El mundo no está hecho de átomos

Actualmente Yuval Noah Harari se posiciona como uno de los autores e historiadores más
importantes y uno de los pensadores más influyentes, reconocido por sus distintas obras
como Sapiens: De animales a dioses, Homo deus: Breve historia del mañana y 21 lecciones
para el siglo XXI. Nacido en 1976 es profesor de la Universidad Hebrea de Jerusalén y
especializado en historia medieval e historia militar, sin embargo, en sus últimos años sus
investigaciones y obras han pasado a un aspecto mas amplio, donde explora la historia del
mundo y los procesos macro históricos, haciendo énfasis dentro de la relación entre la
biología y la historia. Para esté caso Sapiens: de animales a dioses cumple con lo
anteriormente dicho, y principalmente explora una breve historia sobre la humanidad desde
sus primeros años e individuos hasta los avances de las tres grandes revoluciones que
nuestra especie ha protagonizado. En cuestión, el tema a tratar dentro de este informe es el
planteado dentro del segundo capitulo de la primera parte titulado: El Árbol del Saber.
En el primer capítulo el autor contempla la aparición de los sapiens hace más o menos
70.000 millones de años y empieza a hacer una comparación entre el sapiens y otras
especies de homo, resaltando la gran irrelevancia que este tenía, que, aunque tuviera
muchas virtudes, estás no eran lo suficientemente importantes como para ser la especie que
sobreviviría por muchos años. A partir de esto el segundo capítulo abre dando continuidad
a lo dicho hasta el momento, y nos enfrenta a una pregunta importante. ¿Cómo es que los
sapiens llegaron a conquistar el mundo? A partir de esta pregunta el autor plantea que hubo
una revolución cognitiva. Pero ¿Cómo se sustenta este pensamiento? De acuerdo con el
autor debido a diversas mutaciones en el cerebro el sapiens pudo desarrollar un
pensamiento y comunicación sin precedentes dando lugar a un lenguaje totalmente nuevo.
A esto el autor lo denomina la mutación del árbol del saber. Claramente no fue el primero,
entonces ¿Por qué este resulta ser tan especial? Existen tres razones:
1. La capacidad de absorber, almacenar e informar gran cantidad de información sobre
el mundo que nos rodea.
2. La capacidad de transmitir gran cantidad de información sobre las relaciones
sociales.
3. Por ultimo la capacidad de transmitir información sobre cosas que no existen.
Y es que esta última razón es la mas fundamental. A partir de esta los sapiens fuimos
capaces de creer en cosas que no existen y empezamos a trabajar juntos alrededor de
religiones, naciones, sociedades, nos empezó a unir un objetivo común, habitante de nuestra
imaginación colectiva. Empezamos a contar historias y desde aquel entonces no hemos
parado de hacerlo. De un momento a otro nuestra historia como humanidad empezó a girar
en torno a esto, contarnos historias, transmitirlas y convencer a los demás para que las
crean, aquí se declara el divorcio entre la historia y la biología. Hemos creado una realidad
imaginada la cual nos permite cooperar y adaptarnos a diferentes cambios en nuestro
comportamiento sin recurrir a mutaciones genéticas.
“El mundo no está hecho de átomos, el mundo está hecho de historias” Eduardo Galeano
fue uno de los escritores y periodistas más influyentes en Latinoamérica y con frecuencia
citaba esta frase proveniente de la poeta Muriel Rukeyser. No puedo estar mas de acuerdo
con Galeano y Harari, el lenguaje y en especial las historias resultan ser las bases de nuestra
civilización, gracias a estas hemos asegurado nuestra supervivencia como especie. El
lenguaje y el comunicarnos nace como una necesidad en el ser humano tan básico como lo
es el comer y el dormir, el lenguaje nace y se adapta a la forma en la que percibimos el
mundo, y ahí es donde nuestra realidad imaginada cambia, a lo largo de todo este tiempo, el
mundo ha sufrido cambios, es imposible afirmar que no, pero lo que más ha cambiado es
como nosotros percibimos al mundo. Comunicar esos cambios, las nuevas ideas, la nueva
realidad nace como el arma mas importante, convencer al otro que es “real” y qué no dentro
de esta ficción nos da un poder demasiado grande sobre el mundo y los demás.
Pero a raíz de esto nacen muchas preguntas como ¿y si se hace un mal uso de esta
comunicación? ¿Hasta que punto nuestra realidad y percepción del mundo es nuestra?
¿Algún día nuestras historias nos pasaran factura? Es importante abordar el lenguaje y la
comunicación de una manera prudente, el entender como nos relacionamos y transmitimos
estas historias es uno de los mayores retos, saber como estas pueden cambiar de un día a
otro y enfrentarnos a una “realidad” que hasta ese momento solo había vivido dentro de
nuestras mentes. Harari plantea como surge el lenguaje, que necesidades suplió en aquel
momento, pero actualmente vivimos en un momento histórico en donde nos enfrentamos a
cambios cada vez más rápidos, donde las historias y el lenguaje están en constante
evolución y también es por eso por lo que surge una última pregunta ¿Aun somos capaces
de entender el mundo que hemos creado?
Santiago Tomás López
Bogotá D.C, Colombia 30/Enero/2022

Bibliografía
Club de Escritura. Eduardo Galeano: estamos hechos de historias. [Archivo de video]
YouTube https://www.youtube.com/watch?v=r2A98jW5XWs

Harari, Y. N. (2014). De animales a dioses.

A continuación, adjunto la verificación de plagio de dos fuentes distintas