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Mestiza
Un Sueño de integración: Hacia La independencia cultural de américa Latina
Crisis del
Antiguo
Régimen
español.
Movimientos
de
independencia
de las colonias
españolas en
el continente
americano
1810
Haití 1795 fr.
Guerras de Independencia
Juntas americanas, México 1808, emancipación territorios
americanos,
La ilustración el conocimiento humano puede combatir la tiranía para Nueva España: Hidalgo, Morelos y Allende inician la revuelta
construir un mundo mejor, Libertad, igualdad, fraternidad (Grito de Dolores 1810 cura Hidalgo)
“Guerra Civil” por Criollos, más libertad comercial, más reformas Nueva Granada: Simón Bolívar-Guerra a muerte contra
- 1783 Independencia de las 13 colonias / tratado de Paz (EEUU - UK) españoles 15% huyó (Grito de la Independencia)
- 1789 Revolución Francesa Río de la Plata, Perú y reino de Chile, Bernardo O`Higgins y José
- 1791-1804 Revolución Haitiana de los esclavos (Francia) de San Martín. 1813 Paraguay
1796 Francia y España contra Inglaterra fracasa 1797 1821 y 1822 Países independientes,
1806 Francisco de Miranda (Caracas) precursor luchó contra ingleses en Año después se separa centroamérica de México
la guerra de EEUU, expediciones a Venezuela Gran Colombia, Rep. Dominicana separada de Haití quiso unirse
1806-1807 inglaterra intenta invadir Río de la Plata (1844), Puerto Rico (EEUU)
1808 crisis política en España por entrega a Napoleón del estado, Guerra Brasil
de independencia española 1814 Cuba - José Martí, ayuda de EEUU hasta 1909
Pancho Villa y sus soldados entonaban un género
En Cuba, La Bayamesa Puerto Rico - La Borinqueña
combativo: el “Corrido”, tropas “Marcha de Zacatecas”
Simón Bolivar, batalla de Boyacá, contradanza La Guerra del Chaco, Paraguay y Bolivia, Destacamento
Vencedora, el himno no oficial La Libertadora Chuquisaca/ infierno verde o Destacamento 111
Contradanza:
Baile del campo, principalmente de clase media...Sin gran coreográfia por parte de los bailarines, hombres y mujeres
negros en una doble fila, enfrentados y divididos en parejas(...).
Importancia para la historia de la música cubana, contradanza francesa adoptada con rapidez, transformándose en
una contradanza cubana y sus derivaciones originaron variantes aún vigentes: contradanza en 6/8, o cubanizada,
nacieron los géneros que hoy se llaman la clave y la guajira; contradanza en 2/4 nacieron la danza, la habanera y el
danzón, con sus consecuentes más o menos híbridos” (Alejo Carpentier).
Colombia 1810 chocoana (blanco + negro unidos por sus manos) Perú (huamacho parodia europea)
Cuadrilha: contradanza del s. XIX parte de las fiestas
juninas. Cada sección del baile consta de cinco figuras
distintas que son ejecutadas por los bailarines al consta
de cinco tonadas diferentes, baile “cuadrado”
Guajira: Cuba, género rural (campesino) cantado y bailable en compases alternados de 3/4 y 6/8, letras aluden frecuentemente al Caribe,
canto “aflamencado”, I parte modo menor, II modo mayor
Habanera: De contradanza cubana, más lenta y cantada, a mediados del s. XIX. 1ra. forma musical cubana que trasciende al resto del
mundo, especialmente a España y México, primero con “La paloma” (“Cuando salí de La habana, válgame Dios..) escrita por Sebastián
Yradier, vasco residente en Cuba. Posteriormente, en Europa es adoptada por músicos como Georges Bizet (en la Ópera “Carmen”, 1875),
Maurice Ravel (“Rapsodia española,1907) Claude A.Debussy (“Estampas”, 1910) Isaac Albéniz y Manuel de Falla. Más recientemente, Joan
Manuel Serrat, hace una “habanera” en “Nana de las cebollas” (Argentina - milonga/tango)
Danzón: Música para bailar, cadenciosa y lenta, a 2/4,” estrenada” 1/01/1879 por Miguel Failde (“Las alturas de Simpson” en Cuba) y popular
desde entonces, en Cuba y México. José Urfé en 1910 danzón “El bombín de Barreto”, que le da su forma definitiva. “Clásicos” como “Tres
lindas cubanas” (1926) de Antonio María Romeu y en México: “Nereidas” (1944) de Amador Pérez “Dimas”. Ilustrativo de su popularidad es el
caso del danzón conocido en Cuba como”Martí no debió de morir”que en México se transforma en”Juárez no debió de morir”
Corrido: emparentado con romance español, narra un hecho, real o no,
considerado como digno de ser contado, como una leyenda, batalla famosa,
aparición de santos y vírgenes, pasionales o simplemente divertidos. V.
Mendoza, investigador, los clasifica en históricos, carácter lírico, políticos,
revolucionarios, asesinatos, fatalidad, carcelarios, movimiento agrarista,
alevosías, revolución cristera, valientes, raptos, fusilamientos,bandoleros,
persecuciones, de maldición, y tragedias personales, caballos, elogio de
ciudades y asuntos varios.
