JOHANN SPIES

HISTORIA DEL DOCTOR FAUSTO

Conocido mago y nigromante,

cómo se prometió al diablo

durante un cierto período de su vida,

de que extraordinarias aventuras

fue el protagonista o testigo

en este tiempo, hasta el momento

en el que recibió el merecido

salario.

Mayormente inferido de

sus escritos recopilados, como ejemplo

horrible para todos los orgullosos, los sabelotodo

y los malvados, un ejemplo

repugnante además de amable

advertencia, y preparado

para la impresión.
Jacobo IV.

Ser sumiso a Dios, luchar

el diablo, para que huya de vosotros.

CUM GRATIA Y PRIVILEGIO

Impreso en Fráncfort del Meno

de Johann Spies 1587

PREFACIO

Dedico este libro al noble, excelente y estimado Caspar Kolln, escribano de la

curia de Mainz y a Hieronimus Hoff, tesorero en el condado de Königstein, y a todos
los queridos caballeros y buenos amigos que hasta ahora me han mostrado su favor.

Os saludo y os honro, nobles, excelentes, amados señores y amigos,

deseándoos la gracia divina.

Desde hace muchos años se cuenta en Alemania una gran saga popular sobre
el Dr. Johann Faust, conocido mago y nigromante y sus aventuras y por ello muchos
preguntaban por la historia de Faust, objeto de tanto interés, ya que había ocurrido en
los hogares. de sus invitados y amigos., y como fue recordada por los muchos
cronistas que describen a este mago y sus diabólicas artes y su terrible fin; Yo
mismo me he asombrado más de una vez de que nadie haya recogido aún en orden
esta terrible historia y de que haya perdido la oportunidad de comunicar en la
prensa una advertencia ejemplar a toda la cristiandad.

He afrontado el trabajo y los gastos tanto más gustosos cuanto que espero, con
este libro, de prestar un valioso servicio a todos los que aceptan las advertencias; este
es en verdad un ejemplo notable y horrendo no sólo de la envidia, el engaño y la
crueldad del diablo hacia la humanidad, sino que también puede advertir visiblemente
cuán lejos llevan al hombre la seguridad, la arrogancia y la curiosidad y cuál es la
causa segura de la pérdida de Dios, de la hermandad con los malos espíritus y de la
corrupción del cuerpo y del alma. Sin embargo, estimados señores y amigos, quería
dedicar a su atención y transcribir esta historia en su honor no porque tengan que
usarlo como una advertencia para los demás, de hecho estoy bien consciente de su
atención y su respeto por Dios, la verdadera religión y el dogma cristiano y hacia la
obediencia derivada de la práctica y la experiencia diarias, sino como testimonio
público del particular amor y amistad que se inició entre nosotros en parte en la
escuela de Ursel, en parte en el largo período de convivencia en vida en común, una
amistad todavía se mantiene hoy, y tengo ganas Dios que se conserve intangible
todo el tiempo de nuestra vida aquí en la tierra y en la patria eterna.…

Por mi parte, me inclino bastante, como Vuestras Señorías, a no querer

descuidar nada para mantener esta espléndida amistad nuestra. Reconozco pues que
soy culpable y me propongo satisfacer y servir a Vuestras Señorías también con otros
y muchos servicios y con todo lo que poseo; pero como en este momento no conozco
otra cosa mejor que sea idónea y creada por la bendición divina para el alimento
temporal y bienes corporales de Vuestras Señorías, y no sé lo que necesitéis, quería
honraros con este librito de mi imprenta; además sé por discursos anteriores que
Vuestras Señorías ya pedían esta historia desde hacía algún tiempo.
……………………
Os pido pues que lo aceptéis con un mínimo de benevolencia y que queráis darlo por bueno.
seguir siendo mis amigos de todos modos y estar a mi favor.

Deseo que su honor y gracia los mantenga a ustedes y a sus hogares bajo la protección del
Todopoderoso.

Fecha - Fráncfort del Meno, lunes 4 de septiembre - Año 1587

Tu siervo

Johan Spies

PREFACIO AL LECTOR CRISTIANO

Como todos los pecados por su naturaleza son condenados y llevan en sí la ineluctable ira y
castigo de Dios, así sucede que por las disímiles circunstancias un pecado puede ser mayor y más grave
que otro; y de hecho es castigado por Dios tanto en la tierra como en el día del juicio, más severamente
que los demás; como dice el mismo Cristo nuestro Señor, Mateo 11, Tiro, Sidón y Sodoma serán
golpeadas con un castigo menos severo que Corazim, Betsaida y Capernaum. Sin duda, sin embargo, la
magia y la nigromancia son los pecados más grandes y graves ante Dios y ante el mundo entero.

Samuel también define la tumba y el pecado repetido del rey Saúl como un pecado de magia,
maldad y
idolatría, I Samuel, 15; y el Espíritu Santo no puede describir todos los pecados de Saúl sino con estas
dos palabras: maldad y magia, por las cuales el hombre se aparta de Dios, se entrega a los demonios e
ídolos y con toda la voluntad y seriedad de es capaz de servir estos en lugar de Dios; de hecho Saúl negó
completamente a Dios, y actuó con gran bravuconería contra su palabra y sus mandamientos y contra su
propia conciencia, hasta el momento en que perdió toda esperanza en Dios y buscó consejo del mismo
diablo, en Endor por medio de un vidente, 1 Samuel, 28.

Pero ¿no es atroz y terrible que un hombre razonable, hecho por Dios a su imagen y tan
estimado en cuerpo y alma y con tantos ricos dones, abandone vergonzosamente al único, verdadero
Dios y creador, a quien debe todos a lo largo de su vida? vida especie de honor y obediencia, y se
concede a un espíritu creado por Dios, pero no a un espíritu bueno y santo, como lo son los amados
ángeles en el cielo que están hechos de justicia y pureza innatas, sino a un mal, maldito, espíritu
mentiroso, asesino, que nada tiene que ver con la justicia y la pureza y que fue arrojado del cielo al
abismo infernal a causa de sus pecados y está condenado a la condenación eterna de cuerpo y alma?

¿Qué puede decirse más terrible y atroz que un hombre? También el diablo se
ha convertido en espíritu repudiado, invertido y condenado no sólo por su soberbia y
por haber repudiado a Dios, sino también porque es un espíritu odioso, envidioso y
corruptor, enemigo declarado y declarado de Dios y de los hombres, que no no concede
ni a Dios su honor entre los hombres, ni a los hombres de Dios la benevolencia y la
bienaventuranza, sino que se lo impide por todos los medios y con todos los medios a
su alcance, y aleja al hombre de Dios. demostró estas actitudes suyas a nuestros
antepasados, no sólo transgrediendo el claro mandato de Dios, haciéndolo parecer
diferente de lo que había pensado y culpando a Dios por ser celoso de la más alta
bienaventuranza concedida a la criatura humana, sino también induciendo así a Eva a la
desobediencia a Dios y mintiendo y engañando tanto y durante tanto tiempo que
finalmente logró inducir no sólo a Eva sino también, a través de la mujer, al mismo
Adán, y su poder es tan grande que arrojó no sólo a estos dos, sino toda la humanidad, a
la ruina temporal y eterna. Y aunque Dios después se compadeció de los hombres y
acudió en su ayuda con la fecundidad de la mujer, y estableció cierta enemistad con la
serpiente diabólica, el diablo no cejó en perseguir a la humanidad y seducirla e
instigarla a todos los pecados que llevan a la eternidad. y pena temporal, como está
 escrito en 1 Pedro, 5: Vuestro enemigo el diablo, como león rugiente, anda alrededor
buscando a quien devorar.

ALBERTO DURERO-EL DIABLO (1498)

De hecho, incluso si por casualidad el objetivo humano falla y es rechazado y ahuyentado, no se

da por vencido, sino que continúa buscando y si encuentra una presa segura, reúne a su alrededor siete
de los espíritus más malignos, regresa a él y establece su mansión; y con tal hombre es mucho más malo
que antes, Lucas, 11.

Por eso el buen Dios nos advierte tan seria y fielmente contra las artimañas, engaños y sobre
todo de la nigromancia mágica del diablo, y nos prohíbe utilizarlos proponiendo un castigo muy grande y
extremo, para que no haya mago entre el pueblo y nadie pueda pedir consejo a ningún mago, Levítico,
19: No debes recurrir a los adivinos y no debes investigar con los astrólogos, para no ser contaminado
por ellos; porque yo soy el Señor, tu Dios, Deuteronomio, 18: No debes aprender las atrocidades de estos
pueblos, es decir, no debes tener junto a ti ni al que dejaría a su hijo o hija ir al fuego, ni a un ni adivino,
ni holgazán, ni que atiende al canto de los pájaros, ni mago, ni invocador de demonios, ni adivino, ni
astrólogo, ni el que interroga a los muertos, ya que el que realiza tales acciones representa una verdadera
abominación para el Señor y precisamente por esta abominación Nuestro Señor nos indica como
ejemplo. Dios también amenaza a los magos y nigromantes y a sus seguidores con el castigo más severo
y ordena su aplicación a la autoridad, Levítico, 20: Si un hombre o una mujer ha de ser adivino o
astrólogo, debe ser muerto, debe ser apedreado, su sangre caer sobre ellos. Quien haya leído este tipo de
historias habrá encontrado escrito que, si la autoridad no cumple con su cometido, será el mismo diablo
quien hará justicia a los nigromantes. Zoroastro, que se creía que era un hijo de Misraim de Cam, fue
quemado vivo por el mismo diablo. Otro mago que había asumido el derecho de revivir la destrucción de
la ciudad de Troya ante los ojos de un príncipe curioso, fue invadido vivo por el diablo, Johannes
Franciscus Picus. Del mismo modo, se premió por su magia a un conde de Matiscona: Hugo
Cluniacensis. aplicación a la autoridad, Levítico, 20: Si un hombre o una mujer han de ser adivinos o
astrólogos, deben ser muertos, deben ser apedreados, su sangre caerá sobre ellos. Quien haya leído este
tipo de historias habrá encontrado escrito que, si la autoridad no cumple con su cometido, será el mismo
diablo quien hará justicia a los nigromantes. Zoroastro, que se creía que era un hijo de Misraim de Cam,
fue quemado vivo por el mismo diablo. Otro mago que había asumido el derecho de revivir la
destrucción de la ciudad de Troya ante los ojos de un príncipe curioso, fue invadido vivo por el diablo,
Johannes Franciscus Picus. Del mismo modo, se premió por su magia a un conde de Matiscona: Hugo
Cluniacensis.

Otro mago de Salzburgo quería convocar todo tipo de serpientes en un pozo, pero una serpiente
grande y vieja lo arrastró al pozo y lo mató: Wierus de Praestigiis Daemonum, li. 2, cap. 4. En suma: el
diablo recompensa a sus servidores como el verdugo recompensa a su víctima; los exorcistas rara vez
tienen un buen final, como también puede verse en el caso del Dr. Johann Faust, que aún vive en el
pensamiento de los hombres; ha concluido el pacto y la alianza con el demonio, ha vivido muchas
aventuras extraordinarias, en la vergüenza y en los vicios repugnantes, con orgías, embriagueces,
fornicaciones y todos los demás placeres, hasta que el demonio le ha hecho su justa recompensa y no le
ha tirado del cuello la forma más espantosa.

Y no he dicho lo suficiente todavía; de hecho, todo esto es seguido por el castigo y la

condenación eterna, ya que tales exorcistas deben finalmente descender al abismo infernal del diablo, su
ídolo, y deben ser condenados para siempre; como dice Pablo, Gálatas, 5: el que practica idolatría y
magia, no alcanzará el reino de Dios; y Apocalipsis 21: el mago, el idólatra y el mentiroso se encontrarán
en el lodazal entre el fuego y el azufre y experimentarán una segunda muerte. Esto pasa si bromeas y
juegas con el diablo; y el que se deleita en la maldad de los demás trata de dañar y corromper el cuerpo y
el alma de los hombres con su magia. El resultado no puede ser diferente si el hombre abandona a su
Dios y Creador, niega a Cristo, su intercesor, anula el vínculo establecido con la Santísima Trinidad en el
Santo Bautismo, pone en peligro todos los dones y buenas obras de Dios junto con la salvación y el
bienestar del cuerpo y del alma, invita al diablo a ser su huésped, hace pactos con él, y busca, pues, la
verdad y la fe en el espíritu engañoso y asesino, en la enseñanza y el buen consejo consciente y
declarado enemigo, y en la maldita venganza infernal su propia esperanza, felicidad y bendición. Ya que
esto no es una debilidad humana, una locura y un abandono, o como dice San Pablo, un intento humano,
sino una maldad propiamente diabólica, una locura deliberada. y una rigidez grotesca que nunca,
nunca puede ser descifrada con el pensamiento, tanto más no se puede expresar con palabras, tanto
más que un cristiano, al solo escucharlos mencionar debe estremecerse y asustarse.  Pero los
piadosos, los cristianos deben saber protegerse de tales seducciones e ilusiones de diablo y meditar
con estas historias a la amonestación de Jacob, 4: ser sometido a Dios, opónganse al diablo, para
que huya de ustedes, acercaos a Dios, para que él se acerque a vosotros, adefesios, 6: Fortaleceos en
el Señor y en el poder de su fuerza, retirarse a la armadura de Dios, para queque resistáis los astutos
ataques del demonio. También hay que meterse frente al ejemplo de Cristo, que resta de la del
diablo con la palabra de dios y vence toda tentación. Pero para que todos los cristianos, de hecho,
todos los hombres razonables conocen mejor al diablo y sus acciones y aprenden a tener cuidado
con él, quería traerte ante tus ojos, siguiendo el consejo de muchas personas sabias y conocedoras,
el tremendo ejemplo del Dr. Johann Fausto que terrible final tuvo su magia. Para que nadie es
inducido por esta historia para ser demasiado curiosa hacer lo mismo, formas de exorcismo y todo
lo que de otro modo podría ser dañino aquí, era descuidado y evadido con cuidado, y es escrito solo
todo lo que puede ser útil para amonestar y enmendar.

