Vía Crucis 2023

Iglesia que ora con María y la recibe como Madre 1
Vía crucis
En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén
Acto de contrición
Jesús, mi Señor y Redentor...
Introducción
Nos colocamos en piadosa actitud para realizar el

ejercicio del Vía Crucis, camino por donde los
pasos del Señor Jesús, se dirigían a dar la vida por
la salvación del mundo. Estamos reunidos en el
nombre del Señor. Él está aquí con nosotros, según
su promesa.
Con nosotros está también la Santísima Virgen

María. Ella estuvo sobre la cumbre del Gólgota
como Madre del hijo moribundo, discípula del
Maestro de la verdad, nueva Eva junto al árbol de
la vida. Mujer del dolor, asociada al "Varón de
dolores y sabedor de dolencias", Hija de Adán,
Reina de la paz.
Madre de misericordia, ella se acerca a sus hijos,

aún expuestos a peligros y afanes, para ver los
sufrimientos, oír los gemidos que surge de sus
miserias, para confortarles y reavivar la
esperanza de la paz.
Oremos.
Mira, Padre santo,

la sangre que brota del costado traspasado del Salvador,
mira la sangre derramada por tantas víctimas
del odio, de la guerra, del terrorismo,
y concede, benigno, que el curso de los acontecimientos del mundo
se desarrolle según tu voluntad en la justicia y la paz,
y que tu Iglesia se dedique con serena confianza
a tu servicio y a la liberación del hombre.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

Primera estación
Jesús es condenado a muerte
V. Te adoramos ¡Oh Cristo! y te bendecimos.
R. Que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.
Del Evangelio según San Mateo 27, 22-23.26
Pilato les preguntó: «¿y qué hago con Jesús, llamado el Mesías?» Contestaron todos:
«¡que lo crucifiquen!» Pilato insistió :«pues ¿qué mal ha hecho?» Pero ellos gritaban
más fuerte: «¡que lo crucifiquen!» Entonces les soltó a Barrabás; y a Jesús, después
de azotarlo, lo entregó para que lo crucificaran.
Meditemos
El Juez del mundo, está allí, humillado, deshonrado e indefenso delante del juez
terreno. Pilato no es un monstruo de maldad. Sabe que este condenado es inocente;
busca el modo de liberarlo. Pero su corazón está dividido. Y al final prefiere su
posición personal, su propio interés, al derecho. También los hombres que gritan y
piden la muerte de Jesús no son monstruos de maldad. Pero en aquel momento
están sometidos a la influencia de la muchedumbre. Gritan porque gritan los demás
y como gritan los demás. Y así, la justicia es pisoteada por la perversidad, por la

cobardía, por miedo a la prepotencia de la mentalidad dominante. La sutil voz de la
conciencia es sofocada por el grito de la muchedumbre. El rechazo a la verdad, la
indecisión y el irrespeto a la dignidad humana dan fuerza al mal.
Jesús de Nazaret, condenado a muerte en la cruz.
y testigo fiel del amor del Padre.
R/. Señor, ten piedad.
Jesús, Hijo de Dios, obediente a la voluntad del Padre.

hasta la muerte de Cruz.
V. Alabada sea la pasión y muerte de nuestro Señor Jesucristo.

R. Y los dolores de su Santísima Madre al pie de la Cruz.
Padre Nuestro, Ave María y Gloria.
Canto
Perdona a tu pueblo, Señor, Por la abertura de tu costado

perdona a tu pueblo, No estés eternamente enojado
perdónale, Señor. Perdónale Señor.
No estés eternamente enojado

No estés eternamente enojado
Perdónale Señor.
Por tus profundas llagas crueles

Por tus salivas y por tus hieles
Perdónale Señor
Por tus heridas de pies y manos

Por los azotes tan inhumanos
Perdónale Señor
Por los tres clavos que te clavaron

Por las espinas que te punzaron
Perdónale Señor
Por las tres horas de agonía

En que por madre diste a María
Perdónale Señor

Segunda estación
Jesús carga con su cruz
Del Evangelio según San Juan 19,17.
“En aquel tiempo, Jesús, cargando con la cruz, se dirigió hacia el sitio llamado ‘la
Calavera’ (que en hebreo se dice Gólgota)”.
Meditemos
Jesús, condenado por declararse rey, es burlado, pero precisamente en la burla

emerge cruelmente la verdad. ¡Cuántas veces los signos de poder ostentados por
los poderosos de este mundo son un insulto a la verdad, a la justicia y a la dignidad
del hombre. !Cuántas veces sus ceremonias y sus palabras elocuentes, en realidad,
no son más que mentiras pomposas, una caricatura de la tarea a la que se deben
por su oficio, el de ponerse al servicio del bien. Jesús, precisamente por ser
escarnecido y llevar la corona del sufrimiento, es el verdadero rey. Su cetro es la
justicia (Sal 44, 7). El precio de la justicia es el sufrimiento en este mundo: él, el

