TABLA DE CONTENIDO

 INTRODUCCION
 OBJETIVO GENERAL Y ESPECIFICO
 CULTURA MESOAMERICANA

1. Olmeca
2. Cultura Maya
3. Teotihuacana
4. Cultura Zapoteca
5. Cultura Mixteca
6. Cultura Tolteca
7. Cultura Mexica

 CONCLUSION
 BIBLIOGRAFIA
 INTRODUCCIÓN:

Culturas o Civilizaciones Mesoamericanas de México, según la etimología

griega significa "América intermedia") es el termino con que se denomina al área
del continente americano que incluye aproximadamente el Sur de México (a partir
de una línea que parte del rio Fuerte y que se prolonga hacia el Sur hasta los
valles del Bajío - Guadalajara, México, y los territorios de los países de
Guatemala, El Salvador, Belice y territorios occidentales de las Repúblicas de
Nicaragua, Honduras y Costa Rica.
Se tiene en cuenta que México fue parte del asentamiento de diferentes
civilizaciones entre las más antiguas y desarrolladas del hemisferio occidental.
Según datos se tiene en cuenta que la agricultura comenzó alrededor del año
5000 a.C, entre los primeros cultivos estuvieron el maíz, la calabaza, el maíz, el
frejol y el chile. Además la primera civilización mesoamericana fue la de los
Olmecas, la cual su época de florecimiento estuvo entre 1500 y 600 a.C. La
cultura maya, de acuerdo con la investigación arqueológica, alcanzó su mayor
desarrollo al acercarse el siglo VI.
Otro grupo, los guerreros toltecas, emigraron desde el norte y en el siglo X
establecieron un imperio en el valle de México. Fueron los fundadores de las
ciudades de Tula y Tulancingo (al norte de la actual ciudad de México) y
desarrollaron una gran civilización todavía evidente por las ruinas de magníficos
edificios y monumentos.
OBJETIVOS:
 OBJETIVO GENERAL:
o Investigar las culturas mesoamericanas, todo lo referente a su
historia y desarrollo, mediante un análisis bibliográfico y con la
debida recolección de ideas importante para un buen aprendizaje de
los estudiantes de Nivelación de la Escuela Politécnica del Ejercito,
Extensión Latacunga.
 OBJETIVOS ESPECIFICOS:
o Analizar la Organización Política de las culturas mesoamericanas
o Identificar la Organización Social de dichas culturas.
o Determinar la Organización Económica de dichas culturas.
 CIVILIZACIONES MESOAMERICANAS

1. OLMECA
1.1. Ubicación geográfica: 
En la actual República Mexicana, en la región que comprende la parte sur
del estado de Veracruz y el oriente del estado de Tabasco, entre el río Grijalva y el
Papaloapa, ahí nació la cultura olmeca, ahí fundaron sus ciudades y labraron sus
esculturas.
Esta, es considerada como la cultura madre de la civilización en Mesoamérica.
Limitada al oriente por las montañas de los Tuxtlas, y por la Sierra Madre del
Sur se encuentra la región denomina "área metropolitana", "área clímax" o "zona
nuclear" debido a que en ella se encuentran las que fueron acaso, sus
capitales: La Venta, San Lorenzo, Laguna de los Cerros, Tres Zapotes.

1.2. Orígenes: 
La gran cultura Olmeca fue la primera en formarse en territorio mesoamericano, se
ubicó en la región costera del golfo de México, aproximadamente en el 1800,
cuando nace la que hoy es considerada como la  "Cultura Madre" del México
antiguo, cuyos orígenes y aspectos peculiares constituyen hoy en día un enigma.
El término náhuatl "olmeca" significa "habitantes de olman", es decir "habitantes
del país del hule".

1.3. Organización social: 

Los Olmecas estaban organizados en tribus dirigidas por un solo jefe llamado
Chichimecatl. Tenían un tipo de organización comunitario conocido como "ciudad
dispersa", en la que cada comunidad o granja estaba dirigida por un rey o
sacerdote y en ella vivían algunas familias, cerca de las milpas. El pueblo se
encargaba de la construcción de los centros ceremoniales, que estaban rodeados
por las aldeas de campesinos, quienes se encargaban del cultivo de la tierra,
mientras que las mujeres elaboraban figuras y utensilios de barro, tejían telas y
cuidaban a los hijos.

