320 - Esdras 5 - Estocolmo Suecia 03 Agosto 2013

así que le damos gracias a nuestro Dios y ustedes una vez más bienvenidos y los hermanos de
Dinamarca los que vienen de de Dinamarca si se desean ponerse de pie hermanos ya los vimos
ahí con sus banderitas bienvenidos hermanos bienvenidos ustedes han hecho un largo viaje
pero Dios les va a recompensar ese y les va a bendecir grandemente y los va a respaldar para
que ustedes evangelicen por allí en esos lugares y hoy pues vamos a seguir con nuestro estudio
bíblico que llevamos estamos en el en estamos en en Esdras en capítulo en el capítulo cinco de
Esdras entonces aquí ya vamos en esta historia donde Esdras lo es enviado Esdras Nehemías
son enviados a Jerusalén y en por la orden de el rey Darío que era el rey del imperio Pérez en
aquel entonces y dice aquí en el capítulo cinco de Esdras dice que profetizaron a Geo y Zacarías
hijo de ido ambos profetas a los judíos que estaban en Judá y en Jerusalén en el nombre Dios
de Israel quien estaba sobre ellos estos profetas estaban en ese tiempo con Esdras con
Nehemías con Sorobabel y Salatiel que eran los jefes jefes de las casas paternas y Esdras era
sumo sacerdote y ellos se devolvieron ya desde Babilonia regresaron nuevamente a Jerusalén
después de setenta años de cautiverio y allí entonces ya Dios comienza a hablarles a estos
profetas para que construyeran el templo del Señor y la ciudad que estaba en ruinas entonces
aquí ya dice que profetizó a Geo y Zacarías pero yo sí quisiera ahora pasar un poquito a al
profeta Hageo que queda antes de San Mateo antes de San Mateo está Hageo, Zacarías, y
Malaquías y un poco en Hageo capítulo dos vamos a leer la profecía que Dios le dio a aquellos
personajes a Esdras y a Nehemías cuando ya habían regresado del cautiverio de setenta años
cuando ya ellos estaban ahí en Jerusalén y habían comenzado la obra del Señor que era
edificar el templo levantar los muros de la ciudad y reconstruir la ciudad. Así vamos a leerles la
profecía porque ellos iniciaron en en Esdras en el capítulo uno vimos como ellos comenzaron a
construir el templo a echar los cimientos del templo y cuando ellos echaron los cimientos del
templo vinieron unos enemigos y los acusaron ante el rey para impedir la obra y ese rey
impidió la la obra por algunos años pero luego cuando ya estaba Darío el rey de Persia
gobernando Dios le reveló a él que tenía que darle permiso a estos para que eh hicieran ese
trabajo allá en Jerusalén de construir el templo del Señor y el rey Darío los envió, entonces ya
Esdras y Nehemías están nuevamente en Jerusalén y echan los cimientos y comienza la obra
otra vez a seguir, pero estaba el profeta Geo ahí con ellos dándole la profecía y todas las
instrucciones que Dios tenía para ellos para ese trabajo y por eso aquí en el capítulo dos dice
que en el mes se a los veintiún días del mes vino palabra de Jehová por medio del profeta Geo
diciendo habla ahora a Sorobabel hijo de Salatiel gobernador de Judá él lo había nombrado el
rey lo había nombrado como gobernador en Judá y háblale también a Josué hijo de Josadac
sumo sacerdote y al resto del pueblo diciendo quien ha quedado entre vosotros que haya visto
esta casa en su gloria primera y ¿Cómo la veis ahora? No es ya como nada delante de vuestros
ojos entonces le estaba diciendo Dios al pueblo les dice de ustedes quien recuerda haber visto
la casa primera que hizo Salomón comparada con lo que ustedes están viendo en este
momento entonces dice que la historia que unos lloraban porque la la el templo estaba en
ruinas y otros eh lloraban de la felicidad porque se iba a construir un templo para Dios pero
que lloraban de ver el templo así tan pobre, tan mísero, era porque habían visto y habían
conocido el templo de Salomón que fue muy majestuoso. Lleno de riqueza. Muy hermoso ese
templo, y el que ahora estaban haciendo, era muy sencillo, porque no había dinero, no había la
parte económica para hacer un un templo como el de Salomón. Entonces, por eso, Dios le
decía, ¿Cómo lo ven ahora? De lo que ustedes vieron antes. Entonces, en el verso cuatro, le
dice Dios a Sorobabel, que era el el gobernante, dice pues ahora esfuérzate dice Jehová
esfuérzate también Josué hijo de sumo sacerdote y cobrad ánimo pueblo todo de la tierra dice
Jehová y trabajad porque yo estoy con vosotros dice Jehová de los ejércitos según el pacto que
hice con vosotros cuando saliste de Egipto así mi espíritu estará en medio de vosotros no
temáis vean hermanos aquí la promesa maravillosa de Dios le dijo el a ellos que conforme Dios
había estado desde el principio cuando los sacó de Egipto por mano de Moisés dice que así
mismo el Espíritu de Dios estaría con ellos haciendo ese trabajo de de construir ese templo
nuevamente. Y que hermoso es porque si nosotros retomamos para hoy esta palabra esta
promesa que Dios le hizo a ellos nosotros hoy también tenemos promesa de nuestro Dios que
dice su espíritu estará con nosotros y nos enseñará y nos guiará y nos dirá todo lo que
tenemos que hacer el espíritu de Dios es el que nos gobierna y nos enseña el que nos dirige
entonces que hermoso es y que alegría produce en nuestro corazón ver que esto esta promesa
a estos hombres que sucedió muchos siglos atrás y hoy Dios es el mismo con nosotros. Dios es
el mismo manifestándose con nosotros de la misma manera cumplir Dios todo lo que ha
hablado así como hoy lo cumple, todo lo que nos habla. Solo que nosotros nos falta un poco de
más inteligencia para poder entender lo que Dios nos habla, lo que Dios quiere que hagamos y
nosotros no alcanzamos a comprender y por eso quizá a veces nos demoramos en hacer esa
obra que Dios quiere que que hagamos. Por ejemplo, nos hemos quedado dormidos hace
mucho tiempo, nos hemos cruzado de brazos y nunca nos nos preocupamos por aprender
idiomas no, el idioma natural, por ejemplo. Entonces, ahora que nosotros estamos viendo esta
necesidad, le vamos a decir al Señor que él nos ayude y nos guíe y nos respalde. Así como él
hizo con esta gente para construir su templo, hoy también Dios para que él cumpla su palabra
y su plan que dice que todo el mundo tiene que ser evangelizado para que todas estas
naciones importantes del mundo sean escuchen la palabra de Dios para que Dios también les
de la felicidad y la paz que él nos ha dado a nosotros y esa alegría que tenemos nosotros y que
estamos enamorados del Señor pues que todos ellos sientan lo mismo amén entonces aquí
Dios sigue siendo el mismo sigue siendo el mismo entonces dice en el verso seis dice porque
así dice Jehová de los ejércitos de aquí a poco yo haré temblar los cielos y la tierra, el mar, y la
tierra seca esto lo dijo el refiriéndose a la advenimiento de Cristo Jesús entonces él decía de
aquí a poco y ese ese de aquí a poco duró casi como seiscientos años quinientos o seiscientos
años duró ese poquito tiempo que el Señor decía dice haré temblar los cielos y la tierra ¿Con
quién? Con Cristo Jesús con su evangelio y en el verso siete haré temblar las naciones y vendrá
el deseado de todas las naciones Cristo y llenaré de gloria esta casa esta casa que el Señor
estaba viendo el viendo su casa que sería edificada la estaba viendo y en ese momento le
estaba dando órdenes a Esdrasbel a Josué a Josué pero no Josué el sucesor de Moisés sino otro
Josué que era sacerdote y Dios les estaba diciendo a ellos comiencen a construir el templo,
comiencen a construir mi templo, mi casa mi espíritu estará con ustedes y los ayudará, los
apoyará pero cuando el Señor estaba hablándoles a ellos a Salatiel sobre esa casa y ese templo
que tenían que construir Dios estaba mirando más allá y Dios estaba mirando era su templo
espiritual, su casa espiritual que él iba a con Cristo Jesús y aquí este Salatiel estaba era el
