Historia del Arte y

Análisis de la Obra
Carrera Técnico Superior en Diseño Gráfico

Arq. Javier Estrada

HISTORIA DEL ARTE y
Análisis de la Obra

I. ¿De qué se ocupa la Historia del Arte?

Cuando nos hacemos esta pregunta es fácil
dar una respuesta obvia: del estudio del arte
a lo largo de la historia. Pero, siendo esto así,
no es suficiente. Si nuestra meta esencial es
comprender el esfuerzo creador del ser
humano en el tiempo, necesitaremos
estudiar y profundizar en los procesos
creativos y las experiencias artísticas, su
dimensión social y temporal. Porque, aunque
la materia tiene un carácter histórico, la
propia naturaleza de la obra de arte le otorga
características específicas que la ponen en
relación con otras disciplinas o áreas de
conocimiento (filosofía, economía, religión,
etc.).
El conocimiento y valoración de la obra
artística también nos permitirá construir una
visión crítica de nuestro patrimonio artístico
y nos preparará para su preservación y
disfrute. En definitiva, el estudio de la obra
artística, en cualquiera de sus modalidades,
formatos, soporte o tiempo histórico, nos
ayudará a comprender la memoria del
pasado y del presente, nos permitirá
desarrollar nuestra conciencia crítica y
nuestra sensibilidad por el entorno cultural.
Nos permitirá, en definitiva, comprender
mejor la sociedad y el tiempo en que
vivimos, sus claves estéticas y culturales.
HISTORIA DEL
ARTE y Análisis
de la Obra

¿ Para que sirve el Arte ?

"El arte o la producción de imágenes
lleva consigo un componente
comunicativo, expresa algo, guarda un
mensaje con significado dentro de la
sociedad para la que fue creado"
Jose Luis Sanchidrián (Manual de Arte
preshitórico )
HISTORIA DEL
ARTE y Análisis
de la Obra
HISTORIA DEL
ARTE y Análisis
de la Obra
Existen muchas teorías que intentan
explicar porqué y cómo surgió el arte.
Algunas hablan de que el ser humano,
al contemplar ciertos trazos casuales
en una roca o hueso, percibía una
semejanza con partes de animales o
personas y sintió el impulso de
completarlos como pasatiempo, es el
"arte por el arte". Hay otras opiniones
que nos hablan del origen del arte
como parte de los ritos y la magia.
Esta última idea está influenciada por
los estudios de los pueblos actuales,
como por ejemplo los aborígenes
australianos. Según dice
SalomonReinach: El artista
prehistórico no tuvo la intención de
'agradar' sino de 'evocar' mediante el
dibujo o relieve. El arte era un auxiliar
mágico del hombre para relacionarse
con las fuerzas invisibles.
HISTORIA DEL
ARTE y Análisis
de la Obra
sHISTORIA DEL
ARTE y Análisis de
la Obrais de la Obra

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HISTORIA DEL
ARTE y Análisis
de la Obra
Existen muchas teorías que intentan
explicar porqué y cómo surgió el arte.
Algunas hablan de que el ser humano,
al contemplar ciertos trazos casuales
en una roca o hueso, percibía una
semejanza con partes de animales o
personas y sintió el impulso de
completarlos como pasatiempo, es el
"arte por el arte". Hay otras opiniones
que nos hablan del origen del arte
como parte de los ritos y la magia.
Esta última idea está influenciada por
los estudios de los pueblos actuales,
como por ejemplo los aborígenes
australianos. Según dice Salomon
Reinach: El artista prehistórico no
tuvo la intención de 'agradar' sino de
'evocar' mediante el dibujo o relieve.
El arte era un auxiliar mágico del
hombre para relacionarse con las
fuerzas invisibles.
HISTORIA DEL
ARTE y Análisis
de la Obra
Este cuestionario forma parte
¿Para qué sirve la historia? ¿Eh?, ¿eh?,
¿eh?
Michael Crichton es autor de
interesantes novelas como Jurassic
Park o Congo, y dijo:
La historia es la herramienta intelectual
más poderosa que posee la sociedad.
Hablemos claramente. La historia no es
una relación desapasionada de
acontecimientos. Ni es un patio de recreo
para que los académicos se abandonen a
sus triviales discusiones.
La finalidad de la historia es explicar el
presente, decir por qué el mundo que
nos rodea es como es. La historia nos
cuenta qué es importante en nuestro
mundo, y cómo ha llegado a serlo. Nos
cuenta por qué las cosas que valoramos
son las cosas que debemos valorar. Y nos
cuenta qué ha de pasarse por alto o
desecharse. Eso es verdadero poder, un
poder profundo. El poder de definir a
toda una sociedad. El futuro depende del
pasado.
Michael Crichton: "Rescate en el tiempo".
Plaza & Janés, Barcelona, 2000.
 HISTORIA DEL • EL ADVENIMIENTO
y Análisis de la
Obra • Soy el que fui en el alba,
EL ADVENIMIENTO
Soy el que fui en el alba, entre la tribu.
Tendido en mi rincón de la caverna,
pujaba por hundirme en las oscurasaguas del sueño.
entre la tribu.
Espectros de animalesheridos por la esquirla de la flecha

