홍정현p 성경강연회 소책자 스페인어 6권 최종

6
Serie del
L
Seminario
Bíblico
a eterna
redención
El amor constante de Dios
El amor constante de Dios
La eterna redención
Contenido
Capítulo | 1 Por la fe vivirá

POR LA FE VIVIRÁ _ 11
LA SALVACIÓN PARA PERDÓN DEL PECADO _ 12
LA LEY PERMITE QUE OTRO MUERA EN MI REEMPLAZO _ 15
Capítulo | 2 El cordero de Dios

LA VIRGEN CONCEBIRÁ Y DARÁ A LUZ UN HIJO_ 22
ÉL VINO A ESTE MUNDO PARA SALVAR AL PECADOR _ 24
EL CORDERO DE DIOS QUE QUITA EL PECADO DEL MUNDO _ 26
CONSUMADO ES _ 31
EL CUMPLIMIENTO DEL AMOR Y LA JUSTICIA _ 36
UNO MURIÓ POR TODOS _ 40
LA ETERNA REDENCIÓN _ 43
NUNCA MÁS ME ACORDARÉ _ 52
Prólogo
En vista de que el ministerio de la evangelización
mundial tomaba un carácter activo, desde hace un tiempo
venía sintiendo el fuerte compromiso de hacer algo para
divulgar este evangelio más ampliamente, y así crear la
oportunidad de que aún más personas se encuentren con
este mensaje.
He considerado varias veces si yo debía salir al
extranjero como misionero para evangelizar, y por este
sentimiento de responsabilidad llegué a escribir este libro.
El ministerio en el exterior es tan importante como
el nacional, y dado a las diferentes circunstancias que
impiden mi salida, llegué a pensar que debía apoyar la
evangelización, aunque sea por texto.
Esto me ha llevado a escribir una serie de libros con
el objetivo de que cualquier persona pueda fácilmente
conocer a Dios y su gratuita gracia, la cual viene mediante

Jesucristo, y luego, ayudarle a vivir una vida de fe.
Quiero dar ánimo y agradecer al hermano Hyunsik Shin,
al diácono Geunsoo Lee y a los hermanos y hermanas de la
Misión de Documentos, que prudentemente han aportado
un gran esfuerzo en este proyecto.
Aunque este es nada más que un pequeño material,
espero que la gracia y el amor de Dios acompañen a todos
los que se topen con este libro; y que por este medio el
espíritu de cada uno reciba la salvación y la ayuda para
vivir una recta vida de fe.
Le pido a Dios para que este material sea utilizado
valiosamente para testificar el Evangelio del Señor
Jesucristo.
Julio de 2013
Jeong Hyun Hong