simbolismo o la figura de Cristo Jesús cuando el Señor le habla a Salatiel Dios no veía a ese
Salatiel físico de carne y hueso sino veía era a Cristo y por eso le daba la orden mi espíritu
estará contigo haz el trabajo que yo estoy con ustedes porque mi casa que ser edificada pero
mi casa era la Iglesia, era que Dios miraba al futuro, porque el Señor tenía que permitir que esa
casa física, ese templo físico se construyera, porque el pueblo tenía que seguir cumpliendo con
ciertos requisitos que Dios había ordenado a los judíos porque tenía que llegar el tiempo en
que Cristo Jesús apareciera y él era el que iba a perfeccionar esa casa y a convertirla de casa en
casa espiritual y por eso esta labor tenía que seguir. Entonces Dios hablando para el futuro y
por eso dice en el verso siete dice haré temblar a todas las naciones y vendré el deseado de
todas las naciones. Llenaré de gloria esta casa ha dicho Jehová. Pero no era la casa física que
ellos iban a construir en ese momento sino la casa espiritual. Porque esa casa física era el
simbolismo era el prototipo de lo espiritual que vendría más tarde. Y lean el verso número
ocho. Entonces el Señor decía construyan el templo construyen esa casa porque es mío los
tesoros, las riquezas, todo es mío y yo les voy a dar y yo les voy a poner delante de ustedes
todo lo que necesiten para la construcción de ese templo y dice en el en el nueve, lean el verso
nueve Qué hermosa es la palabra profética del Señor pero más hermoso cuando él ha
permitido o permite que entendamos su palabra. Vean lo que el Señor mismo está diciendo a
través del profeta. Le dice la gloria postrera, la gloria última, la gloria después o futura. La
gloria futura. De esta casa que usted ya ya pusieron los cimientos. De este templo que usted ya
han puesto los cimientos en de del templo. Y dice y es que futura de esta casa será que mayor
que la primera es es esa casa que el Señor le estaba hablando a Sorobabel, a Esdras a
Nehemías no le estaba hablando el Señor de esa casa física que ellos estaban construyendo en
ese momento y por eso le dice la gloria postrera de esta casa es mejor que la primera porque
¿Cuál era la gloria postrera? ¿Cuál era la casa? La Iglesia de Jesucristo cuando Jesucristo formó,
empezó a formar su Iglesia. Que él empezó con los doce apóstoles, le dijo a ellos que ese
templo físico que estaba ahí construido, que era el templo de de los judíos, el templo
supuestamente, el templo del Señor, le dice el Señor a ellos viene el tiempo en que ahí no va a
quedar piedra sobre piedra. Eso es físico, es material y eso va a desaparecer. Sobre piedra no
quedará de eso porque el templo en la Iglesia que viene es espiritual porque el corazón de
cada hombre y cada mujer que se han convertido al Señor ellos entran a ser Iglesia de Cristo
Jesús y el Señor morando en el corazón de estos seres entonces por eso aquí dice la gloria
futura o postrera de esta casa será mayor que la gloria de la Iglesia del Señor es superior que la
gloria del templo que hizo Salomón o que hizo Sorobabel o que después hizo el rey Herodes.
Esa gloria de la Iglesia es superior y y con esa Iglesia y con esa gloria postrera es en la que el
Señor se deleita el Señor se está deleitando en esta casa en esta con esta gloria que él puso en
esta casa que es su Iglesia y es el corazón de hombres y mujeres que buscan a Dios de verdad
¿Amén? Es eso. Tonces luego Dios comienza aquí en el verso diez en adelante comienza a
enumerar ya lo sucedió con el rey Darío que Dios le tocó el corazón para que él diera permiso
de construir la casa porque Dios empezó a reprocharle al pueblo que ellos todos eran
inmundos, les dice el Señor aquí del verso diez en adelante, les está diciendo que todos ellos
eran gente inmunda, porque habían pecado, le habían fallado a Dios y que ellos no merecían
construir esa casa del Señor. Que había que hacerlo porque Dios tenía que seguir su plan que
había trazado con Cristo Jesús por lo tanto el Señor los limpiaba, los purificaba, los perdonaba
y les iba a apoyar y les iba a respaldar para que ellos continuaran con esa con ese trabajo con
esa construcción porque la palabra de Dios se cumpliría su plan se cumpliría hasta que viniera
Cristo Jesús a formar su Iglesia su templo es en aquí en el verso dieciocho dice meditad pues
en vuestro corazón desde este día en adelante desde el día veinticuatro del noveno mes desde
el día que se echó el cimiento del templo de Jehová meditad pues en vuestro corazón no está
aún la cimiente en el granero ni la vid, ni la higuera, ni el ganado, ni el árbol de olivo ha
florecido todavía más desde día os bendeciré. Dando a entender el Señor dice que todavía no
había llegado el florecimiento de la Iglesia y la bendición y la prosperidad que Dios le daría a
los hombres y mujeres que se convirtieran a él pero que mientras tanto él iba a bendecirlos a
ellos para que hicieran ese templo y había que esperar el tiempo el cumplimiento de la venida
de Cristo Jesús. En el verso veinte, si me ayudan a leer. Amén. Y les dice habla a Sorobabel
gobernador de Judá diciendo yo haré temblar los cielos y la tierra y trastornaré el trono de los
reinos era la la Babilonia es él era en ese momento el trono de los reinos y los voy a destruir
dice destruiré la fuerza de los reinos de las naciones trastornaré los carros los que en ellos
suben y vendrán abajo los caballos y sus jinetes cada cual por la espada de su hermano en
aquel dice Jehová de los ejércitos te tomaré oh Sorobabel que en ese momento Sorobabel
estaba siendo una persona que estaba simbolizando a Cristo Jesús y dice te tomaré oh
Sorobabel hijo de Salatiel siervo mío dice Jehová y te pondré como anillo de sellar. Porque yo
te escogí dice Jehová. Entonces Dios escogió a Sorobabel para construir el templo. Que está a
la vez simbolizando era el tipo de Cristo de la Iglesia y Cristo y este estaba en ese momento
siendo semejante o reemplazando a Cristo Dios veía en Sorobabel como si estuviera viendo a
Cristo Jesús y le dice edifica mi templo Babel edifica mi templo que en el futuro la gloria de
este templo será mayor que el que la primera pero él veía a Cristo, haz mi templo dice que lo
puso como un anillo de sellar, ¿Por qué de sellar? Porque Abel fue el último varón nombrado
por Dios para hacer el templo del Señor en aquella época. Y Cristo Jesús fue el hombre que
Dios puso el ser que Dios habiéndose convertido en carne y hueso vino a la tierra a morar con
los hombres para formar su Iglesia espiritual. Y Cristo Jesús es el sello. No hay otro, no hay otro
camino, ni hay otro que va a levantar Iglesia, ni templo, él es el único, entonces aquí dice te
pondré como anillo de sellar, y así sucedió, porque en la historia, nosotros vemos que después
de Sorobabel, después de este templo los israelitas vivieron como cuatrocientos treinta años
sin Dios y sin profetas, y vino la guerra, vinieron muchos imperios, y destruyeron esos templos,
ese templo y al final cuando ya el Señor Jesucristo estaba cerca de venir es cuando está el
imperio romano gobernando y el el rey envía a Herodes a construir un templo para los
israelitas o para los judíos pero ya ese templo ya no estaba con ese respaldo de Dios Dios se
había preocupado era en el templo que Sorobabel había hecho porque en él fue que Dios fijó
su plan su plan de que él sería el que un día se iba a levantar como Cristo Jesús y como su
Iglesia verdadera y así que volvamos nuevamente a Esdras otra vez volvamos a Esdras donde
en el capítulo cinco donde ya leímos que dice que Hageo y Zacarías fueron los que profetizaron
y en el número dos tienen a G es dra cinco dice en el verso número dos dice en el en el uno
dice que profetizó a Geo y Zacarías a a todos los que estaban en Judá y que Dios estaba con