verdadero rey, no reina por medio de la violencia, sino a través del amor que sufre
por nosotros y con nosotros. Lleva sobre sí la cruz, nuestra cruz, el peso de ser
hombres, el peso del mundo. Así es como nos precede y nos muestra cómo
encontrar el camino para la vida eterna.
Cristo, Hijo de Dios, que revelas al hombre el misterio del hombre.
R/. Señor, ten piedad
Jesús, Siervo del Señor, por tus llagas hemos sido curados

Canto
/Con nosotros está y no le conocemos

Con nosotros está su nombre es el Señor/ (2)
Su nombre es “El Señor” y pasa hambre

y clama por la boca del hambriento
y muchos que lo ven pasan de largo,
acaso por llegar temprano al templo.
Su nombre es “El Señor” y sed soporta

y está en quien de justicia va sediento
y muchos que lo ven pasan de largo
a veces ocupados en sus rezos.
Su nombre es “El Señor” y está desnudo

la ausencia del amor hiela sus huesos
y muchos que lo ven pasan de largo
seguros y al calor de su dinero.
Su nombre es “El Señor” y enfermo vive

y su agonía es la del enfermo
y muchos que lo saben no hacen caso
tal vez no frecuentaba mucho el templo.
Su nombre es “El Señor” y está en la cárcel

está en la soledad de cada preso
y nadie lo visita y hasta dicen:
“tal vez ése no era de los nuestros”.

Tercera estación
Jesús cae por primera vez
Del libro del Profeta Isaías 53, 4-6.
Él soportó nuestros sufrimientos y aguantó nuestros dolores; nosotros lo

estimamos leproso, herido de Dios y humillado, traspasado por nuestras
rebeliones, triturado por nuestros crímenes. Nuestro castigo saludable vino sobre
él, sus cicatrices nos curaron. Todos errábamos como ovejas, cada uno siguiendo
su camino, y el Señor cargó sobre él todos nuestros crímenes.
Meditemos
El hombre ha caído y cae siempre de nuevo: cuántas veces se convierte en una

caricatura de sí mismo y, en vez de ser imagen de Dios, ridiculiza al Creador. En la
caída bajo el peso de la cruz aparece todo el itinerario de Jesús: su humillación
voluntaria para liberarnos de nuestro orgullo. Subraya a la vez la naturaleza de
nuestro orgullo: la soberbia que nos induce a querer emanciparnos de Dios, a ser
sólo nosotros mismos, sin necesidad del amor eterno y aspirando a ser los únicos

artífices de nuestra vida. En esta rebelión contra la verdad, en este intento de
hacernos dioses, nuestros propios creadores y jueces, nos hundimos y terminamos
por autodestruirnos. La humillación de Jesús es la superación de nuestra soberbia:
con su humillación nos ensalza. Dejemos que nos ensalce. Despojémonos de nuestra
autosuficiencia, de nuestro engañoso afán de autonomía y aprendamos de él, del
que se ha humillado, a encontrar nuestra verdadera grandeza, humillándonos y
dirigiéndonos hacia Dios y los hermanos oprimidos.
Jesús, manso cordero redentor,

que llevas sobre ti el pecado del mundo.
Jesús, compañero nuestro en el tiempo de angustia,

solidario con la debilidad humana

Canto
De nosotros piedad Señor.

Te ofendimos con el pecado,

no escuchamos tu voz de padre:
Tu perdónanos, por favor.
No te vimos en el hermano,
fuimos ciegos, no lo negamos,
fuimos duros de corazón:
de nosotros, piedad, Señor.
Olvidamos de ser tu templo,

tu morada la profanamos,
más queremos resucitar:
de nosotros, piedad, Señor.

Cuarta estación
Jesús encuentra a su madre

Del Evangelio según San Lucas 2, 34-35.51
Simeón los bendijo y dijo a María, su madre: «Mira, éste está puesto para que
muchos en Israel caigan y se levanten; será una bandera discutida: así quedará
clara la actitud de muchos corazones. Y a ti, una espada te traspasará el alma». Su
madre conservaba todo esto en su corazón.
Meditemos
En el Vía crucis de Jesús está también María, su Madre. Durante su vida, María
debió ver y escuchar tantas cosas de su Hijo, pero también muchas cosas sobre su
Hijo, pero de manera especial las palabras que le dijo anciano Simeón: «y a ti, una
espada te traspasará el alma» (Lc 2, 35). Esto le haría recordar palabras de los
profetas como éstas: «Maltratado, voluntariamente se humillaba y no abría la boca;
como un cordero llevado al matadero» (Is 53, 7). Ahora se hace realidad. En su