1.4. Organización política: 
Su gobierno era teocrático, porque estaban dirigido por sacerdotes.
Gobierno de transición o formativo de los gobiernos teocráticos. La sociedad de
los Olmecas, es una sociedad patriarcal, es decir, el hombre es quien se preocupa
de todos los problemas que pudieran estar afectando a la civilización, y
el hombre es quien controla y maneja a la familia.

1.5. Actividades económicas: 

La economía de los olmecas estaba basada en la agricultura, el principal cultivo
fue el maíz, además del frijol, calabaza, cacao, etc. Además, éstos formaban parte
de su dieta y se incluían la carne de pescado, tortugas, venados
y perros domesticados.
1.6. Religión: 
se cree que la religión de los olmecas era de tipo chamánico. Es decir, dentro de
la comunidad había un hechicero o "chamán" que mediante ciertos rituales
entraba en trance y de este modo podía comunicarse con los espíritus. El chamán,
se pensaba, podía convertirse en un animal (nahual) con poderes sobrenaturales.
Asimismo, por las ofrendas ceremoniales encontradas en tumbas enterradas en
la tierra, se piensa que los olmecas creían en algún tipo de existencia después
de la muerte. En la cultura olmeca se dio el culto a ciertos animales de su entorno
natural, como el jaguar y la serpiente. A partir de éstos, inventaron un animal
fantástico, una especie de serpiente con garras. También hay representaciones de
cocodrilos y otros animales de la selva, como aves rapaces y tiburones.
 1.7. Ciencia y arte:
En el arte Olmeca se encuentran desde figurillas, hachas y cuentas de  jade así
como esculturas de colosales dimensiones, cuyo tamaño resulta aún más
impactante cuando se sabe que el uso de la rueda era totalmente desconocido
entre los pueblos precolombinos y que las piedras que constituyen estas cabezas
–que pueden llegar a pesar hasta 50 toneladas– fueron transportadas desde
lugares alejados de los emplazamientos donde fueron halladas.   
Los olmecas adquirieron también conocimientos astronómicos, estudios
de planetas y ciclos del calendario, entre otras contribuciones el ritual del
juego de pelota, se cree también que la escritura, la más antigua descripción de
tres Zapotes, Veracruz, grabada en una estela, refleja una fecha correspondiente
al 31 a.C.. El problema del uso de la escritura sigue siendo aún hoy controvertido,
algunos atribuyen la invención a los zapotecas y es posible que se adoptara una
forma de escritura mediante glifos en la época olmeca tardía.

1.8. Aportaciones culturales: 

Aportaron los primeros grandes conocimientos técnicos y científicos y la idea de
lo divino, representada por el jaguar. Destacaron como escultores y orfebres. La
aportación más importante en escultura son las gigantescas cabezas monolíticas
encontradas en La Venta. También es importante señalar la existencia de una
estela donde aparece por primera vez el cero. En la agricultura utilizaron
el sistema de tala y quema.

2. CULTURA MAYA

Ubicación geográfica:
La civilización maya habitó una vasta región ubicada geográficamente en el
territorio del sur-sureste de México, específicamente en los cinco estados de
Campeche, Chiapas (lugar donde se ubica la ciudad principal), Quintana Roo,
Tabasco y Yucatán; y en los territorios de América Central de los actuales
Belice, Guatemala, Honduras y El Salvador, con una historia de
aproximadamente 3.000 años.

2.1. Orígenes: 
Oficialmente se les data a partir de la era cristiana, y en el siglo IX sería su época
de esplendor. Muchas investigaciones demuestran que estos conceptos
seguramente son erróneos (a veces intencionalmente tergiversados).