ellos y en el verso dos dice entonces se levantó se levantaron Sorobabel hijo de Salatil y Jesúa
Jesúa es el mismo Josué que está ahí en el profeta Geo Jesúa hijo de Josada y comenzaron a
reedificar la casa de Dios que estaba en Jerusalén y con ellos los profetas de Dios que les
ayudaban los profetas Dios era Hageo, Zacarías y Malaquías. Dice, en aquel tiempo vino a ellos
gobernador el otro lado del río y sus compañeros y les dijeron así. Quién os ha dado orden
para edificar esta casa y levantar estos muros. Ellos también preguntaron, ¿Cuáles son los
nombres de los hombres que hacen este edificio? Más los ojos de Dios estaban sobre los
ancianos de los judíos y no les hicieron cesar hasta que el asunto fuese llevado al rey Darío y
entonces respondieron por carta sobre esto. Ellos dicen que los enemigos que estaban
impidiendo la obra entonces ellos le presentaron la carta que el rey Darío les había enviado
dándole la orden la autorización para que ellos comenzaran a edificar la casa entonces ellos en
esa carta le dicen a estos hombres enemigos le dicen esta es la carta que enviamos a Darío y
esta es la respuesta del rey Darío así que nosotros tenemos toda la libertad de construir y
edificar nuevamente aquí la casa de Dios entonces dice que en el en verso seis dice esta es la
copia de la carta que le que le que le enviaron al rey Darío y en el verso siete dice le enviaron
carta y así estaba escrito al rey Darío toda paz, esa es la carta, sea notorio al rey que fuimos a
la provincia de Judea a la casa del gran Dios, le están haciendo un recuento al rey Darío que
ellos habían ido a a Jerusalén que habían encontrado escombros y ellos le dicen a la casa del
gran Dios, la cuales se edifica con piedras grandes, y ya los y los maderos están puestos en las
paredes y la obra se hace deprisa y prospera en sus manos. Ya estaba avanzada la obra de la
construcción del templo. Entonces, preguntamos a los ancianos diciendo, ¿Quién os dio orden
para edificar la casa y para levantar estos muros? Y también les preguntamos sus nombres
para hacérselos saber por para escribirte los nombres de los que estaban a la cabeza de ellos y
nos y nos respondieron diciendo nosotros somos siervos del Dios del cielo y de la tierra
reedificamos la casa que ya muchos años antes había sido edificada la cual edificó y terminó el
gran rey Salomón más después que nuestros padres provocaron a ira al Dios de los cielos él los
entregó en mano de Nabucodonosor rey de Babilonia eh Caldeo el cual destruyó esta casa y
llevó cautivo al pueblo a Babilonia pero en primero de Ciro, rey de Babilonia, el mismo rey Ciro,
dio orden para que esta casa de Dios fuese reedificada. Ahí fue cuando Ciro dio la orden, ellos
echaron los cimientos, pero los enemigos vinieron y dijeron que no, y la obra quedó
suspendida. Entonces, esta carta ya la esta llega a las manos del rey Darío. Y aquí dice, está en
el catorce. También los utensilios de oro, bueno, ahí le hace la, el recuento de todo lo que
aconteció, de todo lo que el rey se había llevado para Babilonia, y pasemos aquí al dieciséis
que dice entonces este vino y puso los cimientos de la casa de Dios la cual está en Jerusalén y
desde entonces hasta ahora se edifica y aún no se ha concluido y ahora si al rey le parece bien
búsquese en la casa de los tesoros del rey que está allí en Babilonia si es así que por el rey Ciro
había sido dada la orden para reedificar esta casa de Dios en Jerusalén y se nos envíe a decir la
voluntad del rey sobre esto. Entonces ellos cuando el rey Darío ya en el capítulo seis ya el rey
Darío lee esta carta eh aquí ya dice para el próximo estudio bíblico que él comienza a buscar
en los archivos y encuentra que sí que el que Ciro había dado esa orden y que había que hacer
esta esta construcción y que Dios le había revelado a Darío que permitiera que ellos hicieran el
templo del Señor nuevamente entonces esta es la historia aquí y Nehemías es la historia
donde se narra la reconstrucción del templo del Señor en Jerusalén después que ellos
regresaron de Babilonia y por eso es que es importante que nosotros llevemos, vamos a estar
leyendo la parte histórica y leyendo la parte profética para comparar para que nosotros
podamos entender mejor cómo es que Dios habla, cómo Dios le estaba hablando a ellos, cómo
Dios lo en la parte física y material para la construcción de ese templo y también como Dios
estaba hablando en la parte simbólica en la parte metafórica al futuro hablando de Cristo y su
Iglesia. Y esto nos va a ayudar a nosotros también, hermanos, a crecer nuestra fe, a tener fe en
el Señor y a creer y a confiar en Dios, que cuando Dios habla, que cuando Dios hace promesas,
cuando Dios nos da órdenes, que nosotros debemos y y hacer la voluntad del Señor y creerle a
Dios y no desconfiar un momento sino ni dudar sino creerle a Dios porque a él nunca se le
olvida lo que habla a él nunca se le olvida lo que promete puede durar mucho tiempo una
promesa pero Dios la cumple en el momento entonces nosotros hoy también tenemos ese
Dios vivo de aquel entonces que hablaba por estos profetas que les cumplía órdenes, hoy
también tenemos ese Dios, hoy también él nos ha hecho promesas y nos ha dado órdenes a
nosotros y Dios quiere y espera de nosotros, que cumplamos sus órdenes, que hagamos su
voluntad, y que seamos instrumento en sus manos para salir a trabajar, para ir a evangelizar a
la gente, a evangelizar el mundo. Ese es el fin del Señor. Así que le da la honra y la gloria a
nuestro Dios. Porque aquí estamos y él tiene su plan y su plan se cumplirá. Así como estuvo
aquí con Sorobabel, así como estuvo con Esdras así como estuvo aquí con este Josué y le dijo
conforme yo estuve con Moisés, estaré con ustedes también. Y hoy que es la Iglesia del Señor,
el Señor Jesucristo dice, donde haya dos o tres que se reúnan mi nombre yo voy a estar ahí.
Ahí estaré. Entonces el Señor está ahí. ¿Cómo vamos a dudar? Debemos glorificarle y honrarle.
Y buscarle y honrar su nombre. Y la gloria sea para él. Buenas tardes, hermana. Eh muchos
musulmanes han llegado a la Iglesia y muchos ya no practican el islam. Porque Dios dice que
aquí en la Iglesia ministerial se manifiesta y les ha cumplido y les hace escudriñado sus
corazones. Ehh una pregunta que ellos me hacen constantemente es que ellos creen en Dios.
Ellos le piden a ese Dios de Moisés. Pero ellos no creen en el Señor Jesucristo como hijo de
Dios. Ellos ehh creen un profeta ¿Cómo podría? Sin temor porque cuando me hablan tengo
mucho temor al al contestarle quisiera hermana que usted me ayude para cómo poder
explicarle sobre el Señor Jesucristo gracias. No se preocupe y no les de tantas explicaciones
dígales que Dios les va a revelar. Que Dios les revela. Dígale Dios les va a revelar a ustedes
mismos. Porque si yo voy a a tratar de convencerlos con Biblia pues sí hay mucho argumento
en la Biblia y muchos escritos y habría muchos argumentos, entraríamos en discusiones,
seguramente no no es el momento, de pronto no tienen preparada la su entendimiento para
comprender lo que está escrito, porque la palabra aquí escrita, tiene muchas connotaciones,
¿No? Muchas figuras, mucha metáfora, es muy difícil de entender y cuando las personas por
siglos y por años han llevado un concepto, es muy difícil de la noche de la mañana, hacerles
creer lo contrario, hacerles ver otra cosa diferente. Así no entrar en discusión y más bien dejar
que Dios le revele porque eso sí cuando Dios le revela algo a una persona eso sí hace el milagro
de una vez. Entonces dígale no se preocupe siga amando a ese Dios de Moisés. No se
preocupe. Y si usted lo ama con toda sinceridad él le va a revelar a usted ¿Quién es Jesucristo?
