TEXTO: 1 Corintios 1 FECHA: 1 de Dic del 2022

METODO DE ESTUDIO DEVOCIONAL

1. ORAR: Pídale a Dios que lo ayude a aplicar el pasaje que está estudiando y
le muestre de manera precisa qué quiere que haga
2. MEDITAR: La meditación es la clave para descubrir cómo aplicar pasajes
bíblicos a su vida- ¿Cómo hacerlo? Algunos métodos son:
a. Visualice la escena narrada
b. Enfatice las palabras del pasaje que esté estudiando
c. Parafrasee el pasaje que está estudiando
d. Personalice el pasaje que está estudiando
e. Pregúntese
i. ¿Tengo algún pecado que deba confesar? ¿Necesito restituir
algo?
ii. ¿Puedo apropiarme de alguna promesa? ¿Es una promesa
universal? ¿Tengo que reunir ciertas condiciones?
iii. ¿Debo cambiar de actitud en algo? ¿Tengo disposición a
trabajar o tengo una actitud negativa y debo empezar a
construir una positiva?
iv. ¿Hay aquí algún mandamiento que debo obedecer? ¿Estoy
dispuesto a obedecer sin importar cómo me sienta?
v. ¿Encuentro aquí algún ejemplo a seguir? ¿Es un ejemplo
positivo para que yo lo imite o uno negativo que debo evitar?
vi. ¿Hay alguna petición que debo elevar? ¿Hay algo que
necesito insistir en oración?
vii. ¿Hay algún error que tenga que evitar? ¿Hay algún problema
del que deba estar alerta o del que deba cuidarme?
viii. ¿Hay alguna verdad que deba creer? ¿Qué es lo nuevo que
puedo aprender de Dios el Padre, de Jesucristo, del Espíritu
Santo o de otra enseñanza bíblica?
ix. ¿Hay algún motivo para alabar a Dios? ¿Hay aquí algo que
deba agradecer?
f. Repita el versículo o pasaje como una oración
3. APLICAR: Escriba una aplicación de lo que ha descubierto en su
meditación. Escribir su aplicación en un papel lo ayudará a ser específico.
Si no lo pone por escrito, pronto lo olvidará
Debe recordar cuatro factores al escribir una buena aplicación.
a. Su aplicación debe ser personal. Debe escribirla en primera persona
de singular: Cuando la escriba, use siempre los pronombres
personales «yo», «me», «mí» «mío».
b. Su aplicación debe ser práctica. Debe ser algo que pueda hacer.
Elabore sus aplicaciones lo más específicamente posible.
c. Sus aplicaciones deben ponerse en práctica. Deben ser algo que
sepa que puede cumplir; si no, caerá en el desánimo.
d. Su aplicación debe ser comprobable. Debe establecer algún tipo de
comprobación para revisar su progreso en lo que está haciendo.
 Tiene que ser medible, esto significa que tiene que establecer alguna
clase de tiempo límite para ponerla en práctica.

4. MEMORIZAR: memorice un versículo que sea clave para aplicar lo que ha

escrito.

