UNIVERSIDAD TECNICA DE ORURO

FACULTAD DE DERECHO, CIENCIAS POLITICAS Y

SOCIALES

CARRERA DE DERECHO “SAN AGUSTIN”

PROYECTO O PERFIL DE TESIS

“ EL DELITO DE PROXENETISMO EN BOLIVIA ”

TRABAJO DE INVESTIGACION PRESENTADO PARA OPTAR EL TITULO DE

LICENCIADO EN DERECHO

POSTULANTE: …………………………………………

TUTOR: ………………………………………………….

1
 2022
1.0 ENUNCIADO DEL TEMA DE LA TESIS

“ EL DELITO DE PROXENETISMO EN BOLIVIA ”

2.0 DELIMITACION DEL TEMA DE LA TESIS

2.1 DELIMITACION ESPACIAL

El presente trabajo de investigación tendrá como referencia espacial el ámbito de la

ciudad de Oruro.

2.2 DELIMITACION TEMPORAL

La información que se recabe en el presente trabajo será de los últimos CINCO

AÑOS.

3.0 PROBLEMATIZACION DEL TEMA DE LA TESIS

Las preguntas que plantean nuestro problema de investigación son las siguientes:

¿ En nuestra sociedad se persigue abiertamente el delito de proxenetismo?

¿ Cuáles son los estratagemas en nuestra sociedad, que utilizan los proxenetas para
alcanzar sus objetivos de corromper a otras personas?

2
 ¿ Cómo sancionan este tipo de delito los Códigos Penales de los países
latinoamericanos vecinos?

4.0 FUNDAMENTACION DE LA IMPORTANCIA DEL TEMA DE LA TESIS.

Actualmente en nuestra legislación (en el código penal boliviano), en el Artículo

321, se encuentra tipificado el delito de proxenetismo, el cual a la letra señala: "El
que para satisfacer deseos ajenos o con ánimo de lucro promoviere, facilitare o
contribuyere a la corrupción o prostitución de personas de uno y otro sexo, será
sancionado con privación de libertad de dos a seis años y multa de treinta a cien
días. Con la misma pena será sancionado el que por cuenta propia o de tercero
mantuviere, ostensible o encubiertamente una casa de prostitución o lugar
destinado a encuentros con fines lascivos. La pena será de dos a ocho años. 1) Si la
víctima fuere menor de diez y siete años. 2) Si mediaren las circunstancias
previstas en los incisos 2), 3), 4) y 5) del artículo 319".1

Pues bien ésta es la "norma", pero la realidad social nos muestra una distinta en
donde el PROXENETISMO, se practica a vista y paciencia de todos, sin que la
sociedad pueda implementar un mecanismo de defensa con el objeto de hostigar,
perseguir y finalmente castigar a los proxenetas. En la ciudad de La Paz por
ejemplo, se observa incluso anuncios por periódicos, en donde encubiertamente se
toma contacto con posibles víctimas de tal delito, bajo la apariencia de ofrecer una
fuente de trabajo, atractivamente remunerada; "SE NECESITA DAMAS DE
COMPAÑIA", sueldo mensual Bs. 1.500.- reza un anuncio, "SE NECESITA

1 ?
MIGUEL HARB, Benjamín. 1990. "Código
Penal Boliviano". La Paz. Ed. Los Amigos del
Libro. Pags. 318-319
3
 SEÑORITAS DE BUENA PRESENCIA: entre 18 y 25 años", reza otro anuncio y
así por el estilo en la prensa local podemos encontrar periódicamente anuncios
similares que en buena cuenta vienen a constituirse en la PUERTA DE
ENTRADA PARA QUE MUCHAS PERSONAS SANAS entren A UNA VIDA
IRREGULAR condenada por la sociedad, cual es la prostitución.

En este fenómeno, las mujeres jóvenes desempleadas y sin una preparación

adecuada para encontrar una fuente de trabajo alternativo son las principales
víctimas del proxeneta, debido fundamentalmente a que nuestra sociedad tiene
características predominantemente machistas, en donde se "ve" a la mujer como a
un objeto al cual se le puede dar un precio y enseguida usarlo.

