profeta llama a Jesús «Príncipe de
paz».
1. Jesús es llamado «Príncipe» en otras ocasiones (Hch 5:31; 1 P 5:4).
2. Jesús es el Príncipe de paz, que da una paz duradera (Jn 14:27).
3. La paz es una de las características del Reino de Dios (Ro 14:17).
4. El reinado de Jesús será interminable (Ap 22:5).
CONCLUSIÓN En esta Navidad, ¿qué significa Dios para usted? ¿Qué visión tiene
acerca del regalo de Dios a esta humanidad? ¿Es sencillamente un personaje histórico
interesante, o es en realidad su Salvador y Rey? Lo que usted piense acerca de Él
determinará el curso del resto de su vida.