2.2. Organización social: 

Los mayas tenían una organización social basada en el clan como unidad social.
La civilización Maya estaba organizada por un sistema ciudad-estado con
influencia geográfica proporcional, distribuidas en diferentes zonas geográficas y
cronológicas, cuyo gobierno estaba baso en el compartir religión, cultura, recursos,
literatura y territorio con todas los grupos étnicos de la Familia Mayense, a la cual
se fueron integrando nuevos grupos emigrantes rante poco más de 4500 años,
hasta que se estableció la colonia de España.
Su organización social estaba constituida por clases perfectamente estructuradas
de manera primordial, cada una con funciones propias que desempeñaba para el
bienestar del pueblo, pero ninguna con privilegios especiales o ninguna que fuera
inferior o superior a otra, que era lo que pensaban los antropólogos.
2.3. Organización política: 
Los mayas primitivos se agrupaban en pequeños caseríos, distantes unos de
otros. Posteriormente fueron erigidos algunos centros ceremoniales. La vida de
estos primeros habitantes del área maya dependía enteramente de los elementos
naturales y del cultivo y recolección de sus cosechas.
Con la vida sedentaria y la práctica continua de la agricultura primitiva, surgió lo
que al principio fue el culto sencillo de la naturaleza y de los elementos ligados a la
siembra, tales como el sol, la lluvia, el viento, las montañas, el agua, etc.
Habría que imaginar que las sencillas ceremonias eran oficiadas y dirigidas por el
jefe de la familia. Posteriormente, con la tecnificación incipiente de la agricultura, la
práctica religiosa fue organizada en forma más compleja y surgieron los primeros
sacerdotes profesionales.
2.4. Actividades económicas:
 Se basaba en la agricultura; el principal cultivo era el maíz, al que llegaron a
convertir en un ser divino. Le seguía en importancia el algodón. Las cosechas se
repartían por mitades: una que correspondía al estado y otra a los agricultores.
Debido a la escasez de agua se establecían cerca de pozos naturales que
llamaban cenotes.
Los productos del tráfico eran: sal, pescado copal, mantas de algodón, plumas,
miel, cera, maíz…A cambio recibían artículos de metal, plumas, cacao…
Con el cacao fabricaban chocolatl (chocolate), bebida aceptada rápidamente por
los europeos.
2.5. Religión:
 Al ser la religión el eje central de las actividades mayas, éstas se desarrollaban
alrededor de los rituales, los cuales eran el quehacer diario.
En las ceremonias dirigidas por los sacerdotes, participaba todo el pueblo, dentro
de un mismo entendimiento cosmogénico. Entre los rituales había ayuno,
abstinencia, danzas, coros, música, escenografías, cantos, quema de incienso,
ingestión de bebidas preparadas, endulzadas o fermentadas y meditaciones.
Como el pueblo maya siempre ha creido en la inmortalidad de la conciencia, del
alma, del espiritu y del supra-espiritu, veñían a la muerte con calam y naturalidad.
Politeísta, siendo básicamente una cultura agrícola, los dioses representaban los
elementos esenciales de su vida, principalmente a las fuerzas de la naturaleza que
eran personificadas por deidades.
2.6. Ciencia y arte: 
Los mayas clásicos desarrollaron, según las regiones, diversos estilos
en arquitectura, pintura, escultura y otras artes, en las que desplegaron un alto
grado de calidad técnica. La labor de los artistas estivo íntimamente relacionado
con las características sociales, culturales y políticas de su entorno. En varias
ramas o campos del saber adquirieron un nivel admirable, entre ellos
las matemáticas, astronomía, el calendario, la escritura y la medicina.
 2.7. Aportaciones culturales: 
Estudios astronómicos que permitían predecir eclipses, un sistema de
numeración, técnicas agrícolas muy sofisticadas.

3. CULTURA TEOTIHUACANA

3.1. Ubicación geográfica: Teotihuacan

(náhuatl: Teōtīhuacān, 'Ciudad de los dioses' )? es el nombre de una zona

arqueológica localizada en el valle del mismo nombre, que forma parte de la
Cuenca de México. Dista unos 40 kilómetros al noreste de la Ciudad de México y
forma parte de los municipios de San Juan Teotihuacan y San Martín de las
Pirámides, en el noreste del estado de México.

