POLICÍA NACIONAL DEL PERÚ

ESCUELA NACIONAL DE FORMACIÓN PROFESIONAL

POLICIAL

ESCUELA DE OFICIALES DE LA POLICIA

NACIONAL DEL PERÙ
“ALFÉREZ PNP MARIANO SANTOS MATEOS”

TRABAJO APLICATIVO INDIVIDUAL

``Arte y Cultura``
CATEDRATICO:
LEONCIO LIVIA HUERTA
PRESENTADO POR:

C.A. PNP ALTAMIRANO DIAZ MAYCOL LUIS

LIMA – PERÙ

2022
 ESCUELA DE OFICIALES DE LA POLICIA NACIONAL DEL PERÙ
“ALFÉREZ PNP MARIANO SANTOS MATEOS”

DEDICA
TORIA
A NUESTROS DOCENTES QUIENES SON
NUESTRO EJEMPLO PARA LOGRAR
NUESTAS METAS, ASI COMO SEGUIR
UNA LABOR HONORABLE, Y HONESTA.

LOGRANDO MEJORAR MAS NUESTRA

INSTITUCIÓN Y ENORGULLECIENDO AL
PAÍS.

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AGRADECIMIENTO
A NUESTROS SEÑORES PADRES POR
HABERNOS EDUCADO CON PRINCIPIOS,
VALORES Y DARNOS LA CONFIANZA
PARA SEGUIR EN LA LINEA DE
NUESTROS SUEÑOS PARA ASI
CONVERTIRNOS EN UN CORRECTO
OFICIAL DE LA POLICIA NACIONAL DEL
PERÙ.

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INDICE

a) CARATULA

b) DEDICATORIA

c) AGRADECIMIENTO

d) INTRODUCCIÓN

e) CAPITULO I: LA LIBERTAD

f) CAPITULO II: LOS PALLOS

g) CAPITULO III: HISTORIA

h) CAPITULO IV: VESTIMENTA

i) CAPITULO V:

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LA LIBERTAD

La Libertad es uno de

los veinticuatro

departamentos que,

junto a la Provincia

Constitucional del

Callao, forman la

República del Perú.

Su capital y ciudad

más poblada es

Trujillo. Tiene dos Patrimonios de la Humanidad declarados por la UNESCO: El parque

nacional del Río Abiseo en 1983 y Chan Chan en 1986. Es líder a nivel nacional en el

sector agroexportador y en producción de oro. Y es el segundo departamento con más

electores según el JNE al 2021.Y con una población de más de 2 millones de

liberteños al 2020. Posee el segundo parque automotor más grande del Perú9

Se ubica al noroeste del país. Limita por el norte con departamento de Lambayeque, el

departamento de Cajamarca y el departamento de Amazonas; por el este con el

departamento de San Martín, por el sureste con el departamento de Huánuco, por el

sur con el departamento de Áncash y por el oeste con el Océano Pacífico.

Su población según el censo de 2017 era de 1 778 080 habitantes.10 Es uno de los

departamentos más poblados —por detrás de Lima y Piura— y con 63,4 hab/km², el

tercero más densamente poblado, por detrás de Lima y Lambayeque. Se creó como

departamento el 12 de febrero de 1821.Y con una población de más de 2 millones de

Liberteños al 2020.

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LOS PALLOS
La danza los Pallos, se realiza en Santiago de Chuco, capital de la provincia y
el distrito del mismo nombre, en la zona andina de la región La Libertad.
Esta danza los Pallos se representa con ocasión de la celebración del patrón local
de Santiago de Chuco, apóstol Santiago el Mayor, cuya festividad se realiza entre el
15 de julio y el 2 de agosto, siendo los días más importantes del 23 al 25 de julio, parte
de la celebración que es llamada también fiesta de los forasteros por la presencia
masiva de pobladores venidos de otras localidades de la provincia; y el 26 de julio,
inicio de la octava, última parte de la fiesta. Siendo fiesta principal de la provincia,
participan en ella una gran variedad de comparsas de baile, conocidas localmente
como mojigangas.
La mayor parte de estas proviene del distrito de Santiago de Chuco, y algunas de
ellas, como la de los Pallos, tienen variantes en este y otros distritos de la provincia.
El 23 de julio es el día del alba o novenario, acto de recibimiento del apóstol
Santiago, representado por un devoto que, montado en un caballo blanco, y portando
una pequeña imagen del Santo; parte del sitio llamado El Cerrillo hacia la ciudad,
pasando por una antigua ruta inca, y acompañado por diversas mojigangas como las
quiyaya o pallas, los indios, los negritos y los Pallos, quienes hacen su entrada
asumiendo el papel protagónico.
El día 24 es día de «doces», en que se realizan juegos diversos, desde la carrera de
caballos a los castillos de fuegos artificiales. El día central, 25 de julio, es cuando se
realiza la procesión de la imagen del apóstol a partir del mediodía, por las
calles principales y la plaza de Santiago de Chuco, haciendo un alto frente a cada altar
levantado para la ocasión en las esquinas de la plaza. Esta procesión es acompañada
por las mojigangas en un común acto de veneración al patrón local.

