Universidad Tecnológica Centroamericana

UNITEC

Presentado por:

Carlos Alberto Moncada Echeverria 12251169

Presentado a:

Elvia Elizabeth Gómez Garcia

Asignatura:

Historia de Honduras

Sección:

5143
Introducción
Durante la época prehispánica de América se desarrollaron numerosas culturas y civili
zaciones en diferentes partes del continente. Los más conocidos son los incas de Amé
rica del Sur, los olmecas de Mesoamérica, los mayas de América Central y México, lo
s lencas de Honduras y los iroqueses de América del Norte.
Este informe examina cada una de estas civilizaciones prehispánicas, analizando sus 
características culturales, arqueológicas y sociales, y examinando su evolución e impa
cto en la sociedad moderna. Se describen las relaciones con otras civilizaciones y se c
omparan sus desarrollos. Buscamos entender cómo estas culturas han contribuido al 
mundo en términos de arquitectura, tecnología, arte, religión, política y economía. Este 
informe es una oportunidad para aprender más sobre la riqueza y diversidad de las civ
ilizaciones prehispánicas y cómo sus legados siguen siendo relevantes en la 
actualidad.
Región Norte
Iroqueses
El término “iroqués” “designa, tal como se ha dicho antes, a una familia lingüística que
abarcó las lenguas de un número de grupos de la subregión de Bosques nororientales
y un grupo de la subregión meridional"(Maria,2007, p.13)
Actualmente se encuentran dispersos en reservas ubicados en los estados de Nueva
York, Wisconsin y Oklahoma, en los Estados Unidos. Y en Canadá en reservas
situadas en Ontario y Quebec. Estos grupos obtenían los recursos para su
subsistencia de forma mixta. Tenían una economía cazadora-recolectora en
combinación con la práctica de agricultura de roza y quema, utilizando el palo
cavador. Gran parte de la economía de estos grupos se sostenía mediante el cultivo
de diversas variedades de maíz, poroto y calabaza, con la combinación del cultivo
secundario de tabaco, melones y girasoles que se realizaba en parcelas separadas
(Murdock, 1934/1935). La caza se desarrolló a base del uso de arco y flecha durante
la última parte del otoño y los comienzos del invierno. Fuera de este período
estacional se realizó mediante el uso de trampas, lazos y emboscadas. Estuvo
orientada a la obtención de carne de oso y venado en combinación con la caza
nocturna de pequeñas aves
La religión tradicional iroquesa se organizaba de acuerdo con cinco deidades:
Ataentsic, abuela de los dioses y divinidad de la muerte; Taronhaiwagon, su nieto,
dios benévolo que sostiene los cielos y creador del hombre y los animales, personifica
a las fuerzas creadoras y reproductoras de la naturaleza. Su hermano, Taweiskaron,
es su dios opuesto y patrón de las fuerzas destructoras de la naturaleza. Heno, dios
benévolo del trueno, proporciona lluvia y hace madurar cultivos y frutos. Por último, el
dios Agreskwe es el dios sol, patrón de la guerra y la caza.