01
Capítulo
Por la fe vivirá
Y que por la ley ninguno se justifica para con Dios, es evidente,
porque; El justo por la fe vivirá. Gálatas 3:11
En el apartado anterior, hemos estudiado a cerca del
destino de un pecador. El escritor de salmos dijo que el ser
humano es “concebido en pecado” desde el vientre de la
madre (Salmos 51:5) y que delante de Dios “no se justificará
ningún ser humano” (Salmos 143:2). Luego, Salomón testificó
diciendo: “Ciertamente no hay hombre justo en la tierra,
que haga el bien y nunca peque.” (Eclesiastés 7:20) E Isaías
asegura que “todos nosotros nos descarriamos como
8 La eterna redención
ovejas, cada cual se apartó por su camino” (Isaías 53:6). El
apóstol Pablo declaró en romanos que “no hay justo, ni
aun uno” (Romanos 3:10).
Nosotros somos pecadores que estamos apartados de
Dios desde la matriz (Salmos 58:3). Nosotros somos “hijos de
desobediencia” (Efesios 2:2), “estamos muertos en nuestros
delitos y pecados” (Efesios 2:1) y “somos por naturaleza hijos
de ira” (Efesios 2:3). Todo ser humano nace pecador, y durante
la vida comete todo tipo de pecado con su corazón, mente,
palabras y acciones; y finalmente, se encuentra con la
muerte.
Después de la muerte, le espera el juicio (Hebreos 9:27).
Cuando la persona se presente ante el juicio final,
todos sus pecados durante la vida serán revelados, sin
excepción alguna; y conforme a sus obras será juzgado y
recompensado con el fuego del infierno. Este es el destino
de un pecador como yo.
Así como, hemos aprendido previamente, nadie puede
entrar al reino de los cielos haciendo buenas obras o
guardando la ley. ¡Cómo un pecador de nacimiento podrá
cumplir toda la santa ley! No existe ser humano que pueda
01 Por la fe vivirá 9
guardar perfectamente todo lo escrito en el libro de la ley
(Gálatas 3:10). Por eso, tratar de ir al cielo siguiendo la ley es la
estupidez más grande.
Por más que uno confiese sus pecados, uno a uno,
delante de Dios; sus pecados siguen allí. Por más que un
culpable en la prisión confiese su pecado y lo lamente,
no cambia el hecho de ser un transgresor. Puede ser que
el juez le tenga lástima, pero él no puede evitar su deber
de juzgarlo legalmente. Dios es el juez y cada uno de
nosotros un transgresor, por lo cual, aunque se suponga
que hayamos confesado todos los pecados y hayamos sido
fieles congregantes de una iglesia, el pecado sigue estático
con nosotros.
De esta manera, se concluye que en el hombre no existe
ninguna capacidad para anular el pecado. Entonces, ¿cómo
un pecador puede entrar al reino de los cielos?
POR LA FE VIVIRÁ
§ Gálatas 3:11
Y que por la ley ninguno se justifica para con Dios, es
evidente, porque: El justo por la fe vivirá.
Está manifiesto que, delante de Dios, nadie puede
entrar al cielo. Como es imposible por las obras, Dios dice:
“El justo por la fe vivirá.” Dios determinó que la fe es el
camino al cielo.
Las obras y la fe son completamente opuestas entre
sí. Las obras dependen de mi esfuerzo y dedicación,
mientras que la fe no. La fe canaliza su confianza en
algún otro sujeto porque sabe que en su persona no hay
ningún remedio. La fe es creer y aceptar lo completado
perfectamente por Dios porque en mí no hay esperanza
alguna. Esto no es difícil.
Supongamos que yo tengo una deuda de 5 millones
de dólares, pero no tengo la capacidad para pagarla.
Y dado a que no pagué la deuda me metieron a la
cárcel, sin embargo, más tarde vino mi padre y canceló
completamente los 5 millones de dólares. Entonces, ¿tengo
necesidad de seguir preocupándome por los 5 millones?
Como Dios sabe que en mis obras no hay esperanzas
del todo; definió “la fe” como el camino al cielo para la
humanidad. Por consiguiente, la persona que nunca haya
ido a una iglesia también tiene la posibilidad de ir al
cielo, al igual que una persona que está acostado enfermo
sobre una cama. Si nuestra salvación dependiera de la
inteligencia y el conocimiento, entonces, ¿qué esperanza
tienen aquellos que nacen con una capacidad intelectual
mucho menor que el promedio? Dios no desea la perdición
de ninguno, por eso hizo que las personas puedan entrar a
Su reino por medio de la fe. Él ayuda a cualquiera que abra
su corazón para que lo puedan recibir.
LA SALVACIÓN PARA PERDÓN DEL PECADO
El problema fundamental del hombre delante de Dios es
el pecado. El hombre nació pecador, cometió incontables
pecados hasta el presente y en el futuro seguirá pecando
infinitamente hasta morir. Y este pecado es el motivo por
la que uno está destinado a ir al infierno.
Si el pecado es el problema, entonces al desaparecer el
pecado sí podemos ir al cielo. Si recibimos el perdón del
pecado sí podemos ir al cielo. “Recibir la salvación”, “nacer
de nuevo” y “recibir el perdón del pecado”, todos significan
lo mismo. Si yo pudiera borrar mi pecado, entonces, podría
entrar al cielo.
Pero el problema es que no hay nada que yo pueda hacer
para quitarme el pecado. Aunque yo congregue a la iglesia
todos los domingos, mis pecados no desaparecen. Aunque
me muera viejo dentro de la iglesia, ni una pizca de mi
pecado se borra. Aunque realice muchas ofrendas y haya
recibido el bautismo, mis pecados yacen igual. Por más que
uno aplique una disciplina difícil de soportar físicamente
y viva experiencias sobrenaturales, los pecados no son
redimidos. A pesar de las buenas obras realizadas con
lágrimas, ni un pecado se elimina, todo el pecado sigue
entero. Es imposible para mí acabar con el pecado.
Sólo queda una única solución. Nuestra mirada
debe dirigirse naturalmente hacia Dios. Si Dios tiene
misericordia de uno y nos libra del pecado, podremos ir al
cielo; si, al contrario, Dios no nos extiende su mano, iremos
al infierno. El destino eterno de cada uno de nosotros está
solamente en las manos de Dios.
§ San Lucas 1:77
Para dar conocimiento de salvación a su pueblo, para
perdón de sus pecados.
La Biblia dice que el conocimiento de salvación es para
perdón de los pecados. Por lo que “recibir el perdón de
los pecados” es lo mismo que “recibir la salvación”. Si
una persona que nunca ha recibido el perdón de los
pecados dice que ha recibido la salvación, debe estar
malentendiendo gravemente el concepto de la salvación.
Por más milagros que haya experimentado, si no ha
recibido el perdón de los pecados, esa persona no puede
entrar al cielo.
Si ha recibido el perdón de los pecados, pero sólo una
parte, entonces, tampoco es apto para entrar al cielo. Dios
es un ser que no tienen ni un poquito de pecado, por lo
tanto, nosotros debemos recibir el perdón de todos los
pecados para podernos presentarnos legítimamente ante
Su presencia.
En el cielo no es admitido ni una partícula de pecado.
La única condición para poder entrar al cielo es ser
“perdonado absolutamente de todos los pecados”.
LA LEY PERMITE QUE OTRO MUERA EN MI
REEMPLAZO
Dios quiere que nosotros entremos a su reino, entonces
sería más sencillo si Él desapareciera nuestro pecado ¿no
es así? Pero Dios tampoco puede borrar nuestros pecados
fácilmente porque Él mismo es el que estableció la ley. Dios
es el que nos dio la ley, pero también es un juez legítimo
(Santiago 4:12). Dios ejecuta la justicia y castiga el pecado por
el deber y la responsabilidad de su rol.
Tal como un juez en un tribunal no puede perdonar al
azar a un delincuente, Dios tampoco puede perdonar al
hombre pecador de la nada porque si no Él también sería
un transgresor de la ley. Por esto, si Él quiere salvar al ser
humano, deberá hacerlo respetando la ley. Dios no puede
perdonar a un violador de la ley sin seguir un orden, Él
también debe acatarse a la ley para perdonar.
Por consiguiente, Dios estableció una nueva ley, la “ley
de la redención ”. El pecador definitivamente tiene que
recibir el castigo, sin embargo, Dios estableció una ley que
permite que algún otro muera en reemplazo del pecador.
§ Levítico 17:11
Porque la vida de la carne en la sangre está, y yo os la
he dado para hacer expiación sobre el altar por vuestras
almas; y la misma sangre hará expiación de la persona.
“Expiar” quiere decir “borrar” o “desaparecer” el pecado.
Así como dice la palabra: “La misma sangre hará expiación
de la persona”, la sangre es lo único que puede borrar el
pecado. Para que una persona pueda vivir con sus pecados
perdonados, alguien debe morir en su lugar derramando
la sangre. En la Biblia está escrito “sin derramamiento
de sangre no se hace remisión” (Hebreos 9:22). Si no hay
derramamiento de sangre no hay perdón de los pecados.
Así como el dinero endeudado se paga con dinero, Dios
estableció que el pecado se puede pagar solamente con la
sangre.
La única forma para que un hombre destinado a ir
al infierno vaya al cielo, es la ley de la redención. En el
antiguo testamento, Dios permitió que alguna oveja, cabra
o vaca muera en lugar de los israelitas por sus pecados.
Este sacrificio está ilustrado detalladamente en Levítico:
§ Levítico 4:13-15
Si toda la congregación de Israel hubiere errado, y el yerro
estuviere oculto a los ojos del pueblo, y hubieren hecho
algo contra alguno de los mandamientos de Jehová en
cosas que no se han de hacer, y fueren culpables; luego
que llegue a ser conocido el pecado que cometiere, la
congregación ofrecerá un becerro por expiación y lo
traerán delante del tabernáculo de reunión. Y los ancianos
de la congregación pondrán sus manos sobre la cabeza
del becerro delante de Jehová, y en presencia de Jehová
degollarán aquel becerro.
El pueblo de Israel traía un becerro delante de los
ancianos para ser limpiado de los pecados. Entonces, los
ancianos ponían sus manos sobre la cabeza del becerro,
con este acto se desplazaba el pecado de la gente al animal,
y este último, debía morir. Si el animal era ejecutado
en reemplazo de Israel, el pecado de este pueblo era
perdonado. Esto es la ley de la redención.
§ Levítico 4:20
Y hará de aquel becerro como hizo con el becerro de
la expiación; lo mismo hará de él; así hará el sacerdote
expiación por ellos, y obtendrán perdón .
En el antiguo testamento, los israelitas recibían el perdón
del pecado de esta manera. Traían un animal sin pecado y
ponían sus manos sobre su cabeza, luego, el animal moría
en lugar del pueblo y ellos recibían el perdón. Este ritual se
llevaba a cabo todos los años.
El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él,
y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el
pecado del mundo.
― San Juan 1:29 ―