• Tendido en mi rincón de la
daban horror a las tinieblas. Algo,
quizá la ejecución de una promesa,
la muerte de un rival en la montaña,
quizá el amor, quizá una piedra mágica,

caverna,
me había sido otorgado. Lo he perdido.
Gastada por los siglos, la memoria
sólo guarda esa noche y su mañana.
Yo anhelaba y temía. Bruscamente
oí el sordo tropel interminable
de una manada atravesando el alba
.Arco de roble, flechas que se clavan,
los dejé y fui corriendo hasta la grieta
que se abre en el confín de la caverna.
Fue entonces que los vi. Brasa rojiza,
crueles los cuernos, montañoso el lomo
y lóbrega la crin como los ojos
que acechaban malvados. Eran miles.
Son los bisontes, dije. La palabra
no había pasado nunca por mis labios,
pero sentí que tal era su nombre.
Era como si nunca hubiera visto,
como si hubiera estado ciego y muerto
antes de los bisontes de la aurora.
Surgían de la aurora. Eran la aurora.
No quise que los otros profanaran
aquel pesado río de bruteza
divina, de ignorancia, de soberbia,
indiferente como las estrellas.
Pisotearon un perro del camino;
lo mismo hubieran hecho con un hombre.
Después los trazaría en la caverna
con ocre y bermellón. Fueron los Dioses
del sacrificio y de las preces. Nunca
dijo mi boca el nombre de Altamira.Fueron muchas mis formas y mis
muertes.
J.L. Borges
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y Análisis de la Obra

• El
Romanticismo
HISTORIA DEL ARTE
y Análisis de la
Obra
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y Análisis de la Obra
EL ROMANTICISMO

Caspar David Friedrich (Greifswald,1774–Dresde,1840) fue el principal

representante de la pintura romántica alemana.
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ARTE y Análisis
de la Obra

ROMANTICISMO

El romanticismo se da a finales del siglo XVIII, después del Barroco, es una revolución
artística contra todo lo que había significado el Neoclasicismo y la ilustración.
Se inició en Alemania, con poetas como Schiegel, Schiller y Goethe quien es considerado el
padre del Romanticismo, rápidamente se extendió por Europa a principios del siglo XIX. Sus
ideas tiene gran importancia en las literaturas alemanas, francesa, inglesa, italiana
española y americana.
La anarquía y el deseo de una emancipación absoluta de las jóvenes naciones americanas,
van a ser terreno abonado para la anarquía de procedimientos y para la emancipación
absoluta del yo que predicaba la nueva corriente literaria.
Se desarrolla en un periodo señalado por la inestabilidad social, las guerras civiles, el
despotismo, lo que permite la aparición de caudillos, como Juan Manuel Rosas y Facundo
Quiroga, el enfrentamiento de ideas tradicionales y liberales; la condición desfavorable del
negro, el indio y el mestizo, con respecto del blanco, y la difícil situación económica de las
nuevas naciones.
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ARTE y Análisis
de la Obra

EL ROMANTICISMO

John Bagnold Burguess,

Pidiendo licencia para mendigar,
Año : 1820
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ARTE y Análisis
de la Obra

ROMANTICISMO

En el romanticismo se promueve
la libertad de expresión,
predominan totalmente los
sentimientos sobre la razón, y
hace una crítica social que se ve
bastante afectada por las dos
grandes revoluciones que se
daban en aquel entonces: la
Revolución Francesa y la
Revolución Industrial. Sus temas
principales es el descubrimiento
del espíritu de la naturaleza y la
actitud moral por encima de las
contradicciones políticas y
sociales.
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ARTE y Análisis
de la Obra

Romanticismo en Argentina:

Según el libro de María Laura San

Martín: La pintura en la Argentina,
editado por Claridad, Morel “había
estudiando en la Escuela de Dibujo
de la Universidad de Buenos Aires y no
viajó a Europa. Su obra se encuadra
dentro de un costumbrismo realista,
pero con más verdad, dinamismo y
emoción que el anotado para los
pintores extranjeros de la época inicial.
Su temática es la del gaucho en su vida
libre y romántica y las movidas
escenas de las batallas, y en esto es,
como lo llama Agustín Matienzo, un
auténtico precursor…”