Que tú, lector cristiano, entiendas esto de la mejor manera y lo uses también de manera
cristiana. en referencia al ejemplo latino que he tenido en cuenta. Confiando en Dios.

MATTHIAS GRÜNEWALD - EL DEMONIO (1512-1516)

I • NACIMIENTO Y ESTUDIOS DEL DOCTOR JOHANN FAUST, EL CONOCIDO MAGO

El doctor Fausto era hijo de campesinos y natural de Rod, y tenía un cariño particular por
Wittenberg, cerca de Weimar; sus padres eran cristianos y temerosos de Dios, y un primo suyo que
residía en Wittenberg era un ciudadano acaudalado; él fue quien crió y consideró al doctor Fausto como
un hijo. Al no tener herederos, adoptó a Fausto como su propio hijo y heredero y lo inició en los estudios
y la teología; rechazó esta bendita obra de Dios y extravió la palabra del Señor. Sin embargo, no
debemos culpar a estos padres y amigos; padres que, como todos los buenos padres, sin duda habrían
deseado la realización de una vida marcada por el bien y la virtud. Por lo tanto, deben estar justificados
y no deben estar involucrados en esta historia, también porque no han visto ni experimentado los
horrores de este hijo impío. Que este primo lo adoptó como hijo, pero cuando sintieron un ingenio y una
memoria asombrosos en él, fue es natural que se preocuparan por él, así como Job se cuidó mucho en el
capítulo I de que sus propios hijos no fueran culpables de culpa contra Dios. Es común que los padres
creyentes tengan hijos sin temor de Dios y sin sentido como Caín, Génesis 4, Rubén, Génesis 49,
Absalón, Reyes 15 y 18.

Digo estas cosas porque pretendo aclarar a los padres de Fausto a los ojos de muchos que allí lo
acusan de descuido, y no sólo de haber obrado abyectamente, sino también de haberle dado una mala
educación, es decir, de haberle concedido toda clase de extravagancias en su juventud y de no haberle
obligado a un estudio diligente como es su deber de los padres.

Y lo mismo ocurre con sus amigos: cuando intuyeron sus locos designios, su desinterés por la
teología y su públicamente declarado interés por las ciencias ocultas, tuvieron que advertirle y
aconsejarle que renunciara a ellas. Pero estas son solo fantasías: no deben involucrarse ya que no tienen
la culpa. Esto debe quedar claro desde el comienzo de la historia. Como el Dr. Fausto había revelado una
mente apta para el estudio y rápida para aprender, fue probado durante sus exámenes en presencia de los
retóricos, con otros 16 maestros, los superó a todos en retórica, habilidad, ingenio y habiendo
demostrado que había habiendo alcanzado un buen nivel de cultura, se hizo doctor en teología. Sin
embargo, también era necio, demente y arrogante, tanto que siempre le habían apodado el especulador;
estas características lo llevaron a frecuentar malas compañías, a esconder las Sagradas Escrituras detrás
de la puerta y debajo del mostrador, llevándolo a una vida oscura e impía (como lo demostrará esta
historia). Hay un dicho justo: "El que quiere ir al diablo no se deja detener ni ayudar".

El doctor Fausto se sintió atraído por quienes se ocupaban de escritos caldeos, persas, árabes y
griegos, figuris characteribus, conjuractionibus, incantationibus y todo lo que pueda definirse como
conjuro y magia. Pero todos los escritos mencionados son sólo artes dardaniae, canciones de
nigromancia, veneficium, vaticinium, incantatio, y todo lo que se puede definir tales libros, palabras,
nombres. El doctor Fausto se entusiasmó con ello y se dedicó día y noche al estudio de estos libros y ya
no quiso llamarse teólogo, sino que se hizo laico, se llamó a sí mismo doctor en medicina, se hizo
astrólogo y matemático y por Dios médico. Al principio ayudaba a otros con drogas, hierbas, raíces,
aguas, pociones, recetas y enemas; como también era instruido y muy experto en las Sagradas Escrituras,
conocía muy bien las reglas de Cristo: el que conoce la voluntad del Señor y no la sigue, será azotado
dos veces, ítem, nadie puede servir a dos señores. Artículo, no debes tentar al Señor tu Dios. Pero lo
echó todo por la borda, y se arrogaba el derecho de ser superior al Altísimo, temeridad de la que en
nada puede justificarse.

II • CÓMO EL DOCTOR FAUSTO, UN MÉDICO, CONVOCÓ AL DIABLO

Como antes se ha dicho, había llegado al doctor Fausto la hora de amar lo que no se había de
amar, lo quiso día y noche, y tomando para sí alas de águila, quiso explorar todos los abismos del cielo y
de la tierra; su curiosidad, libertad e imprudencia también lo solicitaban y estimulaban tanto que él, en un
momento determinado, se prometió efectuar varias fórmulas mágicas, figuras, cábalas y conjuros como
queriendo evocar al diablo frente a él. Llegó finalmente a un denso bosque, como de hecho muchos
informan, que se encuentra cerca de Wittenberg, llamado el bosque de Spess como más tarde lo dio a
conocer el propio Dr. Fausto. En este bosque al anochecer en un cruce de cuatro calles hizo varias
vueltas con un palo, vueltas y vueltas una junto a la otro de modo que los dos círculos extremos se
unieron para encerrar un círculo grande. Luego convocó al diablo en la noche entre la hora novena y la
hora décima. El diablo, riéndose bajo su bigote, le mostró la espalda a Fausto y pensó: "Bueno, haré que
tu corazón y tu coraje se enfríen como el hielo, me burlaré de ti, para que no solo tu cuerpo me
pertenezca sino también tu alma, y serás el elegido; donde no quiero ir, te enviaré como mi mensajero”;
esto sucedió y el diablo se burló maravillosamente de Fausto y lo volvió loco. para que no sólo me
pertenezca tu cuerpo, sino también tu alma, y seas el elegido; donde no quiero ir, te enviaré como mi
mensajero”; esto sucedió y el diablo se burló maravillosamente de Fausto y lo volvió loco. para que no
sólo me pertenezca tu cuerpo, sino también tu alma, y seas el elegido; donde no quiero ir, te enviaré
como mi mensajero”; esto sucedió y el diablo se burló maravillosamente de Fausto y lo volvió loco.

Pero cuando el doctor Fausto lo llamó, el diablo no se mostró inmediatamente condescendiente,

de hecho, lo hizo. comenzar tal tumulto en el bosque, como si todo estuviera a punto de derrumbarse y
los árboles se doblarán hasta el suelo; entonces el diablo se desató a tal punto que parecía que el bosque
estaba lleno de diablos que aparecieron alrededor y dentro del círculo del Doctor Fausto, acto seguido
aparecieron unos carruajes de las cuatro esquinas del bosque los cuales, dirigiéndose hacia el círculo,
tomaron la forma de bolas de fuego. Entonces estalló un gran estruendo como un disparo de escopeta, y
luego apareció un resplandor y flautas invisibles llenaron el bosque con música dulce y ritmos de cantos
y danzas; luego aparecieron muchos caballeros justando con lanzas y espadas; El Dr. Fausto estuvo
tentado de escapar del círculo que estos momentos habían sido tan largos.

Pero al final se quedó, llevando a cabo su temerario y blasfemo propósito, reconformándose en

su anterior convicción: cualquiera que fuera el resultado, y empezó como antes a convocar al diablo.
Tras este intento, el demonio le ofreció una visión terrible: se mostró como un grifo o un dragón
revoloteando y girando sobre el círculo; cuando el Doctor Fausto estaba a punto de exorcizarlo, la bestia
lo engatusó pidiéndole clemencia.

HIERONYMUS BOSCH - DETALLE DEL INFIERNO (1490)

Inmediatamente después, una estrella de fuego de tres o cuatro brazos extendidos cayó desde lo
alto y se convirtió en un globo de fuego que aterrorizó al Dr. Fausto. Sin embargo, este último estaba
complacido con su propósito y consideró importante que el diablo se le sometiera; El doctor Fausto, de
hecho, se jactó ante sus compañeros de que el gobernante de la tierra estaba sujeto y le obedecía. A tal
jactancia los estudiantes respondieron que no conocían un jefe superior al emperador, al papa o al rey.

El doctor Fausto respondió entonces: "mi cabeza es superior a ellos" y lo demostró citando la
epístola de Pablo a los Efesios, el príncipe de este mundo, en la tierra y bajo el cielo, etc.

Luego evocó esta estrella por primera, segunda y tercera vez; después de lo cual una lengua de
fuego del tamaño de un hombre, cayó hacia atrás, formando seis pequeños fácil; uno de ellos saltó en el
aire, seguido inmediatamente por el segundo, hasta que, fusionándose, asumieron la apariencia de un
hombre de fuego que dio vueltas al círculo durante un cuarto de hora.

Pronto, el diablo (y el espíritu) tomaron la apariencia de un monje vestido de gris, que habló
con Fausto y le preguntó qué quería. El doctor Fausto quiso que se presentara en su casa al día siguiente
a la medianoche; pero el diablo se negó por un momento. El Doctor Fausto convocó entonces al más alto
espíritu maligno para que pudiera cumplir su deseo y llevarlo a cabo. Las solicitudes fueron finalmente
concedidas por el espíritu.

III • LA CONFLICTO DEL DOCTOR FAUSTO CON EL ESPÍRITU SIGUE

A la mañana siguiente de su regreso a casa, el Dr. Fausto convocó al espíritu en su estudio y

cuando se le apareció, le expuso sus deseos. Y no es de extrañar que un espíritu, cuando Dios priva al
hombre de su protección, le haga sufrir tanto. Pero, como dice el refrán, esas personas verán al diablo
tarde o temprano, aquí o allá. El doctor Fausto volvió a repetir las fórmulas de la cábala, evocó una vez
más al espíritu y le impuso varias reglas; primero que éste debe serle sumiso y obediente en todo lo que
pida y desee y esto durante toda la vida y hasta la muerte del Doctor Fausto; segundo, que cualquier cosa
que afirme no debe negarlo; tercero, que no debe excluirlo de la verdad respondiendo falsamente a todas
sus preguntas. Pero el espíritu se negó a aceptar estas condiciones, explicando que no tenía plenos
poderes si su Señor, el que reinaba sobre él, no se los había concedido y dijo: Querido Fausto, no puedo
decidirme a conceder tu deseo ni es en mi poder para hacerlo, sino del dios del Inframundo. El doctor
Fausto respondió: ¿Cómo debo entender estas palabras? ¿Que no puedes hacer suficiente uso de este
poder? El espíritu respondió: ¡No! Entonces el Doctor Fausto volvió a hablar: Querida, dime la razón;
debéis saber, dijo entonces el espíritu, que entre nosotros hay una autoridad y una jerarquía como en la
tierra, es decir, tenemos gobernantes y regentes y sirvientes, como yo, por ejemplo, y llamamos legión a
nuestro reino. Aunque el diablo Lucifer, echado fuera por soberbia y altivez, fue el único artífice de su
propia desgracia, sin embargo, estableció una legión y un gobierno de demonios; le llamamos príncipe de
Oriente ya que tenía su señorío en el Levante; en realidad sus dominios también se extienden hacia el
oeste, por la tarde y hacia el norte. Ya que Lucifer, el ángel caído, tiene su señorío y su principado aún
bajo la bóveda celeste, debemos cambiar de apariencia vendiéndonos a los hombres y sometiéndonos a
ellos, ya que el hombre no podría, ni con todo su poder y sus miembros, caer esclavo de Lucifer si no
fuera que éste envía un espíritu como yo fui enviado. De hecho, nunca revelamos al hombre la realidad
íntima de nuestra condición, ni siquiera la forma en que somos gobernados, y sólo se da cuenta de ello
después de su muerte, si muere condenado. El asustado Doctor Fausto respondió: No quiero ser
condenado por tu culpa. El espíritu respondió: Si no lo quieres, no necesitas oraciones, si no oras,
entonces vendrás conmigo, si no vienes no sabrás la verdad, sin embargo, debes venir y ninguna oración
lo hará. ayudarte, tu corazón desesperado te ha jugado una mala broma. El doctor Fausto respondió a
estas palabras: El día de los enamorados os da la enfermedad y el crisma, os saca de este camino. Como
el espíritu quería escapar a estas palabras, el doctor Fausto cambió de humor, se volvió ambiguo y lo
llamó para que tuviera que reaparecer en las vísperas para oír lo que le volvería a pedir. Que el espíritu
le prometió y luego desapareció. Ahora ha llegado el momento de analizar el corazón y el pensamiento
del malvado Fausto, como el diablo se comportó con él

VISIONES DEL INFIERNO EN UNA MINIATURA DEL SIGLO XV

IV • LA OTRA DISPUTA DE FAUSTO CON EL ESPÍRITU LLAMADO MEFISTOFELE

Por la tarde, a la hora de las vísperas, entre las 3 y las 4, el espíritu alado reapareció a Fausto y le
ofreció sus servicios y la más absoluta sumisión ya que le había dado poder su Señor, y le dijo al Doctor
Fausto: Te traigo mi respuesta, ahora debes darme la tuya, pero primero quiero saber qué deseo te
motivó a obligarme a comparecer ahora. El doctor Fausto le respondió entonces, pero lo hizo con
incertidumbre y causando daño en su alma; de hecho, no quería más dilaciones, ya que no quería ser un
hombre sino un demonio con rasgos humanos o parte de él y exigía al espíritu lo siguiente:

Primero: que deseaba recibir para sí y conservar los dones, forma y sustancia de un espíritu.

Segundo: la plena obediencia y disponibilidad del espíritu mismo.

Tercero: su sumisión incondicional como de un siervo.

Cuarto: la aparición inmediata en su casa en cada evocación.

Quinto: la invisibilidad absoluta del espíritu evocado y que no debía mostrarse a nadie más que
a él a menos que fuera su voluntad y su mandato.

Sexto: si fuera necesario mostrarse, Fausto habría indicado los rasgos de vez en cuando.

El espíritu le respondió a Fausto que aceptara estos seis puntos y cumpliera con prontitud cada
una de sus órdenes y a cambio exigió el cumplimiento de algunos deseos y si los hubiera cumplido no
tendría más dificultad; las condiciones del espíritu eran las siguientes:

Primero: que él, Fausto, juró que quería ser únicamente suyo, del espíritu, claro.