corazón habrá guardado siempre la palabra que el ángel le había dicho cuando todo
comenzó: «No temas, María» (Lc 1, 30). Los discípulos han huido, ella no. Está allí,
con el valor de la madre, con la fidelidad de la madre, con la bondad de la madre, y
con su fe de discípula, resiste en la oscuridad: «Bendita tú que has creído» (Lc 1,
45). Debemos renovarnos en la fe a ejemplo de María nuestra Madre, porque la fe
es lo único que nos puede consolar en aquellos momentos difíciles de nuestra vida.
Santa María, madre nuestra en el camino de fe,

invocamos contigo a tu Hijo Jesús.
Santa María, intrépida en la vía del Calvario,

suplicamos contigo a tu Hijo Jesús.

Canto
Mientras recorres la vida

Tú nunca solo estás
Contigo por el camino
Santa María, va.
/Ven con nosotros al caminar

Santa María, ven./ (2)
Aunque te digan algunos

Que nada puede cambiar
Lucha por un mundo nuevo
Lucha por la verdad.
Si por el mundo los hombres

Sin conocerse van
No niegues nunca tu mano
Alguien contigo está.
Aunque parezcan tus pasos

Inútil caminar
Tú vas haciendo caminos
Otros los seguirán.

Quinta estación
Simón de Cirene ayuda a Jesús a cargar con su cruz
Lectura del Evangelio según San Marcos 15, 21-22
Y obligaron a uno que pasaba, a Simón de Cirene, que volvía del campo, el padre de
Alejandro y de Rufo, a que llevara su cruz. Le conducen al lugar del Gólgota,
que quiere decir: Calvario.
Meditemos
Simón de Cirene, de camino hacia casa volviendo del trabajo, se encuentra

casualmente con aquella triste comitiva de condenados, un espectáculo quizás
habitual para él. Los soldados usan su derecho de coacción y cargan al robusto
campesino con la cruz. Hace lo que debe hacer, ciertamente con mucha
repugnancia. Pero el misterio de Jesús sufriente y mudo le llega al corazón. Del
encuentro involuntario ha brotado la fe. Acompañando a Jesús y compartiendo el
peso de la cruz, el Cireneo comprendió que era una gracia poder caminar junto a
este Crucificado y socorrerlo. Jesús, cuyo amor divino es lo único que podía y puede

redimir a toda la humanidad, quiere que compartamos su cruz para completar lo
que aún falta a sus padecimientos (Col 1, 24). Cada vez que nos acercamos y
compartimos con bondad con quien sufre, con quien es perseguido o con quien está
indefenso, ayudamos a llevar la misma cruz de Jesús. El objetivo es que no nos
quedemos derrotados en el camino. Compartir la cruz salva.
Cristo, buen samaritano,

te has hecho cercano al prójimo, al pobre, al enfermo, al último.
Cristo, siervo del Eterno, consideras que se te hace a ti

todo gesto de amor al desterrado, al marginado y al extranjero.

Canto:
Danos un corazón grande para amar,

Danos un corazón, fuerte para luchar.
Hombres nuevos creadores de la historia

constructores de nueva humanidad;
Hombres nuevos que viven la existencia
como riesgo de un largo caminar.
Hombres nuevos luchando en esperanzas,

caminantes sedientos de verdad;
Hombres nuevos sin frenos ni cadenas,
Hombres nuevos que exigen libertad.
Hombres nuevos amando sin fronteras,

por encima de razas y lugar.
Hombres nuevos, al lado de los pobres,
compartiendo con ellos techo y pan.

Sexta estación
Verónica enjuga el rostro de Jesús
Lectura del Libro del profeta Isaías 53, 2-3.
No tenía figura ni belleza. Lo vimos sin aspecto atrayente, despreciado y evitado

por los hombres, como un hombre de dolores, acostumbrado a sufrimientos, ante el
cual se ocultan los rostros; despreciado y desestimado.
Meditemos
«Tu rostro buscaré, Señor, no me escondas tu rostro » (Sal 26, 8-9). La Verónica
encarna este anhelo de toda persona piadosa: ver el rostro de Dios. Ella, en
principio, en el Vía crucis de Jesús no hace más que prestar un servicio de bondad
femenina: ofrece un paño a Jesús. No se deja contagiar ni por la brutalidad de los
soldados, ni inmovilizar por el miedo de los discípulos. Es la imagen de la mujer
buena que, en la turbación y en la oscuridad del corazón, mantiene el brío de la
bondad, sin permitir que su corazón se oscurezca. «Bienaventurados los limpios de
corazón, porque ellos verán a Dios» (Mt 5, 8). Verónica ve un rostro maltratado y

marcado por el dolor. Pero el acto de amor imprime en su corazón la verdadera
imagen de Jesús: en el rostro humano, lleno de sangre y heridas, ella ve el rostro
de Dios y de su bondad, que nos acompaña también en el dolor más profundo.
Únicamente podemos ver a Jesús con el corazón. Solamente el amor nos deja ver y
nos hace puros. Sólo el amor nos permite reconocer a Dios, que es el amor mismo.
¡Oh rostro de Cristo,

desfigurado por el dolor, esplendor de la gloria divina!
¡Oh rostro santo,

impreso como un sello en cada gesto de amor!