3.2. Orígenes: 
El desarrollo de Teotihuacan fue lento. Hacia el año 400 a.C.,
la población constituía un asentamiento de unas cuantas aldeas a las que se
sumarían los sobrevivientes de Cuicuilco, los cuales contribuyeron a engrandecer
la ciudad. Este centro ceremonial alcanzó su máximo esplendor entre los años 350
y 650 d.C.

3.3. Organización social: 

La planificación de Teotihuacan implicó también la división de la urbe en dos
grandes áreas que fueron la ceremonial y la residencial en la periférica. La
primera, caracterizada por su arquitectura monumental, fue la sede del gobierno y
de las actividades cívico – religioso y político -administrativas; el área residencial
estaba dividida en barrios, cada uno de los cuales cumplía con funciones
especificas dentro de la organización urbana. Teotihuacan fue una organización
estatal pública y administrativa como artesanales y agrícolas.
 3.4. Organización política: 
Esta fue originalmente de corte teocrático, es decir, los sacerdotes dirigían al
estado porque se creía que era de procedencia divina; estos tenían gran autoridad
sobre los habitantes, ya que al ser respaldados por la "divinidades" podrían crear
nuevas leyes.

3.5. Actividades económicas: 

Las principales actividades económicas fueron la agricultura; tenían gran cantidad
de magueyes y de cactus, pero sembraban maíz, fríjol, calabaza, chile, etc. Las
mejoras en las técnicas agrícolas, basadas fundamentalmente en la canalización
de las aguas, hicieron posible una gran concentración de población que serviría de
sostén económico de la ciudad y de mano de obra para las grandes
construcciones públicas. El comercio fue otra actividad que tuvo un enorme
desarrollo en Teotihuacan, y los comerciantes podrían, los gobernantes alentaron
la producción artesanal de los alfareros, ebanistas y talladores para que fabricaran
piezas para el consumo del pueblo y para el intercambio comercial de los pueblo.
 
3.6. Religión: 
Como todos los pueblos mesoamericanos tenían la religión politeísta, y sus
principales dioses eran "TLALOC" dios de la lluvia y la fertilidad;
QUETZALCOATL" que fue el dios creador civilizador y sostenedor y se
representaba con una serpiente emplumada; también veneraban a
"HUEHUETEOTL" dios viejo y el señor del fuego, y estaba representado por un
anciano.
3.7. Ciencia y arte: 
El arte mural ejemplifica muy bien la concepción sagrada de la ciudad. Las
escenas están presididas por figuras de dioses o por sacerdotes
ataviados con sus atributos, La cerámica fue uno de los elementos más
característicos de la cultura teotihuacana. Una vez cubiertas por una fina capa de
estuco se pintaban sobre ellas temas geométricos y escenas naturalistas que
incluían dioses, sacerdotes, jeroglíficos, animales y plantas.
En cuanto a la escultura en términos generales podríamos decir que se limita a
reforzar el mensaje ideológico de las elites. Una de sus esculturas más
importantes era la diosa del agua (Chalchiuhtlicue).

3.8. Aportaciones culturales: 

Entonces como aportaciones culturales se pueden considerar: estado
teocrático-militarista, control estatal de los medios de producción y las actividades
económicas, control de la producción y comercio de la obsidiana. Urbanismo.
Incorporación de artesanos de otras regiones a la producción en Teotihuacan:
existe evidencia de barrios de alfareros de orígen oaxaqueño.

4. CULTURA ZAPOTECA

4.1. Ubicación geográfica: 

La cultura zapoteca es un pueblo de la tribu de agua, de México, que habita sobre
todo en el sur de Oaxaca y en el istmo de Tehuantepec. En la actualidad la familia
de sus lenguas consiste en más de 15 idiomas que están en peligro de desuso. En
la época precolombina, los zapotecas fueron una de las civilizaciones más
importantes de Mesoamérica.