Segundo: sancionar este voto, para darle mayor valor, con un pacto de sangre, prometiéndole
así.

Tercero: ser enemigo de todos los que creen en Cristo.

Cuarto: abjurar de la fe cristiana.

Quinto: no dejarse corromper por los que quieren convertirlo.

 Por otro lado, el espíritu le concederá a Fausto muchos años para cumplir sus deseos, pero
cuando estos habrán pasado años, habrá que quitarle a Fausto. Y si finalmente se mantiene fiel a todos
estos puntos, verá cumplidos todos sus deseos y sólo así podrá obtener las características y poderes de un
espíritu. El orgullo y la arrogancia del doctor Fausto crecieron a tal punto que, aunque en parte sintió
que había pecado, no quiso pensar en la salvación de su alma, sino que prometió al maligno obedecer y
aceptar todas las condiciones. Pensó que el diablo no era tan negro como lo pintan y ni siquiera el
infierno tan caliente como se cuenta.
V • TERCERA ENTREVISTA DEL DOCTOR FAUSTO CON EL ESPÍRITU Y SU PROMESA

Después de que el Dr. Fausto hizo esta promesa, le pidió al espíritu que apareciera al día
siguiente temprano en la mañana; también le recomendó que cada vez que le pidiera que apareciera,
debía tomar la forma de un fraile franciscano provisto de una campanilla con la que debía tocar
repetidamente y así señalar su llegada. Luego le preguntó al espíritu cuál era su nombre y cómo debería
llamarse. El espíritu respondió que se llamaba Mefistófeles. Justo en este momento, este hombre
renunciando a Dios, cayó en desgracia con su propio Dios y Creador y se convirtió en un triste
compañero del diablo y esta desgracia no es más que el resultado de su orgullo soberbio, desesperación,
audacia y presunción, como sucedió con los Gigantes, de los cuales el Poetas, que juntan montañas y
quieren pelear contra Dios, sí, como le pasó al ángel malo, que se opuso a Dios y por eso por su soberbia
y arrogancia fue expulsado por Dios. Después de esto el Dr. Fausto, mostrando gran audacia y
temeridad, ofreció su sumisión al maligno mediante pacto escrito y confesión, cosa terrible y aterradora,
y esta obligación se halló en su casa después de su miserable muerte. Quiero recordar tales cosas como
advertencia y ejemplo a todos los cristianos piadosos para que no se rindan al demonio y no permitan la
ruina del cuerpo y del alma como le sucedió finalmente al Dr. Fausto que arruinó a su propia fámula y
sirviente con este pacto infernal. Cuando ambas partes hicieron el trato, el Dr. Fausto tomó un cuchillo
afilado, se pinchó una vena en la mano izquierda, y en efecto se dice que en esa mano apareció una
profunda y sangrienta inscripción: Oh homófobo, es decir: Oh, hombre, huye de él y hazlo bien.

VI • EL DOCTOR FAUST DESPLAZÓ SU SANGRE EN UN CUENCO, LA COLOCÓ SOBRE LAS

CARBONES ENCENDIDOS Y ESCRIBIÓ LO SIGUIENTE

Yo Johann Fausto, doctor, declaro y confirmo públicamente lo que contiene esta mina
carta autógrafa: después de haber emprendido el estudio de los elementos, con mis únicos dones
naturales, los que amablemente me habían sido concedidos de lo alto, no hallando en mí esta capacidad
y no pudiendo tenerla de los hombres, hice voto de sumisión al presente espíritu allí enviado y que tiene
por nombre Mefistófeles, súbdito del príncipe del inframundo en Oriente, y lo he escogido para que me
instruya y me enseñe tales cosas; él a su vez está obligado hacia mí a ser sujeto y obediente en todo. Por
otra parte, prometo y juro que, transcurridos 24 años desde la fecha de esta carta, podrá hacer conmigo lo
que quiera como le plazca, tendrá poder sobre cuerpo y alma, sobre carne y sangre hasta la eternidad. .
Con este pacto renuncio a vivir como todos los que aquí viven, en ejército celestial y a todos los
hombres, y así sea. Para hacer definitivo el pacto y darle más crédito he redactado este contrato con mi
propia mano, y lo he firmado y refrendado con mi propia sangre y afirmo que lo he redactado en plena
posesión de todos mis sentidos juntos con razón, pensamiento y voluntad.

Firma, Johann Fausto, experto conocedor de los elementos y de la doctrina teológica.

VII • VERSOS Y RIMAS PARA DECIR CONTRA LA VARIEDAD DEL DOCTOR FAUSTO

Que encuentra placer en el orgullo y la altivez,

y busca amistad y coraje allí

y actúa en todos los aspectos diabólicamente,

se está cavando su propia tumba,

donde finalmente caerá con alma, cuerpo y bienes.

Artículo:

A quien le importa solo el presente,

y no piensa en la eternidad,

se entrega día y noche al diablo,

que cuida mucho de su alma.

Artículo:

Quien voluntariamente se deja quemar en el fuego

o quiere tirarse a un pozo,

que lo haga, ya no puede salvarse a sí mismo.

VIII • EL DIABLO SE APARECE A FAUSTO

En la tercera entrevista, el espíritu y fámulo de Fausto se le apareció de una manera muy

ridícula y con la siguiendo gestos. Caminó alrededor de la casa como un hombre de fuego, lanzando
llamas lívidas. Luego siguió un gran alboroto y un griterío como el de los monjes cuando cantan y nadie
sabe qué canción es. Esta magia agradó mucho al doctor Fausto, quien para no interrumpir el fenómeno y
vivirlo hasta el final desarrollos, no provocó la aparición del fámulo en su estudio. Poco después, hubo
un choque de lanzas, espadas y otras armas, tanto que pensó que su casa estaba siendo asaltada.
Inmediatamente después hubo un clamor de perros y cazadores; los perros persiguieron a un ciervo
hasta el estudio del Dr. Fausto, donde los perros lo aterrizaron. Entonces un león y un dragón
aparecieron en la habitación del Doctor Fausto, peleando: aunque el león se defendió valientemente, fue
arrollado y tragado por el dragón. El fámulo del doctor Fausto admitió más tarde que en realidad había
visto un dragón con el vientre amarillo, blanco y manchado y las alas y la espalda negras, media cola
retorcida como la concha de un caracol, tan grande que apenas cabía en la habitación, etc. También se
vio entrar un hermoso pavo real con la hembra, pelearon y pronto se reconciliaron de nuevo. Entonces
vimos un toro enojado corriendo adentro, hacia el Doctor Fausto que estaba no poco asustado; pero justo
antes de alcanzarlo, cayó al suelo frente a él y desapareció. En ese momento apareció un mono grande y
viejo que le tendió la mano a Fausto, saltó sobre él, lo amó y luego salió corriendo de la habitación.
Inmediatamente después una gran niebla invadió tanto la habitación que el Doctor Fausto ya no pudo
ver nada, pero tan pronto como la niebla se disipó, dos bolsas aparecieron frente a él, una contenía oro,
la otra plata. Finalmente, se escucharon las dulces voces de innumerables instrumentos musicales, un
órgano, luego un armonio, luego arpas, laúdes, violines, trompetas, cíteres, formones, flautas dulces y
similares (cada uno con cuatro voces), tanto que Fausto realmente creyó estaba en el cielo, pero en
cambio estaba con el diablo. El fenómeno duró una hora entera, tanto que el Dr. Fausto se reconfirmó en
su decisión al punto de estar seguro de que nunca se arrepentiría. Puede entenderse, pues, que el diablo
ofreciera tan dulce música para que el doctor Fausto no abandonara su propósito, sino que, por el
contrario, quisiera llevarlo a cabo con mayor convicción y pensamiento: hasta ahora no he visto nada
malo ni desagradable, sino sólo cosas bellas y agradables. Entonces Mefistófeles, el espíritu, se presentó
a Fausto en el estudio bajo la apariencia de un monje. El doctor Fausto le dijo: tus gestos y tus
transformaciones me han dado mucha alegría y han sido un preludio muy interesante; sigue así y estarás
en mis gracias. Mefistófeles respondió: oh, esto no es nada, Quiero servirte en otros empeños para que
puedas ver en mí mucha mayor habilidad y mayor sabiduría y tengas todo lo que esperas de mí. Sólo,
ahora debe darme la promesa y el compromiso de su presentación por escrito. Fausto le dio el bono y
dijo: Aquí está la carta. Mephistopheles tomó la carta y pidió que el Dr. Fausto tomara una copia, lo que
el malvado Fausto hizo de inmediato.

IX • DEBERES DEL ESPÍRITU PARA CON EL DOCTOR FAUSTO

Como Fausto había prometido tales atrocidades al maligno en un pacto escrito con su propia
sangre, es cierto que fue desamparado por Dios y toda la hueste celestial. Mientras tanto informaba sus
acciones, no como un justo y piadoso hombre de familia, sino como el diablo que, como dice Cristo,
encuentra acogida y refugio sólo cuando vive en un hombre.

El diablo se enfureció en él y tomó su morada, y, como dice el refrán, el Dr. Fausto invitó al
diablo a un banquete.

El doctor Fausto se hospedaba en la casa de su piadoso primo que le había sido legada por
disposición testamentaria. Tenía constantemente con él a un joven discípulo con las funciones de un
fámulo, un insolente adulador, llamado Christoph Wagner, a quien le gustaba mucho esta parte; además,
su amo y señor lo halagó diciéndole que quería hacer de él un hombre hábil y sabio. Y esta tentadora
promesa atrajo al joven cuando la juventud es, a primera vista, más inclinada al mal que al bien.

Como se mencionó anteriormente, el doctor Fausto no tenía otro en su casa que su fámulo y su
espíritu maligno Mefistófeles, quien siempre se le aparecía disfrazado de monje; lo evocó en su estudio
que siempre mantuvo cerrado. El Doctor Fausto tenía mucha comida y provisiones. Cuando quería
beber un buen vino, el espíritu se lo traía de la bodega de su elección: de hecho, una vez le dijo a su
señor que crearía dolorosos vacíos en las bodegas del Elector y también del Duque de Baviera y el
obispo de Salzburgo.

Asimismo, todos los días también tenía excelente comida, porque tenía tales poderes mágicos
que tan pronto como abría la ventana y nombraba cualquier ave que deseaba almorzar, volaba hacia él
por la ventana. Del mismo modo su espíritu le trajo los mejores manjares, todos muy refinados por los
señores vecinos, por las cortes de príncipes y condes. Él y su joven fámulo iban vestidos ostentosamente
con ropas que su espíritu procuraba comprándolas o robándolas de noche en Núremberg, Augsburgo o
Frankfurt, ya que la mercería no suele pasar la noche en la tienda; e incluso los curtidores y zapateros
tuvieron que sufrir el mismo trato. En definitiva, todo eran bienes robados e indebidamente robados, era
por tanto una forma de vida nada digna, más bien impía, tanto, que nuestro señor el Cristo por boca de
Juan llamó ladrón y homicida al diablo, lo cual ha resultado ser cierto; el diablo también prometió que le
daría veinticinco coronas a la semana, en un año que son mil trescientas coronas, y esto sería su ingreso
anual.

X • EL DOCTOR FAUSTO QUERÍA CASARSE

El doctor Fausto perseveraba en una vida epicúrea, no creía en la existencia de Dios, el infierno
y el diablo, creía que el cuerpo y el alma morían juntos y la lujuria lo presionaba hasta el punto de
inducirlo a casarse. Cuestionó al espíritu, que se oponía al matrimonio como institución divina, sobre el
tema, y le preguntó si podía casarse. El mal espíritu replicó preguntándole qué quería hacer consigo
mismo; si se ha olvidado de su compromiso, o si no lo ha querido cumplir, habiendo prometido ser
enemigo de Dios y de los hombres; por lo tanto, no podía casarse, como no era posible servir a dos
señores como Dios y el diablo. Como el matrimonio es obra del Altísimo, nosotros estamos en contra y
en cambio estamos a favor del adulterio y la lujuria.

Así que ten cuidado, Fausto, que si quieres casarte seguramente serás aniquilado por nosotros.
Estimado Fausto, también considere cuánta inquietud, desacuerdos, ira, odio y desunión surgen del
matrimonio. El doctor Fausto reflexionó mucho tiempo sobre los pros y los contras, como les sucede a
todos los corazones malvados que no saben hacer nada bueno y el diablo los conduce y los guía.
Finalmente, en retrospectiva, llamó al monje, ya que es la norma indudable de la vida de los monjes y
monjas no casarse, por lo que está estrictamente prohibido hacerlo. Incluso el monje del Doctor Fausto
trató tenazmente de disuadirlo, luego Fausto respondió: "Quiero casarme, pase lo que pase". A estas
palabras un huracán golpeó su casa como si quisiera destruirla, las puertas se salieron de sus goznes y las
habitaciones se llenaron de humo como si un fuego las estuviera reduciendo a cenizas. El doctor Fausto
huyó sin aliento por las escaleras; pero un hombre lo empujó hacia el interior de la habitación,
impidiéndole mover las manos y los pies, y lo retuvo allí mientras el fuego repentinamente estalló a su
alrededor. Entonces invocó la ayuda de su espíritu, prometiéndole ceder a sus consejos, a su voluntad, a
su trabajo. Entonces se le apareció el mismo diablo, pero tan terrible y espantoso que no podía mirarlo y
le respondió diciendo: «¿Y ahora cómo te parece? ¡Respuestas!" El doctor Fausto se justificó diciendo
que no había roto su promesa al comprometerse con él, ya que no había previsto tal situación, pero aun
así suplicaba su gracia y perdón. Satanás le dijo brevemente: "Está bien, persiste en tu propósito, te digo,
persiste" y desapareció. Inmediatamente después apareció Mefistófeles y dijo: "Si persistes en tu
propósito, Prometo satisfacer tu placer de otra manera, tanto que ningún deseo te perturbará nunca más.
Como no puedes vivir casto, llevaré una mujer a tu cama todas las noches, lo que quieras, haberla visto
en esta u otra ciudad, y ella satisfará tus deseos como tú quieras, bajo la apariencia y formas que tú
desees". Esta idea agradó tanto al Dr. Fausto que su corazón saltó de alegría y se arrepintió de sus
intenciones iniciales. Inmediatamente se apoderó de él tal deseo que día y noche deseó a las mujeres más
hermosas y la lujuria de hoy no extinguió la de mañana.

