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Índice Pág.

10.1 El espacio geopolítico del Ecuador 3

10.1.1 Posición geográfica 3
10.1.2 Situación geográfica 3
10.1.3 Situación geográfica relativa 4
10.2 Teorías del Poder 4
10.2.1 Recursos del poder 5
10.2.2 Poder político 6
10.2.3 Naturaleza del poder del estado 7
10.2.4 Poder nacional 8
10.2.5 Poder y seguridad 8
10.3 Geopolítica crítica 9
10.3.1 Sociedad de la información y conocimiento 9
10.3.2 Hacia una geopolítica crítica 11
Bibliografía 13
Recursos complementarios 13

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10.1 El espacio geopolítico del Ecuador

10.1.1 Posición geográfica

Se refiere a la localización del territorio de un país determinado en el globo

terrestre y a los efectos políticos que de esta se derivan. La importancia de la
posición supera los límites estrictos de la geografía y se refiere a una situación
espacio-temporal, generalmente fluida.

Fuente: http://rodolfoleoncito.blogspot.com

10.1.2 Situación geográfica

La situación geográfica es un sistema artificial de localización basado en

dos ejes de coordenadas angulares: la latitud, que comienza en la circunferencia
de grado 0, llamada Ecuador, y termina en los polos Norte y Sur; y, la longitud,
que inicia en el meridiano 0 que va del polo norte al polo sur y pasa por el
observatorio astronómico de Greenwich.
Todos los puntos ubicados sobre el mismo paralelo tienen la misma
latitud. La longitud mide el ángulo a lo largo del Ecuador. Combinando estos dos
ángulos, se puede expresar la posición de cualquier punto de la superficie
de la Tierra.

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La posición geográfica influye en el clima y las precipitaciones, en la vida

humana, la vegetación y fauna.

Fuente: cibertareas.info

10.1.3 Situación geográfica relativa

En el mapa geopolítico, tanto o más que la posición geográfica, importa la

situación de un Estado en el tablero geopolítico del mundo. La posición
relativamente cercana a los grandes centros de poder mundial, puede derivar en
relaciones de dependencia, satelización o absorción, por parte de un Estado
hegemónico; en caso contrario, su alejamiento puede ocasionar lo que se conoce
como irrelevancia estratégica. (Moncayo, 2016).

10.2 Teorías del Poder

La palabra poder se relaciona con varios términos del latín: possum,

significa ser potente o capaz, tener influencia, imponerse, ser eficaz; potestas
implica potestad, potencia, poderío; facultas, representa posibilidad, capacidad,
virtud, talento. vinculados a estos conceptos están expresiones como: imperium

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y arbitrium, entendidos como mando supremo y voluntad de ejercerlo; potentia,

fuerza poderío o eficacia; y, auctoritas, autoridad o influencia moral que emana
de la virtud (Ávila, 2007)

10.2.1 Recursos del poder

El poder se clasifica, según sus orígenes, en:

1) real o fáctico, sustentado en la riqueza, las armas, la organización y el
conocimiento;
2) formal, vinculado al ejercicio del poder político que se ejerce por delegación;
y 3) informal, ejercido al margen de la institucionalidad y legalidad, como en el
caso de las mafias y el crimen organizado. (Blanco, 1977)

El poder estatal es una forma del poder, al mismo tiempo individualizadora y

totalizadora. Una combinación tramposa de las técnicas de individualización y de
los procedimientos de totalización.

Las relaciones de poder están vinculadas estrechamente con la estrategia, que

se la entiende como:
1) los medios empleados en la consecución de un cierto fin;
2) la manera en la cual una persona actúa en un cierto juego, de acuerdo a lo
que ella piensa que sería la acción de los demás y lo que considera que los
demás piensan que sería su acción, para buscar ventajas sobre los otros; y,
3) los procedimientos usados en una situación de confrontación, con el fin de
privar al oponente de sus medios de lucha y obligarlo a abandonar el combate;

“es una cuestión entonces de los medios destinados a obtener una victoria”.
Estos significados se pueden aplicar a toda forma de confrontación en la que el
objetivo es actuar sobre el adversario de modo de imposibilitar dar batalla. “Por

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tanto, la estrategia se define por la elección de soluciones ganadoras” (Dreyfus

& Rabinow, Paul, 2001)

10.2.2 Poder político

La política, como filosofía, ciencia y acción orienta la toma de decisiones

de los actores en su lucha por alcanzar y ejercer el poder o para resistirlo. Es
también un amplio espacio de debate sobre temas como el poder, el papel del
Estado, la relación entre clases sociales, grupos de presión y sociedad civil, las
relaciones internacionales, la planificación, la estrategia, entre los principales
temas. (Moncayo, 2016)

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10.2.3 Naturaleza del poder del estado

La autoridad estatal es una expresión de la capacidad de hacer respetar

la convivencia jurídica a los miembros de la comunidad. Cuando esto no sucede
se califica al Estado como ‘fallido’; esto es, que carece de la capacidad de
organizar la vida social económica, cultural y política de la sociedad nacional
(Kennedy, 1994)

El poder político se enmarca en la esfera de lo público, esto es en las

relaciones del individuo y sus organizaciones con el Estado, y del Estado con
otras personas del derecho internacional público (Estados, Organizaciones
Internacionales Gubernamentales). En consecuencia, la aplicación de la
autoridad supone la armonización, o por lo menos, el ordenamiento de una serie
de intereses y conductas particulares; la aplicación de la fuerza corresponde al
campo de lo penal y policial en lo interno, y al de la fuerza militar en lo
internacional.