Originalmente se trataba de hojas de color impresas, sin música, que
circulaban de pueblo en pueblo, vendiéndose a muy bajo precio e ilustrados con
algún grabado, ya en el siglo XIX (similares al “cordel” brasileño, en el caso de
México, con ilustraciones insignes de José Guadalupe Posada). Al corrido
musicalizado se le ha clasificado en tres períodos principales:
a) Desde la Independencia (1810) al Porfiriato (fin s.XIX) Aunque afirman que
había corridos previos a la Independencia, casos raros, y según otros, estos
casos se suelen confundir con valonas y coplas cantadas
b) El corrido antiporfirista y revolucionario, cuando llega a su mayor auge.
c) El corrido post-revolucionario, en el que poco a poco pierde importancia y se
diluye o comercializa, a excepción de las variantes humorísticas ya urbanas de
Salvador “Chava” Flores (“Sábado D,F.”, ”La esquina de mi barrio”...) o
“norteñas” de Eulalio González “Piporro” (“El ojo de vidrio”, etc....)
Banda
Conjunto de músicos con instrumentos de viento y percusión, cuyo origen
se remonta al siglo XIV. Existen bandas civiles y militares. Nace en Europa
“La percusión estimula a nuestro corazón a latir más rápido y a otras cuestiones fisiológicas como secretar adrenalina, una manera de vencer el miedo”
El Son
La Petenera La Lorona
Son de la loma Suavecito - Ignacio Piñeiro Son huasteca
Bolero son Son guaguancó Son Itsmeño
México
la música mexicana. Originado en el estado de Jalisco como
centro, pero su apogeo y promoción internacional a partir de
su llegada a la capital del país en 1927 y a partir de ese
momento su divulgación por radio y cine, transformándose en
su composición, repertorio e incluso atuendo a partir de
entonces. Se deriva de los conjunto de son abajeño constaban
de dos violines, una guitarra quinta y un arpa, pero que
actualmente han eliminado el arpa y la quinta, mientras han
incorporado trompeta, guitarrón y en ocasiones sustituído a la
guitarra. Además iniciaron por incluir un cantante solista y en
la actualidad,en muchos casos, se limitan al acompañamiento
de alguna voz, más o menos conocida comercialmente.
Ranchera: Canción mexicana, evolución del mariachi en los años
Huapango: Son de la región conocida como Huasteca, al 1930, al menos en su origen la idea venía del rescate de la canción
noreste del país y diferente del son del centro y sur o campirana anónima y tradicional y después con canciones
jarocho, son de artesa o baile de tarima. Aunque muy compuestas por autores conocidos y urbanos llegar a renovar el
parecidos ambos, el huapango se diferencia género, transformándolo de manera bastante radicaL
fundamentalmente por el uso del violín, además de la
jarana y la guitarra quinta o huapanguera No hay acuerdo Voces como las de Lucha Reyes, Jorge Negrete, Miguel Aceves Mejía,
sobre el origen de la palabra huapango, podría derivar del Luis Pérez Meza, Lola Beltrán o Lucha Villa y compositores como
género musical llamado fandango o podría originarse en Esperón y Cortázar, Lorenzo Barcelata, Felipe Valdés Leal, Mario
quauhpantli, del náhuatl que designa puente de madera Talavera, y sobre todo, José Alfredo Jiménez, contribuyen al éxito y
(quahuitl: madera) divulgación del género.
Chachachá: Creado por Enrique Jorrín a fines de
los años 40,muy popular desde los 50, con letras
Cuba humorísticas y de estructura que parte del montuno
del danzón, introducción, parte A repetida, B y A, y
coda en forma de rumba. Destacan “La engañadora”,
“El bodeguero” y “Los marcianos llegaron ya”.
Choro: desde el siglo XIX, esta palabra designa un género
de música bailable y a los grupos que los interpretaban. En
Joropo llanero
Joropo oriental
Vals
Venezolano: Este baile de salón llega a Venezuela durante el siglo Peruano: criollo peruano o “valse”, como también es denominado
XIX y se convierte en el género de mayor arraigo en el país. Ha usualmente, y en 1910 es posible encontrar a varios compositores
servido como base fundamental para muchas composiciones responsables de un amplio repertorio de valses. Entre sus temáticas
venezolanas. Siendo el piano el acompañante característico, se relatan parte de los hechos históricos de importancia de la Lima de
utilizan para su ejecución instrumentos propios de cada región. entonces, como la llegada de la luz eléctrica, el tranvía y los
automóviles, aparte de las letras dedicadas al amor (correspondido o
Las características especiales del Vals venezolano son las partes no) y a otros temas. Este primer periodo del vals peruano es
contrastantes dentro de la pieza, donde suele haber una suave comúnmente conocido como “guardia vieja”. Felipe Pinglo creador de
introducción, luego partes o secciones más melódicas, que valses como La oración del labriego, El canillita, De vuelta al barrio y
contrastan con otras, más rítmicas El plebeyo, entre muchos otros
Cumbia: Forma musical de la costa caribeña. Proviene de la palabra
kumb (de África occidental) que significa ruido. Originalmente la
cumbia era sólo instrumental, pero se añadió el canto con alternancia
de solista y coro, forma de origen español.