Región de Mesoamérica
Olmecas
Los olmecas conformaron la primera civilización de Mesoamérica que habitó en las
tierras bajas del Golfo de México, entre los actuales estados de Veracruz y Tabasco.
Fueron los antecesores de otras culturas precolombinas como la azteca, tolteca y
maya. Se estima que habitaron la región entre 1500 a. C. y 400 a. C.la civilización
olmeca se desarrolló en la llanura de la costa del Golfo de México, en los actuales
territorios de Veracruz y Tabasco. Era una región de selva tropical espesa, cálida y
húmeda, atravesada por numerosos ríos y lagunas sobre los que se ubicaron los
asentamientos urbanos. Ahora las principales actividades económicas de la
civilización olmeca fueron la agricultura, la caza, la pesca y el comercio. La producción
agrícola se centraba en el maíz, los frijoles y otras hortalizas, como la mandioca. Esta
producción se realizaba alrededor de las pequeñas aldeas donde vivía la mayoría de
la población olmeca.
Además, construyeron grandes centros urbanos (como San Lorenzo y La Venta) que
utilizaron con fines ceremoniales y en los que la élite desarrollaba sus actividades. Las
construcciones y los monumentos olmecas demuestran el avanzado nivel de
complejidad y sofisticación de su civilización.
La religión olmeca era politeísta. Los olmecas creían en la existencia de diferentes
dioses, a los que relacionaban con elementos de la naturaleza, como el maíz
(Webster, 2015)
Región intermedia o circuncaribe
Los Chibchas
Dentro de los grupos que habitaron en el área intermedia, los Chibchas son
seguramente de los cuales se conoce más información. También conocidos como
muiscas, los chibchas habitaron la región que actualmente se conoce como Colombia
pero no eran los únicos habitantes de la región sin embargo, eran los principales pues
ocupaban cerca de 203 miriámetros cuadrados pues eran una población de un millón
doscientos mil habitantes. En cuanto a sus límites, se menciona que al Occidente
colindaba con los dominios de los paches, colimas y muzos, al Oriente con tribus poco
numerosas, al Norte con los guanes, laches y agatáes y al Sur, el páramo de
Sumapaz.
Sobre su religión, se conoce que eran politeístas con dos posibles deidades
principales: una del sol y otra de la naturaleza. Asimismo, se considera que el culto lo
organizaban unos sacerdotes en templos y que tenían ceremonias de diferentes
temáticas dentro de las cuales destacan los entierros y los ayunos. También se
considera también que la población Chibcha poseía gran inteligencia y disposición
para las artes. En cuanto a su idioma, se sabe que no utilizaban las letras d y l pero
que frecuentemente hacían uso de las silabas cha, che, chi, cho y chu (García, 2016)
Región Andina
Los Incas
La civilización inca floreció en el antiguo Perú entre c. 1400 y 1533 d.C., y su imperio
llegó a extenderse por el oeste de Sudamérica, desde Quito en el norte hasta
Santiago en el sur. Es el mayor imperio jamás visto en América y el mayor del mundo
en aquella época.
Según la leyenda, en un principio, el dios creador Huiracocha salió del océano
Pacífico y, al llegar al lago Titicaca, creó el sol y todos los grupos étnicos. Estas
primeras personas fueron enterradas por el dios y sólo después emergieron de
manantiales y rocas. Los incas, concretamente, nacieron en Tiahuanaco de la mano
del dios del sol Inti, por lo que se consideraban los elegidos, los "Hijos del Sol"
Los gobernantes incas peregrinaban regularmente a Tiwanaku y a las islas del lago,
donde se construyeron dos santuarios para Inti, el dios del Sol y deidad suprema inca,
y la diosa de la luna Mama Kilya. También en el complejo de Coricancha, en Cuzco,
estas deidades estaban representadas por grandes obras de arte de metal precioso
que eran atendidas y adoradas por sacerdotes y sacerdotisas dirigidos por la segunda
persona más importante después del rey: el Sumo Sacerdote del Sol (Willaq Umu).
Así, la religión de los incas se preocupaba por controlar el mundo natural y evitar
catástrofes como los terremotos, las inundaciones y las sequías, que inevitablemente
provocaban el ciclo natural del cambio, el giro del tiempo que implica la muerte y la
renovación que los incas llamaban pachakuti. Los rituales religiosos de los incas
también incluían el culto a los antepasados, tal y como se aprecia en la práctica de la
momificación y la realización de ofrendas a los dioses de comida, bebida y materiales
preciosos. (Cartwright, 2014)
Los Moche
Moche es una de las culturas más conocidas del Perú prehispánico. Los recientes
descubrimientos que se han realizado de esta cultura han permitido a los
investigadores lanzar una serie de hipótesis que a la postre han dado nuevas luces
sobre el estilo de vida, la organización sociopolítica y el desarrollo de Moche como
una cultura. Los vestigios que nos ha dejado esta cultura, es conocido, son realmente
maravillosos, debido a lo cual encontrar en la actualidad algún contexto funerario o
monumento no profanado es prácticamente imposible.
La cultura Moche se desarrolló entre los años 100 a.C. y 700 d.C. en la costa norte,
siendo su centro principal el valle de Moche (Trujillo). Las primeras excavaciones de
esta cultura datan de finales del siglo XIX y fueron realizadas por el arqueólogo
alemán Max Uhle, exactamente en la plataforma sur de la Huaca del Sol.
Posteriormente Julio C. Tello coincidió con Uhle en ubicar a los Moche antes que los
Chimú. (Cartwright, 2014)
Región Sur Oriental
Tradicionalmente los aymaras, al igual que otros pueblos andinos como los quechuas,
se organizaban en ayllus, grupos compuestos por miembros de una familia que
compartían un antepasado y un territorio en común. Sus integrantes se distribuían en
los distintos pisos ecológicos y compartían distintas responsabilidades. Cada ayllu
poseía una huaca, a veces una piedra, un cerro, una gruta, una iglesia u otro
fenómeno. El líder del ayllu era el curaca, elegido por votación. Su principal función
era la distribución de las tierras. Los aymaras dividían el espacio que habitaban en
cuatro zonas. El antropólogo Kessel explica “que la división más antigua del territorio
constaba de dos franjas paralelas, que iban desde la cordillera hasta la costa”
(Kessel,2014, p.29). A esta se superponía una división horizontal: las tierras altas o
“de arriba”, en las que vivían los pastores, y la parcialidad “de abajo”, que incluía los
valles y quebradas de la precordillera, donde se encontraban los agricultores. El
territorio quedaba así dividido en cuatro partes, las que eran llamadas marka. Cada
parcialidad elegía un mallku, autoridad comunal, el cual era renovado anualmente.
Debía velar por el orden, convocar a reuniones y dirigir las grandes festividades.
(García, 2016)
Como consecuencia de los procesos coloniales, especialmente con la reducción a
“pueblos de indios”, se agrupó a varias comunidades en torno a un pueblo ceremonial
al que se llamó también marka. La estructura de estas aldeas corresponde al patrón
hispano de manzanas en cuadrado con un espacio abierto o plaza al centro, en cuyo
alrededor se ubica la iglesia78. Generalmente se ubicaban en el altiplano. Muchas
familias rurales poseían una vivienda complementaria en este pueblo. Un ejemplo de
marka es el poblado de Isluga, ubicado a 3.800 metros sobre el nivel del mar, donde
llegan pastores del altiplano chileno y boliviano. (García, 2016)

