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No.17 Jetró ‫יתרו‬ Parashat Yitro

Torah: Shemot 18:1 - 20:23 Yeshayahu 1:1 al 1:13 Ha berit hadasha : Hilel 12:1-14:35

Resumen de la Parashat
Yitro ene varios nombres asignados,

Y itro, el suegro de Moshé, después de

saber las cosas que había hecho El Eterno
por Yisrael, (salida de Egipto, par ción del Mar Rojo,
segun Rashi, cada nombre está
documentado
• YITRO
Maná, victoria contra Amalek) va a verle, y éste sale a • JOAB
su encuentro y le cuenta todo lo que había sucedido • REUEL
con su pueblo. • YETER
• PUTIEL
Yitro reconoce la grandeza de El Eterno • KENI

Yitro ,le no ficó su voluntad de conver rse en judío.

Frente a las dudas de Moshé Di-os autoriza esa
conversión. Yitró se circuncida y se convierte en el
primer Guer Tzedek -converso por convicción propia.
Al ver que todo el pueblo venía a consultar a Moshé,
Yitro le aconseja que nombre jueces para aligerar su
carga y él resuelva los asuntos más importantes,
some endo todo a HaShem. Mosheh le escucha y
nombra jueces y su suegro volvió a su erra.
El pueblo llegó a Sinay. El Eterno le dice a Moshé
que si el pueblo obedece será especial tesoro sobre
todos los pueblos; además será un reino de sacerdotes
y gente santa.
El pueblo de Yisrael respondió que haría
lo que diga El Eterno, Quien después
ordena todos se san fiquen y se preparen
para el tercer día porque Él bajaría a Su
pueblo.
Al tercer día vinieron truenos y
relámpagos, así como un fuerte sonido de
shofar, que iba aumentando; El Eterno
ordena a Moshé subir al monte pero los
demás deben evitar acercarse.
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No.17 Jetró ‫יתרו‬ Parashat Yitro

Comenzó a hablar El Eterno y le dijo a Moshé: “Yo soy

El Eterno tu Elohim, que te saqué de la erra de
Mitsrayim, de casa de servidumbre,

No tendrás dioses ajenos delante de mí.

No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que

esté arriba en el cielo, ni abajo en la erra, ni en las
aguas debajo de la erra.

No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque

yo soy El Eterno tu Elohim, fuerte, celoso, que
visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta
la tercera y cuarta generación de los que me
aborrecen, y hago misericordia a millares, a los
que me aman y guardan mis mandamientos.

No tomarás el nombre de El Eterno tu Elohim en vano;

porque no dará por inocente El Eterno al que
tomare su nombre en vano. El pueblo tembló y estuvo a lo lejos; le
dijeron a Moshé que fuera él quien hablara
Acuérdate del día de reposo para san ficarlo. Seis con ellos y no El Eterno, porque morirían.
días trabajarás, y harás toda tu obra; mas el sép mo
día es reposo para El Eterno tu Elohim; no hagas en
élobra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu
criada, ni tu bes a, ni tu extranjero que está dentro
de tus puertas. Porque en seis días hizo El Eterno los
cielos y la erra, el mar, y todas las cosas que en ellos
hay, y reposó en el sép mo día; por tanto, El Eterno ¿Por qué el nombre Yitro en una
bendijo el día de reposo y lo san ficó. parashat?

Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se
alarguen en la erra que El Eterno tu Elohim te da.
No matarás.
No cometerás adulterio.
No hurtarás.
No hablarás contra tu prójimo falso tes monio.
No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás
la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni
su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo.
Yitro fué un personaje que vivió toda
la idolatría de las naciones paganas a
plenitud, y también conocedor de la
Majestad de El Eterno, Bendito sea,
sabiendo que fue Él Quien realizó los
grandes prodigios con los cuales había
sacado a Yisrael de Mitsrayim;
Él tenía ante sí la posibilidad de con nuar
con sus prác cas, Sin embargo, su
decisión final fue seguir en pos del Eterno,
Bendito sea, pues tuvo la sabiduría
necesaria para discernir de Quién
proviene el control del curso de la
historia.

‫אלוהים הציל אותנו מעין הרע‬