Si bien el proxenetismo es un delito que también tipifica la corrupción de personas

del sexo masculino, en nuestra sociedad, este fenómeno todavía no ha dado lugar o
al menos todavía no es visible como lo que sucede en las grandes metrópolis del
mundo y latino América (París, Londres, Roma, Río de Janeiro, Sao Pablo,
México, Lima, etc.).

La inquietud que me induce a llevar adelante el presente trabajo de investigación

desde un punto de vista jurídico, es el desarrollo de la doctrina pertinente y el
procedimiento de sanción de éste tipo de delito contemplado por nuestra
legislación.

Por todas las consideraciones anteriormente anotadas, considero que el presente

trabajo de investigación es de sumo interés, para resolver problemas de carácter
jurídico y social de nuestra realidad.

5.0 OBJETIVOS DEL TEMA DE LA TESIS

4
5.1 OBJETIVO GENERAL.- Investigar el delito del proxenetismo en nuestra
sociedad, en cuanto se refiere a la ley y la realidad, con el fin de enriquecer o
desarrollar la doctrina al respecto del área temática y tener elementos de juicio
pertinentes para mejorar la normatividad vigente.

5.2 OBJETIVOS ESPECIFICOS.-

1) Determinar si en nuestra normatividad vigente se persigue abiertamente el delito
de proxenetismo y si efectivamente se cumplen los procedimientos.

2) Examinar si en la actualidad, se están ventilando este tipo de casos en los

Juzgados de Instrucción en lo Penal de la ciudad de La Paz.

3) Describir los estratagemas que en nuestra sociedad, utilizan los proxenetas para
alcanzar sus objetivos de corrupción.

4) Realizar un estudio de legislación comparada, de los Códigos pertenecientes a

los países vecinos, en cuanto se refiere a la penalización del delito de
proxenetismo.

5) Proponer una normatividad de mayor alcance, con el objeto de que el delito de

proxenetismo sea perseguido y sancionado drásticamente en nuestro país.

6.0 MARCO DE REFERENCIA.

a) MARCO HISTORICO.- Siendo la prostitución un fenómeno

íntimamente relacionado con el Proxenetismo, dentro del Marco Histórico,

5
 veremos las formas de inducción a la prostitución y su práctica en las
diferentes épocas y civilizaciones de la humanidad:
EDAD ANTIGUA: BABILONIA.- Donde el aspecto sexual estuvo relacionado
con los ritos religiosos; en honor de MYLITA diosa del Amor se ofrendaban
mujeres vírgenes para ser poseídas por desconocidos que oficiaban de sacerdotes
del templo dedicado a ella, siendo la forma de inducir a la prostitución a las
jóvenes que se sometían a dicha prueba, y luego podían quedarse como
sacerdotisas (prostitutas) del Templo.
GRECIA.- También el origen de la prostitución griega y su inducción, es sin duda
de carácter religioso, los cultos de Dionisio, Priapo y de Afrodita, dieron lugar a
ritos eróticos religiosos; AFRODITA desempeñaba el mismo papel que Mylita
entre los babilonios.
ROMA.- La inducción a la prostitución en Roma y su práctica también de carácter
religioso, ofreciendo una notable analogía con las griegas; en las festividades de
Baco y de Venus, las orgías se originaban en una ceremonia religiosa en la que el
elemento erótico era bastante pronunciado.
JAPON.- En Japón hasta épocas muy recientes había tres escalas de mujeres fuera
de la respetable vida familiar, y eran: las JERO o las residentes de los prostíbulos,
a cargo de un proxeneta, las JOGOKU o prostitutas sin permiso, que se hallaban en
las calles o casas de baño, y las GEISHAS, Que eran tomadas desde niñas, las
adoptaba el propietario del GEISHAZA donde les enseñaban a bailar, cantar y
otros artes para entretener a los huéspedes, eran compañía indispensable para
negocios o diversiones japonesas.
En la INDIA ANTIGUA, las relaciones sexuales entre los sacerdotes y bailarinas
consagradas al templo, eran la expresión principal de la prostitución religiosa.

