Reconocer la familia en su integralidad, como una comunidad

de realización afectiva, sexual, reproductiva, educativa y

como la institución básica de la sociedad.
La integralidad del proceso de
formación de la familia está
conformada por las fases del
enamoramiento (como atracción
amorosa y complementariedad),
el matrimonio y la constitución
de la estructura familiar.
 Decadencia cultural
Cultura de lo provisorio
New York 1936-2005 Velocidad en cambiar las relaciones
1978
La nueva Psicología del amor de Scott Peck
UNIDAD 3: UN NUEVO ROSTRO DEL AMOR

Definiendo el amor y el enamoramiento

¿Qué es el amor?
El enamoramiento.
El mito del amor romántico
La dependencia
Dependencia y matrimonio
El amor no es un sentimiento
El trabajo de amar
El coraje de amar
Los riesgos de asumir compromisos
Amor y disciplina
El amor respeta la individualidad
Individualismo, Sociedad y Matrimonio
 En la vida existen actos de amor
Definir el amor que en realidad no lo son.
Lo que parece amor no lo es.
Mito del amor romántico En sí mismo, el acto de hacer el
Ideal amor no es un acto de amor.
Irreal

1. El amor es demasiado grande y profundo

2. Es la voluntad de extender el sí, capaz
de arriesgar el futuro
3. Promueve el crecimiento personal y de
la pareja
4. Implica obligaciones, supone esfuerzos
El amor no es un sentimiento.
El amor es disciplinado.
El amor respeta la individualidad.
El amor implica dedicación y
ejercicio de sabiduría.

Decir "amor" es decir "persona"

(recordemos que la persona no puede quedar reducida a un objeto)
 Para Platón el amor es un
dinamismo humano hacia el
encuentro entusiasmante.
Eleva a la persona a la plenitud,
hacia lo divino y lo divino es bello,
sabio y bueno.
De esto se alimenta y con esto
crece el amor.
Lo bueno, lo bello y lo verdadero
es lo que alimenta a la persona.
El amor es nutricio.
 El amor como fuerza dinamizadora
Fuerza por la que todo ser se siente
impulsado hacia el bien que es el amor.

"El amor es un dinamismo. Pero quien

deviene no es uno en sí mismo sino uno
en otro. El "en otro": es ahí donde está el
devenir, y no en uno mismo"
Xavier Zubiri
¿En qué consiste enamorarse?
¿Qué es el enamoramiento?
 Enamorarse
Es una falsa concepción del amor.
Ilusión.
Uno se enamora:
1. Relación con experiencia erótica
2. Experiencia transitoria
3. Acto de regresión
4. Enamorarse para poner fin a la soledad
5. Poco a poco la pareja deja de estar enamorada.

Enamorarse no es amar.
Enamorarse no supone esfuerzos.
Enamorarse es carnal y físico.
Amar es invisible y espiritual .
 La dependencia
No se puede vivir sin la otra persona "parásito"
Fomenta el infantilismo.
Atrapa y oprime en lugar de liberar.
Necesidad de afecto, confianza, seguridad.
Relación agobiante y agotadora.

Sin ti no soy nada

Eres todo lo que siempre soñé

Idealizar Pérdida de identidad

Nadie me querrá como tú
Necesidad antes que amor
Quien te quiere, te hará llorar
Necesidad de afecto Autoestima baja
Relaciones tóxicas
El amor duele

Pánico a la ruptura
El compromiso interpersonal de formar una comunidad de
vida conlleva el coraje para darle un puesto al otro en la
propia vida y dedicar el tiempo necesario a la relación.
 El amor se esfumó: Más de 22.000 parejas en Ecuador decidieron poner fin a su
relación; los divorcios aumentaron 54,3 % el año pasado
Diario El Universo 7 de junio, 2022
En la región Sierra, los divorcios registran el mayor porcentaje con el 47,4 % con
respecto a todo el país, según INEC.
https://www.eluniverso.com/noticias/ecuador/el-amor-se-esfumo-mas-de-22000-
parejas-en-ecuador-decidieron-poner-fin-a-su-relacion-los-divorcios-aumentaron-543-
el-ano-pasado-nota/?modulo=destacadas-entretenimiento&plantilla=home
Algunas causas para el divorcio
civlil: Vicios, inestabilidad
económica, infidelidad y
violencia serían las causas más
comunes.
“Muchas personas tienen vergüenza y no denuncian. Las mujeres están sometidas a
un nivel de maltrato tal que muchas veces no solo va por parte de la pareja, sino
mamá, papá, hermanos e incluso los mismos hijos”
Stalin Oviedo abogado litigante.