Canto
Sois la semilla que ha de crecer,

sois estrella que ha de brillar,
sois levadura sois grano de sal,
antorcha que debe alumbrar.
Sois la mañana que vuelve a nacer,

sois espiga que empieza a granar,
sois aguijón y caricia a la vez
testigos que voy a enviar.
Id amigos por el mundo,

anunciando el amor,
mensajeros de la vida,
de la paz y el perdón.
Sed amigos, los testigos
de mi resurrección,
id llevando mi presencia,
con vosotros estoy.
Sois una llama que ha de encender

resplandores de fe y caridad.
Sois los pastores que han de guiar
al mundo por sendas de paz.

Séptima estación
Jesús cae por segunda vez
Del Libro de las Lamentaciones 3, 1-2. 9. 16
Yo soy el hombre que ha visto la miseria bajo el látigo de su furor. Él me ha llevado

y me ha hecho caminar en tinieblas y sin luz. Ha cercado mis caminos con piedras
sillares, ha torcido mis senderos. Ha quebrado mis dientes con guijarro, me ha
revolcado en la ceniza.
Meditemos
Cuando la Verónica enjugó el rostro de Jesús con un paño, ese rostro no debía ser
ciertamente atractivo: era un rostro desfigurado. Ese rostro podía provocar burla
y desprecio, aunque también compasión e incluso amor, deseo de ayudarlo. La
Verónica es el símbolo de esos sentimientos. A pesar de estar muy desfigurado, el
rostro de Jesús es siempre el rostro del Hijo de Dios. Es un rostro desfigurado por
nosotros, por el cúmulo enorme de la maldad humana. Pero es también un rostro

desfigurado en favor nuestro, que expresa el amor y la donación de Jesús y es
espejo de la misericordia infinita de Dios Padre.
En el rostro sufriente de Jesús vemos, además, otro cúmulo gigantesco, el de los

sufrimientos humanos. Y así el gesto de piedad de la Verónica se convierte para
nosotros en una provocación, en una exhortación urgente: en la petición, dulce
pero imperiosa, de no volver la cabeza hacia otra parte, de mirar también nosotros
a los que sufren, estén cerca o no. Y no sólo mirar, sino ayudar. El Vía Crucis no
será estéril si nos lleva a realizar gestos concretos de amor y de solidaridad activa.
Jesús de Nazaret, convertido en infamia de los hombres,

para ennoblecer todas las criaturas
Jesús, servidor de la vida,

abatido por los hombres, enaltecido por Dios

Canto
/Si yo no tengo amor,

yo nada soy Señor/ (2)
El amor es comprensivo,
El amor es servicial,
El amor no tiene Envidia,
El amor no busca el mal.
El amor nunca se irrita,

El amor no es descortés,
El amor no es egoísta,
El amor nunca es doblez.
El amor disculpa todo

El amor todo lo cree
El amor todo lo espera,
El amor es siempre fe.

Octava estación
Jesús encuentra a las hijas de Jerusalén
Del Evangelio según San Lucas 23, 28-31
Jesús se volvió hacia ellas y les dijo: Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí, llorad por
vosotras y por vuestros hijos, porque mirad que llegará el día en que dirán:
«dichosas las estériles y los vientres que no han dado a luz y los pechos que no han
criado». Entonces empezarán a decirles a los montes: «Desplomaos sobre nosotros»;
y a las colinas: «Sepultadnos»; porque si así tratan al leño verde, ¿qué pasará con el
seco?
Meditemos
Oír a Jesús cuando exhorta a las mujeres de Jerusalén que lo siguen y lloran por
él, nos hace reflexionar. ¿Cómo entenderlo? ¿Se tratará quizás de una advertencia
ante una piedad puramente sentimental, que no llega a ser conversión y fe vivida?
De nada sirve compadecer con palabras y sentimientos los sufrimientos de este
mundo, si nuestra vida continúa como siempre. Por esto el Señor nos advierte del

riesgo que corremos nosotros mismos. Nos muestra la gravedad del pecado y la
seriedad del juicio. No obstante todas nuestras palabras de preocupación por el mal
y los sufrimientos de los inocentes, tienen poca importancia, igualmente
descuidamos tranquilamente el aspecto del juicio. No se puede seguir quitando
importancia al mal contemplando la imagen del Señor que sufre. También él nos
dice: «No lloréis por mí; llorad más bien por vosotros... porque si así tratan al leño
verde, ¿qué pasará con el seco?»
Señor Jesús, sabio y misericordioso,

Verdad que guía a la vida.
Señor Jesús, compasivo,

tu presencia alivia las lágrimas en la hora de la prueba.