02
Capítulo
El cordero de Dios
El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He aquí el
Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. San Juan 1:29
Pero ¿cómo la sangre de un animal podría limpiar el
pecado de una persona? La sangre del animal no puede
limpiar el pecado de la humanidad. La Biblia dice: “porque
la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede
quitar los pecados” (Hebreos 10:4). El sacrificio del Antiguo
Testamento que consistía en matar a un animal para
la expiación no era un sacrificio efectivo; porque si un
hombre peca, lo justo sería pagar el pecado con la muerte
02 El cordero de Dios 21
de un hombre.
En este momento, cada uno debe buscar a alguien que
se ofrezca morir en lugar de su persona. Y esta persona
debe ser libre de pecado porque no sería válido que
un prisionero sentenciado a pena de muerte muera en
reemplazo de otro prisionero con la misma sentencia.
Desde Adán hasta ahora, muchísimas personas nacieron y
murieron, pero ninguno era calificado para morir por un
pecador, porque absolutamente todos fueron pecadores
inmundos.
LA VIRGEN CONCEBIRÁ Y DARÁ A LUZ UN HIJO
Ahora, solamente hay una solución: que el único sin
pecado, Dios, se convierta en hombre. Dios quiso venir al
mundo como hombre para salvar a la humanidad, y esta
realidad está escrito en la Biblia. El antiguo testamente
se trata de la promesa que dice que Dios mismo nacerá
en el mundo como hombre con el propósito de salvar
a la humanidad, y el nuevo testamento testifica el
cumplimiento de esa promesa. Al final, toda la Biblia, tanto
el antiguo como el nuevo testamento tiene como objetivo
testificar a cerca de Jesús quien siendo Dios fue hecho un
hombre (San Juan 5:39).
Como nosotros somos de sangre y carne, Jesucristo
también tuvo que venir igual que nosotros porque esta era
la única manera para salvarnos.
Jesús es el Dios Trino. Jesús tomó prestado por un
momento la matriz de la virgen María para nacer como
un ser humano. En el antiguo testamento se profetiza:
“He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y
llamará su nombre Emanuel.” (Isaías 7:14) “Emanuel” quiere
decir “Dios con nosotros”.
Todos nosotros somos descendientes del hombre Adán.
Y todos los que descienden de Adán son pecadores, por
lo que Jesús tuvo que ser concebido por el Espíritu Santo
tomando prestado la matriz de una virgen. La sangre
de María también es sangre que proviene de Adán, sin
embargo, la ciencia actual demuestra que la sangre de la
madre y del feto corren por aparte.
En la concepción de Jesús no estuvo involucrado ningún
hombre. Esto quiere decir que en Jesús corría la sangre
de Dios (Hechos 20:28), pues, Él fue concebido por el Espíritu
Santo. Por eso, decimos que la sangre de Jesús es preciosa,
y por medio de Él se cumple la palabra escrita en Génesis:
“la simiente suya (el de la mujer); ésta te herirá en la
cabeza, y tú le herirás en el calcañar.” (Génesis 3:15)
ÉL VINO A ESTE MUNDO PARA SALVAR AL PECADOR
§ Isaías 9:6
Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el
principado sobre su hombro; y se llamará su nombre
Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe
de Paz.
Un niño fue nacido. Al Dios hecho carne, nosotros lo
llamamos Jesús. Pero ¿para qué vino Jesús? El apóstol
Pablo lo explica claramente:
§ 1 Timoteo 1:15
Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo
Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores.
Cristo “apareció para quitar nuestros pecados, y no hay
pecado en él” (1 Juan 3:5) aunque su cuerpo era humano. Él
vino para desaparecer mi pecado.
§ 1 Juan 2:2
Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no
solamente por los nuestros, sino también por los de todo el
mundo.
Jesús vino por todo el pecado del mundo. Ahora todo
nuestro enfoque debe estar dirigido hacia Jesús. Si Él vino
a este mundo para desaparecer el pecado y si él tuvo éxito
en desaparecer mi pecado, entonces, yo puedo entrar al
cielo. Pero si Él fracasó su misión, no tengo otra que ir
al infierno. En otras palabras, mi destino, el infierno o el
cielo, depende puramente de la obra de Cristo.
Lo único, que me queda a mí es verificar si Jesús triunfó
o fracasó en deshacer todos mis pecados. Por supuesto
que esta comprobación se realiza por medio de la Biblia.
Si llegamos a confirmar que, efectivamente, Jesús logró
borrar nuestros pecados; entonces, por fin, podremos
descansar. Lo más importante de la fe es ver y comprobar
la obra del Señor. Ahora, nuestra mirada debe estar
enfocado únicamente en Jesucristo.
EL CORDERO DE DIOS QUE QUITA EL PECADO DEL
MUNDO
§ San Juan 1:29
El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: he
aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.
Cuando Juan el Bautista refiriéndose a Jesús dijo: “¡He
aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!”
Juan el Bautista lo llama “Cordero de Dios” asociando a
Jesús con el cordero sacrificado en el antiguo testamento.
Así como en el pasado el animal era el que cargaba el
pecado, en vez de las personas, ahora Juan quiere decir
que Jesús es un cordero que quita el pecado del mundo.
El “pecado del mundo” es lo mismo que el “pecado
de las personas en el mundo”, se refiere al pecado de
absolutamente todas las personas que nacen y muren,
desde Adán hasta la última persona que llegue a nacer en
este mundo.
Ahora, ¿estarán los pecados de cada uno de nosotros
incluidos en el “pecado del mundo”? Por supuesto que sí.
Todos los pecados del pasado que hemos cometido hasta
el día de hoy, y todos los pecados que cometeremos en
el futuro hasta el día de nuestra muerte, completamente
todos ellos están contenidos en el “pecado del mundo”.
Dios, sin dejarle ni un punto de pecado a cada uno de
nosotros, reunió absolutamente todos los pecados, míos y
las del lector, junto con el del mundo y se los llevó. Jesús
no dejó perdido ni un punto de pecado, sino que cargó
absolutamente todo el pecado del mundo. ¿Acaso Él lo
consultó con uno previo a realizar todo esto? No. Dios,
incondicionalmente, trasladó en Jesús todos los pecados.
Entonces, toda nuestra culpa está sobre Jesús.
Si es así, ¿quién debe recibir el castigo ahora? Dios
reclama la responsabilidad de nuestros pecados a Jesús, y
por eso, todo el castigo que nosotros debíamos recibir, lo
recibió Jesucristo. Dios escogió la cruz como el instrumento
para salvarnos, una muerte espantosa, la sentencia de la
cruz.
El sentenciado a la cruz, antes de ser colgado en el
madero, recibe una terrible zurra de azotes. El condenado
a muerte era desnudado y amarrado en una columna,
luego, dos soldados romanos se turnaban para darle
latigazos. Los látigos eran tiras de cuero que en sus
extremos tenían pedazos filosos de hierro y huesos de
animales, los cuales en cada flagelo le arrancaba trozos
de la carne del cuerpo de la persona. La azotaina es tan
dolorosa que algunos reos morían mientras eran azotados.
El día posterior de los azotes, el sentenciado debe
caminar cargando su cruz hasta el lugar de su muerte.
