CONSERVATORIO

SUPERIOR DE
MÚSICA “ÓSCAR ESPLÁ”
ALICANTE

ESTUDIS SUPERIORS DE MÚSICA

ESTUDIOS SUPERIORES DE MÚSICA

ISEACV
Conservatori Superior de Mùsica “Oscar Esplà” d´Alacant

TÍTOL DEL TREBALL/ TÍTULO DEL TRABAJO:

Kokopeli para flauta y piano de Katherine Hoover. La flauta ligada a la
mitología y los ritos antiguos plasmados en obras musicales.

TREBALL FI DE TÍTOL
TRABAJO FIN DE TÍTULO

CURSO/CURS: 2022 /2023

● ALUMNE/ALUMNO: SONIA CÁNOVAS RUBIO

● ESPECIALITAT / ESPECIALIDAD: INTERPRETACIÓN DE FLAUTA TRAVESERA

● TUTOR/TUTOR: ELENA MOYA JUAN

ÍNDICE
1. Resumen 2
2. Justificación 3
3. Antecedentes y estado de la cuestión 4
4. Problema planteado. Hipótesis de trabajo y objetivos 6
5. Metodología y plan de trabajo 7
6. Bibliografía 11

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 1. Resumen.
Este Trabajo de Fin de Grado se centra en investigar obras que evocan, a través de la música,
la estrecha relación de la flauta con los elementos mitológicos y rituales. Centrado en las
obras de Katherine Hoover, en concreto, Kokopeli.
- Título: Kokopeli para flauta y piano de Katherine Hoover. La flauta ligada a la
mitología y los ritos antiguos plasmado en obras musicales.
- Palabras clave: Katherine Hoover, mitología, ritos, flauta travesera, Kokopeli.

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 2. Justificación.
Partiendo del hecho de que en cuarto curso del grado de interpretación de flauta travesera de
enseñanzas superiores de música se debe realizar un trabajo final de grado basado en una obra
y su interpretación; he decidido realizarlo sobre la obra de Katherine Hoover, “Kokopeli”, ya
que es una obra que desde que la escuché por primera vez me envolvió en un ambiente
místico que me llamó mucho la atención y decidí investigar e indagar más sobre la inspiración
de esta compositora para la realización de esta obra. A medida que me informaba, más me
llamaba la atención ya que es un tipo de música que no ha pasado desapercibida por
muchísimos compositores a lo largo de la historia y que es un tema muy interesante y muy
ligado a la flauta travesera. Por todo esto, y con la motivación de tocar la obra por gusto
personal, he decidido realizar este trabajo sobre la obra anteriormente citada.

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 3. Antecedentes y estado de la cuestión.
Investigando sobre los antecedentes del tema de este trabajo, hemos dado con bastante
bibliografía muy interesante que nos ha permitido profundizar sobre el tema.

Hemos utilizado para el apartado de contextualización y para el análisis de nuestra obra el

artículo de revista: Gutiérrez Martínez, A.M. (2018). La mitología y el rito en el repertorio de
flauta travesera. Revista AV Notas: Revista de investigación Musical (6), pp. 75-94. Éste
consta de 19 páginas sobre cómo se trata la mitología y el rito en el repertorio de la flauta
travesera. Explica cómo la flauta era considerada desde las civilizaciones más antiguas un
instrumento con poderes sobrenaturales y por ello era incluida en mitos y leyendas. Desde
entonces muchos compositores durante toda la historia de la música se sintieron atraídos por
este tema, lo que ha dado lugar a un amplio repertorio de obras en las que a través de la
música se evoca este aspecto mitológico. En este artículo se analizan distintas obras de
algunos de estos compositores como Debussy, Mouquet, Roussel, Jolivet y Katherine Hoover
(concretamente con la obra de Kokopeli). Nos interesa este artículo completamente ya que se
mete de lleno en el papel de la flauta y su relación con la mitología y los ritos, analizando
obras de distintos compositores que usan estos ambientes y en sus obras, y más concretamente
todo el análisis e investigación que hace sobre Kokopeli y Katherine Hoover.