Canto Hoy perdóname,

hoy por siempre,
Si de Ti me alejé aun sabiendo que he caído
Sin luz y sin fe que de ti siempre había huido
Señor ten piedad. hoy regreso arrepentido vuelvo a ti,
/vuelvo a ti, vuelvo a ti, vuelvo a ti/
Tú serás nuestra luz
Tú nos salvarás
Tú nos darás la vida
Por no ser
El testigo fiel de tu voz
Señor ten piedad.
Si al hermano negué
La paz que nos das
Señor ten piedad.
____________________________________
Hoy perdóname,
hoy por siempre,
sin mirar la mentira
el vacío en nuestras vidas
nuestra falta de amor y caridad.

Novena estación
Jesús cae por tercera vez
De la segunda carta del apóstol San Pablo a los Corintios. 5, 19-21
Dios mismo estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo, sin pedirle cuentas
de sus pecados, y a nosotros nos ha confiado el mensaje de la reconciliación… En
nombre de Cristo os pedimos que os reconciliéis con Dios. Al que no había pecado,
Dios lo hizo expiar nuestros pecados, para que nosotros, unidos a él, recibamos la
salvación de Dios.
Meditemos
He aquí el motivo más profundo de las repetidas caídas de Jesús: no sólo los
sufrimientos físicos y las traiciones humanas, sino la voluntad del Padre. Esa
voluntad misteriosa y humanamente incomprensible, pero infinitamente buena y
generosa, por la cual Jesús se hizo “pecado por nosotros”; todas las culpas de la
humanidad recaen sobre él, realizándose ese misterioso intercambio que hace de
nosotros pecadores “justicia de Dios”.

Mientras tratamos de pensar solo en Jesús que camina y cae bajo el peso de la cruz,
es justo que experimentemos en nosotros sentimientos de arrepentimiento y de
dolor. Pero más fuerte aún debe ser la gratitud que invade nuestra alma que se
convierta en la nota dominante de nuestra vida.
Cristo Jesús, tú has gustado la amargura de la tierra

para cambiar el gemido del dolor en canto de júbilo
Cristo Jesús, que te has humillado en la carne

para ennoblecer toda la creación.

Canto
Un mandamiento nuevo, nos da el Señor,

que nos amemos todos, como nos ama Dios.
La señal de los cristianos,

es amarse como hermanos.
Quien a sus hermanos no ama,

miente a sí Dios dice que ama.
Cristo Luz Verdad y Vida,

al perdón, amor invita.
Comulguemos con frecuencia,

para amarnos a conciencia.
Si al enfermo visitamos,
al enfermo consolamos.
En la vida Y la muerte,
Dios nos ama para siempre.

Décima estación
Jesús es despojado de sus vestiduras
Del Evangelio según San Juan 19, 23-24.
“Cuando crucificaron a Jesús, los soldados cogieron su ropa e hicieron cuatro

partes, una para cada soldado, y apartaron la túnica. Era una túnica sin costura,
tejida toda de una pieza de arriba abajo. Por eso se dijeron: ‘No la rasguemos, sino
echemos a suertes para ver a quién le toca”.
Meditemos
El momento de despojarlo de su vestidura nos recuerda ahora la manera en que se

encuentra en mundo. Nos recuerda que hemos venido perdiendo el esplendor de
Dios. Sin ese esplendor todo parece ser permitido y lícito. Son los momentos que
dice el Señor, “llegara un tiempo en que el que los mate pensara que está dando
culto a Dios. Y eso lo harán porque no conocen al Padre ni a mí” (Jn. 16, 2-3). Que
al contemplar al Señor despojado de sus vestiduras, entendamos lo importante que
es valorar al prójimo, amarlo y respetarlo. Tratarlo siempre como merece, como si

te tratara a Ti. Esforcémonos para librarnos de cualquier tipo de soberbia, orgullo,
arrogancia, vanidad, engreimiento o altivez para actuar desde la humildad y desde
el amor. Señor, concédenos la gracia que nuestras palabras y mis acciones
demuestren la obra que tu realizas y si nos equivocamos envíanos la luz para pedir
perdón.
Jesús, cuerpo santo,

profanado por la soberbia.
Jesús, cuerpo ofrecido por amor,

aún dividido por el odio.