Es clavado en la cruz, un momento en el que comienza el
dolor que no tiene palabras y una sufrida muerte lenta.
Un día antes de la ejecución de su muerte, Jesús vivió
todo tipo de dolor y ofensa; y el día siguiente en la mañana,
Él mismo cargó su cruz y fue arrastrado hasta el lugar de
su crucifixión. La cabeza de Jesús fue coronada con una
trenza de espinas filosas y escalofriantes, y esta corona
de espinas quedó profundamente incrustada en la frente
de Jesús. Con su cuerpo lastimado por los azotes del día
anterior, cargó la pesada cruz mientras era golpeado por
los soldados; y así subió hasta el Monte Gólgota, cayéndose
al suelo una y otra vez.
En el Gólgota, las manos y los pies de Jesús fueron
perforados con gruesos clavos, y en la misma cruz que
Él cargó, fue crucificado. Esta cruz fue levantada bien
alto, entre el cielo y la tierra, entre Dios y el hombre; y
Jesús derramó hasta la última gota de su sangre. Cristo
fue desechado por Dios para salvarnos a nosotros. Jesús
murió cruelmente para darnos la salvación. Él cargó todos
nuestros pecados en la cruz y sufrió completamente toda
la ira de Dios contra el pecado.
Cristo fue crucificado a las 9 de la mañana y murió a
las 3 de la tarde. Y antes de morir, lo último que dijo fue:
“Consumado es.”
CONSUMADO ES
§ San Juan 19:30
Cuando Jesús hubo tomado el vinagre, dijo: Consumado es.
Y habiendo inclinado la cabeza, entregó el espíritu.
“Consumado es (tetelestai, en griego)” es la proclamación
del éxito en la desaparición de todos mis pecados.
Esto quiere decir que es “completado”, “cumplido” y
“cancelado”.
Fue completada la misión por la que Jesús vino a este
mundo. Fue cumplida la salvación que tenía planeada.
Todo el pecado del mundo fue cargado. Jesús derramó Su
sangre y murió para redimirnos del pecado. Resucitó y
ascendió al cielo. Como prueba de que nuestros pecados
fueron perdonados y para hacernos creer en la verdad de
que Él culminó con todos nuestros pecados, Jesús estuvo
en la tumba por tres días y resucitó.
Supongamos que yo tengo una deuda de 200.000 dólares,
y estoy preocupado porque si no lo pago seré encarcelado.
Sin embargo, un rico desea pagar mi deuda. Si él cancela
sólo 100.000 dólares, claro que estaré agradecido, pero
igual sigo con una deuda de 100.000 dólares. Si él pagara
180.000 dólares, a mí aún me queda 20.000 dólares por
pagar. Mas, digamos que el rico pagó mi deuda por
completo los 200.000 dólares, y tengo el comprobante, ¿qué
debo hacer yo? ¿debo seguir preocupado por la deuda? El
recibo es la prueba de que toda mi deuda fue cancelada,
por lo que yo ya no debo preocuparme al respecto. Lo
único que debo hacer es agradecerle a la persona que me
lo pagó.
Algunas personas enseñan que la sangre de Cristo sólo
cumple una parte de nuestra salvación. La explicación de
los que sostienen este pensamiento es anti-bíblica. Jesús no
dijo en la cruz: “es consumado la mitad” ni “es consumado
casi todo”. Él dijo “consumado es”. Todo mi pecado es
consumado y acabado completamente.
§ Isaías 53:5-6
Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por
nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él,
y por su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros
nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por
su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos
nosotros.
Por los pecados que yo he cometido con mi cabeza, los
espinos clavaron la cabeza de Jesús. Por los pecados que
yo he cometido con mis manos, las manos santas de Jesús
fueron clavadas con grandes clavos. Por los pecados que
he cometido con mis pies, fueron clavados los pies de
Jesús. Por los pecados que he cometido con mi abominable
corazón, la lanza traspasó el corazón de Jesús. Y por los
pecados que he cometido con mi cuerpo, el cuerpo de Jesús
fue azotado, lastimado y colgado en la cruz. Mis pecados
mataron a Jesús.
“Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros”, esta
palabra nos enseña que Dios mismo es el que cargó mi
pecado en Jesús. El Dios todopoderoso que nunca se
equivoca hizo tal cosa. Dios supo desde el principio que
yo nacería en este mundo y qué pecados cometería.
Pero también conocía que yo no podría hacer nada
para desaparecer mis pecados, por lo que Dios cargó
gratuitamente todos mis pecados sobre Jesús. Dios no
ha ido cargando gradualmente mis pecados sobre Jesús,
observando el estado de mi corazón. Dios no lo conversó
conmigo. Él no me pidió requisitos previos ni lo negoció
conmigo. Cuando yo no sabía nada sobre el asunto, Dios
echó todos mis pecados sobre Jesús y lo castigó porque
ahora él cargaba todos mis pecados.
Jesús fue castigado terriblemente por Dios, como si Él
hubiera cometido todos nuestros pecados. Dios azotó a
Jesús de la forma que nosotros, los pecadores, tuvimos
que haber padecido. Jesús sobrellevó todo tipo de dolor y
sufrimiento en la cruz, y derramando toda su sangre dijo
“consumado es”.
¿Por qué hizo esto? ¿por qué tuvo que llegar hasta tal
punto? Porque Él nos ama, me ama. No hay otra razón
fuera del amor. Si uno le preguntara: “Dios, ¿por qué
usted cargó todos mis pecados en Jesús?” Entonces Dios
responderá: “Porque yo te hice y te amo”.
EL CUMPLIMIENTO DEL AMOR Y LA JUSTICIA
Dios tiene dos atributos. Dios es luz y en Él no hay
ninguna tiniebla (1 Juan 1:5). A la vez, Dios es amor (1 Juan
4:16). Los dos atributos de Dios son: la justicia y el amor;
y estos dos se cumplen en armonía. La justicia de Dios se
manifiesta por la ley y el amor de Dios se revela por la
gracia.
Si en Dios no hubiera amor y sólo tuviera justicia,
entonces, nadie podría recibir la salvación. Todos
deberíamos pagar terminantemente nuestros pecados
porque la justicia de Dios no pasa por alto ni un pequeño
punto de pecado. La justicia de Dios juzga a cada uno,
estrictamente, conforme a sus obras por lo que nadie
podría salvarse del castigo eterno.
Si todos los seres humanos que fueron creados según la
imagen de Dios, van al infierno por el pecado; la justicia
de Dios se vería cumplida pero el amor y el plan de la
creación serían un fracaso.
Por el otro lado, si Dios fuera sólo amor, Él podría
perdonar y pasar por alto todos los pecados. No obstante,
en este caso, la justicia de Dios, es decir, la dignidad y la
santidad de Dios se verían difamadas en su totalidad.
La justicia y el amor de Dios son perfectos, y no se puede
subestimar ni desechar el uno por el otro. Esto es porque
la justicia y el amor de Dios están en perfecto equilibrio y
armonía; estos dos atributos se deben cumplir a la vez.
Esto es una historia real cuando el rey Zaleucus reinaba
en Grecia. El ambiente nacional de la antigua Grecia se
había degradado por los muchos años de vacas flacas,
y se presenciaba una extrema degeneración moral. La
cotidianidad de los funcionarios de alta posición era
exageradamente obscena. Entonces, el rey estableció una
nueva ley que dictaba la extirpación de los dos ojos de
cualquier persona que cometiera adulterio.
Después del anuncio de la ley, el primero en violar este