Otra causa es el abandono injustificado de cualquiera de los cónyuges por más de

seis meses ininterrumpidos con 4.930 casos y el estado habitual de falta de armonía
de las dos voluntades en la vida matrimonial con 451.
 ¿Por qué fracasan los matrimonios?
La gente es más hedonista 31%
Falta de tolerancia en las relaciones 26%
Es más fácil encontrar a otra persona 20%
Divorciarse es una opción mucho más sencilla 15%
Somos mucho más infieles 9%
 El noviazgo
Enamorados de
manera plena y Características internas del
radical se abre ante enamoramiento:
ellos el interrogante Compartir la vida.
sobre el futuro Tendencia a la permanencia.
Búsqueda y concretización
de un proyecto de vida en
común.
Complementariedad sexual.
Posibilidad de tener hijos y
formar una familia.
Camino largo y no siempre
sencillo.
Hombre y mujer deben constatar
la realidad de su amor.
Asegurarse de que el amor por la
otra persona es una realidad.
Se quiere a la otra persona tal
como es con virtudes y
cualidades pero con limitaciones.
 Es necesario un conocimiento
profundo del otro: carácter,
aficiones, historia, convicciones
morales y religiosas, familia,
aspiraciones, etc.
 Aunque dos personas estén enamoradas, alguien puede ser incapaz
de asumir los compromisos y obligaciones del matrimonio.

La capacidad de asumir
compromisos implica:
tener hijos, Dar el paso en estas
educarlos, condiciones supondría
altura moral, una tragedia.
convicciones
profundas, etc.
El matrimonio
DIMENSIÓN DIMENSIÓN
INTERPERSONAL RELIGIOSA
Compromiso de por vida. Nuevo núcleo de vida.
Es la fiesta del amor
Entrega plena de todo el
entre un hombre y una
ser.
mujer.
Es excluyente.
Fiesta de la sociedad, la
Exclusividad de la
vida continúa en los hijos.
relación sexual plena,
Necesaria la bendición
paternidad-maternidad.
de Dios para empezar
una empresa importante.
DIMENSIÓN SOCIAL
No es privada... es una
sociedad de vida.
1.Los novios provienen de
un determinado entorno
social.
2.El matrimonio es la
semilla de la familia y la
familia es la estructura
esencial de la sociedad.
Es un acto público.
 Comunidad
constituida por una
relación
heterosexual, única,
permanente y
abierta.
La comunidad
matrimonial en una La propia persona tiene una
forma de ser y vivir estructura ontológica
como persona, es conyugable.
una relación Apertura intencional en dos
ontológica esencial, direcciones: acogida del
vinculante de una otro y donación al otro.
mujer y un varón.
Domínguez, X. Antropología de la familia.
(2007). Madrid: BAC
 La conyugalidad
es unión
es heterosexuada
heterosexuada y
y no homosexuada
no vínculo

Notas
La comunidad estructurales
de la Cada matrimonio tiene
matrimonial es una
comunidad una vocación específica.
estructura única.
matrimonial
es unión es unión
heterosuxuada heterosuxuada
permanente y no permanente y
temporal abierta y no cerrada
 La comunidad matrimonial No se trata solo de
da lugar a una unión convivir, cohabitar o hacer
personal, a una comunidad la vida juntos, se trata de
personal, a un nosotros en una nueva forma de un
la que cada uno queda nosotros matrimonial,
esencialmente implicado. que es un nosotros
comunitario.

El vínculo no es exterior, es
intrínseco. El ser de cada
uno queda redimensionado
desde el nosotros.
 Los dos buscan un fin común: el nosotros.

Unidad de ser y unidad de obrar.