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10.2.4 Poder nacional

El poder se presenta como una conjugación de voluntades y recursos,

orientados a lograr un fin. Si bien la voluntad es imprescindible en el ejercicio del
poder, para satisfacer necesidades, intereses o aspiraciones de una persona o
grupo, no es suficiente si no va acompañada de los recursos necesarios: los
medios de poder. (Blanco, 1977)

10.2.5 Poder y seguridad

Todas las circunstancias que puedan amenazar la tranquilidad del ser

humano –como individuo o colectivo-, dificultar o impedir la protección de sus
derechos y conculcar sus libertades, son consideradas como razones de
inseguridad. Estas se presentan bajo distintas modalidades, conforme sean las
causas que las motiven: la escasez de recursos esenciales para satisfacer las
necesidades básicas de la población, la incompatibilidad entre las demandas
sociales y los recursos que dispone un gobierno para satisfacerlas, acciones
discriminatorias que impidan la participación de segmentos de la sociedad en los
procesos políticos y en el desarrollo nacional. (Borja, 1997)

La seguridad es la percepción de que no hay amenazas que temer o que

de haberlas se cuenta con los medios suficientes para neutralizarlas o
eliminarlas. Los medios a que se hace referencia y que sirven para superar las
vulnerabilidades que generan riesgos, son precisamente los recursos del poder.
A mayor poder y destreza en aplicarlo, mayor seguridad interna y externa, y una
mejor capacidad para hacer efectiva la soberanía del Estado.

El concepto de seguridad, en el sentido más amplio, se entiende como la

garantía del Estado de proteger a la nación contra todas las formas de amenaza
que puedan afectarla, individual o colectivamente. De manera subjetiva, se

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expresa en la sensación de confianza y tranquilidad de la población, cuando

existen las instituciones competentes y los medios necesarios para protegerla.

Fuente: (https://tusfinanzas.ec/que-es-la-seguridad-social/)

La seguridad nacional es un derecho fundamental del ser humano y está

enfocada al logro de los altos fines de la sociedad. Todo Estado tiene el deber
de proteger a su población de amenazas de orden interno y externo. La
seguridad es una necesidad, una aspiración y un derecho inalienable del ser
humano, abarca una noción de garantía, protección o tranquilidad frente a
obstáculos y amenazas, acciones contra las personas, las instituciones y los
bienes esenciales de una sociedad. Es un elemento indispensable para alcanzar
el bien común1.

10.3 Geopolítica crítica

10.3.1 Sociedad de la información y conocimiento

Como ha sucedido a lo largo de la historia, también en la actualidad la

economía, la sociedad y la política han sido remodeladas por la revolución de las

1
Escola Superior de guerra, Brasil, Ob, Cit. p.59
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TIC. Robert Mackenzie afirma que “la historia humana es un registro de

progresos, un registro de conocimientos acumulados y sabiduría creciente, de
continuo avance de una plataforma inferior a otra superior de inteligencia y
bienestar”. Después de las revoluciones agrícola e industrial, la de las
tecnologías de la comunicación e información, impulsora de la nueva
globalización y la organización de la sociedad mundial en redes, ha modificado
las relaciones de poder en la geopolítica mundial y ha interpelado la validez de
los preceptos de la geopolítica clásica.

Fuente:(https://esemanal.mx/2015/05/estadisticas-confirman-la-revolucion-de-las-tic-uit/)

La revolución de las TIC se diferencia de las anteriores porque ahora el

cambio es continuo, sin pausas, y radicalmente acelerado; se caracteriza por
haber permitido trasladar cualquier tipo de información al formato digital, y por la
capacidad de integrar en redes a todos los sectores y procesos, tanto sociales
como productivos. Son varias las características de las TIC: a) actúan sobre la
información; b) penetran todos los procesos de nuestra existencia individual y
colectiva, modelándola profundamente; c) permiten canalizar una interacción
crecientemente compleja; d) la flexibilidad de su aplicación favorece una
reconfiguración constante; y, e) las tecnologías específicas convergen y se
integran.

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10.3.2 Hacia una geopolítica crítica

Varios autores se han pronunciado sobre los cambios de fin de siglo y

pronosticado el fin de la geopolítica, al menos en su expresión moderna. Tuathail
y Dalby consideraron que parecería que el fin de la Guerra Fría, la profundización
de la globalización, la desterritorialización de las nuevas tecnologías
informacionales “hubiesen clavado una estaca en el corazón de la geopolítica”.

De ese modo, en un mundo en constante transformación, impulsado por

la revolución de las tecnologías y la globalización, saturado de información, la
geopolítica aparece decididamente fuera de moda y de lugar, y en proceso de
ser reemplazada por la Geoeconomía o la Ecopolítica.

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Recursos complementarios
En el siguiente video se analizan las concepciones de Poder nacional

https://www.youtube.com/watch?v=vh8JdEwzryo

https://www.youtube.com/watch?v=3R9tjlLPru0

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1. Bibliografía

Ávila, F. (2007). El concepto de poder en Michel Foucault. A parte Rei.

Blanco, A. (1977). Teoría del poder. Madrid: ED. Pirámide.

Borja, R. (1997). Enciclopedia de la política. México: Fondo de Cultura.

Dreyfus, H., & Rabinow, Paul. (2001). Más alla del estructuralismo y la
hermenéutica. Buenos Aires: Nueva visión.

Kennedy, P. (1994). Auge y caída de las grandes potencias. Barcelona: Plaza &
Janes Editora.

Moncayo, P. (2016). Geopolítica, espacio y poder. Sangolquí: Comisión Editorial

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