ordenamiento y ser atrapado fue el hijo de Zaleucus quien
fue arrastrado ante la presencia de su majestad. El rey
exclamó sin misericordia: “¡Sáquenle los ojos!” Entonces
los funcionarios del rey suplicaron: “Su alteza, el príncipe
es el único hijo que tiene para que herede su trono. Por
favor, desapruebe la extracción de los ojos del príncipe.”
Sin embargo, el rey se mantuvo firme en su decisión
porque era obvio que, si el príncipe no era sancionado
conforme a la ley, la autoridad de la ley del país se caería
al suelo y la injusticia predominaría en toda la tierra. Y así,
acorde al mandato del rey, los servidores le arrancaron un
ojo al príncipe.
Cuando estaban a punto de quitarle el otro ojo, el rey
Zaleucus dijo: “¡Un momento! Déjenle un ojo al príncipe
y quítenme uno a mí.” Pero ¡cómo alguien se atrevería a
sacarle un ojo al rey! Entonces, él mismo se punzó un ojo
y se lo arrancó. El rey como padre se preocupaba por el
príncipe y lo amaba.
La extracción de los ojos es justicia y quitarse su propio
ojo por el hijo es amor. Esta historia se cuenta muy a
menudo como ejemplo para explicar la justicia y el amor
de Dios.
La paga del pecado es justicia (Romanos 6:23) y la muerte del
hijo unigénito de Dios por nosotros, los pecadores, es amor.
§ Romanos 4:25
En la cruz es donde se alcanzó perfectamente tanto la
santa justicia de Dios como Su amor sacrificatorio. En la
cruz se cumplió la justicia y el amor de Dios. “El cual fue
entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para
nuestra justificación.
UNO MURIÓ POR TODOS
§ 2 Corintios 5:14
Porque el amor de Cristo nos constriñe, pensando esto:
que si uno murió por todos, luego todos murieron.
Como Cristo murió en mi reemplazo, es como que yo
hubiera muerto. Pero puede ser que surjan preguntas
como: “¿cómo una persona, Jesús, puede morir para tantas
personas?” Existen varias razones.
Todos nosotros llegamos a ser pecadores por un solo
hombre, Adán. Por un hombre, Adán, entró el pecado en el
mundo (Romanos 5:12), y por él yo también fui hecho pecador.
Adán es el representante de la humanidad.
Dios envió a otro representante en este mundo. En 1
Corintios capítulo 15 hace una representación: Adán
es el “primer Adán” y Jesús es el “segundo Adán”. Jesús
también vino a este mundo como el representante de la
humanidad. Adán cometió el pecado como representante y
Jesús pagó el pecado también como un representante. Así
es como se abre la oportunidad para que, por la muerte
de uno, Jesús, se pague el pecado de todos. Tal como, por
la desobediencia de un hombre, Adán, el pecado entró en
el mundo; por otro, que es Jesús, se soluciona el pecado
de todo el mundo. Al igual como tenemos un vínculo con
Adán, tenemos un vínculo con Jesús.
Si cada uno de nosotros hubiéramos sido pecadores sin
tener ninguna relación con Adán, entonces, Jesús habrá
tenido que venir a este mundo repetidas veces, las veces
que coincidan con el número de habitantes de este mundo
para morir y resucitar. Sin embargo, como Dios incluyó a
todo el mundo en Adán, y luego en Jesús, un hombre (Jesús)
pudo ser castigado por todos.
Aunque haya una montaña de piedritas, ellos no pueden
reemplazar a un diamante; ni el montón de gusanos puede
reemplazar a un hombre. Jesús es Dios quien vino como
hombre, por lo que Él tiene toda la facultad para morir en
lugar de toda la humanidad. La vida de Cristo vale más
que todas las vidas humanas de este mundo juntas. Jesús
es el Creador y Señor de todo el universo, mientras que
uno es como una partícula de polvo que no es nada en este
universo.
De tal manera amó Dios al mundo, que vino a este
mundo y murió por uno. Por más que uno sea una persona
que vive en un rincón de este planeta con infinitos
pecados, la sangre de Jesús es más que suficiente para
limpiarnos eternamente de todos nuestros pecados.
¿Para quién murió Jesús? Si yo no hubiera tenido pecado,
entonces, Jesús no tuvo porqué morir. ¿Quién mató a
Jesús? Nuestros pecados lo mataron.
LA ETERNA REDENCIÓN
§ Hebreos 1:2-3
En estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien
constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo
el universo; el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la
imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las
cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la
purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo,
se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas.
Jesús es un Dios trino y Él mismo creó todo el universo.
Dios es invisible ante los ojos humanos, pero Él vino
de una forma visible, vino como Jesús. Él vino a este
mundo para limpiar nuestros pecados. Después de lavar
completamente nuestros pecados, Él resucitó.
§ Hebreos 9:12
Y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por
su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar
Santísimo, habiendo obtenido eterna redención.
La historia de la humanidad es sólo un breve intervalo
entre la eternidad y la eternidad. El eterno Dios que vive
en la eternidad, llegó como Jesús a un mundo sujeto al
tiempo y cumplió la eterna redención. La redención quiere
decir “perdonar el pecado”, “pagar la paga del pecado”.
Jesús canceló eternamente toda nuestra deuda causada
por el pecado.
El pueblo de Israel de la época del antiguo testamento,
lavaban los pecados cometidos durante un año mediante
la sangre de un cabrito o cordero, esta práctica se debía
realizar cada año. Entonces todos los años debían matar a
un animal por los pecados humanos. El sacrificio se repetía
infinitas veces.
No obstante, Jesús murió una sola vez. Él acabó con
el pecado desde la eternidad hasta la eternidad, por eso
Jesús quitó el pecado de las personas que vivieron antes
y después de Su venida al mundo, hasta el pecado de la
última persona en el final de la historia de la humanidad.
No sólo eso, sino que la sangre de Jesús tiene efecto
para limpiar el pecado pasado, presente y futuro de cada
individuo.
Desde ahora voy a tratar el tema en primera persona,
espero que el lector lo considere como su propio caso: Todo
el pecado que he cometido desde mi nacimiento hasta hoy
está incluido en la “eterna redención”; también los pecados
que cometeré de ahora en adelante hasta mi muerte están
comprendidos en la “eterna redención”. Jesús perdonó los
pecados del pasado, presente y futuro.
Algunas personas reconocen que Jesús se encargó de los
pecados del pasado, pero dicen que no comprenden cómo
Jesús limpió los pecados del futuro. Esta persona no está
pensando profundamente, pensemos porqué: El pecado
que yo he cometido desde mi nacimiento hasta ahora, para
mí son del pasado. Y los pecados que cometeré de ahora
en adelante, para mí, pertenecen al futuro. Sin embargo,
si lo analizamos desde la perspectiva de Jesús que vino
hace 2.000 años atrás, tanto los pecados que son del pasado
como los del futuro para mi punto de vista, para Jesús
todos son del futuro.
No sólo mis pecados son del futuro desde la perspectiva
de Jesús, sino que los pecados de todas las personas que