4.2. Orígenes: 
Poco se sabe sobre el origen de los zapotecas. A diferencia de la mayoría de los
indígenas de Mesoamérica, no tenían ninguna tradición o leyenda sobre
su migración, sino que ellos creían que nacieron directamente de las nubes, tal y
como si fueran hijos legítimos de los dioses.De ahí el nombre que ellos mismos se
atribuían: be´n zaa (gente nube).

4.3. Organización social: 

La familia representaba la unidad básica y social de los zapotecas, en donde a
cada persona, de acuerdo con su sexo, le correspondía realizar una determinada
actividad. Al hombre le correspondía la caza, la pesca, las labores del campo, el
comercio, la fabricación de cerámica y la guerra. A la mujer la recolección, la
preparación de los alimentos, el8 cuidado del hogar, la industria casera del tejido
de fibras vegetales y en algunas ocasiones también participaba en las labores
agrícolas.
4.4. Organización política: 
El pueblo estaba gobernado por el "Gocquitao" o rey, que era auxiliado por los
sacerdotes y militares. Los sacerdotes estaban ligados a la divinidad y fungían
como jueces supremos del reino, guardaban celibato y permanecían aprisionados
en el palacio. El sucesor del rey era engendrado por él mismo y la hija de un
caudillo.

4.5. Actividades económicas:

 la base de la economía zapoteca fue la agricultura, el comercio artesanal y para
subsistir practicaban la caza, la pesca y la recolección.
4.6. Religión:
Eran politeístas, eso quiere decir que tenían varios dioses. Su dios principal se
llamaba Xipe Totec y este se le conocía por tres nombres:

 Totec: es el dios mayor, el que los regía.

 Xipe: es el dios creador, aquel que hizo todo como es
ahora.
 Tlatlauhaqui: es el dios astro, el Sol.
Otros de los dioses eran:

 Cosijo: lluvia.
 Pitacosobi: maíz tierno.
 Copichja: sol.
 Quetzalcoatl: viento.
 Xochipilli: príncipe de la agricultura.
 Xipe-Totec: nuestro señor desollado.
 4.7. Ciencia y arte: 
conjunto de manifestaciones de carácter singular e innovador que sentaron
los patrones estéticos para todo el posterior desarrollo del arte mesoamericano.
Las principales expresiones artísticas de los olmecas fueron la escultura y la
cerámica. Asimismo, también se debió a ellos el inicio de un sistema de escritura y
los cómputos matemáticos.

4.8. Aportaciones culturales: 

Se cree que ellos inventaron el chocolate hace mas de 3000 años.

5. CULTURA MIXTECA

5.1. Ubicación geográfica: 

El territorio que conforma el actual estado de Oaxaca, vio florecer aparte de la
cultura zapoteca, al pueblo de los mixtecas.
Los mixtecas habitaron el sur de México desde el siglo XI hasta los comienzos del
siglo XVI, y se les conoce como "La gente de las nubes" porque habitaban las
tierras altas, encima de las nubes de los cerros de Oaxaca.

5.2. Orígenes: 
El etnónimo mixteco es de origen náhuatl, y significa gente de la nube.
Los mixtecos se llamaban a sí mismos ñuudzavui, que significa pueblo de la lluvia.
Emparentados con los zapotecos y otros pueblos de habla otomangue, los
mixtecos alcanzaron su mayor desarrollo cultural durante la primera mitad del
Posclásico, cuando Ocho Venado unificó un importante número de
ciudades-Estado en la región.

5.3. Organización social:

 la sociedad mixteca era particular: estaba altamente estratificada como los
otros pueblos de la época, pero estaban divididas por señoríos, los cuales se
unían para enfrentarse con otros grupos. Este precedente de la cultura
feudal, sabemos por las crónicas que duró hasta que uno de estos "señores",
llamado "Ocho venados garra de tigre", instaló un sistema burocrático a imagen y
semejanza del que había visto en el pueblo tolteca (con el que se había
relacionado a través del comercio), con lo que unificó a los mixtecas.