Dentro del marco teórico, para desarrollar el apartado de mitos relacionados con la flauta
travesera hemos consultado el blog La Leyenda De Kokopelli. Flauta nativa de Ashar. (2020,
mayo 30). donde se exponen multitud de historias mitológicas relacionadas con la flauta
travesera además de entradas muy interesantes sobre ciertos tipos de flautas que se utilizaban
en ritos y el papel que desempeñaron. Concretamente la entrada “La leyenda de Kokopelli”
cuenta el mito de Kokopelli y su flauta en la que está basada la obra “Kokopeli” de Katherine
Hoover. Consideramos importante para el trabajo conocer un poco sobre qué tipos de flauta
existían y se usaban en los distintos ritos. Además, conocer diferentes historias, cuentos y
mitos que relacionan la flauta travesera con la mitología y concretamente conocer la historia
de Kokopeli.

Para continuar con la bibliografía de Katherine Hoover nos hemos servido de la entrevista
Katherine Hoover Interview with Bruce Duffie. Recuperado 14 de noviembre de 2022, de
http://www.bruceduffie.com/hoover.html, que se le realiza a Katherine Hoover. Ella habla

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distendido sobre diversos aspectos como su papel compositivo, sus inspiraciones, de qué
forma ha realizado sus obras, sobre sus elementos compositivos, etc. Es información de
primera mano de la propia Katherine Hoover, sobre qué cosas considera, sus inspiraciones y
aspectos importantes a tener en cuenta a la hora de analizar su obra.

También sobre todo para el apartado de análisis de la obra hemos utilizado la tésis: Cortez,
M.E. (2014). El rito y el mito como fuente de inspiración en el repertorio para flauta traversa.
Pontificia Universidad Católica de Chile de 85 páginas que indaga en la forma en la que los
conceptos de rito y mito se convierten en inspiración del proceso creativo del repertorio para
flauta travesera, además de exponer reflexiones desde la perspectiva de la interpretación
musical aplicadas al análisis de la obra “Cinq Incantations pour flûte seule” de André Jolivet.
A parte de tratar el tema de la relación de la mitología y la flauta travesera, nos ha servido de
inspiración el análisis y las aportaciones de esta obra de Jolivet para realizar comparaciones
con nuestra obra de Katherine Hoover.

Además de inspirarnos en el Podcast; Muse Mentors (anfitrión). (2020-presente). Katherine

Hoover WINTER SPIRITS. [Podcast] Ivoox https://go.ivoox.com/rf/84709474. En este
podcast de 11:19 minutos que fue subido hace 7 meses se narra como la compositora
Katherine Hoover realiza mediante “Winter Spirits”, otra de sus obras, un tributo musical al
desierto del suroeste de Estados Unidos. Además de exponer en qué se inspiró, elementos de
danza, canto y percusión que se combinan para crear el paisaje místico y mágico. Además,
también nombra la obra de nuestro trabajo, Kokopeli, ya que está ambientada e inspirada en la
misma zona y en el mismo ambiente místico. Este podcast puede servir de mucha ayuda ya
que la obra en la que se centra (Winter Spirits) y la obra en la que se centra el trabajo
(Kokopeli), no solo es que sean de la misma compositora, sino que guardan gran relación la
una con la otra y el análisis y comentarios que va haciendo sobre ésta pueden servir de gran
ayuda para entender las demás.

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 4. Problema planteado. Hipótesis de trabajo y objetivos.
Debido al gran interés de los compositores por la relación que se ha establecido desde hace
mucho entre la mitología y la flauta travesera y la creciente composición de obras para el
instrumento inspiradas en la mitología y creando estos ambientes místicos, se ha visto
necesaria una recopilación de información sobre el tema y una investigación sobre qué
elementos y efectos se usan y cómo tocarlos para poder abarcar obras de este tipo,
concretamente centrándonos en una de estas obras; “Kokopeli” de la compositora Katherine
Hoover, que nos servirá de guía.

Las hipótesis para enfocar este trabajo se centran en conocer la figura de Katherine Hoover, el
estilo de música que ha compuesto y la historia que hay detrás de Kokopeli. Además de tratar
la relación de la flauta travesera con la mitología y cómo se consigue esta relación en las
obras mediante efectos y ambientes. Y, centrándonos más en la obra, los efectos o
pensamientos que produce en la gente que la escucha y las influencias de la misma.