nacen después de Su crucifixión también son pecados del
futuro. Si la sangre de Jesús limpió mis pecados del pasado,
entonces, los pecados del futuro también están cubiertos
por la sangre de Jesús. Y por supuesto que, el pecado de
todas las personas que van a nacer después de mí también
es limpiado por la sangre de Jesús.
William MacDonald dijo lo siguiente:
“Jesús cumplió su obra redentora sobre el Monte Calvario.
Y nosotros no podemos dejar de alegrarnos al ver la
expresión ‘una vez para siempre’. Jesús nos redimió
eternamente y para siempre con su sangre, porque esta
no es la sangre de un animal que no tiene poder para
solventar el pecado.
El efecto y la validez de la sangre de Jesús perduran hasta
el infinito, por eso Su sangre es más que suficiente para
limpiar el pecado de todas las personas del pasado,
presente y futuro.” (Believer´s Bible Commentary, Nelson, P. 1001)
Supongamos que Jesús se llevó únicamente los pecados
del pasado de la persona. Si se perdonan sólo los pecados
del pasado, que uno cometió desde su nacimiento hasta el
momento en el que se convierte en un creyente, entonces,
¿quién saldrá más beneficiado? ¿el que recibe la salvación
cuando tiene 7 años o el que recibe la salvación 1 minuto
antes de morir? Obviamente que, bajo este último
supuesto, mientras más tarde crea, más conveniente le
será. Esto quiere decir que mientras menos tiempo de vida
le quede después de creer, tendrá más probabilidad de ir
al reino de los cielos.
Supóngase que Jesús limpió solamente los pecados del
pasado de las personas, nadie podrá entrar al cielo. Si Jesús
lavó exclusivamente los pecados que uno cometió hasta el
día de hoy, en tal caso, desde mañana uno estará destinado
a ir al infierno. De un día para el otro hay pecados que
uno comete sin darse cuenta, por lo tanto, el supuesto
anterior nos lleva a una conclusión ridícula: para entrar al
cielo, debemos morir en el instante que nos convertimos
en creyentes. ¿Tiene esto algún sentido? Sin la eterna
redención no existe forma para que exista la salvación.
Si los pecados del futuro no son perdonados, entonces,
aquello que uno recibe de Jesús no puede ser llamado
“salvación”.
La persona que ha recibido la salvación eterna tiene
las fuerzas para levantarse aún después de haber caído
porque todo ser humano tiene la peculiaridad de no
procurar mal al sujeto que le ama. La persona que ha
aceptado que Jesús murió para limpiarle los pecados,
tratará con todo su corazón de vivir rectamente. El que
ha comprendido que Dios lo amó infinitamente de tal
manera que derramó Su propia sangre para pagar todos
los pecados de la persona, verá cómo hace para vivir
conforme a la voluntad de Dios. El perdón eterno de los
pecados es, más bien, el motivo para que uno pueda vivir
diligentemente haciendo el bien.
La sangre de Jesucristo es lo único que puede pagar el
pecado para satisfacer la justicia de Dios. Nosotros no
debemos añadir nada más a la sangre de Cristo derramada
para la paga de nuestros pecados. Si nosotros tratamos de
sumarle algo más a la pura obra de Jesús, estamos diciendo
que el precio de Su sangre no es suficiente. Aquellos que
dicen que la salvación no se cumple solamente creyendo
en la sangre de Cristo, sino que encima de todo tenemos
que añadir nuestras buenas obras, estos son sectas.
Dios no demandó ninguna condición al hombre. Si
el Señor hubiera pedido: “Yo ya he limpiado todos tus
pecados, pero te permitiré el paso al cielo con la condición
de que no vuelvas a mentir” ahora, ¿qué tenemos que
hacer? Tenemos que vivir enmudecidos. Lo más seguro
sería recibir una operación en las cuerdas vocales para
que no volvamos a hablar más. Y si de esta forma nosotros
llegamos a entrar al cielo, ¿nosotros estamos entrando
al reino de Dios gracias al mérito de Jesús o gracias a la
operación en las cuerdas vocales?
Si Jesús pone alguna condición para que el hombre pueda
recibir la salvación, todo el mundo estaría perdido dado
a que nadie puede corresponder a la rigurosa condición
de Dios. Si Él no nos salva una vez para siempre, no hay
otra solución. A pesar de esto, un número incontable de
personas niegan la “eterna redención”. Ellos quieren
recibir el favor de Dios mediante su propio esfuerzo, y de
esta forma pisotean la obra que realizó Jesucristo.
Tal vez algunas personas se pregunten: “¿cómo de una
sola muerte, Jesús puede quitar el pecado del mundo
entero?” En Zacarías capítulo 3 está escrito “quitaré el
pecado de la tierra en un día”, pero ¿cómo quitó el pecado
de la tierra en un día?
Para el eterno Dios, mil años son como un día de ayer,
que pasó, y como una de las vigilias de la noche (Salmos
90:4). Una vigilia de la noche dura cuatro horas. Esto
significa que la historia de la humanidad que para nosotros
dura miles de años, Dios lo considera como un suceso dado
en unos pocos días; por eso, Él puede arreglar en un día lo
que ha sucedido por varios miles de años.
Nosotros podemos alzar o abrir un libro, podemos
desplazar a la mesa un libro que está en el suelo; pero
una hormiga no puede. Por más que convoque a todas
las hormigas esparcidas en el planeta y se esfuercen por
mucho tiempo para hacer lo que nosotros hacemos, ellos
no tendrán éxito; sin embargo, el ser humano puede llevar
a cabo esta actividad muy fácilmente. Análogamente, como
Dios no es un ser humano, Él puede hacer todo lo que
desee, aunque nosotros no podamos.
El trayecto de un maratón es de 42,194 km. El público
que está a la mitad de la ruta del maratón puede
presenciar a los corredores después de haber transcurrido
un tiempo desde la iniciación de la carrera. No obstante,
los que están elevados en un helicóptero pueden ver todo
el recorrido en una sola vista. Ver una situación desde
abajo y ver la misma situación desde arriba, son dos cosas
completamente diferentes.
Las personas piensan que la historia de la humanidad es
larga, sin embargo, Dios ve el principio y el final del mundo
en una sola ojeada, y de la misma forma, Él está viendo el
inicio y el fin de la vida de cada uno de nosotros. Por esta
causa, Dios puede cargar, en Jesús, todo el pecado desde la
época del antiguo testamento hasta el nuevo testamento
en una sola vez. Y Jesús resolvió el problema del pecado,
también, de una sola vez. Consiguientemente, la obra de
Dios no puede ser repetida, mejorada ni complementada.
La salvación jamás se pierde. Si usted ha recibido la
salvación, entonces, en todo momento estará con la
salvación, estará en un estado “salvado”, siempre. La
persona que haya recibido la salvación nunca perecerá,
Jesús dijo: “Y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás,
ni nadie las arrebatará de mi mano.” (San Juan 10:28)
NUNCA MÁS ME ACORDARÉ
§ Hebreos 10:17-18
Añade: y nunca más me acordaré de sus pecados y
transgresiones. Pues donde hay remisión de éstos, no hay
más ofrenda por el pecado.
Para que el mensaje de la salvación sea una buena
nueva, Dios tiene que perdonarnos de todos nuestros
pecados eternamente.
Si Él solamente perdona una parte de los pecados,