No se preocupe, siga adelante. Siga escuchando los estudios bíblicos, siga yendo a la Iglesia,
siga orando en compañía de eh busque el Espíritu Santo, pídale a Dios que le dé el Espíritu
Santo y verá como Dios va a hacer una obra, un milagro en su vida usted mismo será el que un
día se va a convencer porque Dios es el que lo va a convencer. Es eso lo que hay que hacer,
bien. Sí. Bien, seguimos. Hermana, muy buenas tardes, que el Señor la bendiga. Usted me lo
permite, hermana. Tengo una pregunta de la biblia. ¿Puedo leer? Sí, hermana. Eh la pregunta
esta. Perdón, en jueces diecinueve veinticinco veintinueve y treinta. Hermana habla sobre
Levita y su y su concubina. Ajá. Aquí hermana en yo entiendo que en jueces perdón. En el
veinticinco dice ehm más aquellos hombres no les quisieron oír por lo que tomando aquel
hombre a su concubina la sacó y estos estos Señores pues hicieron y deshacieron de ella
también dice en el veintinueve que luego este eh la concubina murió y luego dice que él tomó
un cuchillo y la partió en doce trozos y lo esparció por todo Israel, hermana yo la primera vez
que leí este verso, mi corazón sentí como decir como pena no lo sé expresar y mi pregunta es
hermana ¿Por qué este levita? Partió a la mujer y la y la esparció por todo Israel, no entiendo
eso, si es una maldición o también porque leyendo los primeros versos, la concubina le fue
infiel entonces quisiera que con la sabiduría que el Señor le le ha dado me lo me lo explique
por favor. Los los hombres de la ciudad que hicieron maldad con ella eran era una tribu de
Israel era del mismo pueblo de Israel creo que fue la tribu de Benjamín los que hicieron estas
cosas con esta mujer entonces él le evita que era un sacerdote cuando él vio esto esto
inmediatamente entendió que el pueblo de Israel estaba todo totalmente entregado al pecado
y a la maldad ofendiendo a porque cómo era posible que una tribu del pueblo de Israel
estuvieran viviendo esa clase de vida una una vida desordenada llena de [ __ ] llena de
homosexualismo y de todo esto porque aquí habla que todos los hombres hicieron muchas
cosas con ella hasta que la le quitaron la vida entonces el levita cuando la parte en doce
pedazos es las doce tribus de Israel y dice le envió un pedazo a cada tribu con un mensaje,
porque ahí iba un mensaje. Como diciéndoles hasta donde ha llegado la maldad, hasta donde
ha llegado el pecado de Israel y el hecho de que él les hubiera enviado un pedazo de la mujer,
digamos la, dice que la hizo, la dividió en doce partes y una parte para cada tribu de Israel, les
enviaba un mensaje y sí, como dice la hermana, una maldición ahí en ese momento, porque
ellos todos le habían fallado a Dios, estaban pecando delante de Dios estaban mucha maldad y
a la maldad había llegado a ese extremo de ir a violar a esta mujer porque en la ley de Moisés
no era permitidas estas cosas. Nunca se veía esto. Entonces eso fue lo que hizo este levita. Les
envió un mensaje con este hecho de enviarle una doceava parte del cuerpo de la mujer que
ellos mismos le dieron muerte a esta tribu. Y luego más adelante, Dios castiga a este pueblo
que hicieron estas cosas, Dios los castigó, pero Dios castigó a todo el pueblo de Israel. Y Dios,
¿Cómo lo castigó? Que ahí es donde va nuestra historia de los estudios bíblicos que llevamos
últimamente. Donde Dios por al final los castiga con Babilonia, con el rey de Babilonia. Cuando
manda al ejército a destruirlos a todos. A acabar con todo, donde todos mueren. Y un grupo,
casi de cinco mil personas, fueron los que fueron llevados a Babilonia, que era el remanente, y
eso que Dios tuvo misericordia de ellos, por causa de su palabra, de su juramento, de que
vendría el Mesías, y si no, pues, Dios hubiera arrasado con todo lo que se llame israelita, o
judío. Ese fue el mensaje que sucedió, era, era tanta la maldad que había en el pueblo, que
esto es una historia, entre muchas, de las maldades del pueblo de Israel. Seguimos feliz de
estar acá y bueno hermana la esperamos en la obra de Róterdam con los brazos abiertos
hermana tengo dos preguntas eh de la biblia si me permite una está en Romanos siete
versículo cuatro al seis. Bueno. En Romanos siete los hermanos tienen Biblia rapidito buscar en
Romanos siete ¿Qué verso qué? Eh cuatro. Bueno. Sí puede leer. Seis. Hermana mi pregunta se
refiere al versículo cinco eh donde dice las pasiones pecaminosas que eran por la ley eh eh que
tiene que ver la pues la la ley de Moisés con las pasiones pecaminosas esa parte no no la
entiendo. Bien y esto también sirve para la hermana que hizo la pregunta de de los
musulmanes ¿No? Que ahora ahora le refuerzo también algo más de lo de los musulmanes.
Entonces dice aquí el apóstol dice en el verso cuatro. Así también vosotros hermanos míos
habéis muerto a la ley. Es decir la ley de Moisés mediante el cuerpo de Cristo o el evangelio
para que seáis otro antiguamente eran del como él está hablando quizá los judíos convertidos
a los judíos que se convirtieron al cristianismo les está hablando entonces les dice ustedes
antiguamente eran de Moisés ahora son de Cristo entonces por eso les dice para que seáis de
otro es decir de Cristo del que resucitó de los muertos a fin de que llevemos fruto para Dios el
que sigue la ley de Moisés no va a llevar ningún fruto para el que sigue el evangelio de Cristo
Jesús si lleva muchos frutos para Dios entonces sería también algo que podíamos decirle a los a
los musulmanes que la hermana dice que pues que ellos creen y que están felices porque ellos
dicen que aquí se siente la presencia de Dios entonces nosotros diríamos lo siguiente ellos
dicen que solamente creen en el Dios de Moisés ¿No? Bueno y nosotros creemos aquí en el
Dios de Moisés y en Jesucristo de Dios y ellos dicen no, Jesucristo el hijo de Dios no, pero
miremos que tenemos más nosotros que ellos, ellos solamente creyendo en el Dios de Moisés,
no han recibido el Espíritu Santo, nosotros sí tenemos paz, felicidad, alegría, la presencia de
Dios se siente con nosotros, Dios actúa haciendo milagros, vemos los milagros, vemos las
señales que Dios que él hace, creyendo en Cristo, entonces le podríamos decir al musulmán, si
ve la ventaja que tenemos de creer en Jesucristo tenemos tenemos los dones espirituales si no
creyéramos en Jesucristo no tenemos milagro ni los dones espirituales como ustedes no tienen
eso porque creen en solo Dios de Moisés si creyeran en Jesucristo como hijo de Dios tendrían
también lo que nosotros tenemos esa sería una respuesta pero como digo entraríamos en
discusiones por eso es como que mejor dejar que el Señor les convenza pero bueno aquí está
clarito entonces dice el apóstol Pablo en el cinco porque mientras estábamos en la carne, es
decir, mientras que vivíamos practicando la ley de Moisés las pasiones pecaminosas que eran
por la ley obraban en nuestros miembros llevando fruto para muerte entonces dice que se
pecaba y se pecaba y se pecaba y al final la persona era destituida de la gloria de Dios porque
no podía cumplir la ley de Moisés entonces estaba era pecando y pecando y en el seis dice
ahora estamos libres de la ley de Moisés por haber muerto para aquella en que estábamos
sujetos ya morimos para la ley de Moisés ya morimos ahora vivimos para la ley de Cristo de
modo que sirvamos bajo el régimen nuevo del Espíritu de Dios o del evangelio de Cristo y no
vivamos bajo el régimen viejo de la letra que es la ley de Moisés que eran letra, escritos,
prohibiciones, haga y no haga de eso se trataba mientras que la ley del espíritu, el evangelio de
Cristo, viene Dios a nuestro corazón y nos quita la tendencia pecaminosa y comenzamos a vivir
bien para Dios, libertados de esa atadura en nuestra carne y haciendo la obra de Dios haciendo
que la voluntad del Señor eso era la diferencia, la gran diferencia que había en de la ley de
Moisés y la ley del evangelio de Cristo. La ley de Moisés nadie podía cumplir, leían los
requisitos que no cometa robo y la la persona no era capaz, iba y robaba. Que no cometa el
adulterio, no era, no era capaz, iba y cometía el adulterio. Ahora los que nos hemos convertido
al Señor, el Espíritu Santo ha venido a nuestra vida y nos ha quitado esa tendencia. Entonces
ahora yo no no cometo ese robo porque eso no está en mí. Entonces el Señor el Espíritu Santo
viene en mí y hace ese milagro y me quita la tendencia y soy libre, soy libre y ya no estoy atada
ni estoy esclavizada bajo unas reglas porque hay muchas reglas ¿No? Y que no haga esto, que
no haga lo otro porque comete la infracción y a veces se cometen las infracciones. Eso es lo
que está aquí hablando el apóstol haciendo este paralelo de lo que era ley de Moisés y que era
ley del espíritu o del evangelio de Cristo. Jesús. Entonces, la gente hoy en día, si la gente es
inteligente y de decir, nosotros creemos en Dios y estamos buscando a Dios y no tenemos lo
que esta gente tiene, ¿Por qué si nosotros estamos buscando a Dios y no tenemos lo que
ustedes tienen? Es que les falta algo, les falta un ingrediente, les falta que usted acepte a
Jesucristo como el hijo de Dios, ese es el ingrediente, cuando usted acepte y crea eso, su vida
cambiará y comenzará Dios a buscarlo a milagros y señales a darle la paz, la felicidad, la alegría,
y a sacarlo de la esclavitud en que vive. Esa sería una de las respuestas que nosotros le
daríamos a alguien que practique pues esta religión de la ley de Moisés. Bien, seguimos
adelante. Sí. Buenas tardes, hermana María Luisa. Es una bendición y un honor muy grande
estar aquí frente a usted. Sí. That's oro good hand plan help you and will more is and the mens
que han y Jehová Dios en el capítulo perdón capítulo dos verso ocho y Jehová Dios plantó un
huerto en Edén al oriente y puso allí al hombre que había formado y salía de verso diez y salía
de Edén un río para regar el huerto y de allí se repartía en cuatro verso once el nombre de uno
era pisón este es el que rodea toda la tierra de Ávila donde hay oro verso número trece el
nombre del segundo río es eh Guijón este es el que a toda la tierra de de Kus. Y el nombre del
eh verso catorce y el nombre del tercer río es Idequel ese es el que va al oriente de Asiria y el
cuarto río es el Éufrates si está María Luisa y el el Tigres existen todavía pero no se encuentra
el río el Río Éufrates y en el Río Tigres existen pero pisón y no existen. La pregunta de ella es
que si esto es algo que solamente era físico o es algo espiritual. Como geografía, ¿No?