5.4. Organización política: 

El gobierno del pueblo Mixteco radicaba en los señoríos, semiindependientes unos
de otros. Si se hallaban separados era debido a lo accidentado del suelo; por ello
no existían una plena unión en la población Mixteca. Los señoríos mas
importantes fueron Coixtlahuaca, Tlaxiaco, Tilantongo y el de Tultepec.
Actividades económicas: La base de la economía del pueblo mixteca fue la
agricultura, centrándose sobre todo en el cultivo del maíz, la calabaza, los frijoles y
el chile, y para el que crearon impresionantes sistemas de regadío.
Además este pueblo fue un pueblo de grandes comerciantes, que aprovechaban
sus dotes artesanales para conseguir sanear su economía, así como para
conseguir aquellos bienes que escaseaban en su territorio.
5.5. Ciencia y arte: 
Los mix tecos fueron los artesanos más famosos de México. Sus trabajos en
piedra y en diferentes metales nunca fueron superados. Entre sus especialidades
se podían citar los mosaicos de plumas, la alfarería polícroma
decorada y el tejido y bordado de telas.
5.6. Aportaciones culturales: 
Las contribuciones más importantes de los mixtecos son: los registros
pictográficos en códices hechos sobre piel de venado de la historia militar y social
que narran aspectos del pensamiento religioso, de los hechos históricos y de los
registros genealógicos de su cultura; la orfebrería, cuyas muestras como
pectorales, narigueras, anillos o aretes, demuestran que manejaron con maestría
el oro trabajado con la técnica de la cera perdida, así como el labrado del
alabastro, el jade, la turquesa y la obsidiana, entre otros.
 6. CULTURA TOLTECA

6.1. Ubicación geográfica: 

Con el nombre de tolteca se conoce a una cultura arqueológica cuyo centro
principal fue la ciudad de Tollan-Xicocotitlan, localizada en el actual municipio de
Tula de Allende, en el estado de Hidalgo (México).
6.2. Orígenes: 
El origen de la cultura tolteca tuvo lugar en una época en la que el Centro de
México aún vivía una situación de inestabilidad la cual derivaba, en buena medida,
del arribo a esa región de diversos grupos migrantes, dos de los cuales, los
nonoalcas y los toltecas-chichimecas, darían lugar a la fundación de TULA (20),
su capital. Los primeros provenían de alguna zona en la costa del Golfo y durante
su migración hacia lo que sería su capital habrían pasado por lugares como
QUIAHUISTLÁN (50), PAPANTLA (48) y TULANCINGO (24). El otro grupo,
conocido tolteca-chichimeca, habrían tenido su origen en la región en que se
desarrolló la llamada cultura Chalchihuites, situada al norte de Mesoramérica.
6.3. Organización social: 
Era un estado formado que tuvo su origen en diferentes grupos tribales, siendo el
principal el trato tolteca-chichimeca. La sociedad era altamente jerarquizada, pero
en su cúspide ya no estaban los sacerdotes ni los sabios, como ocurrió
en sociedades anteriores, sino los jefes militares organizados en órdenes que
llevan el nombre de los linajes principales. Por las representaciones iconográficas
en el Edificio 4, El Gran Vestíbulo y el Palacio Quemado, sabemos que los
principales gobernantes ostentaban el título de Tlaloc, Mixcoatl, por cierto una
deidad otomí, y seguramente el gobernante principal tenía el título Tlatoani.
6.4. Organización política:
Monárquico – Teocrático, sociedades, pueblos o grupos que viven por y
para sus dioses. Los dioses rigen la vida del hombre y el hombre vive para
alabarlos.
 6.5. Actividades económicas: 
La economía se basaba en una agricultura de extensos campos de cultivo
irrigados por complejos sistemas de canales, donde el maíz el frijol y el amaranto
eran el principal cultivo. Al igual que en otros estados mesoamericanos, el
comercio jugaba un papel fundamental para la obtención de materias primas y
bienes de lugares muy alejados.
6.6. Religión:
Los Toltecas, como la mayoría de los pueblos meosamericanos pre-hispánicos,
adoraban a una gran cantidad de dioses. Entre los mas destacados para esta
cultura, y posteriormente para los Mexicas, era Quetzalcóatl, antiguo rey de los
Toltecas.  
6.7. Ciencia y arte: 
Es indudable que los toltecas aportaron cambios importantes en cuanto a
las normas arquitectónicas que existían en Mesoamérica en el siglo IX; uno de
ellos es el empleo de esculturas antropomorfas que sostenían con la cabeza el
techo de una habitación, logrando así un gran espacio interior, como se aprecia en
el templo de Tlahuizcalpantecuhtli El Señor del Alba.Se estima que Tula albergó
alrededor de 30 000 habitantes los cuales vivian en grandes complejos de un solo
piso con techos planos basicamente de piedra y tierra y acabados en adobe.
Excluyendo la zona ceremonial, el diseño de la zonas habitacionales de Tula
reflejan una plano cuadricular que definian claramente diferentes barrios.
6.8. Aportaciones culturales: 
Aportaron los primeros grandes conocimientos técnicos y científicos y la idea de lo
divino, representada por el jaguar. Destacaron como escultores y orfebres. La
aportación más importante en escultura son las gigantescas cabezas monolíticas
encontradas en La Venta. También es importante señalar la existencia de una
estela donde aparece por primera vez el cero. En la agricultura utilizaron el
sistema de tala y quema.
 7. CULTURA MEXICA