COMENTARIO

DESARROLLO:
1. ORAR
2. MEDITAR
a. ¿Tengo algún pecado que deba confesar? ¿Necesito restituir algo?
b. ¿Puedo apropiarme de alguna promesa? ¿Es una promesa
universal? ¿Tengo que reunir ciertas condiciones?
c. ¿Debo cambiar de actitud en algo? ¿Tengo disposición a trabajar o
tengo una actitud negativa y debo empezar a construir una positiva?
d. ¿Hay aquí algún mandamiento que debo obedecer? ¿Estoy
dispuesto a obedecer sin importar cómo me sienta?
i. 1Co 1:10 Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de
nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma
cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que
estéis perfectamente unidos en una misma mente y en un
mismo parecer
e. ¿Encuentro aquí algún ejemplo a seguir? ¿Es un ejemplo positivo
para que yo lo imite o uno negativo que debo evitar?
f. ¿Hay alguna petición que debo elevar? ¿Hay algo que necesito
insistir en oración?
i. Padre Celestial en el nombre del Señor Jesús te ruego por la
unidad de la iglesia y en especial por la unidad de la
Comunidad Cristiana Vida. Tu mejor que nadie sabes cómo
estamos en este sentido. Por favor, que todo aquello que
nos separa sea quitado de en medio, que todo aquello que
nos impide ser uno sea quitado de en medio, que todo
aquello que nos hace falta para ser esa congregación unida
venga de tu presencia a nuestras vidas. Amen
g. ¿Hay algún error que tenga que evitar? ¿Hay algún problema del
que deba estar alerta o del que deba cuidarme?
h. ¿Hay alguna verdad que deba creer? ¿Qué es lo nuevo que puedo
aprender de Dios el Padre, de Jesucristo, del Espíritu Santo o de otra
enseñanza bíblica?
i. 1Co 1:2 a la iglesia de Dios que está en Corinto,(A) a los
santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos con
todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de
nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro
ii. 1Co 1:4 Gracias doy a mi Dios siempre por vosotros,
 iii.
1Co 1:17 Pues no me envió Cristo a bautizar, sino a
predicar el evangelio; no con sabiduría de palabras, para
que no se haga vana la cruz de Cristo
iv. 1Co 1:18 Porque la palabra de la cruz es locura a los que
se pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es
poder de Dios
v. 1Co 1:25 Porque lo insensato de Dios es más sabio que los
hombres, y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres.
vi. 1Co 1:27 sino que lo necio del mundo escogió Dios, para
avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios,
para avergonzar a lo fuerte;
vii. 1Co 1:28 y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió
Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es
i. ¿Hay algún motivo para alabar a Dios? ¿Hay aquí algo que deba
agradecer?
i. Gracias Padre Celestial porque me haces entender que mi
ministerio necesita es tu poder y humildemente te ruego por
favor tu respaldo. Solo no puedo y no quiero hacerlo.
Perdónanos todo lo que hemos hecho mal o que nos ha
hecho falta hacer bien, pero respáldanos y ayúdanos porque
te necesitamos urgente
3. APLICAR: Debo orar por un renuevo ministerial
4. MEMORIZAR:
Rom 15:1 Así que, los que somos fuertes debemos soportar las flaquezas de los
débiles, y no agradarnos a nosotros mismos.

COMENTARIO
1 Corintios 1:1-31

1.1 Pablo escribió esta carta a la iglesia en Corinto mientras visitaba Efeso, en su tercer
viaje misionero (Hechos 19.1-20.1). Corinto y Efeso estaban frente a frente, cruzando el
mar Egeo. Pablo conocía muy bien a la iglesia en Corinto porque había permanecido
dieciocho meses allí durante su segundo viaje misionero (Act 18:1-18). Estando en Efeso,
se enteró de los problemas en Corinto (Act 1:11). Casi simultáneamente, una delegación
de la iglesia de Corinto visitó a Pablo para pedirle su consejo en relación con las
divisiones (Act 16:17). Pablo escribió esta carta para ayudarles a corregir aquellos
problemas y también aprovechó la oportunidad para contestar las preguntas que la iglesia
le había planteado en una misiva anterior (Act 7:1).

1.1 Pablo había sido especialmente llamado por Dios para predicar acerca de Jesucristo.
Cada cristiano tiene una tarea que cumplir, un papel que desempeñar o una contribución
que hacer. Cualquier asignación puede parecer más espectacular que otra, pero todas
son necesarias para llevar a cabo los planes grandiosos de Dios en favor del mundo
(12.12-27). Sea útil a Dios, usando sus dones a su servicio. A medida que descubra lo que
El quiere para usted, esté listo para servirle.

1.1 Sóstenes pudo haber sido el secretario de Pablo, el que escribió la carta mientras
Pablo dictaba. Fue posiblemente el líder de la sinagoga judía en Corinto (Act 18:17), el
que fuera golpeado durante un ataque a Pablo y que más tarde llegó a ser creyente.
Sóstenes era muy conocido por los miembros de la iglesia en Corinto, por eso, Pablo
incluye su nombre en el inicio de su carta.