Entonces la hermana ha ha buscado y no existen esos dos ríos. Yo creo que cuando el Señor
sacó a Adán del paraíso hizo desaparecer también estos ríos porque si es que el sitio
desapareció totalmente el Edén desapareció Dios lo hizo desaparecer pudo haber sido si no
existen sino porque el el tigre si existe y el Éufrates y si los otros ríos no existen es porque
también así como el Edén que no existe pues también se desapareció y Dios tuvo que haber
cambiado muchas cosas en por ejemplo en la tierra de Canaán, el pueblo de Israel cuando
entró a la tierra de Canaán, la tierra de Canaán era fértil había mucha abundancia y cuando el
Señor castigó al pueblo de Israel ya al final dice que se convirtió todo en desierto ya no había
esos árboles gigantes esos árboles esa vegetación exuberante que nombra la biblia ya no había
no existía nada de eso porque el Señor decía por a través de Isaías que él iba llegar hasta la
parte física donde todo sería espinos y abrojos que todo eso se convertiría esa tierra de
Canaán en en espinas en un desierto y realmente sí realmente que hasta el día de hoy existe
mucho desierto por esas regiones y no se ve toda esa vegetación y todos esos árboles dice que
los cedros y los pinos y toda esa vegetación que que menciona la biblia eso no existe porque el
Señor dijo que él iba a acabar con todo eso también entonces la parte física también es que
Dios o no es probable, es que la biblia lo dice que él también quitaba y hacía desaparecer y la
tierra fértil la iba a convertir convertir en tierra árida y los ríos se secarían, todo eso habla el
Señor también su palabra profética como castigo para el pueblo de Israel. Entonces
seguramente cuando Dios quitó a Adán y Eva del paraíso también hizo desaparecer estos ríos
como desapareció el lugar donde ellos habitaron. Porque hasta el hoy nadie ha encontrado ese
lugar. Seguimos, seguimos adelante, si hermana. Hermana, buenas noches o buenas tardes, el
Señor la bendiga. Yo quisiera hacerle dos preguntas de la biblia. Es una inquietud que tengo a
nivel personal, se encuentra en el libro de Hebreos cinco, versículo catorce. Pero el alimento
sólido es para los que han alcanzado madurez, para los que por el uso tienen los sentidos
ejercitados en el discernimiento del bien y del mal. Mi pregunta es la siguiente, hermana. La
madurez en el Señor yo voy a poner como ejemplo un árbol que da fruto. El fruto, el árbol
mismo, hace que el fruto madure. En el Señor nosotros cuando él nos trae a sus caminos, la
madurez, algo que Dios la va dando o nosotros tenemos que esforzarnos para alcanzar esa
madurez porque aquí dice que es para los que han alcanzado madurez para los que por el uso
tiene los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal disculpe hermana del mal,
o sea que nosotros eh es muy importante la madurez en el Señor eh entonces esta es mi
pregunta hermana, si nosotros Dios nos va ayudando y o nosotros tenemos que poner de
nuestra parte para alcanzar esa madurez y si nos podría de pronto dar ejemplos acerca de la
madurez en el Señor, que la madurez en la personalidad de la persona pienso que es algo
diferente la madurez espiritual es una. Sí, aquí está hablando del madurez en el conocimiento
de la palabra de Dios. Es esa madurez que está hablando aquí el apóstol. Está hablando que
toda, todo creyente. Cuando llega al conocimiento de Dios por primera vez, es como un niño
cuando nace. Que necesita crecer, que es bebé y luego, bueno, le salen los dientes, después
empieza el gateo, después a dar los primeros pasos y a caminar hasta que ya se hace un
hombre. Es la vida espiritual de los creyentes se empieza como un niño cuando nace y hay que
terminar a ser adulto, entonces el apóstol esperaba que este grupo, que esta Iglesia ya hubiera
gente madura en el conocimiento de la doctrina del Señor, y en su comportamiento porque
cuando hay conocimiento también hay comportamiento entonces si la persona es ****
caprichosa eh se al chisme, a la habladuría, al al al disgusto, al al mal genio, a las iras, a a
murmurar, se dedica por ejemplo eh es inconforme, a esa, se dice que esa persona es
inmadura no tiene madurez que está en la Iglesia y que tiene cualquier problema, cualquier
dificultad o tribulación que le viene inmediatamente entonces dice ah no yo no vuelvo más a la
Iglesia porque me llegó tal tribulación porque tengo problemas, tengo dificultades, entonces
no vuelvo no vuelvo la persona no me saludó, porque no me miró, porque no se rió conmigo,
no se sonríe. Ah no, porque no me determina, entonces yo no vuelvo. Eso se llama inmadurez.
Los inmaduros son así, sensibles, susceptibles. Y y el apóstol dice que la madurez hace que la
persona sea firme, que resista, que tenga tolerancia, paciencia, que tenga misericordia, que
soporte las cosas, que siga adelante, que estudie lo de Dios, entiende lo de Dios con sabiduría,
no se iguala con las personas, no se nivela con otra persona, sino que trata pues de de tener
paciencia y soportar a la otra persona, enseñarle con paciencia, con y sigue adelante el camino
del Señor aunque le vengan tribulaciones, dificultades en la Iglesia tiene paciencia de los
defectos, de los malos comportamientos de los otros entonces a eso se le llama madurez
madurez y el conocimiento de la doctrina, el conocimiento de la palabra, que no tuerza la
doctrina, la enseñanza, que no se vuelva fanático, porque si se vuelve fanático entonces es una
persona exagerada eso inmadurez también y no sabe entender la palabra de Dios mucho
menos la va a saber explicar si alguien le pregunta si alguien le dice será malo hacer esto será
bueno hacer aquello entonces no sabe no no sabe enseñar entonces todo eso es inmadurez,
todo eso tiene que ver con la doctrina, entonces lo que está aquí hablando Pablo en el en
hebreos cuando les dice en el verso doce porque debiendo ser ya maestros después de tanto
tiempo es de llevan muchos años en la Iglesia ya deberían ser maestros pero no es así sino que
tiene necesidad de que se les vuelva a enseñar los primeros rudimentos de la palabra de Dios y
habéis llegado a tal que tenéis necesidad de leche y no de alimento sólido y todo aquel que
participa de la leche es inexperto en la palabra de justicia porque es un niño pero el alimento
sólido es para los que han alcanzado madurez como se alcanza la madurez proponiendo
disponiéndose para Dios, leyendo la palabra, aprendiendo la doctrina, poniéndola en práctica
porque hay que poner en práctica lo que se aprende, lo que se lee en la biblia, hay que ponerlo
en práctica, y de esa manera la persona va adquiriendo madurez espiritual. Esto dice porque es
para los que han alcanzado madurez para los que por el uso o por el tiempo o por el uso, es
decir que usted, tanto leer la biblia, de tanto escuchar la enseñanza de tanto la vida práctica
que se le presentan a usted las dificultades se le presenta a usted la gente que la que es
envidiosa o habladora y que usted no se nivela con estas personas y no se aparta y les enseña,
les corrige con paciencia, con amor, entonces a medida de esa experiencia que usted va
viviendo constantemente, que eso se llama el uso dice eh para los que por el uso o por la o por
desde la tanta experiencia que usted vive en su vida de ver lo bueno y lo malo de usted
apartarse de lo malo y hacer lo bueno entonces usted va adquiriendo madurez usted de los
defectos de las demás personas aprende porque usted ve el defecto en una persona y usted
dice yo no quiero ser como este yo quiero cambiar yo quiero agradar a Dios porque esta
persona no ha entendido lo de Dios mire como se comporta tanto tiempo lleva en la Iglesia
mire como se comporta yo no quiero ser como esta persona hacer la ¿No? La seguir el camino
del Señor. Eso se llama la experiencia que uno vive. Las experiencias que uno vive con las
demás personas de ahí uno aprende también. Si uno ve que una persona es altiva y orgullosa.