7.1. Ubicación geográfica:

México-Tenochtitlan estaba ubicado sobre un islote al occidente del Lago de
Texcoco, en la zona lacustre de la Cuenca de México. El dominio mexica
ocupó la mayor parte del centro y sur de la actual República Mexicana, se
extendía, desde el poniente del valle de Toluca, abarcando casi todos los estados
de Veracruz, Puebla, en el centro, Hidalgo, México y Morelos, en el sur; gran parte
de los estados de Guerrero y Oaxaca, así como la Costa de Chiapas hasta
la frontera con Guatemala. Sin embargo, quedaban fuera de su dominio los
señoríos de Meztitlán (en Hidalgo), Teotitlán y Tututepec (en Oaxaca), Purepechas
(en Michoacán), Yopitzingo (en Guerrero) y Tlaxcala.
7.2. Orígenes: 
El origen de los mexicas se sitúa entre los grupos hablantes de náhuatl del norte
del actual México y antecesores de los asentados durante la llamada etapa
chichimeca. Tradicionalmente se pensó que hubo una división rasa entre
Aridoamérica "con grupos cazadores-recolectores principalmente" y Mesoamérica,
con pueblos sedentarios y agricultores. Por los estudios más recientes se sabe
que no fue así y que la diversidad étnica permitió a muchos grupos de origen
chichimeco poseer diversos grados de estratificación y sedentarismo, según las
variantes regionales y las condiciones ambientales donde se asentaron. Por ello al
tener un contacto mayor con grupos mesoamericanos adoptan modos y usos
civiles que tenían ya de alguna forma en el norte del actual México.
7.3. Organización social: 
El calpulli era la base de la estructura social azteca. Aglutinaba a linajes de
descendencia patrilineal. El calpulli era propietario de las tierras de linaje, las que
se distribuían, anualmente, entre las diversas familias de acuerdo a los miembros
que la componían. La tarea recaía en el jefe del calpulli,
que era el mas anciano, a quien también competía presidir las ceremonias en
honor a los espíritus de sus antepasados. Cada uno de los veinte calpullis poseía
su propio templo.
7.4. Organización política: 
el gobernante de los aztecas era el rey o "uei tlatoani", termino que significa uno
que habla. Era elegido, por lo que su gobierno se puede llamar
una monarquía electiva; por otra parte, no era un monarca absoluto, ya que no
reclamaba para sí la posesión de las tierras ni del pueblo, y su administración era
considerada una democracia.
7.5. Actividades económicas:
La agricultura era la base de la vida de los aztecas; el número de especies
cultivadas era abundante, pero el elemento esencial lo constituía el maíz. En
contraste, la ganadería era muy pobre, puesto que el número de animales
domesticados era muy reducido: los mas importantes eran el pavo y diversas
especies de perros, una de las cuales era para consumir carne.
7.6. Religión: 
La religión mexica fue la síntesis de las creencias y tradiciones milenarias de los
pueblos mesoamericanos, de una complejidad que implicaba la existencia misma,
la creación del universo y la situación del ser humano respecto a lo divino, ligada
estrechamente a la agricultura y a la lluvia. El concierto humano tenía en la
naturaleza divina su razón de ser e implicaba diversos conceptos, de los que los
mexicas fueron los herederos de un núcleo religioso mesoamericano construido
a lo largo de muchos siglos.
7.7. Ciencia y arte:
La cultura azteca desarrolló una arquitectura de pirámides truncadas.
La pirámide del sol constituye el máximo exponente de su arte constructivo. La
escultura fue un arte asociado a la arquitectura y contribuía a dar mayor realce a
los imponentes edificios. Pintura, cerámica y son característicos por su gran
belleza y esplendor. Sin embargo fue el calendario lo que más se destacó
entre las creaciones aztecas. El destino de los hombres estaba rigurosamente
señalado en él. Entre los aztecas, los augurios y horóscopos alcanzaron gran
desarrollo. Al combinar el calendario civil y el religioso, podían determinar, entre
otras cosas, el oficio mas adecuado para la persona. Tal determinismo no podía
menos que generar entre los aztecas un sentimiento permanente de inseguridad y
angustia.
7.8. Aportaciones culturales:
 Los aztecas fundaron la ciudad de Tenochtitlán en el lago Texcoco y desde allí
comenzaron a dominar distintos pueblos hasta formar el gran imperio Azteca. Sus
actividades económicas más importantes fueron la agricultura y el comercio. La
sociedad azteca estuvo dividida en tres clases sociales: nobles, sacerdotes y
pueblo. El aspecto más importante de esta cultura fue el religioso. Su religión fue
politeísta, dualista y hacían constantes sacrificios humanos.
 