La indivisibilidad en la comunidad
matrimonial supone integralidad no solo
un aspecto; el encuentro es total, en
esta comunidad no caben reservas; por
ser total, es exclusivo, excluye alguien
que no sea el otro.
 Integralidad de la unidad matrimonial

Nada del otro puede quedar fuera

de la relación: corporeidad,
afectividad, inteligencia, voluntad.

No se forma un nosotros por las

cualidades, los roles, capacidades
-físicas, intelectuales o afectivas-,
sino por la persona en sí.
 Esposo
Yo, N., te recibo a ti, N., como esposa
y me entrego a ti, y prometo serte fiel
en la prosperidad y en la adversidad,
en la salud y en la enfermedad, todos
los días de mi vida.
Esposa
Yo, N., te recibo a ti, N., como esposo
y me entrego a ti, y prometo serte fiel
en la prosperidad y en la adversidad,
en la salud y en la enfermedad, todos
los días de mi vida.
El fracaso del matrimonio

Lastimosamente, no siempre
este proyecto se consolida.
En ocasiones esta relación se
deteriora.
Esto suele afectar y conlleva
sufrimientos terribles.
 1. Contraviene la realidad matrimonial.
La mujer se convierte en propiedad del varón.
2. Las relaciones sexuales afectivas extramatrimoniales
contradicen radicalmente la realidad del matrimonio
dañándola ontológica y psicológicamente.
La poligamia
 Vocación al matrimonio

Promover y
defender la
estabilidad
familiar.
Garantizar el
bien de las
personas y de la
sociedad.
 La familia como sociedad
conlleva una estructura
interna propia de esposos,
padres e hijos.
Valor de la familia a nivel de:
1. Comunicación
2. Cooperación
3. Recreación
4. Espiritualidad
 Hojas

Fruto

Ramas

Tallo

Raíz
a. La familia se constituye en plenitud con los hijos
El nacimiento del hijo supone la
culminación del proyecto de amor,
porque éste se ha hecho vida, se ha
encarnado para siempre en una persona.
b. Características esenciales de la familia

Primera comunidad
intergeneracional, interactúan varias
Origen de la vida y, por tanto, de
generaciones.
perpetuación de la sociedad.

Centro afectivo de la persona, lugar

Primera comunidad interpersonal
en el que se establecen y habitan las
para el hijo primera relación con el
relaciones humanas esenciales.
mundo y la sociedad, lugar donde
forma su identidad.
Se desarrollan otras funciones
sociales: económicas, educativas,
Primera comunidad intersexual. Los socialización primaria y secundaria,
dos sexos se relacionan en familia. ayuda para discapacidades.
Marido y mujer, hijos papá y mamá,
hermanos/as.
La familia es el fundamento y célula básica de la sociedad

BIOLÓGICO CULTURAL

Ámbito más cercano a

La sociedad nace,
las personas, es donde
crece, se educa y se
nace y se hace la cultura
renueva en la familia
de una sociedad

MORAL ECONÓMICO

En la familia es
Detona la actividad
donde se
productiva y
desarrollan las
económica de la
fuerzas morales y
sociedad
espirituales
"La familia entendida de esta manera sigue siendo el principal sujeto constructor
de la sociedad y de una economía a medida del hombre"
 La familia es la primera escuela de virtudes humanas sociales, que todas las
sociedades necesitan; por medio de la familia se introduce en la sociedad civil a las
personas.
 Plenitud familiar

La plenitud de la comunidad es su plena

realización de cada uno de sus miembros, pues
la familia existe no como fin en sí, sino en
función de sus integrantes y del bien común.

La familia tiende a su propia

perfección como comunidad.

Domínguez, X. Antropología de la familia. (2007).

Madrid: BAC. pp 239-263
 Que la comunidad familia tienda a su plenitud, significa:
Autoposesión
Su hacerse depende de cada
uno de los miembros de la
familia.
Donatividad
La familia está proyectada sobre
sí para lograr un maximum en la
donatividad y disponibilidad de
unos con otros.
Fuente de sentido
Lugar natural de plenificación de
las personas. La familia es una
comunidad plena de sentido.
Plenitud
En la familia tienden a plenitud
las relaciones matrimoniales, la
paternidad y la maternidad, la
filiación y la fraternidad.
 1. Educere, significa
La educación en la familia extraer y actualizar todo lo
que hay en la persona,
El verbo educar tiene una doble raíz: sacar a la luz toda su
riqueza.
2. Educare, significa nutrir,
alimentar, ofrecer
posibilidades para que el
otro pueda crecer.