XI • PREGUNTA DEL DOCTOR FAUSTO A SU ESPÍRITU MEFISTOPHELE

Habiendo practicado con el diablo actos de lujuria tan vergonzosos y horrendos, como se ha
dicho anteriormente, El Doctor Fausto recibió de su espíritu un gran libro, que contenía toda clase de
magia y nigromancia, con el cual podía divertirse aun en su diabólica unión. Estas artes dardanias se
encontró más tarde en su fámulo Christoph Wagner.

Pronto fue impulsado por una loca curiosidad de llamar a su espíritu Mefistófeles con quien
quería tener una entrevista y le dijo: "Mi siervo, dime, ¿qué espíritu eres tú?"

El espíritu le respondió y dijo: "Fausto, mi señor, soy un espíritu alado que ejerce sus poderes
bajo la bóveda celeste".

"¿Cómo sucedió la caída de tu señor Lucifer?"

El espíritu dijo: “Mi señor Lucifer fue un hermoso ángel creado por Dios, una criatura divina y
sé también que los ángeles como él se dividen en tres órdenes jerárquicos: serafines, querubines y
tronos; los primeros tienen poder sobre los ángeles, los otros gobiernan y protegen a los hombres, los
terceros se oponen al poder de nosotros los demonios y son llamados ángeles-príncipes y ángeles-
fuertes. También son llamados ángeles de grandes milagros, embajadores de grandes novedades y
ángeles que cuidan de la humanidad. Lucifer era también uno de los hermosos ángeles, un arcángel, uno
de los cuales se llamaba Rafael y los otros Gabriel y Miguel. Esta es mi historia corta".

XII• UNA DISPUTA SOBRE EL INFIERNO Y SU ANTRO

El doctor Fausto, habiendo soñado un día con el infierno, interrogó a su espíritu maligno sobre
este tema, sobre cómo era la morada del rey del inframundo, cómo fue creada y dónde estaba ubicada.
El espíritu le informó que tan pronto como su señor fue echado fuera, entonces y sólo entonces nació el
infierno, que es la oscuridad, para él y con él, y es allí donde Lucifer, perseguido y consignado en espera
del juicio final, se mantiene firme. en cadenas Allí no hay nada más que neblina lúgubre, fuego,
exhalaciones mefíticas de brea y azufre. Ni siquiera nosotros los demonios sabemos exactamente qué
aspecto tiene el infierno y qué estructura tiene, ni cómo fue creado por Dios, ya que no tiene principio
ni fin; y esta es mi historia corta.
XIII • OTRA PREGUNTA DEL DOCTOR FAUST SOBRE LAS JERARQUÍAS DE LOS DIABLOS
Y SU PRINCIPADO

El espíritu también debía concienciar a Fausto de la morada, las jerarquías y el poder de los
demonios. El espíritu respondió y dijo: “Fausto, mi señor, la morada de todos nosotros es el infierno y
sus cuarteles; son tan vastos y grandes como el mundo. En la extensión entre el infierno, el mundo y los
confines inferiores del cielo existen diez dominios o reinos de los cuales seis son los más importantes y
poderosos; tienen nombre: l. Lacus mortis, 2. Stagnum ignis, 3. Terra tenebrosa, 4. Tartarus, 5. Terra
oblivionis, 6. Gehenna, 7. Herebus, 8. Baratrum, 9. Stix, 10. Acheron. En eso gobiernan los demonios y
se llama Phlegethon. Estos dominios están agrupados en 4 reinos gobernados por: Lucifer en el este,
Beelzebub en el norte, Belial en el sur, Astarotte en el oeste. Esta jerarquía permanecerá hasta el juicio
de Dios. Ahora ustedes conocen nuestros gobiernos".

XIV • ¿CÓMO SE VENÍAN LOS ÁNGELES ANTES DE SER CAZADOS?

El Doctor Fausto quería tener una nueva conversación con su espíritu. De hecho, quería saber
cuál es la semejanza de su señor cuando habitaba en el reino de los cielos. Esta vez el espíritu le rogó
que esperara tres días; al tercer día le dio esta respuesta: "Mi señor Lucifer, llamado así porque fue
expulsado del esplendor de los cielos, era al principio un ángel de Dios, un Querubín, que veía desde el
cielo toda la obra divina de creación, y su belleza, autoridad, dignidad y rango eran tales que lo hacían
superior a cualquier otra criatura de Dios, al oro y las gemas, y era tan radiante con luz divina que
oscurecía el sol y las estrellas. Tal era su perfección cuando fue creado que fue elegido para las más altas
funciones de dirección. Pero cuando, orgulloso y arrogante, pretendió elevarse sobre el este, fue
expulsado por Dios de la morada celestial y confinado en el magma ardiente que nunca se apaga por la
eternidad y arde con furia constante. Así que el que se jactaba de todos los poderes celestiales, empujó
al creador, desafiándolo con su arrogancia, a levantarse como juez y condenarlo al infierno del que ya
no podrá escapar por la eternidad". El doctor Fausto, al oír este relato del espíritu, sacó amargas
conclusiones y consideraciones, se retiró taciturno a su cuarto, y postrado en el lecho lloró, sollozó y
desesperó en su corazón y pensó en qué grandeza, destino y papel divino tendría para siempre. este
ángel, si no hubiera sido echado fuera para siempre por Dios por su soberbia y arrogancia. "Oh mí
miserable", dijo entonces Fausto, estimularon tanto mi inteligencia y mis sentidos, que yo, criatura
divina, negué a Dios y me dejé corromper por el demonio a quien vendí cuerpo y alma. Por lo tanto, ya
no puedo esperar ninguna gracia, y como Lucifer terminaré condenado a la condenación eterna y al
llanto. ¡Ay, ay, qué he hecho conmigo mismo! ¡Ay, si nunca hubiera nacido! Así se quejaba el Dr.
Fausto y al mismo tiempo se privaba de la esperanza de poder volver a la gracia de Dios a través del
arrepentimiento. En efecto, si hubiera reflexionado sobre las revelaciones del demonio no habría podido
hacer otra cosa que recuperar el cielo, y tratar de obtener la gracia y el perdón divinos, pues no actuar es
una gran penitencia, pero si hubiera vuelto al cuerpo místico, volviendo a observar los preceptos, si
resiste al diablo, no importaba cuánto le debía ya su cuerpo, entonces su alma se salvaría. Pero se perdió
en la duda y su pensamiento y sus acciones fueron las de un hombre sin fe y sin esperanza.
XV • UNA DISCUSIÓN DEL DOCTOR FAUSTO CON SU ESPÍRITU MEFISTOPHELE
SOBRE LOS PODERES DEL DEMONIO

El doctor Fausto, como su dolor se calmó algo, interrogó a su espíritu Mefistófeles sobre los
poderes y artimañas del diablo para tentar y dominar el mundo, y cómo y cuándo comenzaron. El
espíritu respondió: lo que debo responderle, mi señor, puede parecer molesto y dar lugar a dudas, ya
que esto es contrario a nuestro acuerdo, no debe obligarme a hacerlo, sin embargo, lo satisfaré.

Tan pronto como el ángel rebelde fue expulsado, se convirtió en enemigo de Dios y de todos los
hombres, y se prometió a sí mismo ejercer toda clase de tiranía sobre estos últimos, tanto entonces como
ahora, y de hecho bien se le puede ver a diario. Como hay quien se ahoga, quien ahorca, quien apuñala y
quien es apuñalado, quien se desespera y así sucesivamente. Desde el momento de la creación el diablo
envidió al hombre por ser criatura de Dios, por lo cual inmediatamente lo tentó e indujo a Adán y Eva a
pecar haciéndolos caer en la desgracia de Dios con toda su descendencia. Aquí el querido Fausto
comenzó la ofensiva y el dominio de Satanás, posteriormente tentó a Caín, luego empujó al pueblo judío
a adorar a otros dioses, a sacrificarles, al pecado de la lujuria con mujeres profanas.

Fue nuestro espíritu lo que llevó al ahora loco Saúl al suicidio. Asmodeus, el espíritu, mató a
siete hombres con los placeres de la carne. Thagon, llevó a 30.000 a la perdición, de modo que fueron
asesinados y perdieron la protección divina, así como Belial que excitó el corazón de David haciendo que
hiciera un censo de su pueblo provocando la muerte de 60.000 hombres.

Otro de nosotros motivó al rey Salomón a adorar dioses falsos. Muchos de nuestros espíritus
eluden al hombre empujándolo al mal. Operamos en todo el mundo y con todo tipo de astucias y
engaños alejamos a los hombres de la fe y concentramos todos nuestros esfuerzos para obligarlos a
pecar, nuestro único deseo. Estamos en contra de Jesús, tentamos a muerte a sus hijos, poseemos el
corazón de los reyes y príncipes del mundo, estamos en contra de la doctrina de Jesús, de sus
divulgadores, de sus seguidores. Y esto, querido Fausto, lo puedes ver. El doctor Fausto le dijo:
"¿Entonces me has poseído?" Dime la verdad” y el espíritu: “Sí, ¿por qué no? Tan pronto como vimos
las ansiedades que turbaban tu corazón, y tan pronto como nos dimos cuenta de que por ellas no podías
recurrir a nadie sino al diablo, los hicimos tan apremiantes y ardientes que no te den tregua ni de día ni
de noche, y te induzcan en cada acción que emprendas a sentir la necesidad de pedir la ayuda de la
magia. Cuando nos convocaste, te hicimos tan atrevido e imprudente que te dejaste guiar por el diablo
antes que renunciar a tus deseos. Entonces te molestamos a tal punto que se arraigó en tu corazón, y te
impidió abandonar tus propósitos como el de poder tener un espíritu. Entonces llevamos sus deseos
mucho más allá hasta obligarlo a entregarse a nosotros, en cuerpo y alma, como usted mismo ha podido
comprobar, señor Fausto". "Cierto", dijo el Dr. Fausto. 'Ahora no puedo volver atrás; Me encarcelé a mí
mismo. Si tuviera a Dios en mis pensamientos y le rezara, y si no hubiera permitido que el diablo
habitara en mi alma, tal desgracia no me hubiera sucedido. ¡Ay! Qué he hecho." El espíritu respondió:
"¡Ten cuidado entonces!" Fausto se alejó tristemente de él.
XVI • UNA DISPUTA SOBRE EL INFIERNO, LLAMADO GEHENA, SOBRE CÓMO FUE
CREADO, QUÉ APARECE Y QUÉ CASTIGO SE LE IMPONE

En el corazón del Dr. Fausto siempre hubo un arrepentimiento tácito y una preocupación por el
destino de su alma ya que se había entregado al diablo. Pero su arrepentimiento fue como el de Caín y
Judá, de hecho, aunque arrepentido, había renunciado a la gracia de Dios destruyendo toda posibilidad
de reconciliación, e hizo como hizo Caín que dudaba que le fueran perdonados los pecados tanto que los
consideraba grandes. y así Judas, etc. El doctor Fausto miraba muchas veces al cielo, pero no podía ver
nada en él porque la imagen del diablo y del infierno persistía en su mente, o pensando en lo que había
hecho, esperaba poder enriquecerse tanto con disputas, preguntas, habla con el espíritu, para poder llegar
un día al arrepentimiento, a la continencia, a la gracia. Pero todo fue inútil porque el diablo ahora lo
tenía atado con pesadas cadenas. Como el Dr. Fausto había soñado tantas veces con el infierno, en una
entrevista con el espíritu retomó el tema. Por lo tanto, planteó algunas preguntas al espíritu; "Primero:
qué es el infierno, segundo: cómo fue creado y estructurado, tercero: cuáles fueron los sufrimientos y
dolores de los condenados, cuarto y último: si estos últimos alguna vez podrían regresar a la gracia de
Dios y ser sacados del 'infierno'". El espíritu no respondió a ninguna pregunta, sino que dijo: “Señor
Fausto, debe dejar de lado esta disputa y estas preguntas sobre el infierno y su importancia; ¿Qué vas a
hacer contigo, querida? Si pudieras subir al cielo tendría que empujarte de regreso al infierno, ya que
eres mía pero también perteneces a este establo. Por eso, querido Fausto, posterguen su conocimiento
sobre el infierno y pidan otras cosas; porque, créanme, lo que debo decirles, podría hacerles ver tales
pesares, amarguras y preocupaciones, que ustedes mismos nunca desearían haber hecho esta pregunta.
Por lo tanto, mi opinión sigue siendo dejarlo ir ".

El doctor Fausto respondió: "Quiero saber o no vivo más, tienes que decírmelo". 'Está bien', dijo
el espíritu, 'te digo, en realidad no me molesta. ¿Quieres saber cómo es el infierno? El infierno tiene
diferentes aspectos, cada uno con su propia razón lógica. Por ejemplo, el infierno se llama comúnmente
árido y sediento porque el hombre no puede encontrar allí ningún refrigerio o frescor. También se cree
que es un valle no muy lejos de Jerusalén, y así es. Pero este valle es de tal vastedad y profundidad que
la Jerusalén a la que se enfrenta es sólo la celestial, con sus habitantes y el trono del cielo, y los
condenados deben vivir para siempre en el desierto de este valle sin poder ganar el umbral de este.
Jerusalén. El infierno se llama "Piazza", sino un cuadrado tan grande que los condenados que allí viven
no pueden ver el final. Se llama infierno de fuego porque todo lo que llega a él debe arder como piedra
en un horno; y como la piedra que arde en el fuego ni arde ni se destruye, sino que se endurece, así el
alma del condenado arderá para siempre en un fuego que no podrá destruirla sino sólo causarle
tormento. El infierno también se llama castigo eterno porque no tiene principio ni esperanza de un final.
También se le llama oscuridad, tan oscura como la oscuridad de una torre, ya que es sin luz ni
resplandor, de hecho, no se puede ver el sol, ni la luna, ni la grandeza de Dios, ya como luz, si los
condenados pudieran esperar para ello. El infierno tiene un acantilado llamado Chasma; y es un abismo
de profundidad infinita e insondable siempre sacudido por terremotos y continuamente azotado por
vientos; el infierno también está constituido por una salida ahora ancha, ahora estrecha, luego otra vez
ancha y así sucesivamente; infierno también se llama piedra, una piedra con las formas emblemáticas de
sasso, scopulus, rupes y cautes, eso es. Dios no concibió el infierno como el cielo sobre un acantilado
rocoso rodeado y protegido por muros y tierra, sino como un abismo cuyo fondo duro se eriza de
rocas afiladas como las cumbres de las montañas. El infierno también se llama prisión, ya que los
condenados deben permanecer prisioneros allí por la eternidad. También se llama Damnatio, porque el
alma es juzgada y sentenciada a prisión eterna y el juicio de los culpables y malhechores se ejerce como
en cualquier tribunal público.
 «Se llama también Pernicies y Exitium, desde el derrumbamiento que sufren las almas
condenadas hasta el castigo eterno.