Entonces yo digo no debo ser así. Yo no quiero ser orgullosa. Yo no quiero ser altivo. Yo no
quiero ser maleducado como esta persona que es así. Me voy a cuidar de esto. Entonces yo
estoy aprendiendo de la práctica. Estoy aprendiendo. Y eso es lo que él dice. Dice que aquellos
que han alcanzado madurez por el uso, por la, por el tiempo por la experiencia, tienen los
sentidos ejercitados ve porque uno de tanto oír y ver de tanto oír cosas buenas y malas
aprendo de tanto ver cosas buenas y malas, aprendo y elijo, elijo mi camino, tomo una
decisión digo yo mejor me voy por el camino del bien no voy a estas cosas que son
desagradables porque yo quiero es agradar a Dios quiero disponerme para Dios, entonces
estoy alcanzando madurez, estoy madurando día tras día entonces dice que tiene los sentidos
ejercitados en discernir el bien y el mal porque nosotros aprendemos en la escuela de la vida la
vida todos los días es una escuela para nosotros de la tanto dentro de la Iglesia como de la
gente del mundo, de la gente que nos rodea, nosotros aprendemos muchas cosas. Vemos
muchas cosas y elegimos lo mejor, porque queremos ser un modelo delante de Dios,
queremos agradar a Dios, hacer la voluntad de Dios. Entonces, por eso me corrijo y por eso yo
me guardo de hacer esas cosas que a mí no me gusta que la otra persona hace, y no me que
conmigo hagan estas cosas pues yo tampoco no se las hago a las personas porque si yo sufro
entonces debo considerar que el otro también va a sufrir entonces yo no tengo porque hacer
sufrir a las otras personas porque si me hicieron sufrir es muy doloroso entonces yo no quiero
que él sufra o que ella sufra ese esa es nuestra escuela y de ahí aprendemos y de ahí vamos a
eh adquiriendo madurez en nuestra vida y concerniente a la biblia de de lo mismo que vamos
leyendo la biblia vamos aprendiendo de lo que el Espíritu Santo por profecía nos va diciendo
vamos aprendiendo y si somos obedientes entonces empezamos a tener que madurez
madurez hasta que lleguemos a ser maestros como dice Pablo debían ser maestros ya deben
ser maestros que bonito es esa palabra y esa frase que el Señor ayude, bueno, otra pregunta,
hermana por su explicación muy completa eh, me surge otra pregunta también, una inquietud
en el libro de San Lucas capítulo diez, versículo treinta y ocho donde nos describen las
escrituras eh, cuando el Señor Jesucristo visita a las hermanas María y Marta eh, bueno aquí
nos nos describe que Marta se preocupaba más por aquellos los quehaceres de atender al
Señor Jesucristo quizás eh arreglar que todo esté bonito, que todo esté bien y María pues
estaba muy dedicada escuchando lo que el Señor estaba enseñando seguramente en ese
momento ehh mi pregunta es la siguiente hoy en día porque pienso yo ¿No? En mi ignorancia
lo los quehaceres pues se tienen que hacer ¿No? Los quehacer que que tenemos, nuestras
responsabilidades, las cosas que realizamos diariamente, podría aplicarse al tiempo actual de
nosotros, que ese sería más bien como si nosotros diéramos más importancia, pues, a, a la
vida, a los placeres de la vida, que escoger lo de Dios. O o, pues, si la hermana me puede dar
una aclaración más. No, sí, eso es. Eso es un ejemplo. Eso es un ejemplo de, para nosotros. En
generales que nosotros debemos preocuparnos primero por Dios, que nuestra vida, primero
sea Dios, y y después lo demás, como seres humanos pues la persona también tiene sus
derechos en la vida que Dios le ha permitido pero cuando nosotros conocemos a Dios a Dios
darle el primer lugar darle el primer lugar siempre y estar atentos a la doctrina del Señor aquí
en este ejemplo de Marta y María vemos es más bien como una persona distraída Marta
distraída en las cosas de la vida con los distractores que hay en la vida en el mundo y ella se
eso es más que todo la como la como la la metáfora que el Señor está aquí es dándonos esta
ilustración de estas dos mujeres es la distracción el distractor que puede haber en nuestra vida
y que nosotros nos dedicamos a estas cosas y nos olvidamos de la del Señor entonces
cuidarnos mucho de la de la parte que nos distrae los distractores para todo hay tiempo y hay
tiempo para todo y Dios lo permite pero a Dios hay que darle la mayor parte y luego pues ya
nosotros disfrutar o descansar o comer o bueno vivir algo que uno que nosotros nos gusta
pero primero Dios primero lo del Señor estar atentos a lo de Dios primero antes que la
distracción pero la distracción no es que estoy hablando de por allá de que ir al circo ir al a ver
a los payasos no el distractor es que nosotros no la la mamá por ejemplo se dedicó a los niños
se entregó a los niños y se olvidó de la Iglesia, se olvidó de Dios, se olvidó de leer la biblia, se
olvidó de orar porque los la absorben porque es un muy sobreprotectora, exagerada, entonces
eso es un distractor para ella, sus niños, no es porque sea malo ni sea pecado, que tenga a sus
niños, o que los atienda, sino que también lo hace, pero saque tiempo para Dios, porque de
pronto alguna de ellas entonces entregó total ciento por ciento al cuidado de los niños y se
olvidó de Dios, se olvidó de la Iglesia, eso se llama un distractor, para que después no
malinterpretar. Diga, no, que la hermana dijo que no podemos ir a ver a ir al circo. Porque una
cosa son los distractores en nuestra vida y otra cosa son las distracciones. Diferente. Bien, lo
que pasa es que hay veces en el problema del del lenguaje y de los países, entonces, en cada
lugar nos entienden diferente. Sí, el distractor es ese. Yo me acuerdo una vez una una hermana
que ella no iba a la Iglesia porque ella era muy exagera cuidadosa en su hogar y con el esposo y
tenía que estar ahí atenta atendiendo al esposo a todo momento y nunca iba a la Iglesia
porque decía que no tenía tiempo y el Señor siempre le llamaba la atención, a ella le
amonestaba que ella se había vuelto como ídola del esposo de ser tan exageradamente atenta
en hacer las cosas y que tiempo para Dios no había porque el porque el esposo no le permitía,
porque los niños, entonces nunca iba a la Iglesia. Y el Señor le le molestaba que ella estaba se
había vuelto idólatra entonces esa ese era el distractor de ella era un distractor que ella
prefería estas cosas se le olvidó Dios se olvidó buscar al Señor se le olvidó orar por estar
atendiendo en exageración sus deberes pero era muy exagerada entonces había que atender
lo del Señor si nosotros analizamos que dice que Marta y María estaba escuchando al Señor y
Marta estaba era preparando alimentos pareciera que ella estaba organizando y como
preparando la comida para atender fíjese que estaba haciendo algo bueno también pero al
Señor no le no le importó eso, el Señor no quería eso, dijo no yo no quiero eso, no quiero que
me de comida ni bebida, no, siéntese aquí y escuche la palabra porque lo que ella estaba
haciendo era bien, era para atenderlo pero el Señor le dijo, escuche la palabra, es eso
hermanos, distractores en términos generales, porque pues tampoco vamos a descuidar los
deberes, sino que es primero y sabiduría ante todo en la forma como actuemos, como vamos a
proceder, actuar, también hay personas por ejemplo hay predicadores que se entregan a la
Iglesia, el Señor, los siete días de la semana. Los todo el tiempo, todos los siete días, las
veinticuatro horas dedicados a lo del Señor, porque se enamoraron del Señor. Y de pronto en,
en cierta manera, descuidaron un poquito el hogar, lo de la familia. Eso es también eso es malo
también, entonces todo que sea con moderación ¿No? Todo con moderación que no se
exagere porque de pronto algunos entonces también ya dejó de ir a la Iglesia por estar
entonces atendiendo a la familia y abandonó la Iglesia del Señor. Entonces como pueden ver la
forma exagerada es lo que Dios no quiere. Sino que en el momento preciso en el momento
necesario, donde haya que sacar el tiempo para Dios, se sacó el tiempo para el Señor, pero
todo en su seguimos, seguimos adelante, otra pregunta, sí. Hermana María Luisa. Sí, hermano.