b) MARCO TEORICO.- Como antecedente diremos que el lenocinio era la

práctica del oficio de tener esclavas o mujeres libres para lucrar su

6
 comercio carnal en el Imperio Romano, la práctica de este acto fue
considerada por los legisladores romanos como infamante, y algo que
llama la atención es que también se consideraba lenón al que lucraba con la
prostitución de la mujer, al que prestaba su casa para el comercio carnal
ilegítimo, al marido que la dejaba libre, al adúltero cuando era cogido in-
fraganti, al que aceptaba una cantidad de dinero por no promover o desistir
de la acción de adulterio, al que transigía sobre una querella de adulterio ya
interpuesta, y finalmente al que contraía matrimonio con mujer condenada
por adulterio.
En el derecho español se penaba el lenocinio (alcahueterío); el fuero real ordenaba
la imposición de la pena de muerte o que el proxeneta sea entregado al marido
ofendido en el caso de corrupción de mujer casada; establece graves penas de
prisión y pecuniarias, si la mujer corrompida fuera viuda o doncella.
A consecuencia de la Convención Internacional de París celebrada en fecha 15 de
julio de 1902, se modificaron varios Códigos, entre ellos el Código Penal Español
de 1870. penando el lenocinio de los mayores de edad solo cuando existiere
engaño, violencia o amenaza. Doctrinalmente el proxenetismo en la legislación
española se refería a personas de 23 años y así se declaraban punibles: "a los que
por medio de engaños, violencia, amenaza, abuso de autoridad u otro medio
coactivo determinen que personas mayores de 23 años se presten ha satisfacer los
deseos deshonestos de terceros".
Analizando este precepto legal, el sujeto pasivo de este delito puede ser persona
mayor de 23 años, varón o mujer, lo que quiere decir que se comprende a los dos
sexos.
Por engaño en este delito, debe entenderse todo género de maniobras encaminadas
a disimular los propósitos del culpable, habrá engaño por ejemplo, cuando se
ofrece a una mujer un cargo de institutriz, de mecanógrafa u otro de carácter
honorable para dedicarla a la prostitución, o simplemente para satisfacer la

7
concupiscencia de un tercero. El hecho de que la mujer engañada haya consentido
después en dedicarse a la prostitución y permanezca voluntariamente en ella no es
obstáculo para la existencia del delito, pues este se halla constituido por el empleo
del engaño.
Por violencia debe entenderse la fuerza material, pero en la mayoría de los casos la
violencia constituirá una infracción de mayor gravedad en esta clase de delitos
la amenaza de un mal constituye un atentado contra la libertad de la persona
amenazada, serán los tribunales los que decidan si la gravedad de una amenaza
puede determinar que la víctima vaya a satisfacer los deseos deshonestos de otro.
El abuso de autoridad a que se refiere el texto legal, ha de tener la intensidad, ha de
ejercer tal presión sobre la voluntad, que anule o menoscabe grandemente la
libertad de la persona sobre quien se ejerce. No bastan los meros consejos ni la
incitación a satisfacer los deseos deshonestos de un tercero, es preciso que se
ejercite una coacción capaz de anular la voluntad.
Todo lo anteriormente señalado es de suma importancia para su estudio y
sistematización, considerando que se encuentran enmarcados dentro de lo
propuesto por el artículo 321 del Código Penal Boliviano, que tipifica al
proxenetismo como delito. También es necesario hacer referencia a disposiciones
policiales y Ordenanzas Municipales , que al reglamentar y permitir el
funcionamiento de casas de tolerancia o lenocinios, y el registro de meretrices que
obligatoriamente deben matricularse, están vulnerando arbitrariamente la Ley,
específicamente lo dispuesto en el Art. 321 del C.P.B. y, por el contrario, están
fomentando abiertamente la práctica de este delito en nuestra sociedad, lo cual no
se puede concebir de ninguna manera y menos desde un punto de vista jurídico, ya
que si nos remontamos a lo que determina la Pirámide Jurídica de Kelsen referente
a la jerarquía de las disposiciones legales, vemos que una disposición policial o
una Ordenanza Municipal no pueden contradecir o estar por encima de una Ley, ya
que la misma tiene aplicación preferente a las otras y obviamente todas las