1.2 Corinto era un depósito gigantesco de cultura, con una gran diversidad de riqueza,
religiones, intelecto y normas morales. Tenía la reputación de ser apasionadamente
independiente y tan decadente como cualquier otra ciudad en el mundo. Los romanos
destruyeron Corinto en 146 a.C. después de una rebelión. Pero en 46 a.C., el emperador
romano Julio César la reconstruyó por ser un puerto marítimo estratégico. En los días de
Pablo (50 d.C.) los romanos habían hecho de Corinto la capital de Acaya (actualmente
Grecia). Era una ciudad grande, ofrecía a Roma ingresos importantes por medio del
comercio así como también por la protección militar de sus puertos. Pero la prosperidad
de la ciudad la hizo presa de todo tipo de corrupción. La idolatría floreció, por lo tanto
llegaron a existir más de una docena de templos paganos que empleaban, por lo menos,
mil prostitutas. La reputación fue tal que las prostitutas en otras ciudades comenzaron a
ser llamadas "chicas corintias"

1.2 Una invitación personal hace que alguien se sienta querido y bienvenido. Nosotros
somos llamados "a ser santos". Dios nos ha hecho llegar una invitación personal para que
seamos ciudadanos de su reino eterno. Pero Jesucristo, el Hijo de Dios, es el único que
puede llevarnos a su reino glorioso, porque es el único que quita nuestros pecados.
Santificados significa que somos elegidos y apartados por Cristo y para su servicio.
Aceptar la invitación de Dios significa aceptar a su Hijo, Jesucristo, y confiar en la obra
que llevó a cabo en la cruz para perdonar nuestros pecados.

1.2 Pablo al incluir en su saludo a todos los que "en cualquier lugar invocan el nombre de
nuestro Señor Jesucristo" aclara que esta carta no es privada. A pesar de que tiene que
ver con asuntos específicos que la iglesia de Corinto estaba enfrentando, todos los
cristianos podrían leerla. La iglesia de Corinto debió haber incluido una gran variedad de
creyentes: mercaderes ricos, obreros comunes, las que habían sido prostitutas en el
templo así como familias de clase media. Por el hecho de que existía tal variedad de
gente y trasfondos, Pablo hace un énfasis muy especial tanto en la unidad espiritual como
en asemejarse al carácter de Cristo.

1.3 Gracia es el regalo de la salvación que nos es dado en Cristo. Recibirlo nos da paz
(Rom 5:1). En un mundo de ruido, confusión e implacables presiones, la gente busca la
paz. Muchos se rinden en la búsqueda, pensando que es imposible hallarla, pero la
verdadera paz de corazón y mente está disponible por medio de la fe en Jesucristo.

1.4-6 En esta carta Pablo usó palabras fuertes para los de Corinto, pero prefirió
empezarla con una nota positiva. Afirmó el privilegio que tenían de pertenecer al Señor y
recibir su gracia, el poder que Dios da a los que hablan de El y entienden su verdad, y la
realidad de los dones espirituales. Cuando tengamos que corregir a otros, ayudaría
empezar refiriéndonos a lo que Dios ya ha logrado en ellos.

1.7 Los miembros de la iglesia en Corinto tenían todos los dones espirituales que
necesitaban para practicar la vida cristiana, testificar por Cristo y oponerse al paganismo y
a la inmoralidad de Corinto. Pero en vez de usar lo que Dios les había dado, se pusieron a
discutir en cuanto a qué dones eran más importantes. Pablo enfoca este tema en
profundidad en los capítulos 12 al 14.

1.7-9 Los creyentes de Corinto tenían la garantía de que serían considerados libres de
culpa cuando Cristo volviera (véase Eph 1:7-10). Esto no se debía a que poseyeran dones
especiales o una labor brillante, sino por lo que Cristo había logrado por medio de su
muerte y resurrección. Todos los que creen en Cristo Jesús serán considerados sin culpa
cuando Cristo vuelva (véase también 1Th 3:13; Heb 9:28). Si tiene fe en Cristo usted es y
será salvo.