Educar consiste en un proceso de

personalización y de comunitarización.
 El hijo es Educar es comunicar
escuela de
humanidad
para los Se comunica lo que se
Educar es comunicar, hacer
padres. hace y cómo se hace, es lo
a otro partícipe de la propia
que se hace lo que
vida, darle de lo que yo
prevalece en la educación
soy.
más no lo que se dice.

La educación No solo los padres educan

También se educa en lo
en familia se a los hijos, también los
que se dice. Los padres
hijos educan a los padres.
da en ambos deben tomar la palabra
Son los hijos quienes les
para corregir.
sentidos. enseñan como ser padres.
 Familia y Estado
La familia
“primera sociedad”, y
“campo de semillas del estado”
Cicerón (106-43 a. C.)

La familia
“la unión natural y fundamental de la sociedad”
Derechos Humanos 1948

"La familia es la escuela del más rico humanismo"

Gaudium et Spes 52 (1965)
 Deber del Estado
Crear las condiciones económicas, sociales y culturales para las familias.

Reconocer el rol único e irreemplazable que tienen tanto el

padre como la madre en el cuidado y educación de los hijos.

Fomentar familias con padres unidos y estables.

Reconocer que todos los niños tienen dignidad

y valor en sí mismos, desde la concepción.
Burgos, Juan Manuel. Antropología: una guía para la existencia (2013). Madrid:
Palabra. pp. 306-321.

Tema 1: Comunidad Tema 2: Formación del

esencial 1. Comunidad esencial sujeto
Grupo 1, Infografía 2. Formación del sujeto Grupo 4, Infografía
Grupo 2, PPT 3. Lugar de la existencia Grupo 5, PPT
Grupo 3, Mapa Mental Grupo 6, Mapa Mental
Tema 3: Lugar de la
existencia
Grupo 7, Infografía
Grupo 8, PPT
Grupo 9, Mapa Mental
 La base bio-psíquico-social y
personalista constituye la primera
socialización e identidad del sujeto
nacido en la familia.
http://conociendonuestroderecho.blogspot.com/2018/04/pensando-en-la-familia.html
 “Hoy vemos una forma de egoísmo. Vemos que algunos no quieren tener hijos. A
veces tienen uno, y ya, pero en cambio tienen perros y gatos que ocupan ese lugar”

“La negación de la paternidad y de la maternidad nos menoscaba,

nos quita humanidad, la civilización se vuelve más vieja”

El papa volvió a criticar el llamado “invierno

demográfico” y la “dramática caída de la natalidad”

“Tener un hijo siempre es un riesgo, ya sea natural

o adoptado. Pero más arriesgado es no tenerlo"
5/01/2022
 Relación familia-persona
Formación de la identidad
Socialización primaria
Constitución biológica Actitud general ante el
Claves básicas para mundo a través de la familia:
Satisfacer necesidades integrarse Si el hijo está rodeado de
vitales: alimentación, a la sociedad: andar, comer, amor, considerará el mundo
vestido, cuidados en desplazarse... lenguaje un lugar positivo y acogedor
caso de enfermedad, todo esto configura la y adoptará ante él una actitud
lugar para habitar. estructura de la persona. abierta y constructiva.
La persona es moldeable.
 El resultado adolescencia con personalidad estable,
segura, con criterios propios de actuación,
comprensiva y con un nivel adecuado de autoestima.