Por tanto, los objetivos que se han planteado para este trabajo se concretan en:
- Promover la interpretación de las obras que pretenden crear distintos ambientes místicos, en
concreto, las obras de Katherine Hoover.
- Indagar en la vida y obra de la compositora y flautista Katherine Hoover, además de en las
ideas y ambientes, relacionadas con la mitología, que quería transmitir en sus obras.
- Realizar un análisis de la obra para comprender cómo está constituida y de qué forma nos
transmite el ambiente que está intentando crear.
- Conocer el papel de la flauta dentro de la mitología y los ritos.

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 5. Metodología y plan de trabajo.
El tipo de trabajo será performativo relacionado con la obra “Kokopeli” de la compositora
estadounidense Katherine Hoover centrando la atención en la forma de evocar a través de esta
música la estrecha relación de la flauta travesera con los elementos mitológicos y los rituales.

En cuanto a la metodología; las estrategias metodológicas que se van a seguir son: una
investigación documental, por donde se ha comenzado a recopilar bibliografía lo más variada
posible y métodos cualitativos. Dentro de estos, se recogerán datos que nos sirvan de ayuda
pero sin medición numérica para comprender, analizar e interpretar la obra anteriormente
citada. Las técnicas que se utilizarán serán la observación y descripción sistemática e
investigación etnográfica.

Las tareas que se van a llevar a cabo para lograr cada objetivo son las siguientes:

OBJETIVO TAREAS

Promover la interpretación de las obras que -Interpretar la obra de Katherine Hoover

pretenden crear distintos ambientes “Kokopeli”.
místicos, en concreto, las obras de Katherine -Indagar y analizar los efectos y ambientes
Hoover. que se producen en la obra.

Indagar en la vida y obra de la compositora -Investigación documental sobre la vida de

y flautista Katherine Hoover, además de en Katherine Hoover.
las ideas y ambientes, relacionadas con la -Investigación documental sobre las obras
mitología, qué quería transmitir en sus de Katherine Hoover, sobre todo de
obras. Kokopeli.

Comprender cómo está constituida y de qué -Analizar la obra.

forma nos transmite el ambiente que está -Consultar documentación sobre la
intentando crear. utilización de efectos y ambientes en obras
de flauta travesera.
-Realizar encuestas sobre la obra para
conocer qué ambiente les transmite a los
demás al escucharla.

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 -Analizar la encuesta anterior relacionando
lo que la compositora quiere transmitir y lo
que los oyentes perciben al escucharla.

Conocer el papel de la flauta dentro de la -Investigación documental sobre la relación

mitología y los ritos. de las obras de flauta o la flauta como
instrumento con la mitología.
-Investigación documental sobre otros
compositores que usen la mitología como
tema en sus obras de flauta travesera y los
efectos y ambientes que utilizan.

En cuanto a nuestro plan de trabajo, se va a seguir el siguiente cronograma para llevar un

trabajo organizado y planificado a lo largo del curso.

SEPTIEMBRE Elaboración del título, un índice provisional

y búsqueda de bibliografía.
Lectura general de la obra.

OCTUBRE Lectura y resumen de toda la bibliografía.

Índice definitivo.
Comienzo de estudio de la obra.

NOVIEMBRE Redactar el punto completo de introducción

(con todos los subpuntos).
Estudio de pasajes complejos de la primera
página.

DICIEMBRE Redactar el punto de metodología y dentro

del marco teórico los subpuntos 2.1, 2.2 y
2.3.
Estudio de pasajes complejos de la segunda
página.

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 ENERO Redactar los subpuntos 2.4 y 2.5, además de
comenzar con el análisis de la obra.
Estudio de la obra completa.

FEBRERO Redactar el punto 4 de análisis de la obra.

Estudio de la obra mejorando matices ,
expresión y efectos.

MARZO Elaboración de conclusión, bibliografía y

maquetación del trabajo.
Estudio completo de la obra.

ABRIL Y MAYO Revisión de todo el trabajo, elaboración de

la presentación del trabajo y preparación de
la defensa.
Estudio completo de la obra.