"Se llama también Confutatio, Damnatio y Condenatio, que es rechazo y segregación del alma
en el abismo, ya que el hombre se arroja voluntariamente a él como quien, habiendo subido a un pico
de gran altura, se empeña en mirar hacia abajo en el valle hasta pierde el equilibrio; a veces la
desesperación impide al hombre razonar y no ve la realidad, y, por lo tanto, si cae, cuanto más profundo
debe terminar, más alto se ha elevado, ya que había subido con la intención de saltar. Lo mismo sucede
con las almas condenadas arrojadas al infierno, quien haya pecado más profundamente debe caer. Sin
embargo, es imposible con un acto especulativo de la mente humana comprender qué es el infierno y
cómo la ira divina se ha manifestado en este reino construido y creado para los condenados; ya que tiene
muchos nombres y entre otros: lugar de vergüenza, abismo, venganza, abismo del inframundo. De
hecho, las almas de los condenados no solo experimentan el lamento y el dolor del fuego eterno, sino
que también deben soportar la vergüenza, la humillación y el desprecio de la ausencia de Dios y de sus
santos, por lo que este lugar se llama un lugar de vergüenza y de vendetta. El infierno es un abismo
insaciable que tiende constantemente a la posesión de nuevas almas, seduciéndolas y empujándolas a la
condenación, si aún no lo están. Entonces, Dr. Fausto, ya que quería saber qué es el infierno,
confórmese con entenderlo. Sabe también que el infierno es la angustia de la muerte, el calor del fuego,
las tinieblas de la tierra, el olvido de todo bien, para lo cual la mente divina nunca pensó en un fin, tiene
torturas y lamentos y un eterno fuego inextinguible; es el hogar de todos los dragones, los gusanos, los
monstruos del inframundo, la morada de los demonios perseguidos, el hedor del agua, azufre y brea y
todos los elementos combustibles: y esta es mi primera y segunda respuesta. Como tercer punto me
llamas para informarte del llanto y las penas que los condenados deben y tendrán que soportar en el
infierno, pero para esto podrías ver las Escrituras que me son cerradas. Sin embargo, así como el infierno
es doloroso de ver y describir, también es insoportablemente doloroso como condición y quiero que sean
plenamente conscientes de lo que atraviesan. Los condenados, como ya os he dicho detalladamente, son
todos aquí bienvenidos, porque, como es verdad que os hablo, el infierno, el vientre de la mujer y la
tierra nunca se saciarán, por lo tanto, nunca habrá fin ni fin. respiro. Los condenados temblarán y
lamentarán sus pecados y su maldad y lanzarán gritos lastimeros por el horror de la condenación y el
hedor del infierno. Escucharás invocaciones a Dios, gemidos, temblores, miedos, amargos gritos de
dolor, gritos y lágrimas. ¿Y cómo no van a gritar sus angustias, sus dolores, sus tormentos cuando están
en presencia de los santos, los bienaventurados, los temerosos de Dios, a quienes se les debe el gozo y el
honor eternos, mientras que a ellos les corresponde el dolor eterno?

«Entonces oiremos llantos y lamentos que superarán a todos los demás, y esto por no ser
todos los pecados iguales, hasta las penas serán diferentes. Los condenados se quejarán de la helada
insoportable, del fuego inextinguible, de la oscuridad profunda, del hedor, de la flagelación eterna, de la
presencia de los demonios, de la privación de todo bien. Sus dolores los llevarán a algunos al llanto, a
otros al crujir de dientes, a otros a oler hedores indescriptibles, a otros a gritar de dolor, a algunos a
escuchar gritos aterradores, a otros a temblar de pies y manos. Se morderán la lengua de dolor y
desearán su muerte, y con gusto morirían, pero su muerte huirá de ellos, su martirio y su dolor se harán
cada día más grandes e insoportables. Y así, mi señor Fausto, después de la primera y segunda pregunta,
su tercera pregunta quedó satisfecha.

“En cuarto y último lugar, también me haces una pregunta acerca de Dios, y es si Dios
recuperará en su gracia los condenados o no. Bueno, sea cual sea el efecto, te responderé, y como antes
cuando considerábamos el infierno, su esencia y cómo fue creado por la ira divina, veamos si aún ahora
podemos dar explicaciones válidas. Pero sepa que la respuesta que le daré más adelante, querido Sr.
Fausto, le resultará molesta, dado el trato que hizo. Me preguntas en efecto si los condenados del infierno
pueden volver a obtener el perdón y la gracia de Dios, y aquí debo responder que no, porque todos
aquellos a quienes Dios ha echado fuera y que están en el infierno deben arder eternamente en la ira y
la desgracia divina. permanecerán allí para siempre y para ellos ya no hay esperanza, sí, porque si
pudieran volver en la gracia de Dios, como los espíritus esperamos y esperamos constantemente.

“Pero como los demonios en el infierno, pueden tener poca esperanza de llegar a la gracia por
haber caído y habiendo sido expulsados, los condenados pueden esperar tan poco; como no hay nada que
esperar, ni las súplicas, ni las oraciones, ni los suspiros serán oídos, sino que su conciencia será
despertada y echada ante sus ojos.

"Así que cuando un emperador, rey, príncipe, conde u otro notable se queje, sabrá que, si no
hubiera sido un tirano, y gobernado con arrogancia toda su vida, ahora obtendría el perdón de Dios, y
también el hombre rico si él no hubiera sido arrogante, el adúltero y el epicúreo si no fueran obscenos,
adúlteros y lascivos.

"El crapulone, el jugador, el blasfemo, el ladrón, el perjurio, el ratero y el asesino pensarán que
si cada día no hubieran satisfecho sus instintos con los placeres lujuriosos de la carne, con banquetes y
libaciones, si no hubieran jugaron, maldijeron a Dios, perjuraron, mintieron, robaron y mataron, aún
pueden esperar la gracia, pero sus pecados son demasiado grandes para ser perdonados y, por lo tanto,
deben soportar estos castigos y tormentos infernales, deben ser condenados para siempre y no pueden
esperar cualquier cosa de Dios, perdón o gracia. Por lo tanto, debe saber, mi Sr. Fausto, que nunca
llegará el momento para los condenados en que puedan ser liberados de tal tormento. De hecho, si
pudieran tener una esperanza de libertad aunque sólo fuera igual a la de los que quieren secar el mar
gota a gota, día tras día, o a los que esperan que desaparezca una montaña de arena alta hasta el cielo
porque cada año un pajarito lo quita, un grano no mayor que un frijol, ya pueden regocijarse; pero aquí
no hay esperanza de que Dios se acuerde de ellos, ni de que tenga misericordia de ellos: yacerán en el
inframundo, inmóviles como las piernas de los muertos, la muerte y su conciencia los derretirán, y la
seguridad y la confianza desesperada de que han puesto en Dios no sólo no serán escuchados, sino que
ni siquiera serán escuchados.

"Sí, si pudieras refugiarte en el infierno hasta que todas las montañas cayeron una encima de otra
en un montón y fueron empujadas de un lugar a otro, hasta que todas las piedras fueron empujadas al
mar, hay menos esperanza de una solución de cuánto cuesta pasar un elefante o un camello por el ojo de
una aguja, o contar las gotas de lluvia una a una.

"Entonces, mi querido Sr. Fausto, le he dado la cuarta y última respuesta, sepa sin embargo que,
si vuelve a estos temas, seré sordo a sus solicitudes, y como no estoy obligado a darle tales
explicaciones, alivie por primera vez de la carga de tales disputas y preguntas ".

El doctor Fausto dejó su espíritu con el corazón lleno de dudas y turbaciones, sus pensamientos
iban de una cosa a otra, y lo que había oído lo atormentaba día y noche, estaba lleno de incertidumbres,
pero, como ya se dijo, el diablo había de tal manera lo poseyó, lo endureció, lo cegó y lo aprisionó, que
cada vez que quería repensar las palabras de Dios en la soledad, se le aparecía bajo la apariencia de una
mujer estupenda, que lo abrazaba y se permitía en toda clase de intimidad pecaminosa tanto que
inmediatamente le hacen olvidar las palabras divinas y le arrojan al huracán de su demente proyecto.
XVII • OTRA ENTREVISTA DEL DOCTOR FAUST CON SU ESPÍRITU

El doctor Fausto volvió a evocar su espíritu y le exigió que esta vez le concediera una
entrevista.

El tema de la pregunta era contrario al espíritu que siempre se había negado a contestar, pero
esta vez, mientras mostraba decepción, quiso cumplir, siempre y cuando no hubiera vuelta atrás sobre el
tema y dijo: "¿Qué quieres de mí?" y el Doctor Fausto: "Quiero saber tu opinión al respecto: si fueras
como yo un hombre de Dios, ¿qué harías para agradarle a Él ya los demás hombres?" El espíritu sonrió
y dijo: "Mi querido Fausto, si yo fuera un hombre como tú, me inclinaría ante Dios, y mientras tuviera
aliento haría todo lo posible para no desatar la ira divina contra mí respetando la ley hasta el final".
medida imposible, órdenes y enseñanzas divinas, y para ser agradable a Dios sólo quisiera invocarlo,
alabarlo, honrarlo, apreciarlo para estar seguro de que después de mi muerte obtendré mi gozo eterno,
gloria, santidad".

El doctor Fausto respondió: "Pero yo no hice tales cosas". “Por supuesto”, dijo el espíritu, “no
los tienes hecho, pero habéis traicionado a vuestro creador que os ha dado la palabra, la vista, el oído
para comprender su voluntad y ver la bienaventuranza eterna y habéis abusado del magnífico don de
vuestra inteligencia; has rechazado a Dios ya todos los hombres, y no debes culpar a nadie más que a tu
descarada y arrogante arrogancia, si has perdido la joya más hermosa que te adornaba y el honor de
poder refugiarte en Dios».

—Desgraciadamente esto es cierto —dijo el doctor Fausto—, pero tú, Mefistófeles, ¿te gustaría
ser un hombre en mi lugar? "Sí", dijo el espíritu, "y aunque ya hubiera pecado, quisiera volver de nuevo
a la gracia de Dios". Fausto respondió: "¿Entonces yo también habría tenido tiempo para arrepentirme?"
"Por supuesto", dijo el espíritu, "incluso con tus graves pecados podrías haber vuelto a la gracia de
Dios, pero ahora es demasiado tarde, ahora la ira divina está sobre ti". "Déjame en paz", suplica el Dr.
Fausto, y el espíritu responde: "Y tú también déjame en paz evitándome estas preguntas".

AHORA SIGUE LA SEGUNDA PARTE DE ESTOS CUENTOS DEDICADA A LAS

AVENTURAS DE FAUSTO Y OTRAS CUESTIONES

XVIII • CUANDO EL DOCTOR FAUSTO YA NO ESPERABA RESPUESTAS DEL ESPÍRITU

SOBRE LOS DIVINOS ARGUMENTOS, TUVO QUE DEDICARSE A LAS BUENAS OBRAS Y
SE DEDICÓ A PREPARAR CALENDARIOS Y SE CONVIRTIÓ EN EL BUEN
ASTRONÓMICO Y ASTRÓLOGO CONOCIDO ASTROLOGO SULLA EN EL ARTE DE
COMPARAR ALMANACOS. Y ESTABA MUY BIEN INFORMADO DE TANTAS COSAS

Todo lo que había descubierto y escrito fue elogiado por todos los matemáticos. Y también los
almanaques que enviaba a los más grandes príncipes y señores eran la demostración práctica de cómo se
elaboraban en base a la información recibida del espíritu, de hecho, todas las previsiones allí escritas se
cumplieron puntualmente. Fueron igualmente apreciados sus calendarios y almanaques, que a
diferencia de los de los demás astrólogos informaban sólo de eventos de los que Fausto tenía perfecto
conocimiento, y si escribía niebla, viento, nieve, húmedo, calor, tormenta, granizo, etc., todo se hacía
realidad. Sus calendarios no eran como los de muchos astrólogos bufones que sólo preveían cosas
conocidas y genéricas como el frío y la escarcha en invierno y el caluroso verano, truenos y tormentas,
es más, como ya se mencionó, informaban exactamente el día y la hora de todo lo que sucedería,
advirtiendo esto a ese señor del hambre o la guerra o la muerte etc.

XIX • UNA PREGUNTA O DISCUSIÓN SOBRE EL ARTE DE LA ASTRONOMÍA Y LA

ASTROLOGÍA

Después de que el Dr. Fausto se dedicara a recopilar almanaques y calendarios durante dos
años, preguntó a su espíritu qué posibilidades ofrecían los métodos normales de investigación de los
matemáticos en astronomía y astrología.