8
disposiciones contrarias a ellas son nulas de pleno derecho; pero lamentablemente
vemos que en nuestra sociedad esto no se cumple y se desconoce arbitrariamente la
Ley, lo cual merece un serio análisis y estudio para arribar a conclusiones claras y
concretas que permitan superar esta contradicción y fenómeno existentes en
nuestras disposiciones legales, y que en la realidad cobran vigencia.
otro aspecto muy importante dentro de la presente investigación , corresponde a los
datos obtenidos en la Sección Matrículas y Registros de la P.T.J. de la ciudad de
La Paz, donde se pudo establecer que existen en la actualidad 36 lenocinios
registrados, de los cuales 21 funcionan con toda la documentación legalizada, en
contraparte a los 13 que estaban registrados el año 1990, pero eso no es todo, ya
que la mayor parte de los lenocinios, donde se practica abiertamente el
proxenetismo, funcionan clandestinamente sin estar registrados como tales, y son
los que existen en mayor número, haciéndolo de una manera encubierta en
distintas formas, como ser Wiskerías, casas de masajes, Night Clubs, etc., lo cual
también reconocen los funcionarios de dicha oficina. Con referencia a las
meretrices matriculadas alcanzan actualmente a 3.000, a diferencia de las 800 que
existían en 1990; datos estos de donde se desprende el notorio y alarmante
incremento de casas de tolerancia y prostitutas registradas en la actualidad con
referencia a cinco años atrás, sin tomar en cuenta el funcionamiento y ejercicio
clandestino de otros lenocinios y meretrices que sin duda son en mayor número.
Por lo que también se ve la imperiosa necesidad de un estudio profundo y
sistemático de este fenómeno, para establecer el por qué de este crecimiento y
también lograr establecer el cumplimiento de la Ley, para no permitir que muchas
personas sanas ingresen o sean inducidas a esta vida irregular de la prostitución por
los delincuentes proxenetas.
c) MARCO CONCEPTUAL

PROXENETISMO.- Acto, mediación o modo de vivir del proxeneta. Delito

9
 contra las buenas costumbres, consistente en el fomento de la prostitución a través
de la administración, regencia o sostenimiento de lupanares u otro lugar donde se
ejerza, por cualquier acto de favorecimiento a terceros, la prostitución ajena.2

PROXENETA.- En Roma y Grecia era un intermediario en la compra-

ventas y, al parecer, igualmente para los casamientos. De ahí procede la acepción
actual de alcahuete o rufián, del que practica el proxenetismo.3

TRATA DE BLANCAS.- Delito representado por la corrupción de mujeres,

mayores o menores, con el propósito de lucrarse con ellas dedicándolas a la
prostitución. Es un delito que por su característica suele perpetrarse en el ámbito
internacional; ya que las víctimas, consideradas mercadería, frecuentemente son
transportadas de un país a otro, a fin de eludir la acción de la justicia local.4

ALCAHUETE.- "La persona dedicada a la correduría de la prostitución por

encargo; la que solicita o saca alguna mujer para que tenga comercio sexual con
algún hombre o encubre y concierta en su casa este comercio".5

2 ?
CABANELLAS DE TORRES, Guillermo. 1984.
"Diccionario Jurídico Elemental". Buenos Aires.
Ed. Heliasta. Paga. 264.

3 ?
OSORIO, Manuel. 1991. "Diccionario de
las Ciencias Jurídicas Políticas y Sociales". ED.
Meliasta. Bs. As. Pag. 625.