Los
Pallos  son

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grupos de baile o mojigangas compuestos por entre 8 y 12 bailarines varones,
liderados por un pallo mayor o capitán. En la coreografía de esta danza los danzantes
se distribuyen en dos hileras equivalentes, con la guía del pallo mayor, colocado al
frente de una de las filas, quien ordena las figuras que se van sucediendo. Estas
figuras son diversas, siendo las más características las llamadas número ocho o la
cruz de Santiago.
Los Pallos realizan sus pasos o coreografía en una misma postura
característica, manteniendo en alto la espada en la mano derecha, a veces con el
puño izquierdo en la cintura, en pose de orgullosa autoafirmación; de hecho, el
esfuerzo que supone la realización de esta danza a lo largo de las horas en los días
que dura su participación es muy apreciado por la población.
La música que acompaña a esta danza se compone de tonadas con ritmos de diversa
velocidad, desde las más lentas y sencillas que marcan la mayor parte de las figuras
coreográficas de esta danza los Pallos, y otras más aceleradas, usualmente el
remate en las representaciones.
Destacan las llamadas pallo del alba, de salutación a la población durante la bajada
del Apóstol el primer día, el pallo de doces, que se interpreta en el segundo día, día
de competencia entre las mojigangas, el pallo del día para la procesión solemne, que
incluye las reverencias a la imagen del apóstol Santiago, y el pallo de fin de fiesta o
pallo borracho que se baila al final de la jornada.
Existen en el distrito de Santiago de Chuco unas treinta tonadas para la danza los
Pallos. La música de esta danza está interpretada por un chiroko o cajero, nombre
dado al músico que toca la caja, un tambor pequeño de doble membrana batido por la
waytana, percutor hecho de un palo de madera con un cabezal de cuero relleno, y el
pinkullo, flauta de pico hecha de madera de sauco o waraylla. Se percute en la
membrana y en el borde del tambor, en una combinación rítmica muy usual en la
sierra norte.

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Vestimenta
Están vestidos con sombrero a la
pedrada, tul blanco en la cara, traje de
vivos colores, medias largas de borlón
grueso color carne, ajustadas al pié
desde las rodillas, con sartal de
cascabeles, botines de cuero grueso y
suela, y espada de madera en la mano.
El sombrero es dorado y adornado con
un espejo estrellado en la parte
delantera, el traje es orlado y adornado
con bandas que llevan espejos de
diferentes formas que se cruzan en el
pecho y la espalda y se juntan con otra
en la cintura.
Los Pallos, danzan dirigidos por el “Pallo
Mayor”, en líneas rectas, círculos, formas
de “ocho” o la Cruz de Santiago, al son
de la música del Pallo que interpreta el cajero (Chiroko), quien golpea la caja con la
guaytana y sopla a la vez la flauta o pinkullo.

El Chiroko o cajero es un hombre con dotes musicales extraordinarios, la caja es un

tambor de amplia resonancia, confeccionada con cueros deperro y zorro (enemigos a
muerte), templados con cordeles de pita de penca a un aro de madera, la flauta es una
caña de tallo de sauco con orificios debidamente acompasados que emiten 5 notas
musicales (música pentafónica incaica) y que de vez en cuando se moja en chicha, de
allí la expresión popular:

“Al que toca y al que canta se le seca la garganta”

Danza que solamente se baila en Santiago de Chuco, en honor al glorioso apóstol
Santiago “El Mayor”.
Tiene características muy propias, que no se encuentran en otra parte del Perú. Es
producto de la aculturación y mestizaje de los Waychuko’s y españoles; por eso,
“Los Pallos son el símbolo de Santiago de Chuco”, los pallos expresan lo que es el
santiagochuquino: fuerte, arrogante, altivo, afectuoso, generoso y solidario.
El Pallo es un hombre fuerte, de contextura atlética y mucha resistencia, que baila
hora tras hora, en el día y en la noche sin demostrar cansancio.
La Danza esta conformada por un conjunto de 12 o 18 danzantes hombres

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HISTORIA
El 23 de julio de 1553 obtienen el permiso para fundar un pueblo que sirviera como capital y
centro de operaciones de actividades mineras y cultivo de trigo. Llegaron a Andaymarca el
capitán Don Diego de la Serna, los inmigrantes Domingo Pérez de Vásquez, José de Pelaez,
Lino Benítes de los Niños, Miguel de Estremadura, Rodrigo de los Bejarano, Fernando de Alva,
García de Paredes, Lorenzo de Alcántara, Juan Bautista de Ruiz y el padre Francisco de Asís
Centurión, natural de Santiago de Compostela, quien ayudó a que Santiago "el mayor" sea el
patrón tutelar del nuevo pueblo.

El 25 de julio de 1553 frente a un altar levantadado en el lugar llamado "Picchi-Paccha" se

celebró una misa de acción de gracias y se colocó la primera piedra de fundación. Luego se hizo
la distribución de las tierras para la construcción de casas, se delineó el plano de la ciudad y de
la iglesia que sería inaugurada el 25 de julio de 1560. Es en este mismo año el pueblo recibe el
nombre definitivo de Santiago de Chuco.

En 1868 el diputado por la provincia de Huamachuco, Manuel Natividad Porturas, presentó el

proyecto para erigir como provincia el entonces distrito de Santiago de Chuco. El proyecto
quedó estancado debido a la muerte de Manuel Porturas. El 3 de noviembre del año 1900,
gracias a la gestión del parlamentario Tomás Ganoza Cavero (quien retomó el proyecto de
Manuel Porturas) el presidente Eduardo López de Romaña aprueba la ley de creación de la
Provincia de Santiago de Chuco.

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