El espíritu respondió: "Mi señor Fausto, es bien sabido que todos los estudiosos de las estrellas y
los cielos no pueden adoptar con seguridad ningún esquema en particular, y que hay momentos ocultos
de la creación divina que los seres humanos no pueden ver, y mucho menos estudiar, como hacemos
espíritus que, moviéndose en el éter de las bóvedas celestes, se han vuelto, con el tiempo, ricos en
experiencia sobre la fatalidad divina. Yo, el señor Fausto, podría daros un patrón eterno, año tras año, y
escribiros almanaques y calendarios o hablaros de nacimientos, y como habéis visto nunca os he
mentido. Es bien cierto que los antiguos, que vivieron hace quinientos o seiscientos años, practicaron y
conocieron tan profundamente este arte que predijeron tales hechos que la posteridad confirmará y
explicará cuando, después de mucho tiempo, llegará el gran año. Hoy, sin embargo, los nuevos
astrólogos, mucho menos experimentados, hacen sus predicciones, luego pasa lo que pasa".

XX • DE INVIERNO Y VERANO

A Fausto le pareció extraño que Dios hubiera puesto las causas de la alternancia del verano y el
invierno en nuestro planeta, por lo que propuso interrogar al espíritu sobre el significado y origen de
estas estaciones. El espíritu satisfizo su curiosidad muy brevemente: “Mi señor Fausto, ¿no puedes tú
como físico comprender tales eventos de las estrellas? Sepa entonces que, en las estrellas, desde la luna
hasta las estrellas, todo es fuego, viceversa la tierra es fría y helada, por lo que cuanto más bajo brille el
sol, más calor hará y así comienza el verano, si el sol está alto entonces habrá frío y el invierno con él".

XXI • DISPUTA SOBRE EL CURSO DEL CIELO, SU MAGNIFICACIÓN, SU ORIGEN

 El Doctor Fausto (como se mencionó anteriormente) ya no podía desafiar al espíritu con
problemas divinos y celestiales, y esto le causaba un dolor inmenso y lo angustiaba de día y de noche, y
por eso, pidiendo por las criaturas divinas y su creación mejores nuevas y con buenos modales, no pedía
abiertamente conocer el gozo de los bienaventurados y de los ángeles como lo hizo con respecto a las
penas del infierno, pues bien sabía que en estas materias ya no sería oído por el espíritu, por lo tanto,
para saber lo que le interesaba, tuvo que torcer el propósito de su pregunta; por lo que decidió cuestionar
al espíritu como pretexto preguntándole si este conocimiento de astronomía, astrología y física podría ser
necesario para un erudito. Luego pidió al espíritu que se informara sobre el curso de los cielos, sobre su
origen, sobre sus peculiaridades.

“Mi señor Fausto”, respondió el espíritu, “tu creador Dios creó el mundo y todos ellos elementos
que están bajo la bóveda celeste; Dios primero creó el cielo y lo creó con agua, luego separó el agua del
agua y llamó cielo al firmamento. El cielo es pues esférico y tiene un movimiento circular, y por derivar
del agua tiene la compacidad y estructura de un cristal hasta sus partes más altas y en su interior las
estrellas son puntiagudas y partiendo de la bóveda celeste el mundo se divide en cuatro partes: este,
oeste, mediodía y medianoche. El cielo tiene una revolución tan rápida que el mundo se rompería si los
planetas no lo impidieran con su movimiento contrario. El cielo también se crea con fuego y donde las
nubes no lo mitigaban con la frescura del agua, el fuego y el calor quemaban todas las cosas de abajo.
Dentro del cielo, donde están las estrellas, son también los siete planetas y precisamente: Saturno,
Júpiter, Marte, Sol, Venus, Mercurio y Luna. Todos los cielos tienen su propio movimiento, solo el cielo
de fuego permanece estacionario. El universo está compuesto por los cuatro elementos fuego, aire,
tierra, agua: así la tierra, sus criaturas y todo cielo extraen de estos elementos su propia materia y sus
propios caracteres y precisamente el cielo más alto es de fuego, el que está en medio y el inferior tiene la
transparencia y ligereza del aire, por lo que un cielo es brillante, los otros dos son aireados. El cielo
medio posee luz y calor por la proximidad del sol, el de abajo es sin embargo frío y oscuro porque no es
alcanzado por el reflejo luminoso del sol, sino por el reflejo opaco de la tierra en este mundo lúgubre
que nos espíritus y demonios han estado viviendo desde que nos echaron.

En este cielo se originan el granizo, la nieve y mal tiempo, por eso conocemos las condiciones
meteorológicas y la época del año. La bóveda celeste cierra el agua y la tierra con doce círculos, que
toman la dicción de “cielos”. El espíritu finalmente le informó sobre la posición y sucesión de los
planetas y cuántos grados están separados.

XXII • EL DOCTOR FAUSTO PREGUNTA CÓMO CREÓ DIOS EL MUNDO Y CÓMO NACIÓ
EL PRIMER HOMBRE Y EL ESPÍRITU, SEGÚN SU NATURALEZA, LE DA UNA
RESPUESTA TOTALMENTE ERRÓNEA

Al doctor Fausto, triste y con el alma atribulada, se le aparece el espíritu tratando de consolarlo
y le pregunta qué le pasó y cuáles son sus dudas y problemas, pero Fausto se calla. El espíritu entonces
insiste y exige ser apartado de las perturbaciones, porque, si es posible, quiere ayudar. El doctor Fausto
responde: "Te quería a mi servicio y tus servicios me cuestan caro, pero no puedo exigirte la
disponibilidad que corresponde a cualquier servidor". El espíritu responde: "Mi señor Fausto, usted sabe
que nunca le he disgustado, es más, siempre me he puesto a su servicio cada vez que lo deseaba, aunque
muchas veces no estaba obligado a responder a sus preguntas, así que, señor. Fausto, dime incluso
ahora qué quieres saber".
 El espíritu había recuperado tanto el corazón del Dr. Fausto que le pide saber cómo Dios creó el
mundo y el primer hombre, y él responde dándole al Dr. Fausto una información falsa y blasfema: "El
mundo, mi querido Fausto, nunca ha tenido origen y nunca terminará, y también la raza humana que ha
convivido con él desde la eternidad; la tierra se constituyó por sí misma y el mar se separó
espontáneamente de ella y, como si fueran dos entidades pensantes, hicieron un acuerdo amistoso: la
tierra quería en su dominio del mar, campos, prados, bosques, hierbas y hojas, del canto las aguas
pidieron peces y todo lo que vive bajo su superficie. Sólo el hombre y el cielo Dios quiso crear, para que
estuvieran sujetos a él. Así, de un solo elemento nacieron cuatro elementos: aire, fuego, agua y tierra.
Ya ahora no tengo más que decirte".

El doctor Fausto meditó mucho tiempo sobre estas revelaciones, distintas de las que Moisés
había hecho en el primer capítulo del Génesis y que consideraba más válidas, y no quedó satisfecho con
lo que había oído.

XXIII • COMO TODOS LOS ESPÍRITUS DEL INFIERNO FUERON PRESENTADOS AL

DOCTOR FAUSTO, CON SU VERDADERA APARIENCIA, INCLUYENDO LOS SIETE MÁS
FAMOSOS LLAMADOS POR SU NOMBRE

Cuando el príncipe y verdadero maestro del Doctor Fausto quiso mostrarse ante él, el Doctor
Fausto se asustó mucho por su horrible apariencia, y a pesar de que era pleno verano, el diablo
emanaba tal escalofrío que Fausto temía ser congelado hasta la muerte. El diablo, de nombre Belial, se
dirigió a él: "Doctor Fausto, usted fue despertado en medio de la noche porque yo, leyendo sus
pensamientos, vi que le hubiera gustado ver los espíritus del inframundo, al menos los más importantes
y por eso estoy aquí con mis servidores y mis más importantes consejeros para que los veas como
quieras”. El doctor Fausto respondió: "Está bien, ¿y dónde estoy entonces?" -Aquí fuera -dijo Belial, que
se le había aparecido al doctor Fausto como un oso peludo muy negro con orejas rojas y rectas y un
hocico rojo como las brasas-. dientes enormes y muy blancos y una cola de tres brazos y hombros con
tres plumas de vuelo. Entonces, uno tras otro, todos los espíritus entraron tanto en la habitación del
Doctor Fausto que ni siquiera pudieron sentarse juntos, y Belial de vez en cuando le informaba al
Doctor Fausto quiénes eran y qué nombre tenían. Primero entraron los siete espíritus más importantes:
Lucifer, el verdadero maestro del Doctor Fausto, que se había vendido a él, y tenía la apariencia de un
hombre alto, peludo y desgreñado, de pelo rojo como las ardillas y como estas, con la cola erguido sobre
la espalda; luego vino Beelzebub, bucéfalo, rubio pero muy peludo, con dos orejas horribles, una cola de
vaca y dos alas grandes y erizadas como cardos, mitad verdes y mitad amarillas, ríos de fuego. Entonces
entró Astarotte, la serpiente, que al no tener patas avanzaba recto sobre la cola que tenía el color de los
orbettini, el vientre, coronado por dos pequeñas extremidades intensamente amarillas, era enorme, de
color blanco amarillento, la espalda era de color marrón castaño y tenía afiladas púas y cerdas tan largas
como un dedo, como rizos. Entonces entró Satanassus, muy blanco y peludo, con cabeza de burro y cola
de gato y las largas garras de un brazo.

Anubis, con cabeza de perro, blanco con jaspeado negro y negro con jaspeado blanco, las
extremidades y las orejas colgantes eran del perro, y tenía cuatro brazos de altura. Después de eso entró
Diticano, como de un brazo de largo, parecía una perdiz grande y tenía el cuello verde y gris. El último
fue Dracus, con cuatro extremidades, un vientre amarillo y verde, una espalda azul y marrón y una cola
rojo fuego. Y así, en este orden y con este aspecto aparecieron los siete más Belial, el octavo, su líder.
Los otros también aparecieron bajo apariencias similares de animales como cerdos, corzos, ciervos, osos,
lobos, monos, castores, búfalos, carneros, rebecos, jabalíes, burros y similares y eran tantos que
muchos tuvieron que tomar sus asientos fuera de la sala.

El doctor Fausto se llenó de asombro y asombro ante esta aparición y preguntó a los siete
presentes cómo es que no habían elegido otros aspectos para mostrarse y respondieron que ese era su
verdadero aspecto en el reino del inframundo, pero que en todo caso podían haber asumido, para
mostrarse a la humanidad, todos los aspectos que querían.

En este punto el Dr. Fausto dijo que la presencia de los siete demonios mayores era suficiente y
por lo tanto oró para despedirse de los demás, luego pidió que le dieran una prueba de sus
posibilidades transformando a cada uno en diferentes especies de animales, pájaros, serpientes. y
mamíferos El fenómeno asombró mucho al Dr. Fausto y le gustó tanto que preguntó si a él también se le
permitía hacerlo. Los diablos respondieron afirmativamente y le dejaron una escritura mágica que le
permitió realizar su prueba, la cual se hizo para lo siguiente. Antes de que los diablos finalmente se
despidieran, el doctor Fausto pudo preguntar cómo y por qué se crearon los molestos insectos y
parásitos en general; respondieron que los parásitos aparecieron después de la caída del al hombre para
acosarlo y hacerle daño y que los demonios también podían transformarse no sólo en animales sino
también en insectos. El doctor Fausto se reía y deseaba ver tales cosas que sucedían. Tan pronto como
los demonios desaparecieron, la casa del Dr. Fausto fue invadida por completo por todo tipo de insectos,
hormigas, sanguijuelas, langostas, grillos y saltamontes que comenzaron a atormentarlo sin él, por más
enojado que pudiera hacer cualquier cosa: las hormigas lo atormentaban atacando. lo picaban por todos
lados, las abejas lo picaban, las moscas le hacían cosquillas en el cuello, lo picaban las pulgas, los piojos
lo acosaban en el cráneo y entre sus ropas, las arañas caminaban sobre su cuerpo, los gusanos se
arrastraban sobre él y las avispas lo despedazaban. Estaba tan atormentado por esta multitud de insectos
que, con razón, pensó que todos eran demonios menores. En este punto, Fausto, no soportando más,
huyó de la habitación, y tan pronto como todo tormento se hubo disipado cesó y todos los insectos
desaparecieron cuantos al instante.

XXIV • EL DOCTOR FAUSTO VISITA EL INFIERNO

Habían pasado ya ocho años y Fausto seguía postergando día a día la realización de su más
importante designio, dedicando su tiempo a investigaciones, disquisiciones, interrogantes y formación;
pero fue la visita al infierno lo que le hizo temblar, a la vez, de deseo y terror, tanto que un día pidió a
su criado Mefistófeles que le trajese su propio jefe Belial, o Lucifer.

Le envió el diablo Beelzebub, uno de los espíritus subcelestiales, quien le preguntó qué quería y
Fausto respondió que deseaba ser conducido al infierno por un espíritu para ver y aprender sobre su
apariencia, estructuras, lógica y sustancia y ser llevado de regreso a la tierra después de una visita.
Beelzebub respondió que eso se podía hacer y que estaría bajo sus órdenes al dar las doce de la noche.
Entonces, cuando ya era de noche y estaba muy oscuro, Belcebú se le apareció con la espalda
completamente cerrada por una protuberancia ósea como una silla, en la que Fausto tomó su lugar y
se fue.

Ahora escúchame bien cómo el diablo le quitó la capacidad de ver y pensar mientras lo conducía
al infierno: el demonio se elevó por los aires, y allí el Dr. Fausto fue tomado por la agradable sensación
de estar en un baño caliente y se durmió profundamente. Cuando Fausto despertó, estaban de pie en la
cima de una montaña en medio de una gran isla cubierta de vapores de brea y azufre y continuamente
sacudida por relámpagos e inmensos relámpagos, cuyo estruendo había despertado a Fausto. En este
punto Belcebú, que había asumido la apariencia de un dragón, se arrojó con el doctor Fausto al abismo,
donde, a pesar del odio incandescente del fuego, Fausto no sólo no sintió dolor ni otras sensaciones
perturbadoras, sino que percibió la agradable frescura. de un céfiro primaveral. El doctor Fausto también
escuchó una dulce música en la que se fundían las voces de todos los instrumentos musicales, pero de los
cuales no podía ver ninguno, tanto era el resplandor del fuego, y al mismo tiempo no tenía posibilidad de
hacer preguntas, porque esto había sido categóricamente prohibido desde el comienzo del viaje.
Mientras tanto, otros tres demonios, que como Beelzebub habían asumido la apariencia de dragones, se
enseñorearon de precederlos en el vuelo, y mientras descendían más abajo fueron atacados por un gran
ciervo alado que con sus inmensos cuernos y su furia feroz trató de derribar a Fausto que temía caer al
abismo; pero los tres dragones que volaban delante ahuyentaron al ciervo.