 UBICACIÓN GEOGRÁFICA DE LAS CIVILIZACIONES MESOAMERICANAS

Las civilizaciones mesoamericanas habitaron la región del centro de
América, enmarcada entre el océano Pacífico al oeste, y el mar Caribe y el
Golfo de México al norte y al este. Hoy se ubican allí los actuales países de
México, Guatemala, El Salvador, Honduras, Bélice, Nicaragua y Costa Rica.

En Mesoamérica, pueden reconocerse distintas regiones según su clima,

características geográficas e historia: Mesoamérica Norte, Costa del Golfo, Región
Maya, Oaxaca, Altiplano Central y Mesoamérica Occidental.
 CONCLUSIONES:

 En conclusión podemos decir que cada una de las culturas estudiadas se

buscó una manera muy bien planeada para poder subsistir y formarse como
una gran cultura mesoamericana.
 El arte de toda esta serie de culturas es algo que se ve el cambio la
evolución como una cultura diferente que influye en todas, desde nuestro
punto de vista todas estas culturas han hecho grandes cosas con muy poco
de material que tienen a su alcance.
 Y en general creo que todo el arte mesoamericano es muy interesante y
única en su tipo, y aunque las primeras culturas no tuvieron el manejo y el
conocimiento de cómo aumentar la calidad de su arte pienso que esto sirvió
a los demás para poder ver y así trabajarlo más hasta llegar a mejorar la
factura y calidad de sus obras.
 BIBLIOGRAFIA:

 http://www.historiacultural.com/2010/08/culturas-mesoamericanas-de-
mexico.html

 http://www.historiacultural.com/2010/10/cultura-teotihuacana.html

 http://www.historiacultural.com/2010/01/cultura-olmeca-mesoamerica-
mexico.html

 http://www.historiacultural.com/2010/02/cultura-tolteca-mesoamerica-
mexico.html

 http://www.historiacultural.com/2010/02/cultura-zapoteca-mesoamerica.html

 http://www.historiacultural.com/2010/09/civilizacion-cultura-azteca-
mexica.html

 http://www.historiacultural.com/2010/01/cultura-maya-precolombina-
mesoamerica.html