Mi corazón rebosa de alegría, porque Dios ha permitido conocerla. Tengo una pregunta para
hacerle hermana María Luisa. Sí, hermana. Es de Génesis ocho. Capítulo veintiuno al veintidós.
Sí, hermana. Sí, Génesis ocho. Sí hermano. Del veintiuno al veintidós. Sí y percibió Jehová olor
grato y dijo Jehová en su corazón no volveré más a maldecir la la tierra por causa del hombre
por el intento del corazón por el intento, hombre el hombre es malo desde su juventud, ni
volverá más a destruir todo ser viviente. Perdón como he hecho mientras la tierra permanezca
no cesará ni se cementará la ciega y el el frío y el calor y el verano y el invierno y el día y la
noche también hermana en Mateo veinticuatro al veintinueve dice que eh la la eh el sol eh se
oscurecerá que la luna dejará de de resplandecer y que las estrellas caerán mi pregunta es
hermana si el Señor dice que no va a terminar con la tierra eh porque que a la venida del del
hijo del hombre se caerán las las estrellas del cielo y. Es que el el Señor ya vino y ya las estrellas
del cielo cayeron y el sol también cayó. Ustedes se acuerdan quién eran las estrellas y el sol y
en la venida del Señor Jesús cuando él vino cuando él vino a predicar su palabra el pueblo de
Israel el pueblo de Israel era el sol eran esas estrellas relucientes que estaban figurando en el
mundo porque el pueblo de Israel fue un pueblo privilegiado por Dios un pueblo singular único
que todas las naciones le tenían envidia porque decían que era el pueblo donde el Dios vivo se
manifestaba y que ese Dios vivo no se manifestaba en ningún otro lugar sino solamente con
ellos entonces ellos eran como un sol, eran como una estrella que brilla, que resplandece era,
era, eran ellos, y cuando el Señor Jesucristo vino a predicar el evangelio entonces dice que las
estrellas se les acabó el resplandor, el sol se volvió tinieblas, el pueblo de Israel no quiso
aceptar a Cristo Jesús y por lo tanto, tinieblas de conocimiento de la palabra de Dios fue lo que
los rodeó a ellos, entonces la oscuridad las tinieblas, hasta el día de hoy existen para ellos por
no haber creído en Cristo Jesús, entonces era de ellos que estaba hablando el Señor, no
hablando de la parte física, sino de la parte metafórica o simbólica. Entonces, ellos eran el sol y
las estrellas, que ya no estarían alumbrando. Por eso, usted no ha escuchado que la gente por
ahí le dicen que es una gran estrella, fulano de tal, es una estrella del cine, la estrella del no sé
qué, bueno, es lo máximo porque es una persona que ocupa un cargo tan importante, o es
muy famosa, entonces le dicen estrella es entonces el pueblo de Israel fue ese sol y esas
estrellas que en el momento que el Señor Jesucristo apareció a predicar nadie le creyó
entonces Dios ya no se manifiesta con el pueblo de Israel físico sino que él formó su Iglesia a
través de Cristo y entonces se puede decir que hoy en día el sol y la luna y las estrellas es la
Iglesia del Señor Jesucristo se puede decir nosotros somos esas estrellas que están dando luz,
esa luz, y dando la luz del conocimiento de Dios, el resplandor de la palabra del Señor, la
doctrina del Señor, es eso. Sí. Y aquí cuando el Señor habló que le dijo a Noé que Dios no iba a
volver a castigar la tierra con inundaciones, sino que la tierra, dice, mientras que la tierra
permanezca, habrá sol, luna, lluvia, las estaciones, habrá todo, dijo el Señor, se lo dijo a Noé,
así el Señor lo ha cumplido. Bien, que eso ya es lo físico. Seguimos adelante. Es una pregunta
que tengo relacionada con tres versos diferentes en la biblia. Una está en San Lucas dieciséis.
Veintitrés. Donde habla donde está la parábola del rico y y Lázaro. Y dice el versículo veintitrés
dice. Y en el Hades alzó sus ojos. Estando en tormentos y vio de lejos a Abraham y a Lázaro en
su seno. Luego relata el cómo le pide misericordia y que le que a través de los de Lázaro le le
dé un poco de agua en los tormentos que él sufría en el Seol y en el Hades y luego está en
Salmos cinco versículo número salmos cinco ah no Salmos seis versículo número cinco dice
porque en la muerte no hay memoria de ti en el Seol ¿Quién te alabará? Y luego continuando
leyendo los salmos en el salmo veintidós versículo veintinueve al treinta dice comerán y
adorarán todos los poderes poderosos de la tierra se posarán delante de él todos los que
descienden al polvo aún el que no puede conservar la vida a su propia alma. Mi duda surge en
el aún el que no puede conservar a la vida su propia alma. Eh entendí o creí entender es
posible eh estando en digamos que llegando a la presencia del Señor vemos que no pasamos,
nos esforzamos y no pudimos, es un es como una una idea que que he pensado y que digo
agarro en mi mente. Digo, llegando allá, digamos, nos superamos y el Señor nos dice, pues no.
Eh. Sí, que sí, sí, llegando allá de eh nos intentamos justificarnos sabiendo de que no hay
justificación delante del Señor ya en el último momento, ya cuando estamos muertos eso sí,
allá no hay justificación allá ya después de la muerte, no hay justificación de ningún ser
humano delante de Dios entonces, yo pensaba, digo, en el Seol, ¿Quién te alabará? Luego miro
la historia del rico y es que el salmo ahí estaba hablando el Señor Jesucristo que el el [ __ ] lo
perseguía a él para quitarle la vida y el Señor Jesucristo sabía que iba a morir crucificado y él en
su oración le decía al padre que por favor no lo dejara allá en el sepulcro muerto como todos
sino que él resucitara porque de todas maneras allá en el sepulcro quien alaba a Dios nadie es
decir los muertos ya no pueden alabar a Dios era lo que el Señor Jesús le decía entonces que se
necesitaba que él resucitara para seguir alabando a Dios. Entonces en el versículo veintinueve
del del salmo veintidós que dicen aún el que no puede conservar la vida a su propia alma te
alabará el el alma alabará sí dice ehh dice que porque Jehová es el reino y el y él regirá el
salmo qué? Veintidós versículo del veintinueve al treinta del veintinueve al treinta dice
comerán y adorarán todos los poderosos de la tierra. Se postrarán delante de él todos los que
descienden al polvo. Es decir, la gente que vive se postrará delante de Dios. Aún se va a postrar
delante de Dios. Dice, aún el que no puede conservar la vida a su propia alma. Es decir, que esa
persona también que él no puede digamos vivir, digamos, le quitan la vida. Entonces dice que
esa persona, antes de eso, pues dice que adora a Dios. A Dios. Dice la posteridad, es decir, los
futuros, la posteridad le servirá. Esto será contado de Jehová hasta la postrera generación, es
decir que está resaltando que a Dios le alaban todos, todos los seres. Toda la gente en
cualquier momento de su vida, tendrá que alabarle a Dios, deben alabar a Dios, deben
reconocer a Dios, es eso, porque Dios lo merece. Es eso. Bien. Pregunta noche sirve. Dice el
hermano que bienvenida a la obra de Estocolmo que él es de de Noruega y que tiene una
pregunta en el libro de San Mateo. Darán un Erick Monson Commerce ah han home out home
waski fit eight generot this is? Eh busco feed ah I'm of sit very tall the teel that cannabe yes
there live tilbood. Eh diecinueve veintiuno eh anda, vende todo lo que tienes, da a los pobres,
tendrás tesoro en el cielo, y ven y sígueme, y después cita la parte que otra vez os digo que es
más fácil pasar un camello por el, el Señor Jesucristo le dice a los discípulos que otra vez digo
que es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja que entrar un rico en el reino de
Dios, entonces la pregunta de él es que si los que son pobres eh tienen más facilidad para
acceder al a esa bendición, al reino de los cielos, que que si es una como ser pobre. Así es que
formula la pregunta el hermano. Y y dice también que si los que somos vivimos en parte norte
que que vivimos una vida muy cómoda que que si nosotros tenemos la posibilidad de de entrar
en ese reino de los cielos. Hay ricos ambiciosos codiciosos y hay ricos que son misericordiosos
que les gusta ayudar entonces el Señor en ese momento le faltó hacer como la diferencia
porque no significa que los ricos no vayan a tener un corazón noble de buscar a Dios lo que
pasa es que las personas ricas los que tienen mucho dinero ellos piensan que todo lo lo lo
consiguen con dinero, por ejemplo, si se enferman, pagan mucho dinero en mejor hospital, los