Más abajo en el abismo, los animales alados ya no están alrededor de Fausto, sino víboras,
víboras indescriptiblemente grandes, por lo que los osos alados acudieron en su ayuda y, después de una
amarga lucha, los pusieron en fuga víboras haciendo el camino más seguro y rápido. Bajando aún más,
se adelanta un toro alado que sale de la antigua brecha de una oscura caverna y arremete con furia ataca
al Dr. Fausto, desensillándolo con un tremendo choque que lo vuelca con la silla y la montura
provocando que se precipite al abismo. Durante la caída, el Dr. Fausto se aterrorizó al no ver más a su
guía y pensó que era su última hora, pero un viejo mono arrugado lo agarró del precipicio y lo apoyó y
lo salvó. Mientras tanto, una espesa neblina cubría el infierno, y por un momento no pudo ver nada,
luego apareció una nube coronada por dos grandes dragones que tiraban de un carro en el que lo
colocó el viejo mono. Luego, durante aproximadamente un cuarto de hora, cayó una profunda
oscuridad y el Dr. Fausto ya no pudo identificar el contorno ni del carruaje ni de los dragones, que
siempre corrían hacia abajo. Volvió a ver corceles y carruajes tan pronto como desapareció esta niebla
espesa, fétida y oscura, pero en este punto el aire se llenó de relámpagos, cuya violencia superó el coraje
del doctor Fausto y lo hizo temblar. Mientras tanto había llegado a un gran lago tormentoso en el que se
zambullían los dragones, pero el Dr. Fausto no se sintió mojado cuando las olas se cerraron sobre él, sino
que sintió un gran calor, perdió corceles y carruajes y cayó cada vez más profundo. esas horribles aguas,
hasta que se detuvo en un pico alto y puntiagudo. En este pico se sentó exhausto y miró a su alrededor,
pero no pudo ver ni oír nada ni a nadie; todavía parecía fijo en el abismo cuando se sentía una brisa,
pero a su alrededor nono había nada más que agua.
El doctor Fausto se dijo a sí mismo: "Y ahora qué quieres hacer tú, tan abandonado por los
espíritus del inframundo, o pudrirte aquí o tirarte al abismo en el agua". El doctor Fausto, presa de la ira
y la desesperación y de un miedo tan grande como insensato, se arrojó al abismo de fuego gritando: "Oh
espíritus de las tinieblas, aquí está mi holocausto al que mi mente me ha obligado y al que bien he
merecido."

Mientras caía, se escuchó un tremendo estruendo que sacudió el acantilado y toda la montaña,
tanto que parecía el estruendo de enormes cañones. Cuando tocó el fondo del precipicio vio en el fuego
a muchos estadistas, emperadores, reyes, príncipes, señores, comandantes y guerreros en armas por
miles. Entre las llamas corría una corriente de aguas heladas, de la que muchos bebían, otros buscaban
refrigerio, otros se sumergían en ella; muchos pasaron de heladas a arder en llamas. El Doctor Fausto
entró en las llamas, quería agarrar una de esas almas, pero se le escurría de las manos cada vez que
pensaba que la había agarrado.

Pronto, sin embargo, el calor fue tal que le impidió permanecer más tiempo en ese lugar, fue
aquí donde al volver la mirada vio reaparecer a su dragón Beelzebub con el banco a la espalda, en el que
se sentó para recuperar las alturas nuevamente. , sin poder soportar más, durante mucho tiempo los
huracanes, las brumas, el fuego, el humo, el azufre, el calor, la escarcha, los gemidos, los gritos, el crujir
de dientes, el dolor, el dolor.
 Dr. Fausto había estado fuera de casa por mucho tiempo, pero su fámulo sabiendo que quería
visitar Diablos, pensó que se había quedado más tiempo, porque su deseo de saber era tanto que bien
podría haberse quedado fuera para siempre. Mientras tanto, sin embargo, cuando llegó la noche, el
doctor Fausto estaba de nuevo en casa; habiéndose dormido en su asiento, el espíritu lo puso a dormir en
su cama, y cuando a la mañana siguiente el Dr. Fausto vio de nuevo la luz del día, quedó deslumbrado
como si hubiera estado mucho tiempo en la espesa oscuridad de un secreto. celda, de hecho, para todo,
ese tiempo no había visto más que los ríos de fuego del infierno con todo su ardor atormentador. Cuando
el Dr. Fausto, acostado en su cama, pensó en el infierno, primero recordó con certeza que había
descendido allí, pero inmediatamente después le asaltó la duda de que las atrocidades que veía fueran
sólo apariencias vacías producto de un hechizo del diablo, que también podía serlo; sin embargo, incluso
si lo que vio no hubiera sido un verdadero infierno, ciertamente no habría intentado volver a verlo.

Estos hechos son la crónica de lo que el Dr. Fausto vio, o creyó ver, en el infierno, como él
mismo anotó en un manuscrito encontrado después de su muerte colocado en un libro que le pertenecía.

XXV • CÓMO EL DOCTOR FAUSTO VISITÓ LA FIRMA

Esta historia también se encontró con él, en un manuscrito dirigido a un

querido amigo suyo, ciertamente Giovanni Vittorio, médico en Leipzig, en el que relata
lo siguiente: Estimado señor y hermano, todavía recuerdo bien, como usted, nuestra
juventud y nuestros estudios, cuando estábamos juntos en Wittenberg y cómo usted
desde el comienzo de la medicina, astronomía, astrología, geometría, convirtiéndose en
un excelente físico. Yo, en cambio, que como bien sabes tenía intereses diferentes a los
tuyos, estudié teología, haciéndome tan experto en esta ciencia como tú en la tuya, al
punto que me consultaste varias veces cuando necesitabas información y yo, como
también dices en tu escrito, nunca los he rechazado, es más, te invito desde ahora a
buscarme cada vez que lo creas necesario. También te doy las gracias por los
elogios de los que brindo homenaje afirmando que mis calendarios y almanaques
disfrutan no sólo de los favores de pocos conocedores, pero grandes capas del
público, desde los pequeños burguesía, príncipes, nobles y condes, de esto debo
darle confirmación.

En tu escrito también me pides que te informe de mi viaje en los cielos y entre los cuerpos
celestes, viaje del que has oído hablar y me pides que te confirme porque parece imposible que esto
pueda llegar a suceder, y además añades que debe haber o mano del diablo, o alguna brujería. Sin
embargo, usted cree que realmente sucedió de la manera que le diré a continuación, como me ha
suplicado que lo haga. Una vez que no podía dormir porque llenando mis calendarios y horóscopos
pensaba en cómo se podía sacar de los libros y del conocimiento común, a través de una lógica racional,
la forma de conocer y estudiar el firmamento, a pesar de ser invisible para la humanidad y para los
eruditos porque fue creado y puesto en medio de los cielos, siento un tremendo vórtice de viento
levantarse contra mi casa tanto que se abrieron todas las cerraduras y yo mismo fui presa de un gran
temor, al mismo tiempo escucho una voz hueca que me dice: "Tus deseos y las angustias
preocupaciones de tu corazón serán satisfechos". A lo que respondo: "Si puedo cumplir lo que ahora es
mi mayor deseo, entonces me voy contigo". Me respondieron: "Mira la calle más allá de la logia". Miré
y vi un carruaje envuelto en llamas claras y blancas volando detrás de dos dragones, y como la luna
estaba en el cielo también tuve la oportunidad de observar bien a los corceles. Tenían alas marrones y
negras manchadas de blanco y también el dorso, verde y amarillo manchado de blanco el vientre, la
cabeza, el tronco. La voz volvió a ordenar: "Toma asiento entonces y vete". Le respondí: "Te seguiré,
pero solo si puedo hacer todas las preguntas que quiera". "Sí", respondió la voz, "esta vez se te permite".
Luego salté al carruaje, me senté en el asiento y nos fuimos.

Los dragones alados apuntaban hacia arriba y el carruaje se movía con gran estruendo, como si
estuviera corriendo sobre piedras, y las ruedas al correr arrojaban lenguas de fuego. Cuanto más subías,
más oscuro se volvía el aire, tanto que me parecía que estaba pasando del brillo del día a la oscuridad de
una cueva, y traté de mirar, desde lo alto de los cielos, hacia abajo. hacia la tierra. Mi espíritu y sirviente
que estaba sentado a mi lado en el carruaje notaron mi malestar. Le pregunté: "Oh, mi Mefistófeles, pero
¿adónde vamos ahora?" y él: "No os dejéis engañar", le contestó. Y fue más y más alto. Y ahora quiero
contarles lo que vi. Como era martes cuando me fui, y era martes cuando volví a casa, mi viaje duró
ocho días. Ocho días en que no dormí y además no tuve sueño, ni hambre, ni sediento todo el tiempo que
estuve fuera. Siempre viajé invisible. Cuando amaneció al día siguiente le pregunté a Mefistófeles:
"Querido mío, ya sabrás cuánto hemos recorrido ya que puedo deducir, mirando al mundo, que he
recorrido un largo camino esta noche". Mefistófeles respondió: "Mi Fausto, hasta ahora hemos cubierto
cuarenta y siete millas de altura". Más tarde miré hacia abajo al mundo, cuando era de día, y vi muchas
regiones y reinos y principados y ríos y mares de modo que pude ver la mayor parte de la superficie de la
tierra, Asia, África, Europa. En este punto le pedí a mi siervo: "Muéstrame ahora y muéstrame uno por
uno con tu nombre, las diversas regiones y principados".

Se puso a hacerlo y me dijo: «Mira, aquí a la izquierda está Hungría, esta otra Prusia.
Está Sicilia, Polonia, Dinamarca, Italia y Alemania. Mañana verás Asia, África, Persia, la región de los
tártaros, India y Arabia. Y como sopla el viento, ahora vemos a Pomerania, Rusia y Prusia, junto con
Polonia, Alemania, Hungría y Austria". De hecho, al tercer día pude ver Turquía grande y pequeña,
Persia, India y África. Vi delante de mí Constantinopla, el mar de Persia y Constantinopla, vi muchos
barcos y ejércitos en armas que avanzaban y retrocedían y Constantinopla se me apareció como un
pequeño pueblo de tres casas y hombres no más altos que una palma. Cuando emprendí el viaje era
julio y hacía mucho calor, y volviendo la mirada aquí o allá de este a oeste, de sur a norte vi que en un
lugar llovía, en otro arreciaba una tormenta, en otro azotado por el granizo y en otro más hacía buen
tiempo; en fin, vi todo lo que pasaba en el mundo. Después de haber pasado ocho días desde que estaba
en el espacio volteé mis ojos hacia arriba y mirando muy lejos vi el cielo girar tan rápido como si
quisiera romperse en cien pedazos y destruir el mundo y el cielo era tan brillante que no podía No lo
miré mucho durante mucho tiempo y hacía tanto calor que podría haberme quemado si mi criado no me
hubiera protegido con un poco de viento. Las nubes que vemos desde la tierra son firmes y compactas
como rocas y nuraghi y claras como cristales y la lluvia que brota de ellas, hasta que cae sobre la tierra
es tan clara que es transparente. Las nubes se mueven rápidamente en el cielo y corren siempre de este a
oeste y su fuerza es tal que llevan el sol, la luna, en su curso. las estrellas y es por eso que vemos estos
cuerpos celestes moviéndose de este a oeste. Al estar más cerca del sol lo vi tan grande como el fondo de
un barril, aún era más grande que la tierra y no pude ver el final. La luna también recibe su luz del sol en
la noche, después que se ha puesto, por eso en la noche brilla con tanta luz y hay tanta luz en el cielo; de
noche en la tierra está oscuro, pero en el cielo es como si fuera de día. Y entonces vi más de lo que
quería. Una estrella era más grande que la mitad de la tierra, un planeta tan grande como la tierra: los
espíritus estaban debajo del cielo, donde estaba el aire. Durante el descenso miré la tierra que me
parecía la yema de un huevo, del tamaño de una palma, y el agua que la rodeaba tenía doble
extensión. Así que llegué a casa la noche de octavo día y durmió durante tres días consecutivos; después
de lo cual completé uno de mis calendarios y almanaques según lo que había visto. Nada os he ocultado,
conforme a vuestros deseos, y ahora consultad vuestros libros a ver si las cosas no son como os he dicho,
y recibid mis cordiales saludos.
 Doctor Fausto el astrólogo.