MOREL, Carlos
Payada en una pulpería

Técnica/ Material: Oleo , Soporte: Tela

47 x 55 cm. Marco: 58 x 67 cm
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ARTE y Análisis
de la Obra

Según Laura Malosetti Costa:

…”Durante el período rosista comenzó
la actividad de los primeros artistas
locales formados con aquellos
extranjeros que habían abierto su
taller en la ciudad. Uno de ellos fue
Carlos Morel, quien se dedicó a pintar
escenas costumbristas, episodios
militares y paisajes continuando en
buena medida la mirada “desde
afuera”, atenta a lo pintoresco y
peculiar, que habían dirigido sobre la
región los artistas europeos. Hay sin
embargo un dinamismo romántico en
sus escenas militares, que revela en
este artista un interés estético más allá MOREL, Carlos
de la documentación iconográfica..”. Combate de caballerí-a en la época de Rosas, 1830

Técnica/ Material: Oleo , Soporte: Tela

45 cm x 54 cm
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ARTE y Análisis
de la Obra
ROMANTICISMO

Se inicia en Alemania e Inglaterra en la década de

1770. En la década de 1820 que había barrido a
través de Europa, conquistando al final incluso a su
enemigo más tenaz, el francés. Viajó con rapidez
para el Hemisferio Occidental, y en su forma musical
ha triunfado en todo el mundo. La poesía de
romanticismo transformado, la novela, el teatro, la
pintura, la escultura, todas las formas de la música
de concierto (sobre todo la ópera), y el ballet. Se
conecta profundamente con la política de la época,
haciéndose eco de los temores, esperanzas y
aspiraciones. Era la voz de la revolución a principios
del siglo 19 y la voz de la creación al final de la
misma. Este último cambio fue el resultado del
triunfo de la clase que inventó, promovido y
adoptado como propio el movimiento romántico:
la burguesía.
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ARTE y Análisis
de la Obra
http://lit-
Ellengua.blogspot.com.ar/2008/02/rom
amor y la muerte: El romántico asocia amor y
muerte, como ocurre en el Werther de Goethe.
anticismo-en-argentina.html
El amor atrae al romántico como vía de
conocimiento, como sentimiento puro, fe en la
vida y cima del arte y la belleza. Pero el amor
acrecienta su sed de infinito. En el objeto del
amor proyecta una dimensión más de esta fusión
del Uno y el Todo, que es su principal objetivo.
Pero no alcanzará la armonía en el amor. El
romántico ama el amor por el amor mismo, y
éste le precipita a la muerte y se la hace desear,
descubriendo en ella un principio de vida, y la
posibilidad de convertir la muerte en vida: la
muerte de amor es vida, y la vida sin amor es
muerte. En el amor se encarna toda la rebeldía
romántica: "Todas las pasiones terminan en
tragedia, todo lo que es limitado termina
muriendo, toda poesía tiene algo de trágico"
(Novalis).
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y Análisis de la
Obra

El Romanticismo es una reacción contra el espíritu

racional y crítico de la Ilustración y el Clasicismo, y
favorecía, ante todo:
La conciencia del Yo como entidad autónoma y,
frente a la universalidad de la razón dieciochesca,
dotada de capacidades variables e individuales
como la fantasía y el sentimiento.
La primacía del Genio creador de un Universo
propio, el poeta como demiurgo.
Valoración de lo diferente frente a lo común lo que
lleva una fuerte tendencia nacionaliza.
El liberalismo frente al despotismo ilustrado.
La de la originalidad frente a la tradición clasicista y
la adecuación a los cánones. Cada hombre debe
mostrar lo que le hace único.
La de la creatividad frente a la imitación
neoclásica.
La de la obra imperfecta, inacabada y abierta
Francisco Goya y Lucientes
frente a la obra perfecta, concluida y cerrada. El Tres de Mayo de 1808 o el Fusilamiento de la Moncloa
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ARTE y Análisis
de la Obra
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ARTE y Análisis
de la Obra
CORDOBA, PRAGA, PARIS...ALGO
PARA RECORDAR.
La Constitución guiando al Pueblo
del artista Guillermo Roux, obra
presente hasta hace poco en el
Museo Evita Palacio Ferreyra de
Córdoba.
Entre los años 68 y 69 los pueblos
se levantaron contra la opresión y
la injusticia. Entre ellos surgió EL
CORDOBAZO. Ensamble Cultural
recuerda otro aniversario, que
acompañó las ideas de libertad
reflejadas en expresiones
espontáneas, utopías que llegaron
a ser realidad. El Mayo Francés, La
Primavera de Praga y El
Cordobazo, son recordados de la
mano de la obra maravillosa de
artista argentino Guillermo Roux.
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de la Obra