mejores médicos, los mejores tratamientos, dan mucho dinero, porque ellos creen que de esa
forma, van a estar bien de salud, y tienen el dinero, entonces, con el dinero, buscan toda la
comodidad física y material en la vida. Entonces, ellos sienten que no se preocupan, que nada
les hace falta, que no necesitan. Se les a veces a algunos ricos que en medio de su riqueza les
hace falta el amor, el cariño, la paz, o la felicidad, pero ellos de pronto piensan que eso
también se puede adquirir con el dinero, con su dinero, y tratan con su dinero, de buscar
muchos placeres, para ver si encuentran esa felicidad que les hace falta, a ver si la, la buscan
con dinero, y así la pasan en la vida, así se la pasan en la vida, distraídos, con su dinero,
tratando de comprar muchas cosas que desean llenar, vida, en su ser. Entonces por eso ellos
no se preocupan cuando se les habla de Dios de pronto ellos ven que no es necesario, que no
necesita. Por eso el Señor Jesús decía que era más difícil a a los ricos por lo que por causa de su
riqueza se distraen en su riqueza y sienten que nada les hace falta. Mientras que los pobres en
en dinero ellos esperan que Dios les ayude, que Dios les mande, que Dios les envíe, que Dios
dé todo porque todo les hace falta. Carecen de todo. Eso es lo que sin embargo no es que Dios
diga que para los ricos no hay salvación, no. Hay muchos ricos que buscan a Dios. En cuanto
que usted dice que aquí la gente de aquí sí pueden tener comodidades pero seguramente les
hace falta algo aquí dentro que no lo da el ser humano no lo da la sociedad, no lo da el
gobierno, no lo dan los pensamientos sociales, no lo da la el pensamiento del hombre, la la
organización de los gobiernos, bueno, la cultura no da eso, no llena, lo que a la gente le hace
falta porque hay muchas cosas que carece la gente carece de cariño de afecto a veces hay
gente que tiene muchas cosas y se sienten solos hay soledad entonces se necesita de Dios para
que Dios supla todas esas necesidades de de las personas que no necesitan el dinero no
necesitan dinero pero necesitan otra cosa entonces todos necesitan de Dios ricos y pobres
necesitan de Dios y para todos hay salvación solo que el Jesús sí decía que era muy difícil lo del
rico porque él cree que con el dinero todo lo puede adquirir pero él hasta se muere gastando
dinero y nunca adquirió lo que quería eso es lo que hace el rico entonces de todas maneras el
Señor dio como ese ejemplo que era difícil más no imposible. Él dijo es difícil que un rico se
salve pero no dijo es imposible. No. Significa que sí muchos ricos también van a adquirir la vida
eterna. Es eso. Pues ahora sí a ponernos de pie, vamos a a darle gracias al Señor y vamos a a
orar al Señor, vamos a a hacer nuestra oración y a poner delante de su presencia, nuestras
quejas, nuestros dolores, nuestras tristezas, problemas, dificultades, enfermedades,
peticiones, anhelos del corazón, todo esto vamos a presentarlo delante del Señor, y a pedir lo
espiritual también, pidámosle al Señor la los dones espirituales en perfección. Pidámosle que
nos haga maestros y maestras del bien. Que maduremos, que tengamos madurez espiritual.
Bueno, muchas cosas hay para pedirle a Dios, vamos a estar orando, padre santo. Bendito
Dios, gracias, te damos, Señor. Gracias, padre celestial en este día, en esta noche. Estamos
aquí, Señor, en este lugar. Hemos adquirido, Señor, este lugar ahí que nos han prestado en
este hotel para hacer este culto para hacer esta reunión, pero de igual forma, Señor, tú
conoces el corazón de cada uno. Tú conoces, Señor, la intención de cada uno, el ardiente de
venir a escuchar tu palabra, a recibir tu bendición, a recibir tus beneficios, padre santo,
recuerda mi Señor, todas estas promesas tuyas que has hecho, que todas las veces que se hace
un estudio bíblico en la oración, Señor, tú harás milagros y señales, tú bendecirás, escucharás,
escucharás las oraciones y las peticiones de todos los hermanos, y estarás haciendo milagros y
señales, te estarás manifestando, mi Señor, todas estas promesas tú las has hecho una y
muchas veces padre mío por eso los hermanos eh las hermanas han venido de lejos han
venido nueve días de carretera padre santo tú ves Señor el sacrificio la intención Señor ellos no
vienen por mirar mi cara Señor si no han venido es para que tú mi padre extiendas tu mano
poderosa y los bendigas y les cumplas los anhelos de su corazón sus peticiones para que tú mi
Señor los ah de sabiduría, de conocimiento, de inteligencia, de prudencia, para que ellos
puedan entender y comprender tus caminos, tus razones y puedan practicar en la vida y
ejercitarse sabiamente y para que ellos también maduren en la parte espiritual y se hagan
maestros y maestras de la palabra. Te pido, mi Señor, que tú extiendas tu mano y bendigas a
todos los hermanos, los que han venido también de lejos, los hermanos, los predicadores, de
aquí de una Europa, en España, que tú los padre mío respáldalos a todos bendíceles Señor
dales autoridad espiritual dales autoridad moral dales respaldo y poder para que ellos también
hagan su trabajo delante de ti y tu Señor seas manifestándote en ellos también con los dones
espirituales con los milagros y las señales como tú has prometido mi Señor que ellos tengan
inteligencia y sabiduría también para este trabajo para manejar la con sabiduría, con amor, con
un corazón sincero, Señor, que sus corazones de ellos sean abiertos, dispuestos para ti, que te
amen con todo el corazón con toda el alma, que te busquen, mi Señor, y que tú estés contento
con ellos en su trabajo que realizan, dales capacidad y habilidades también para aprender los
idiomas para poder predicar en el idioma natural, y así la gente entienda y comprenda y
aprendan de ti, conozcan de ti, y se conviertan, Señor, para que te honren y te glorifiquen,
padre santo, todos ellos necesitan de ti, padre santo, cada uno necesita, cada uno con una
necesidad diferente, cada uno con una petición distinta, cada uno con un anhelo en su
corazón, se presentan delante de ti. Señor, extiende tu mano, padre santo, sé propicio, sé
propicio, padre mío, a todos, a cada uno, mi Señor. Escucha la oración, escucha el ruego, mira
las necesidades, Señor. Mira las mira las falencias, mira, Señor, todo aquello que ellos
necesitan, padre mío, extiende tu mano en el nombre de tu hijo Jesucristo de Nazareth, te lo
pedimos, confiamos en ti, esperamos en ti, mi Señor, porque tú eres nuestro Dios, grande,
justo, misericordioso, y clemente, y tú eres el Dios de Abraham, de Isaac, de Jacob, nuestro
Dios, nuestro rey, nuestro Señor. Tú eres el padre, nuestro Señor Jesucristo tú, mi Señor, te
creemos confiamos en ti como un Dios verdadero, como un Dios justo, Dios recto y veraz. Por
eso mi padre en estos lugares te pido mi Señor que tan difícil que es predicar tu palabra por
causa del idioma. Pero tú, mi Señor, estarás preparando la gente. Estarás preparando a cada
uno con el idioma y con la doctrina para evangelizar, para evangelizar el mundo. Para
evangelizar a todos estos países. A toda esta gente que necesitan que tengan un Dios en su
corazón que necesitan la felicidad que necesitan la alegría y la paz porque ellos pueden tener
comodidades pueden tener dinero y abundancia pero no tienen paz, no tienen felicidad, no
hay alegría en su ser, Padre santo la soledad siempre está con ellos, la tristeza y la amargura
con ellos, la desolación, las decepciones de amor, Padre santo te pido mi que tú extiendas tu
mano poderosa y que tú seas en cada uno haciendo una obra y un milagro y bendiciendo a
cada uno padre mío gracias Señor gracias Padre porque tú a cada persona les da sus derechos
a cada uno les da sus razones y sus derechos y cada uno tendrá de tu mano poderosa el bien y
la misericordia cada uno estará recibiendo su galardón de de tu mano parte tuya mi padre
celestial, gracias te damos padre santo, gracias te doy padre celestial, gloria al Señor, alabado
nuestro Dios gracias le damos a nuestro padre celestial por sus bendiciones por su amor y su
misericordia que el Señor ha tenido para con todos nosotros en el día de hoy grandes
bendiciones y mucha paz y mucha prosperidad y felicidad el Señor repartió en el día de hoy
Amén. Que Dios les bendiga a ustedes, que Dios los bendiga.