Culturas prehispánicas en Honduras

Mayas
La civilización o cultura maya fue una de las principales civilizaciones que se
desarrolló en la antigua Mesoamérica. Cultura muy destacada por sus elaborados
sistemas de escritura, numéricos y por el uso del calendario, así como por su
impresionante arte y arquitectura. Los antiguos mayas son bien conocidos por sus
escritos, de los cuales se puede leer una gran parte pues fueron descifrados luego de
haber sido encontrados, así como por sus avanzados cálculos matemáticos,
astronómicos y calendáricos.
Ubicación de la Cultura Maya es una región condicionada por sus condiciones
climáticas ya que sufre una larga estación seca que abarca unos ocho meses cada
año. Además, abundan las rocas calizas, las aguas se filtran y las corrientes se hacen
subterráneos. El agua es escasa y por este motivo se debe recurrir a los pozos a fin
de hacerla emerger. En este contexto geográfico se desarrolló la Civilización maya,
que ocupaba unas tierras bajas de densos bosques tropicales.
La economía se basaba en la agricultura, principalmente de maíz, frijoles y tubérculos.
Sus técnicas de irrigación del suelo eran muy avanzadas para la época. Practicaban el
comercio de mercancías con pueblos vecinos y en el interior del imperio.
(Bustillo, 2016)

1.- A qué llamamos Mesoamérica. Ejemplifique pueblos qué la habitaron.

México y América central. Algunos pueblos que habitaron Mesoamérica incluyen:
Mayas, Aztecas, Zapotecas, Teotihuacanos y Toltecas.
2.- ¿Qué áreas culturales se distinguieron en la época prehispánica en América?

Región norte, Región de

Mesoamérica, Región
intermedia o círcuncaribe,
Región
andina, Región sur oriental
Región norte, Región de
Mesoamérica, Región
intermedia o círcuncaribe,
Región
andina, Región sur oriental
Región norte, Región de Mesoamérica, Región intermedia o circuncaribe, Región
andina, Región sur oriental

4.- Buscar la imagen de un mapa que identifique cada área cultural.

 Región Sur
Ubicación
de Honduras

Sitios
Arqueológicos Copan y Quiriguá

Arquitectura de piedra,
Características
escultura, calendario solar
Área generales
y jeroglíficos
Intermedia

Periodo 200d.C-900d.c

Ubicación
Región Norte
de Honduras
Área
Mesoameric Piedra Blanca, Peroles Calientes, Cuevas
Sitios
ana e de Cuyamel, Las Crucitas de Aner,
Arqueológico
Intermedia Chichicaste y las Cuevas de Talgua.
en Honduras

Características Cerámica, metalurgia, textiles y

generales agricultura avanzada
Mesoamérica

Periodo
200d.C-900d.c
Bibliografía
Bustillo, G. (2016). Mayas en la época prehispánica.
Cartwright, M. (2014). Civilización Inca. Obtenido de
https://www.worldhistory.org/trans/es/1-12495/civilizacion-inca/
García, K. L. (2016). Artículos Arqueológicos. Obtenido de Área Intermedia y sus
grupos culturales: http://articulosarqueologicos95.blogspot.com/2016/04/area-
intermedia-y-sus-grupos-culturales.html
Teoría oceánica. (2014).
Valero, M. G. (2007). Etnografías America del Norte y America central. Obtenido de
https://ri.conicet.gov.ar/bitstream/handle/11336/114946/CONICET_Digital_Nro.
aa5c6842-4b92-4207-9db1-9d2c78c725fe_b.pdf?sequence=5&isAllowed=y
Webster, K. (2015). Enciclopedias humanidades. Obtenido de
https://humanidades.com/olmecas/

Conclusiones
Las civilizaciones prehispánicas dejaron un legado duradero en la arquitectura, la
tecnología, el arte, la religión, la política y la economía.

Todas las culturas prehispánicas han contribuido con avances en las distintas técnicas
que han sido utilizadas por otras civilizaciones anteriores. Esto nos deja ver que la
humanidad no importa el tiempo siempre va a evolucionar