4 ?
CABANELLAS, Op.Cit.

5 ?
OSORIO. Ibid.
10
 MORAL.- "Conjunto de reglas o normas de comportamiento que establecen la
distinción entre lo bueno y lo malo como criterio de perfección humana. En el
plano más simple, se encuentran las costumbres o tradiciones y las formas de
convivencia: prácticas religiosas, económicas, procreativas, jurídicas, educativas,
etc. Por encima de ellas se hallan los valores, que cumplen la función de principios
universales: justicia, amor, realidad, etc. Ambos planos se entremezclan y
configuran el nivel de la moralidad o moral. Así se puede hablar lo mismo de la
moral de un pueblo que la de un individuo, de la moral religiosa que de la moral
laica, de la moral más primitiva que de la moral más civilizada."6

ETICA.- Damos el nombre de Etica al estudio sistemático de la moral. Así como

una cosa es la belleza, impresa en las obras de arte y otra distinta la estética, que
estudia el fenómeno de la belleza, del mismo modo una cosa es la moral,
manifestada en las costumbres y normas de comportamiento y otra diferente es la
teoría que la estudia. A esta teoría la denominamos ética. Incluso es necesario
hablar de éticas, en plural, porque, son muchas y a veces opuestas las teorizaciones
que a lo largo de la historia se han elaborado sobre la moral. Al intentar
fundamentar la bondad de las conductas la ética se vuele una disciplina normativa,
trata de establecer en que consiste el valor de la bondad que atribuímos a
determinadas conductas. Y cuando lo hace, simultáneamente establece una
contraposición entre las conductas buenas y las malas, imponiendo el consiguiente
deber de seguir aquéllas y evitar éstas. Etica es, por tanto, la filosofía moral o la
filosofía de la moral."7

6 ?
GONZALES ALVAREZ, José Luis. 1986.
"Etica Latinoamericana". Bogotá.

7 ?
GONZALES ALVAREZ. Op.Cit.
11
 LA PROSTITUCION.- "Ejercicio del comercio carnal mediante precio. Por
regla general es practicado por la mujer en una relación heterosexual; pero también
cabe admitir que se hace en una relación homosexual; así como también que la
prostitución sea masculina en una relación heterosexual y más frecuentemente
homosexual.
Con respecto al Derecho Penal, se castiga a quien, con ánimo de lucro o para
satisfacer deseos ajenos, promoviere o facilitare la prostitución de una persona, sin
distinción de sexo; a quien se hiciere mantener, aunque sea parcialmente, por una
persona que ejerza la prostitución explotando las ganancias prevenientes de esa
actividad; y a quien promoviere o facilitare la entrada y salida del país de una
mujer o de una menor de edad para que ejerza la prostitución."8

PROSTITUTA.- La mujer que, por su cuenta, o para beneficio compartido

por quien la explota -lo más frecuente y censurado-, comercia con su cuerpo,
manteniendo acceso carnal por precio con cualquier solicitante en principio.
7.0 HIPOTESIS DE TRABAJO.- El proxenetismo en la sociedad boliviana es un
delito que se practica abiertamente, sin que sus infractores sean perseguidos y
sancionados por la ley, por lo que se ve la necesidad de modificar la normatividad
actual vigente con el objeto de que este tipo de delitos no queden impunes; de lo
contrario sucederá que el incremento de las casa de tolerancia y fomento a la
prostitución será inevitable e incontrolable, con el consiguiente problema y carga
para la sociedad que significa este fenómeno.
8.0 METODOS Y TECNICAS A UTILIZAR EN LA TESIS.- "El método
científico es el camino específico que recorre cada ciencia en particular, a fin de
lograr su doble objetivo de conocimiento y dominio de la realidad. A este camino,

8 ?
OSORIO, Manuel. Ibid.
12
 a esta actividad es lo que denominamos Investigación Científica."9