El niño forja en sus primeros años

las bases de su personalidad.
Importancia de su familia, orienta
y forma al niño, corrige defectos,
ayuda a superar problemas y
fortalece cualidades.
Esta tarea requiere dedicación diaria y
constante, tanto del padre como de la
madre, ya que ambos juegan papeles
distintos en la educación de los hijos.
 Paternidad-Maternidad
Disponibilidad y Responsabilidad

HIJO DON VÍNCULO

Es la manera de Es una forma Paternidad y
ser varón o ser concreta de maternidad son
mujer respecto donarse referida formas de ser
del hijo que nace a la persona del persona
de ambos. hijo. respecto de otro
con el que se
establece un
vínculo esencial
e inalienable.
 La madre
Es principio de seguridad.
Es quien protege física y afectivamente, nos da lo que
necesitamos y nos hace ver que el mundo es amigo.
Es amor incondicionado.
En ella vamos a encontrar refugio y afecto.
Es el punto de referencia existencial de la persona.
Su persistencia afectiva nos arraiga en el mundo y da
sentido emocional a nuestra existencia.
 El padre

Hace presente el principio de la realidad.

Enseña al hijo que el mundo tiene sus leyes.
Adentra al hijo en el mundo.
 Es el mismo amor
Los roles del padre y de la
manifestado en dos
madre son exclusivos y
modalidades distintas y
excluyentes, sin embargo...
complementarias.

El aspecto religioso de los padres, como educadores y transmisores de la fe, es

importante en la formación de los hijos.

Los padres no constituyen el centro último de la existencia, sino un Ser superior.

Padres con limitaciones y fragilidades.

La filiación es un hecho ontológico de la procedencia de otro,
no es absoluto, sino originado por otros.

Esta originización no es sólo biológica,

es hominizante (generadora biológica),
socializante (transmisora de cultura y
tradición) y personalizante (educación).
 La familia es
socializante porque
transmite unas
formas de pensar,
sentir y actuar,
valores y actitudes,
El hijo será el reflejo La familia transmite que se han recibido
de cómo le han una tradición viva, de la tradición en la
tratado sus padres: encarnada en las que se está inmerso.
se le han apoyado, personas de los
han confiado en él, padres, experimentada
el hijo tendrá solidez y validada.
interna y confianza La socialización va
en sí. unida a la transmisión
de valores y a un
sentido existencial.
Educación moral, afectiva y existencial

Muchos hijos brillantes intelectualmente son incapaces

de superar pequeñas dificultades y frustraciones.

La familia es lugar La familia también es el

privilegiado para transmitir lugar primordial de
valores y criterios de transmisión de la moral,
aprendizaje afectivo. de conformación ética.

Pero ofrecer valores no es suficiente. Los valores

para ser operativos deben encarnarse en virtudes.
Toda persona ha recibido unas formas de
pensar, sentir y actuar, unos valores, nadie
comienza su vida familiar desde cero.

"La familia es aprendizaje de

todas las virtudes humanas".
Lacroix
 El amor propio La fortaleza La paciencia
Amistad consigo Fortaleza y virtud Es la capacidad de
mismo sin excluir son dos formas de esperar. La educación
el amor a otros decir lo mismo. La exige paciencia. No se
Amor, ergo sum fortaleza es señorío educa en poco tiempo
(soy amado, luego de sí, ser señor de sí ni se crece y madura
existo) mismo: autodominio. en pocos años.

1 3 5
Virtudes como el amor
2 4 6
propio, la fortaleza, la La humildad El humor La responsabilidad
"Es la virtud del Es la capacidad para Es responder cada
paciencia, la humildad, hombre que sabe ponerse a distancia uno de lo suyo y
el humor y la que no es Dios". Es de la realidad para aprender a velar y a
saberse relativizar lo relativo responder por lo de
responsabilidad. los demás.
necesitado de los y absolutizar lo
demás. absoluto.
La familia lugar de la existencia
Sabemos quiénes somos, de dónde venimos y cuál es nuestra
Lugar de las raíces conexión con el resto de la humanidad. Esta se reflejan en nuestro
nombre y nuestro apellido. Las raíces del yo.

Somos queridos de manera incondicional, por ser quienes somos,

Centro afectivo independientemente de la edad, salud o cualidades. Es en la familia
donde todo hombre se revela en su unicidad e irrepetibilidad.

Trabajar en casa y enseñar a los hijos el mismo oficio. Trabajo de

Familia y trabajo construcción del hogar. La familia motor del trabajo profesional.

Espacio afectivo en el que todo hombre debe morir. Aunque no siempre

Lugar de la muerte es posible morir en su propia casa, siempre es importante la familia, es
decir, rodeado y querido por los suyos.