1.10 Pablo fundó la iglesia en Corinto en su segundo viaje misionero. Después de su

salida, dieciocho meses más tarde, aparecieron las divisiones y algunos miembros de la
iglesia empezaron a deslizarse al estilo de vida inmoral que prevalecía en la ciudad. Pablo
escribió esta carta recomendando que se aplicara un correctivo inmediato para aclarar su
confusión en cuanto a lo correcto o incorrecto y remover la inmoralidad que se había
introducido. Los de Corinto tenían una reputación, la de saltar de un capricho a otro, Pablo
quiso librarlos de degenerar en otro capricho.

1.10 Al decir "hermanos", Pablo estaba enfatizando que todos los cristianos forman parte
de la familia de Dios y experimentamos una unidad que es mucho más profunda que un
vínculo sanguíneo.

1.10, 11 "Que habléis todos una misma cosa" permite "que no haya entre vosotros
divisiones" y "que estéis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo
parecer". Esto no requiere que todos piensen de la misma manera. Hay una diferencia
entre tener puntos de vistas opuestos y ser divisionistas. Un grupo de personas no llegará
a estar de acuerdo en todo pero pueden trabajar juntos, en armonía, si están de acuerdo
en lo que realmente importa: Cristo Jesús como Señor de todo. En su iglesia, hable y
actúe de tal manera que reduzca los argumentos e incremente la armonía. Diferencias
insignificantes no debieran dividir a los cristianos nunca.

1.12ss En esta iglesia de Corinto, numerosa y diversa, los creyentes se sentían atraídos
por diferentes predicadores. Como todavía no se había escrito el Nuevo Testamento,
dependían considerablemente de la predicación y enseñanza para asuntos internos
dentro del significado del Antiguo Testamento. Algunos seguían a Pablo, que había
fundado su iglesia; unos que habían oído a Pedro (Cefas) en Jerusalén lo seguían,
mientras que otros sólo habían escuchado a Apolos, un predicador elocuente y popular
que había tenido un ministerio dinámico en Corinto (Act 18:24; Act 19:1). A pesar de que
estos predicadores estaban unidos en su mensaje, su personalidad atrajo a personas
diferentes. Ahora la iglesia estaba ante el peligro de dividirse. Al mencionar a Jesucristo
diez veces en los primeros diez versículos, Pablo aclara lo que todo predicador debe
enfatizar. El mensaje es más importante que el mensajero.

1.12, 13 El argumento de los corintios había "dividido a Cristo", una figura gráfica de lo
que sucede cuando la iglesia (cuerpo de Cristo) se divide. Con las muchas oportunidades
para adorar hoy, podríamos caer en el mismo juego de "mi predicador es mejor que el
tuyo". Pero esto dividirá a Cristo una vez más. Asegúrese de que su aprecio por algún
maestro, predicador o autor lo guíe a un orgullo espiritual. Nuestra lealtad debe ser a
Cristo y a la unidad que El desea.

1.17 Cuando Pablo dice que Cristo no lo envió a bautizar, no estaba invalidando la
importancia del bautismo. Este fue ordenado por Cristo mismo (Mat 28:19) y practicado
por la iglesia primitiva (Act 2:41). Pablo estaba enfatizando que él no podía hacerlo todo.
El don de Pablo era predicar y eso es lo que hizo. El ministerio cristiano debe ser un
esfuerzo de equipo, ningún predicador o maestro es un eslabón completo entre Dios y la
gente, ninguna persona puede pensar que es capaz de hacer todo lo que los apóstoles
hicieron. Debemos sentirnos satisfechos con la tarea que Dios nos ha dado y llevarla a
cabo. (Para profundizar más en los diversos dones, véanse los capítulos 12 y 13.)

1.17 Algunos predicadores son elocuentes, pero con poco contenido. Pablo enfatiza en un
contenido sólido y en la ayuda práctica en favor de sus oyentes. Quería impresionarlos
con su mensaje, no sólo con su estilo (véase 2.1-5). Usted no necesita ser un predicador
famoso, con un amplio léxico, para anunciar el evangelio con efectividad. El poder
persuasivo yace en la historia, no en el narrador. Pablo no hablaba en contra de aquellos
que preparan cuidadosamente lo que van a decir (véase 2.6), sino de aquellos que
intentan impresionar a otros sólo con su conocimiento o habilidad para hablar.

