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Jesucristo nació entre los años 6 y 4 A.C. El tiempo que contamos a partir de Jesucristo se empezó a
calcular en el siglo VI y se cometió un error de varios años.
La fecha incorrecta que se toma como año 1 fue establecida por error en el siglo VI por un monje
llamado Dionisio el Exiguo. A él se le encargó un nuevo sistema de llevar el tiempo de los años en los
años de la era del Señor para sustituir la forma en la que hasta esa época se databa el tiempo, desde
el año de la fundación de Roma
Herodes el grande era gobernador de Palestina, así que cuando muere Herodes palestina es dividida
en tres partes para que gobernaran sus hijos Felipe, Herodes Antipas y Arquelao.
5. Herodes Antipas gobernó en Galilea y Perea. ¿Los dos estaban en funciones en el tiempo de Cristo?
Si, hay referencia de ellos en el evangelio según Lucas 3:1-2 en donde describen que ellos gobernaban
cuando vino palabra de Dios a Juan, hijo de Zacarías, cuando inicia su ministerio.
6. Arquelao, el tercer hijo, recibió la gran sección central de Palestina, Judea, Idumea y Samaria, pero
fue quitado del cargo por el Emperador Romano en el año 4 a.C. ¿Quiénes fueron los gobernadores
después?
Para gobernar se nombró a Poncio Pilato como procurador de esta porción de palestina
7. Reflexione El cristianismo se extendió rápidamente durante el primer siglo. Al final del periodo (100
d.C.) estaba creciendo puro en doctrina y no fue afectado por intentos de destrucción.
La iglesia cristiana se desarrolla con rapidez y seguridad gracias a varios factores que lo permiten. En
primer lugar, un idioma en común como el griego que se extendía en toda la región gracias a la
conquista del territorio helénico por el imperio romano, además de los caminos seguros y agiles que
proporciona el imperio. Junto con el idioma griego se difunden también la filosofía y el espíritu griego
que consistía en un profundo amor por la verdad. Los misioneros empezaron inmediatamente la
transmisión del evangelio gracias a que no tuvieron que aprender un nuevo idioma. Otro punto
importante lo es la dispersión judía por casi todo el mediterráneo. La religión judía se estableció así
en todas partes preparando el terreno para la llegada de Jesucristo.
Existe una preparación divina en todos los acontecimientos que rodean la venida de nuestro señor
Jesucristo. Desde el aspecto lingüístico, geográfico, histórico hasta la forma de gobierno y creencias
religiosas que existían en esta época. Por eso se dice que la Biblia es la narración del plan de dios para
la llegada de nuestro salvador, con todos los preparativos sin que nada quede fuera del control divino.
Pablo era ciudadano romano por haber nacido en Tarso de Cilicia, una ciudad de gran importancia
cultural que contaba con una universidad que competía en prestigio con las de Atenas y Alejandría.
Esto lo hace un conocedor del idioma griego. Además, era también judío porque había crecido en
Jerusalén, hablaba fluidamente el hebreo y fue instruido por Gamaliel, el rabino más celebrado de
aquel tiempo. Lo anterior hace que las acusaciones que lanzaban en su contra, de oponerse a la ley,
eran absurdas. Mas adelante dará testimonio de su conversión lo que lo identifica como cristiano y
daba testimonio de Jesucristo a los de su raza judía.
El idioma griego fue extendido por las conquistas de Alejandro Magno en sus expediciones llego a
conquistar casi todo el mundo conocido. A su muerte sus sucesores y generales gobernaron Palestina
hasta que el imperio romano conquistó todo el territorio por el que había pasado Alejandro Magno.
Los primeros años después de la muerte y resurrección de nuestro señor Jesucristo los apóstoles y
aquellos que se habían unido para dar testimonio del evangelio fueron perseguidos y tuvieron que
salir de Jerusalén hacia Judea y samaria. El testimonio local se extiende gracias a la predicación de
Pedro, a la fundación de la iglesia de Antioquía y por el martirio de Jacobo. Además, la conversión de
Pablo inicia una nueva etapa en la dirección de la iglesia por el Espíritu Santo. Sus viajes dan cuenta
de la fundación de prácticamente todas las iglesias cristianas del primer siglo. Las iglesias
neotestamentarias no mostraron señal alguna de algún tipo de desarrollo de una jerarquía eclesiástica
o despotismo espiritual. Consistían en un cuerpo local con dos oficiales y dos ordenanzas. Los oficiales
eran pastor y diacono y las ordenanzas eran el bautismo y la cena del Señor.