esto no sería una buena nueva. Mas, Dios nos libró de
absolutamente todos los pecados y dijo que nunca más se
acordará de nuestros pecados. Esto es lo que Dios quiso. Él
perdonó completamente todos nuestros pecados en Cristo.
Si nosotros oramos diciendo: “Dios, yo he vuelto a pecar.
Perdóname y permíteme ir al cielo.” ¿Qué diría Dios? Él
responderá: “Por favor, lee bien la Biblia.” Él desea que
nosotros creamos y agradezcamos el perdón de todos
nuestros pecados. Dios nos pide que, por favor, creamos en
el perdón que Él cumplió perfectamente.
Una vez, en una casa vivían una abuela con su nieta y
su nieto. Una mañana el nieto salió de la casa decidido a
cazar una ardilla con su tirapiedras. Pero a pesar de que
intentó todo el día, no pudo atrapar ni una sola ardilla. En
el camino a su casa, desalentado, descubrió el ganso que su
abuelita tanto valoraba. Sólo por diversión, jaló el elástico
una vez apuntando al ganso, pero este murió recibiendo el
piedrazo.
El nieto estaba muy asustado, fue al depósito de la casa,
se trajo una pala, cavó un hoyo y sepultó el ganso bajo
la tierra sin que nadie lo viera. Sin embargo, justo se dio
cuenta que su hermana mayor lo estaba observando. La
hermana estaba muy contenta porque ahora tenía un
punto vulnerable de su hermano, pero el niño estaba muy
triste.
Esa noche, la abuela le dijo a su nieta: “Querida,
ayúdame, lava los platos y arregla las camas.” Pero
su nieta le respondió: “Abuelita, mi hermanito quiere
reemplazarme con los quehaceres de la casa hoy.” Y ella
le hizo señas con los ojos a su hermano, y el niño no tuvo
otra opción que hacer el trabajo de su hermana en silencio
porque ella conocía su falla.
El día siguiente, la abuela le dijo a su nieta: “Querida, el
patio está muy sucio, necesita ser barrido.” Y la nieta otra
vez le hizo señas con los ojos a su hermano, y el niño se
tuvo que ofrecer: “Abuela, yo me encargaré de barrer el
patio.”
Sin embargo, un día, el niño ya no aguantando más ser
manipulado por su hermana le dijo a la abuela:
- Abuela, tengo algo que hablar con usted.
- ¿Qué es hijo?
- Perdóname abuela, hace unos días, sin querer, maté al
ganso que tu tanto apreciabas.
Después de escuchar lo que su nieto le quería decir, la
abuela le respondió sonriendo:
- Hijo, yo ni me acordaba de eso porque ya te había
perdonado. En realidad, ese día yo observé todo por
la ventana, desde que tú tiraste la piedra hasta que
terminaste de enterrar al ganso muerto.
- ¿En serio, abuela?
- Claro que sí, hijo.
- Gracias, abuela. Te prometo que nunca más haré lo
mismo.
El nieto le agradeció varias veces a su abuela y salió
del cuarto de ella. Aunque estaba un poco irritado por la
manipulación de su hermana durante todo ese tiempo,
no podía esconder lo feliz que se encontraba ahora. Esa
misma noche la abuela le dijo otra vez a su nieta:
- Hija, es hora de arreglar las camas.
- Abuelita, hoy también mi hermanito quiere ser
voluntario...
Pero el niño le respondió a su hermana:
- ¡No, ya no!
Aunque la hermana le amenazó con que le acusaría con
la abuela, el niño ya no le tenía miedo porque la abuela
misma le había perdonado todo. Ya no había nada que
temer.
El diablo nos dice: “Yo te vi cometer pecado en secreto.
¡Tú nunca irás al cielo! Si un tipo como tú va al cielo,
entonces, el cielo se convertiría en infierno.” En este caso,
¿qué le tiene que responder uno? “Sí, así como tú dices, yo
he cometido muchos pecados. Sin embargo, ¡Jesús vino y
derramó su sangre para limpiarme de todos mis pecados
eternamente y Dios dijo que nunca más se acordará de mis
pecados!” Y en efecto, Jesús cumplió esa obra.
§ Efesios 1:7
En quien tenemos redención por su sangre, el perdón de
pecados según las riquezas de su gracia.
Nosotros hemos recibido la redención por la sangre
de Cristo, hemos recibido el perdón de pecados según
las riquezas de su gracia. La Biblia no habla en el tiempo
futuro diciendo que nosotros “tendremos redención”, sino
que habla en presente, “tenemos redención”, implicando
que la redención está perfectamente cumplida. Todos
nuestros pecados fueron perdonados por la sangre.
§ Efesios 2:8-9
Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no
de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que
nadie se gloríe.
Las obras del hombre no pueden traer salvación.
Nosotros recibimos la salvación por gracia, solamente
por la fe en Cristo. La gracia es la salvación eterna de los
pecados mediante la sangre de Jesús. Nosotros no podemos
sumar ni restar nada en Su perfecta obra. Dios no le pide
ninguna contribución al que es salvo, tampoco pide que
mejore o que haga algo como requisito para ser salvo. La
salvación es un regalo de Dios. Por lo tanto, no hay lugar
para la jactancia del hombre.
El pecador no puede comprar la gracia ni la salvación
de Dios. El gran costo ya fue cancelado por parte de Dios,
un costo tan grande que es imposible ser compensado por
el hombre. Dios envió a Su hijo unigénito y lo crucificó
para salvarnos a cada uno de nosotros. Nuestros pecados
fueron perdonados por el derramamiento de la sangre
del unigénito de Dios. Creer en esta realidad es recibir el
regalo de Dios. El regalo es de la persona que lo reciba. Si
yo lo recibo, es mío. Pero, a pesar de la buena intención del
“regalador”, si uno decide rechazar el regalo, el obsequio
no puede ser de uno. El último puritano, Martyn Lloyd
Jones, dijo lo siguiente:
“La redención es la libertad que se obtiene gracias a
un pago realizado por ella. Nosotros éramos esclavos
del diablo y del pecado, pero el Señor Jesucristo vino a
este mundo para expiarnos y librarnos, y para esto, Él
pagó un precio. Por eso, se abrió la prisión donde nos
encontrábamos como reos del diablo y hallamos la libertad
de la esclavitud.
Por consiguiente, toda gloria es solamente para Dios.
Jesucristo es quien nos compró y nos libró con su propia
obra. Nosotros hemos recibido el perdón una sola vez,
y gracias a Él fuimos librados de la potestad del diablo.”
(Exposición de Romanos capítulo 1)
Cuando Jesús cargó el pecado del mundo, también se
llevó todos los pecados tuyos y míos. No nos dejó ni un
pecado, sino que se lo llevó todo. Luego, derramó su sangre
en la cruz y perdonó todos nuestros pecados.
Cuando uno cae en la cuenta de esto, ha recibido la
salvación. “Recibir la salvación”, “recibir la vida eterna”,
“nacer de nuevo” y “ser hijo de Dios” todos significan lo
mismo. Dios es el juez y uno es el pecador, sin embargo,
dado a que Jesús pagó todos nuestros pecados; ahora,
Dios es nuestro padre y nosotros sus hijos (as). El pecador
indigno de levantar el rostro delante de Su presencia ahora
es hijo de Dios. Esto es una bendición extraordinariamente
grande. Ahora Dios nos trata como a sus hijos.
Aunque el pecado ocasionó la división entre el hombre
y Dios (Isaías 59:2) y nos aisló de Dios, la cruz llegó a ser el
puente que une esa división. El pecado destruyó nuestra
comunión con Dios, pero la cruz lo restauró.
Autor - Jeong Hyun Hong
Recibió la salvación en el año 1983, estudió historia