"Los primeros pensadores modernos de gran estatura e influencia que propugnan la

adopción de métodos generales, para lograr avances en el conocimiento son Bacón
y Descartes. Para Bacón el método científico es un conjunto de reglas para
observar fenómenos e inferir conclusiones a partir de dichas observaciones. El
método de Bacón es, pues, el inductivo."10
"En el amplio sentido de la palabra, el método es la vía, el modo, el procedimiento
empleado para resolver de forma ordenada una tarea de índole teórica, práctica
cognoscitiva, económica, pedagógica, etc. Se entiende por método científico la
cadena ordenada de pasos (o acciones) basadas en un aparato conceptual
determinado y en reglas que permitan avanzar en el proceso del conocimiento,
desde lo conocido hasta lo desconocido."11
Para realizar la investigación de campo, haremos uso del método inductivo, "la
inducción es el método de obtención de conocimientos que conduce de lo
particular a lo general de los hechos a las causas y al descubrimiento de leyes."
Es decir, para determinar cuáles son las causas por las que muchas personas son
inducidas a la prostitución por los delincuentes PROXENETAS, observaremos
sistemáticamente los hechos, realizaremos encuestas y entrevistas a personas que
tienen que ver con este fenómeno, para luego ordenar, sistematizar la información

9 ?
TAPIA, Abel. 1982. "Metodología de la
Investigación". Arequipa. Edit. Mundo. paga. 27
10 ?
BUNGE, Mario. 1981. "Epistemología".
España. Edit. Ariel. Citado en Moya Obeso,
Alberto. 1982. Investigación Científica. Trujillo.
Géminis Impresores. Paga. 79-80.
11 ?
RODRIGUEZ, Francisco. y OTROS. 1984.
"Introducción a la Metodología de las
Investigaciones Sociales". La Habana. Editora
Política. paga. 29-30
13
 recogida e inferir conclusiones a partir de dichas observaciones.
La observación científica como "método del conocimiento empírico es la
percepción dirigida a la obtención de información sobre objetos y fenómenos de la
realidad: constituye la forma más elemental de conocimiento científico y se
encuentra en la base de los demás métodos empíricos. La observación científica es
un procedimiento intencionado, selectivo e interpretativo de la realidad mediante el
cual se asimilan y explican los fenómenos perceptibles del mundo real, de forma
consciente y dirigida. La observación científica, como método de recojo de
información presenta particularidades que la diferencian de la simple práctica de la
observación espontánea y casual."12
Para revisar las fuentes documentales respecto al fenómeno del
PROXENETISMO, haremos uso del método analítico y del sintético. "el análisis
es la separación material o mental del objeto de investigación en sus partes
integrantes con el propósito de descubrir los elementos esenciales que lo
conforman mientras que la síntesis consiste en la integración material o mental de
los elementos o nexos esenciales de los objetos, con el objetivo de fijar las
cualidades y rasgos principales inherentes al objeto. El análisis y la síntesis aunque
son diferentes, no actúan separadamente. Ellos constituyen una unidad concebida
como método analítico-sintético del conocimiento científico."13

12 ?
RODRIGUEZ, Op.Cit.

13 ?
RODRIGUEZ. Op.Cit.
14
8.0 ESQUEMA PROVISIONAL DE LA TESIS

Resumen

1.0 Introducción
1.1 El Problema de Investigación
1.2 Justificación del problema
1.3 Objetivos
1.4 Diagnostico del Problema
2.0 Metodología de la Investigación Empleada.-
2.1- Análisis de la Realidad Social.-
2.2.- Legislación Comparada.-
2.3.- Tratamiento del problema en otros países.-
2.4.- Casos y Estadísticas Presentadas
3.0 Marco Histórico, Conceptual y Teórico
3.1. Marco Histórico
3.2 Marco Conceptual
3.2.1 Proxenetismo
3.2.2 Rufianería
3.2.3 La Moral
3.2.4 La Ética
3.2.5 La Honestidad
3.2.6 El Honor
3.2 Marco Teórico
3.2.1 Causas Económico Sociales del Proxenetismo
3.2.2 Otras Causas
4.0.- Desarrollo de la Hipótesis
Verificación de la Hipótesis