Canto
Un pueblo que camina por el mundo,

gritando: ¡Ven Señor!
Un pueblo que busca en esta vida
la gran liberación.
Los pobres siempre esperan el amanecer,

de un día más justo y sin opresión;
los pobres hemos puesto la esperanza en ti,
Libertador.
Salvaste nuestra vida de la esclavitud,

esclavos de la ley sirviendo en el temor;
nosotros hemos puesto la esperanza en ti,
Dios del amor.
El mundo por la guerra sangra sin razón,

familias destrozadas, buscan un hogar;
el mundo tiene puesta su esperanza en ti,
Dios de la paz.

Decimoprimera estación
Jesús es clavado en la cruz
Del Evangelio según San Marcos 15, 25-27
Era la hora tercia cuando le crucificaron. Y estaba puesta la inscripción de la causa

de su condena: "El Rey de los judíos" Con él crucificaron a dos salteadores, uno a su
derecha y otro a su izquierda.
Meditemos
Jesús es clavado en la cruz vive una tortura tremenda. Y mientras está colgado en
la cruz hay muchos que se burlan de él e incluso lo provocan. Pero, en su interior,
Jesús experimenta un sufrimiento incomparablemente mayor, que le hace
manifestar en un grito: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?” (Mc
15, 34). Se trata, en verdad, de las palabras iniciales de un salmo, que se concluye
con la reafirmación de la plena confianza en Dios. Y, sin embargo, son palabras que
hay que tomar totalmente en serio, ya que expresan la prueba más grande a la que
fue sometido Jesús. Cuántas veces, frente a una prueba, pensamos que hemos sido

olvidados o abandonados por Dios. O incluso estamos tentados a concluir que Dios
no existe.
El Hijo de Dios, que bebió hasta el fondo su amargo cáliz y luego resucitó de entre
los muertos, nos dice, en cambio, con todo su ser, con su vida y su muerte, que
debemos fiarnos de Dios hasta el final. En él sí que podemos creer.
Cristo, crucificado por el odio, hecho por el amor signo de contradicción y de paz.
Cristo, con su sangre derramada en la Cruz, ha rescatado al hombre, el mundo y el

cosmos.

Canto
Cristo te necesita para amar, para amar

Cristo te necesita para amar.
Cristo te necesita para amar, para amar
Cristo te necesita para amar.
No te importe la raza ni el color de la piel

Ama a todos como hermanos y haz el bien.
No te importe la raza ni el color de la piel
Ama a todos como hermanos y haz el bien.
Al que sufre y al triste, dale amor, dale amor

Al humilde y al pobre, dale amor.
Al que sufre y al triste, dale amor, dale amor
Al humilde y al pobre, dale amor.
Al que vive a tu lado, dale amor, dale amor

Al que viene de lejos, dale amor.
Al que vive a tu lado, dale amor, dale amor
Al que viene de lejos, dale amor.
Al amigo de siempre, dale amor, dale amor

Y al que no te saluda, dale amor.
Al amigo de siempre, dale amor, dale amor
Y al que no te saluda, dale amor.

Decimosegunda estación
Jesús muere en la cruz
Del Evangelio según San Marco. 15, 33-34.37, 39
Llegada la hora sexta, hubo oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora nona. A la
hora nona gritó Jesús con fuerte voz: "Eloí, Eloí, ¿lema sabactaní?", que quiere decir
- "¡Dios mío, Dios mío! ¿por qué me has abandonado? " Pero Jesús lanzando un
fuerte grito, expiró. Al ver el centurión, que estaba frente a él, que había expirado
de esa manera, dijo: "Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios".
Meditemos
Cuando la muerte llega después de una dolorosa enfermedad, se suele decir con
alivio: “Ha terminado de sufrir”. En cierto sentido, estas palabras sirven también
para Jesús, pero sufre por amor hasta el final para la redención de la humanidad.
Efectivamente, cuando Jesús muere, el velo del templo de Jerusalén se rasga en
dos mientras tienen lugar otros signos, que hacen exclamar al centurión romano
que estaba de guardia en la cruz: “Realmente éste era Hijo de Dios” (cf. Mt 27, 51-

54). En realidad, nada hay tan oscuro y misterioso como la muerte del Hijo de Dios,
que junto con Dios Padre es la fuente y la plenitud de la vida. Pero, tampoco hay
nada tan luminoso, porque aquí resplandece la gloria de Dios, la gloria del Amor
omnipotente y misericordioso. Frente a la muerte de Jesús, nuestra respuesta es
el silencio de la adoración. Así nos encomendamos a él, nos ponemos en sus manos,
pidiéndole que nunca nada, tanto en la vida como en la muerte, nos pueda separar
de él (cf. Rom 8, 38-39).
Hijo de Dios, acuérdate de nosotros

en la hora suprema de la muerte.
Hijo del Padre, acuérdate de nosotros

y renueva con tu Espíritu la faz de la tierra.