El índice del trabajo será el siguiente:

1. Introducción.
1.1. Definición del objeto de estudio.
1.2. Justificación.
1.3. Contextualización.
1.4. Antecedentes y estado de la cuestión.
1.5. Objetivos.
2. Metodología.
3. Marco teórico.
3.1. Relación de la flauta travesera con la mitología.
3.2. Mitos relacionados con la flauta travesera.
3.3. Compositores interesados sobre el tema.
3.4. Bibliografía de Katherine Hoover.
3.5. Contexto histórico, social, político y económico de la compositora y la obra.
4. Análisis de la obra.
4.1. Etimología del término Kokopelli.
4.2. Notación musical y efectos.

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 4.3. Estilo compositivo y estética.
4.4. Análisis musical.
5. Conclusiones.
6. Bibliografía.

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 6. Bibliografía.
Allen, G. (1999). Guía de Registros: Hoover. Guía de Registro Estadounidense, 123.

Barcellona, J. (2002). Performance Guide to Katherine Hoover’s Winter Spirits. Flute Talk
Magazine, 11-12.

Baeth, K.M.P. (2006). A Fresh Look at Kokopeli. Flute Talk Magazine, 25(5), 11-12.

Begay, H.K. (2010). Hopi Culture and the Music of Katherine Hoover. Flute Talk Magazine
29(7), 19-21.

Capinera, J.L. (1995). Humpbacked Flute Player and Other Entomomorphs from the
American Southwest. American Entomologist, 83-88.

Cortez, M.E. (2014). El rito y el mito como fuente de inspiración en el repertorio para flauta
traversa. Pontificia Universidad Católica de Chile.

Fewkes, J.W. (1903). Hopi katchinas. Twenty-first Annual Report, Bureau of American
Ethnology. Washington, Estados Unidos.

Grimes, E. (1986). Conoce a los compositores: Katherine Hoover. Ear: Magazine of New
Music, 20-22.

Gutiérrez Martínez, A.M. (2018). La mitología y el rito en el repertorio de flauta travesera.

Revista AV Notas: Revista de investigación Musical (6), 75-94.

Hmong.wiki. (s. f.). Katherine hoover Biografía y Estilo composicional. Recuperado 14 de

noviembre de 2022, de https://hmong.es/wiki/Katherine_Hoover

Hoover Kokopeli-Solo Flute-Papagena Press. (s. f.). All Flutes Plus. Recuperado 12 de
noviembre de 2022, de
https://www.allflutesplus.com/product/hoover-kokopeli-solo-flute-papagena-press/

James, H.C. (1956). The Hopi Indians: Their History and Their Culture. Idaho: The Caxton
Printers, Ltd.

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Jicha, V. (2002). Art and Folklore in the Compositions of Katherine Hoover. Flute Talk
Magazine, 6-10.

Katherine Hoover Interview with Bruce Duffie (s. f.). Recuperado 14 de noviembre de 2022,
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2022, de https://www.nfaonline.org/about/achievement-awards/katherine-hoover

La Leyenda De Kokopelli. Flauta nativa de Ashar. (2020, mayo 30).

https://www.flautanativa.com/es/a-lenda-de-kokopelli/

Muse Mentors (anfitrión). (2020-presente). Katherine Hoover WINTER SPIRITS. [Podcast]

Ivoox https://go.ivoox.com/rf/84709474

Nostro, M. E. (2018, abril 13). Kokopelli, el pícaro flautista del desierto. El Orejiverde.
http://www.elorejiverde.com/buen-vivir/4077-kokopelli-el-picaro-flautista-del-desierto

Renaud, E.b. (1948). Kokopeli: a study in Pueblo mythology. Southwestern Lore, 14(2),
25-40.

Smith, C. (2006). Entrevista con Katherine Hoover. IAWM Journal.

Sosa López, E. (1965). Mito y realidad. Ed. Troquel, S.A., Buenos Aires, Argentina.

Titiev, M. (1939). The story of Kokopele. American Anthropology, 41, 91-98.

Wright, B. (1973). Kachinas: a Hopi artist’s documentary. Northland, Flagstaff, Arizona,

Estados Unidos.

Yarrison, E. A. (1996). "The ‘’Medieval Suite’’ for flute and piano by Katherine Hoover: An
examination, analysis and performance guide". ETD collection for University of Nebraska -
Lincoln. AAI9712535.

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