occidental en la Universidad Nacional de Seúl,
Actualmente está sirviendo en la iglesia de Suwon
La eterna redención
Autor | Jeong Hyun Hong
Edición | Grupo misionero de escrituras
Lugar de impresión | KIM YOUNGSAM
Fecha de edición | 1ª edición, agosto de 2013
12ª edición, julio de 2016
2ª reimpresión, junio de 2018
(431-810) 1509, Gwanyang 2-dong,
Dongan-gu, Anyang-si, Gyeonggi-do,
Korea
(431-810) 1509, Gwanyang 2-dong, Dongan-gu,

Anyang-si, Gyeonggi-do, Korea
Tel. (031) 424-0693 Fax. (031) 424-0193
No. 1072-36 (11 de marzo de 1996)
La misión de la palabra de vida | www.jbch.org
Prensa de palabra de vida eterna | book.jbch.org

홍정현p 성경강연회 소책자 스페인어 6권 최종

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

홍정현p 성경강연회 소책자 스페인어 6권 최종

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

6

Capítulo | 1 Por la fe vivirá

Capítulo | 2 El cordero de Dios

En vista de que el ministerio de la evangelización

mundial tomaba un carácter activo, desde hace un tiempo

venía sintiendo el fuerte compromiso de hacer algo para

divulgar este evangelio más ampliamente, y así crear la

oportunidad de que aún más personas se encuentren con

He considerado varias veces si yo debía salir al

extranjero como misionero para evangelizar, y por este

sentimiento de responsabilidad llegué a escribir este libro.

El ministerio en el exterior es tan importante como

el nacional, y dado a las diferentes circunstancias que

impiden mi salida, llegué a pensar que debía apoyar la

evangelización, aunque sea por texto.

Esto me ha llevado a escribir una serie de libros con

el objetivo de que cualquier persona pueda fácilmente

conocer a Dios y su gratuita gracia, la cual viene mediante

Quiero dar ánimo y agradecer al hermano Hyunsik Shin,

al diácono Geunsoo Lee y a los hermanos y hermanas de la

Misión de Documentos, que prudentemente han aportado

un gran esfuerzo en este proyecto.

Aunque este es nada más que un pequeño material,

espero que la gracia y el amor de Dios acompañen a todos

espíritu de cada uno reciba la salvación y la ayuda para

vivir una recta vida de fe.

Le pido a Dios para que este material sea utilizado

valiosamente para testificar el Evangelio del Señor

Jeong Hyun Hong

En el apartado anterior, hemos estudiado a cerca del

destino de un pecador. El escritor de salmos dijo que el ser

humano es “concebido en pecado” desde el vientre de la

madre (Salmos 51:5) y que delante de Dios “no se justificará

ningún ser humano” (Salmos 143:2). Luego, Salomón testificó

diciendo: “Ciertamente no hay hombre justo en la tierra,

que haga el bien y nunca peque.” (Eclesiastés 7:20) E Isaías

asegura que “todos nosotros nos descarriamos como

apóstol Pablo declaró en romanos que “no hay justo, ni

aun uno” (Romanos 3:10).

Nosotros somos pecadores que estamos apartados de

Dios desde la matriz (Salmos 58:3). Nosotros somos “hijos de

desobediencia” (Efesios 2:2), “estamos muertos en nuestros

delitos y pecados” (Efesios 2:1) y “somos por naturaleza hijos

de ira” (Efesios 2:3). Todo ser humano nace pecador, y durante

la vida comete todo tipo de pecado con su corazón, mente,

palabras y acciones; y finalmente, se encuentra con la

Después de la muerte, le espera el juicio (Hebreos 9:27).

Cuando la persona se presente ante el juicio final,

todos sus pecados durante la vida serán revelados, sin

excepción alguna; y conforme a sus obras será juzgado y

recompensado con el fuego del infierno. Este es el destino

de un pecador como yo.

Así como, hemos aprendido previamente, nadie puede

entrar al reino de los cielos haciendo buenas obras o

guardando la ley. ¡Cómo un pecador de nacimiento podrá

cumplir toda la santa ley! No existe ser humano que pueda

(Gálatas 3:10). Por eso, tratar de ir al cielo siguiendo la ley es la

estupidez más grande.

Por más que uno confiese sus pecados, uno a uno,

delante de Dios; sus pecados siguen allí. Por más que un

culpable en la prisión confiese su pecado y lo lamente,

no cambia el hecho de ser un transgresor. Puede ser que

el juez le tenga lástima, pero él no puede evitar su deber