Canto
¡Tú reinarás! Este es el grito

que ardiente exhala nuestra fe
!Tú reinarás, oh Rey bendito!
Pues tú dijiste: "reinaré"
Reine Jesús por siempre, reine su corazón

En nuestra patria, en nuestro suelo
Que es de María la nación
En nuestra patria, en nuestro suelo
Que es de María la nación
¡Tú reinarás! Dulce esperanza,

que al alma llena de placer
Habrá por fin paz y bonanza,
felicidad habrá doquier.
!Tú reinarás! Dichosa era,

dichoso pueblo con tal Rey
Será tu Cruz nuestra bandera,
tu amor será, ya, nuestra ley.

Decimotercera estación
Jesús es bajado de la cruz
Del Evangelio según San Marcos 15, 42-43. 46
Y ya al atardecer, vino José de Arimatea, miembro respetable del Consejo, que

esperaba también el Reino de Dios, quien, comprando una sábana, lo descolgó de la
cruz.
Meditemos
La hora de Jesús ya se ha cumplido y Jesús es depuesto de la cruz. Los brazos de

su Madre están prontos para acogerlo. Después de haber gustado hasta el final la
soledad de la muerte, Jesús encuentra enseguida al más fuerte y dulce de sus
vínculos humanos, el calor del afecto de su Madre.
Recordando que María, al pie de la cruz, se ha convertido en madre de cada uno de

nosotros, le pedimos que ponga en nuestro corazón los sentimientos que la unen a
Jesús. En efecto, para ser verdaderamente cristianos, para poder seguir de verdad

a Jesús, hay que estar unidos a él con todo lo que hay dentro de nosotros: la mente,
la voluntad, el corazón, nuestras pequeñas y grandes opciones cotidianas. Sólo así
Dios podrá ocupar el centro de nuestra vida, sin quedar reducido a una consolación
que, aunque esté siempre a mano, no interfiera con los intereses concretos que nos
impulsan a actuar.
Santa María, Madre de la inmensa piedad, contigo abrimos los brazos a la Vida
y suplicantes imploramos.
Santa María, Madre del Redentor, en comunión contigo acogemos a Cristo

y llenos de esperanza invocamos.

Canto
María de Nazaret
María me cautivo
hizo más fuerte mi fe
y por hijo me adopto.
A veces cuando me pongo a rezar

en mis pensamientos vuelvo a soñar
y con sentimiento empiezo a cantar
María de Nazaret.
La Virgen a quien Dios Padre eligió

por madre del Hijo santo de Dios
María que nos conduce al amor
María de mi Señor.
Ave María, Ave María, Ave María,

Madre de Dios.
Ave María, Ave María, Ave María,
Madre de Dios.
Mujer que trajiste al Dios de la paz

de todos los hombres madre serás
en nuestros caminos siempre estarás
llevándonos a Jesús.

Decimocuarta estación
Jesús es colocado en el sepulcro
Del Evangelio según San Mateo. 27, 57-60
Al anochecer llegó un hombre rico de Arimatea, llamado José, que era también
discípulo de Jesús. Este acudió a Pilato a pedirle el cuerpo de Jesús. Y Pilato mandó
que se lo entregaran. José, tomando el cuerpo de Jesús, lo envolvió en una sábana
limpia, lo puso en el sepulcro nuevo que se había excavado en una roca, rodó una
piedra grande a la entrada del sepulcro y se marchó.
Meditemos
Con la piedra que cierra la entrada del sepulcro, parece que todo haya acabado
realmente. ¿Pero podía quedar prisionero de la muerte el Autor de la vida? Por eso,
el sepulcro de Jesús, desde entonces hasta hoy, no sólo se ha convertido en el objeto
de la más conmovedora devoción, sino que también ha provocado la más profunda
división de las inteligencias y de los corazones: aquí se divide el camino que separa
a los que creen en Cristo de los que, por el contrario, no creen en él, aunque a
menudo lo consideren un hombre maravilloso. Efectivamente, aquel sepulcro

quedó vacío muy pronto y jamás se ha podido encontrar una explicación
convincente como la que dieron María Magdalena, Pedro y los otros Apóstoles, los
testigos de Jesús resucitado de entre los muertos. Ante el sepulcro de Jesús
detengámonos en oración, pidiendo a Dios esos ojos de la fe que nos permitan
unirnos a los testigos de la resurrección. Así, el camino de la cruz se convertirá
también para nosotros en fuente de vida.
Señor Jesús, resurrección nuestra,

en el sepulcro nuevo destruyes la muerte y das la vida.
Jesús, Señor, esperanza nuestra, tu cuerpo crucificado y resucitado

es el nuevo árbol de la vida.