15
 4.1 Normatividad vigente que persigue el delito de proxenetismo:
Teoría y Práctica
4.2 Casos sobre proxenetismo en los juzgados de instrucción en lo
penal de la ciudad de Oruro.
4.3 Estratagemas que en nuestra sociedad, utilizan los proxenetas para
alcanzar sus objetivos de corrupción
4.4 Legislación comparada, de los Códigos pertenecientes a los países
latinoamericanos vecinos, en cuanto se refiere a la penalización del
delito de proxenetismo
5.0 Conclusiones
6.0 Recomendaciones
7.0 Bibliografía
8.0 ANEXOS

16
9.0 BIBLIOGRAFIA

1.- MIGUEL, HARB, Bejamín. 1983. "Código Penal Boliviano",

La Paz - Cochabamba. Editorial Los Amigos del Libro.
2.- OSSORIO, Manuel. 1981. "Diccionario de Ciencias Jurídicas, Políticas y Sociales."
Talleres Gráficos FA. VA. RO. y F., Buenos Aires, Rep. de Argentina.
3.- GONZALES ALVARES, Luis José. 1986. "Etica Latinoamericana", Universidad Santo
Tomás - Bogotá-Colombia.
4.- CABANELLAS DE TORRES, Guillermo. 1984. "Diccionario Jurídico Elemental."
Editorial Heliasta S.R.L. Buenos Aires Rep. de Argentina.
5.- TAPIA, Abel. 1982. "Metodología de la Investigación". Arequipa-Perú. Editorial
Mundo.
6.- BUNGE, Mario. 1981. "Epistemología". España. Editorial Ariel. Citado en MOYA
OBESO, Alberto. 1982. "Investigación Científica". Trujillo Géminis Impresores.
7.- RODRIGUEZ, Francisco y Otros. 1984. "Introducción a la Metodología de las
Investigaciones Sociales". La Habana, Editora Política.
8.- A.COSTLER, A. Willy. 1957. "Enciclopedia del conocimiento Sexual". Ed. Claridad.
Buenos Aires.
9.- CONSTITUCION POLITICA DEL ESTADO. 1967.
10.- RELGIS, Eugen. 1970. "Historia Sexual de la Humanidad". Ed. Merlín. Buenos Aires-
Argentina.
11.- E. CUELLO CALON. 1955. "Derecho Penal Tomo II". Ed. Bosch. Barcelona-España.
12.- ENCICLOPEDIA JURIDICA OMEBA. 1967. Ed. Bibliográfica S.R.L.
13.- PARDINAS, Felipe. 1979. "Metodología de la Investigación en Ciencias Sociales". Ed.
Siglo Veintuno. México.
14.- CAJIAS K. Huascar. 1970. "Criminología". Ed. Juventud. La Paz-Bolivia.
15.- CEBRIA FRANCO, J.J. 1977. "Sociedad y Prostitución". Ed. Rogsa. España.
17
16.- CHOISE, Maryse. 1967. Psicoanálisis de la Prostitución". Ed. Horme. Buenos Aires.
17.- IELPI, Rafael y ZINNI, Hector. 1974. "Prostitución y Rufianismo". Ed. Encuadre.
Buenos Aires.
18.- ROMERO A., Lourdes y QUINTANILLA, Ana María. 1976. Ed. Trillas. México.
19.- JIMENEZ DE ASUA, Luis. 1943. "El Criminalista Tomo II". Ed. La Ley. Argentina.
20.- HISTORIA SECRETA DE LA PROSTITUCION. (Revista). 1987. Ed. Chirre S.A.
Lima-Perú.
21.- MIRANDA OCAMPO JORGE, La Tesis de Licenciatura, Ed. Amauta 2016, Oruro
Bolivia.-

18