1.22-24 Muchos judíos pensaron que las Buenas Nuevas de Jesús eran tontería, porque
se les había enseñado que el Mesías sería un rey conquistador, al que acompañarían
señales y milagros. Jesús no restauró el trono de David como ellos esperaban que lo
hiciera. Además, fue ejecutado como un criminal común y, ¿cómo un criminal podría ser
un salvador? Los griegos también consideraban que el evangelio era necio: no creían en
la resurrección corporal; no veían en Jesús las características poderosas de los dioses de
su mitología, y pensaban que una persona con reputación no debía ser crucificada. La
muerte era una derrota, no una victoria.

Las buenas nuevas de Jesús todavía parecen tontas para muchos. Nuestra sociedad
rinde culto al poder, a la influencia y a la riqueza. Jesús vino como un siervo pobre y
humilde, y ofrece su reino a aquellos que tienen fe, que no dependen de sus obras. Esto
parece locura para el mundo, pero Cristo es nuestro poder, el único camino para ser
salvo. Conocer a Cristo personalmente es la sabiduría más grande que uno puede tener.

1.25 El mensaje de la muerte de Cristo suena insensato a los que no creen. La muerte
parece ser el final del camino, la debilidad suprema. Pero Jesús no permaneció muerto.
Su resurrección demostró su poder sobre la muerte. Y El nos salvará de la muerte eterna
y nos dará vida eterna si confiamos en El como Salvador y Señor. Esto suena tan simple
que muchos no lo aceptan. Buscan otras maneras de obtener la vida eterna (ser buenos,
ser sabios, etc.). Pero todos sus intentos son en vano. Los "necios" que simplemente
aceptan la oferta de Cristo resultan ser los verdaderos sabios, porque solo ellos vivirán
eternamente con Dios.

1.27 ¿Se opone el cristianismo al pensamiento racional? Definitivamente los cristianos

creen que deben usar la mente para pesar las evidencias y llegar a conclusiones
correctas. Pablo está declarando que no hay conocimiento humano que pueda
reemplazar ni pasar por alto la obra de Cristo en la cruz. Si fuera así, Cristo sería
accesible solo a los muy inteligentes y bien educados, y no a la gente común ni a los
niños.

1.28-31 Pablo sigue enfatizando que la manera de obtener salvación es tan simple que
cualquier persona que lo desee lo puede entender. La habilidad y la sabiduría no hacen
que una persona entre al reino de Dios, una fe sencilla sí lo hace. Dios lo planeó de esta
manera para que nadie se gloríe de que sus logros le permitieron asegurar la vida eterna.
No hay nada que podamos hacer para ganar nuestra salvación, sólo necesitamos aceptar
lo que Jesús ya hizo por nosotros.

1.30 Dios es la fuente y la razón de nuestra personal y viva relación con Cristo. Nuestra
unión e identificación con Cristo nos llevó a alcanzar sabiduría y conocimiento (Col 2:3),
buena posición ante Dios (justicia, 2Co 5:21) y santidad (1Th 4:3-7), y a que Jesucristo
pagara nuestras culpas (redención, Mar 10:45).
ASPECTOS SOBRESALIENTES DE 1 CORINTIOS

El significado de la cruz 1.18-2.16

-- Ser considerados unos con otros por lo que Cristo ha hecho por nosotros. No hay
lugar para el orgullo o la prepotencia. Debemos tener la mente de Cristo.

La última cena 11.23-29

-- La última cena es un tiempo de reflexión en las palabras finales de Cristo a sus

discípulos antes de que muriera en la cruz; debemos celebrarla en una forma ordenada y
correcta.

El poema de amor 13.1-13

-- El amor es la guía para todo lo que hacemos. Tenemos diferentes dones, habilidades,
deseos, gustos pero somos llamados, sin excepción, a amar.

El destino del cristiano 15.42-58

-- Tenemos la promesa de Cristo, que murió por nosotros, que así como resucitó, de
igual manera nuestros cuerpos mortales serán transformados en cuerpos celestiales.
Luego viviremos y reinaremos con Cristo.