Canto
Cristo rompe las cadenas

Cristo rompe las cadenas del pecado.
Cristo rompe las cadenas,
y nos da la libertad.
¿Cómo es posible yo Vivir sin mi Jesús?

Si el fundamento de mi vida eres Tú.
Tú me libraste del pecado y de la muerte.
¿Cómo es posible yo vivir sin mi Jesús?
Oración final
Señor mío Jesucristo, que con tu Pasión y

Muerte diste vida al mundo, líbranos de
todas nuestras culpas y de toda inclinación al mal, concédenos vivir apegados a tus
Mandamientos y jamás permitas que nos separemos de Ti. Te suplicamos, Señor,
que nos concedas, por intercesión de tu Madre la Virgen, que cada vez que
meditemos tu Pasión, quede grabado en nosotros con marca de actualidad
constante, lo que Tú has hecho por la humanidad y tus constantes beneficios. Haz,
Señor, que me acompañe, durante toda mi vida, un agradecimiento inmenso a tu
Bondad. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén».

Vía Crucis 2023

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Iglesia que ora con María y la recibe como Madre 1

Jesús, mi Señor y Redentor...

Nos colocamos en piadosa actitud para realizar el

Con nosotros está también la Santísima Virgen

Madre de misericordia, ella se acerca a sus hijos,

Mira, Padre santo,

Iglesia que ora con María y la recibe como Madre 2

Del Evangelio según San Mateo 27, 22-23.26

Iglesia que ora con María y la recibe como Madre 3

Jesús, Hijo de Dios, obediente a la voluntad del Padre.

V. Alabada sea la pasión y muerte de nuestro Señor Jesucristo.

Padre Nuestro, Ave María y Gloria.

Perdona a tu pueblo, Señor, Por la abertura de tu costado

No estés eternamente enojado

Por tus profundas llagas crueles

Por tus heridas de pies y manos

Por los tres clavos que te clavaron

Por las tres horas de agonía

Iglesia que ora con María y la recibe como Madre 4

Del Evangelio según San Juan 19,17.

Jesús, condenado por declararse rey, es burlado, pero precisamente en la burla

Iglesia que ora con María y la recibe como Madre 5

V. Alabada sea la pasión y muerte de nuestro Señor Jesucristo.

Padre Nuestro, Ave María y Gloria.

/Con nosotros está y no le conocemos

Su nombre es “El Señor” y pasa hambre

Su nombre es “El Señor” y sed soporta

Su nombre es “El Señor” y está desnudo

Su nombre es “El Señor” y enfermo vive

Su nombre es “El Señor” y está en la cárcel

Iglesia que ora con María y la recibe como Madre 6

Del libro del Profeta Isaías 53, 4-6.

Él soportó nuestros sufrimientos y aguantó nuestros dolores; nosotros lo

El hombre ha caído y cae siempre de nuevo: cuántas veces se convierte en una

Iglesia que ora con María y la recibe como Madre 7

Jesús, manso cordero redentor,

Jesús, compañero nuestro en el tiempo de angustia,

V. Alabada sea la pasión y muerte de nuestro Señor Jesucristo.

Padre Nuestro, Ave María y Gloria.

De nosotros piedad Señor.

Te ofendimos con el pecado,

Olvidamos de ser tu templo,

Iglesia que ora con María y la recibe como Madre 8

V. Te adoramos ¡Oh Cristo! y te bendecimos.

Del Evangelio según San Lucas 2, 34-35.51

Iglesia que ora con María y la recibe como Madre 9

Santa María, madre nuestra en el camino de fe,

Santa María, intrépida en la vía del Calvario,

V. Alabada sea la pasión y muerte de nuestro Señor Jesucristo.

Padre Nuestro, Ave María y Gloria.

Mientras recorres la vida

/Ven con nosotros al caminar

Aunque te digan algunos

Si por el mundo los hombres

Aunque parezcan tus pasos

Iglesia que ora con María y la recibe como Madre 10

Lectura del Evangelio según San Marcos 15, 21-22

Simón de Cirene, de camino hacia casa volviendo del trabajo, se encuentra

Iglesia que ora con María y la recibe como Madre 11

Cristo, buen samaritano,

Cristo, siervo del Eterno, consideras que se te hace a ti

V. Alabada sea la pasión y muerte de nuestro Señor Jesucristo.

Padre Nuestro, Ave María y Gloria.