XXVI • EL TERCER VIAJE DEL DOCTOR FAUSTO EN DIVERSOS REINOS Y PRINCIPADOS Y

CIUDADES Y PAÍSES IMPORTANTES

El doctor Fausto a los dieciséis años emprendió un viaje, o más bien un deambular, y mandó
su espíritu Mefistófeles para que lo acompañara donde quisiera. Mephistopheles luego se convirtió en
un corcel alado con la apariencia de un dromedario listo para ir donde el Doctor Fausto le ordenara. En
su peregrinar Fausto vagó por todas partes, en los principados de Panonia, Austria, Alemania, Bohemia,
Silesia, Sajonia, Meissen, Turingia, Franconia, Suabia, Baviera, Lituania, Livonia, Prusia, Rusia, Frisia,
Holanda, Westfalia, Zelandia, Brabante. , Flandes, Francia, España, Portugal, Italia, Polonia, Hungría y
finalmente regresó a Turingia, viajó durante 25 días pero aún no podía ver todo lo que quería; para ello
emprendió un nuevo viaje montando su montura y llegó cerca de Tréveris, ciudad que deseaba visitar
sobre todo por sus altas características de Franconia; inmediatamente le llamó la atención un palacio de
maravillosa factura, construido en ladrillo y tan bien fortificado que no temía ningún ataque enemigo;
también vio la iglesia donde fueron enterrados Simeone y el obispo Popione, construida con piedras de
increíble tamaño y hierro. Después de eso se dirigió a París, Francia, donde admiró mucho la universidad
y la vieja escuela. Entonces Fausto pudo emprender todos los viajes a ciudades y campos que deseaba
ver; entre otros, se dirigió a Maguncia, donde el Meno desemboca en el Rin, pero no permaneció allí
mucho tiempo y se dirigió a Campania en la ciudad de Nápoles. Aquí vio multitud de iglesias, conventos
y casas tan grandes y tan bien decoradas que lo dejó asombrado. Aquí también vio un magnífico castillo
con su pueblo fortificado construido con criterios tan nuevos como para convertirlo en el más
importante de todos los edificios italianos similares que supera tanto por la altura, el tamaño, la robustez
de las estructuras como por la belleza de los ornamentos, de la torre, de los muros del palacio y de las
habitaciones. Cerca de la ciudad hay un monte llamado Vesubio que está cubierto de viñas, olivos y
árboles frutales de esta especie y produce un vino de tan excelente calidad que merece el nombre de
vino griego. A partir de entonces pasó a Venecia y le llamó la atención verla rodeada por el mar y ver a
los comerciantes que transportaban en los barcos todo tipo de mercancías, desde artículos suntuarios
hasta artículos de primera necesidad y también le llamó la atención que en una ciudad así que no puede
producir nada, sin embargo, había tanta abundancia. También admiró los grandes palacios, las esbeltas
torres y las magníficas decoraciones de las iglesias fundadas y erigidas en medio del agua. Él, también
en Italia, fue más tarde a Padua para visitar la Universidad. Esta ciudad está defendida por una triple
muralla rodeada de fosos por los que corren aguas profundas. Dentro de las murallas se encuentra la
ciudadela fortificada con varios edificios, incluida una hermosa catedral y un ayuntamiento tan
hermoso que no hay ninguno en ninguna otra parte del mundo para comparar. La iglesia dedicada a San
'Antonio es tal que no la hay en toda Italia. De aquí pasó a Roma que nace en un río llamado Tíber, que
corre en medio de la ciudad. En la margen derecha la ciudad se extiende sobre siete colinas y tiene once
puertas o entradas. Luego está el Vaticano, una colina en la que se encuentra la catedral y el templo de
San Pedro. Allí se encuentra el palacio del Papa que está rodeado por un maravilloso jardín y junto a la
iglesia de Letrán donde se guardan todo tipo de reliquias; también se le llama Iglesia Apostólica y
ciertamente es una iglesia preciosa y famosa en el mundo.

También vio numerosas ruinas de templos paganos, columnas y arcos cuya descripción sería
muy largo, pero que el doctor Fausto pudo admirar cómo y cuánto le gustaba. También penetró
invisiblemente en la residencia papal donde vio un gran grupo de sirvientes y cortesanos y tal cantidad
de platos y alimentos destinados al papa que le hizo exclamar, a su espíritu: "Por Baco, ¿porque el
diablo no me tiene también hecho Papa?" Aquí, el doctor Fausto vio albergar todas las pasiones que lo
habían atormentado, soberbia, insolencia, altanería, presunción, gula, lujuria, adulterio, y todas las
perversiones del papa y su tripulación, tanto que dijo: "una perra del diablo, pero aún lo extraño; estos
curiales, en cambio, son todos cerdos grandes y también están listos para ser cocinados y asados”.

Como había oído hablar tanto de Roma, permaneció allí, invisible, durante tres días y tres
noches en los palacios papales y desde ese momento ya no volvió a comer ni a beber tan bien. Una vez
se paró, invisible, frente al Papa, quien hace la señal de la cruz antes de ir a almorzar, cada vez que esto
sucedía, Fausto le soplaba en la cara. En una ocasión, el Dr. Fausto también se echó a reír tan fuerte que
se escuchó en todo el salón, luego simuló un llanto sollozante. Como los presentes no entendían lo que
había sucedido, el Papa los convenció de que había un alma condenada que pedía la indulgencia que él
concedía imponiendo una penitencia. El doctor Fausto se reía de todo esto y le gustaba mucho la puesta
en escena. Cuando los últimos platos fueron llevados a la mesa papal, el doctor Fausto, que tenía
hambre, levantó una mano, e inmediatamente los platos y la comida volaron hacia él, quien
inmediatamente, junto con su espíritu, se retiró en una colina en Roma, llamó al Capitolio, donde
comió todo felizmente.

Luego ordenó a su espíritu que le trajera el mejor vino de la mesa papal, junto con los jarros y
jarras de plata que lo contenían. Cuando el Papa vio la desaparición de todas estas cosas suyas, mandó
tocar todas las campanas esa misma noche, oficiar misas y rezar oraciones por las almas de los muertos
y con gran ira condenó a Fausto, o más bien a su alma, arder en el fuego del purgatorio. Mientras tanto,
el doctor Fausto había hecho un barrido total de la comida y la bebida papales. Sin embargo, los platos
de plata fueron encontrados y recuperados después de su partida. Luego llegó la medianoche y Fausto
estaba bien saciado de todos estos alimentos, volvió a despegar y recuperó las alturas con su espíritu. Así
llegó a Milán que inmediatamente le pareció el lugar ideal para una sana residencia ya que hay un clima
templado, aguas frescas, siete hermosos lagos y numerosos ríos y arroyos. Allí también vio hermosos
templos, sólidos y bien construidos, y las altas torres de Franconia. Le gustó mucho el pueblo alto con
sus fortificaciones y el hermoso hospital de Nuestra Señora.

Luego visitó Florencia y admiró los ornamentos artísticos de su obispado, los hermosos arcos y
bóvedas de Santa María, los cuidados jardines, las iglesias que flanquean el castillo que está adornado
con hermosos paseos con una torre completamente hecha de piedra y mármol, y la puerta de bronce
decorada con historias del Nuevo y Antiguo Testamento. El campo alrededor de la ciudad produce buen
vino y está habitado por gente culta y trabajadora. El artículo llegó a Lyon en Francia, ciudad situada
entre dos montañas y rodeada de dos ríos. Allí se encuentra un templo de excelente mano de obra y
una hermosa columna ricamente tallada. De Lyon se dirige a Colonia en el Rin donde hay un
monasterio llamado "Monasterio Viejo", donde están enterrados los tres reyes que buscaron la estrella
de Cristo. Cuando el doctor Fausto vio los entierros dijo: “Oh buenos hombres, ¿cómo es que habéis
viajado tan mal que teniendo que ir a Belén de Judea habéis aterrizado allí en cambio; ¿O después de tu
muerte fuiste arrojado al mar y empujado al río Rin y te trajeron de regreso a Colonia donde fuiste
enterrado? En el mismo lugar también está el templo de Sant'Orsola y las once mil vírgenes. El Dr.
Fausto también quedó impresionado por la belleza de las mujeres de esta ciudad. No muy lejos de allí
está la ciudad de Aquisgrán, la sede imperial, en el que hay un templo de mármol construido por el
emperador Carlomagno para la coronación de todos sus sucesores. De Colonia y Aquisgrán volvió a
Italia, rumbo a Ginebra, para visitar la ciudad, ciudad que pertenece a Saboya, en Suiza; hermosa, grande
y trabajadora. Tiene viñedos buenos y fructíferos, y es la sede de un episcopado. También fue a
Estrasburgo y aquí aprendió el origen del nombre que deriva de la gran cantidad de calles, callejones y
calles y allí hay un obispado. De Estrasburgo fue a Basilea, Suiza, donde el Rin corta oblicuamente la
ciudad; su espíritu le informa que la ciudad debe su nombre al hecho de que fue habitada en la
antigüedad por un basilisco, y por eso se llamó Basilea. Las murallas de la ciudad están construidas en
terracota y rodeadas de profundos fosos, la región es sumamente fértil y en ella aún se pueden ver
construcciones muy antiguas. También hay una universidad en esta ciudad; ninguna iglesia impresionó a
Fausto por su belleza excepto el convento de los cartujos. De aquí pasó a Constanza, en cuya puerta se
levanta un hermoso puente, echado sobre el río Rin. El lago abajo, es el espíritu que informa a Fausto,
tiene veinte mil pasos de largo por quince mil de ancho. La ciudad tomó su nombre de Constantino. De
Constanza se dirigió a Ulm, cuyo nombre deriva de las plantas de los campos. Junto a ella discurre el
Danubio, y otro río, todavía llamado Blau, atraviesa la ciudad. Ulm tiene un hermoso monasterio anexo
a la parroquia de Santa María, iniciado en 1377, un hermoso y armonioso edificio, de indudables méritos
artísticos; es casi imposible ver uno igual; allí se levantan cincuenta y dos altares con otras tantas
prebendas; también hay un tabernáculo rico y artístico. Cuando el Dr. Fausto quiso irse de Ulm, su
espíritu le dijo: "Mi señor, visite la ciudad como desee y sepa que ha anexado tres condados con dinero
en efectivo y ha comprado todos sus privilegios y libertades". Al salir de Ulm, una vez que alcanzó un
punto alto en el cielo con su espíritu, vio desde lejos muchos campos y ciudades, y entre estos vio uno
grande cerca del cual se encontraba un gran castillo fortificado, aquí se dirigió, y era Wartburg, la capital
episcopal de Franconia, cerca de la cual fluye el río Meno. Aquí se produce un buen vino fuerte y
generoso y el campo es rico en cereales. En esta ciudad hay muchas órdenes religiosas como los frailes
mendigos, los benedictinos, los frailes de Santo Stefano, los cartujos, los frailes de San Giovanni y las
órdenes alemanas. Hay tres iglesias cartujas más allá de la catedral del obispo. Hay cuatro órdenes de
frailes mendigos, cinco conventos y dos hospitales. También hay una capilla de Santa María que tiene
un maravilloso edificio junto a la puerta. El doctor Fausto, después de haber visitado cuidadosamente la
ciudad, entró también de noche en el castillo del obispo, inspeccionó por todas partes y encontró aquí
toda clase de provisiones; cuando visitó la fortaleza, vio una capilla excavada en la roca. También
encontró muchas bodegas, y aquí probó y probó todo tipo de vino, luego, habiendo partido de nuevo,
llegó a Nuremberg. Durante el viaje el espíritu se volvió hacia él: «Fausto, debes saber que Núremberg
deriva su nombre del emperador Claudio Tiberio Nerón; de hecho, Nerón la llamó Nuremberg". La
ciudad tiene dos parroquias, la iglesia de San Sebaldo con el sepulcro del santo y la iglesia de San
Lorenzo, donde se guardan las insignias imperiales, es decir, la capa, la espada, el cetro, el pomo y la
corona del gran emperador Carlomagno.

También hay una hermosa fuente dorada que se encuentra en la plaza del mercado y se llama la
fuente hermosa, debajo de la cual está o debería estar la lanza con la que Longinus atravesó el costado de
Cristo y además de esto una reliquia de la Santa Cruz.

La ciudad tiene 528 callejones, 116 pozos, 4 relojes grandes y 2 pequeños con relativa campana,
6 puertas grandes y 2 pequeñas, 11 puentes de piedra, 12 cerros, 10 mercados bien arreglados, 13 baños
comunes, 10 iglesias donde se puede profesar el culto. La ciudad también cuenta con 68 molinos que
regulan el flujo de agua, 132 oficinas portuarias, está rodeada por 2 grandes murallas con profundos
fosos, 380 torres, 4 baluartes, 10 farmacias, 68 centinelas, 24 puestos u observatorios, 9 guardias
municipales, 10 médicos en derecho y 14 en medicina. Llegó a Augsburgo procedente de Núremberg a
primera hora de la mañana y apenas amanecía; preguntó a su sirviente de dónde sacó su nombre
Augsburgo y le contestó: 'Augsburgo ha tenido varios nombres; tan pronto como surgió se llamó
Vindelica luego Zizaria, luego Eisenburg y finalmente por el emperador Octavian Augustus se llamó
Augusta. Como el Dr. Fausto la había visto antes, pasó de largo y se dirigió a Ratisbona. Queriendo
continuar aquí también sin detenerse, el espíritu le informa: «Señor, esta ciudad ha recibido siete
nombres, a saber: Regensburg, nombre que todavía lleva, Tiberia, Quadrata, Hiaspolis, Reginopolis,
Imbripolis y Ratisbona. Y precisamente Tiberia como la ciudad de Tiberio, hijo de Augusto, Quadrata,
porque la ciudad de los cuatro costados, Hiaspolis por el tosco dialecto del campo, Reginopolis como la
ciudad de los reyes, Imbripolis por los ríos y los barcos, y finalmente Ratisbona por la lluvia. Esta ciudad
amurallada es sólida y bien construida, cerca de ella desemboca el Danubio por el que desembocan 60
ríos, casi todos navegables. Aquí, en el año 1115, se construyó un hermoso y famoso puente de arco y
una iglesia dedicada a San Remigio, para ser considerado una obra de arte El doctor Fausto no
permaneció mucho tiempo allí, al contrario, se fue rápidamente no sin antes haber cometido un robo al
visitar la bodega del posadero «All'alta frasca». Luego dirigió sus pasos hacia Munich, en Baviera, una
tierra verdaderamente principesca. La ciudad tiene un diseño moderno, tiene hermosas calles anchas,
edificios elegantes. De Munich se dirigió a Salzburgo, la ciudad episcopal de Baviera que también tuvo
varios nombres desde su fundación. La región es rica en estanques, colinas bajas, lagos, montañas donde
prospera abundante caza. De Salzburgo pasó a Viena en Austria, ciudad que ya vislumbraba a
considerable distancia y de la cual, según le informó el espíritu, no es fácil encontrar una más antigua.
Debe su nombre a Flavio, cónsul de la región. Esta ciudad está rodeada de un foso grande y grande
como defensa exterior, mide trescientos pasos en el círculo de las murallas y está bien fortificada.
Generalmente todas las casas están pintadas y se ha levantado una universidad junto a la residencia
imperial. Esta ciudad está gobernada por 18 notables.

Partida en el momento de la cosecha utilizamos la ayuda de 1200 caballos. Sus bodegas son
espaciosas y de sólidos cimientos, las calles están empedradas con piedra dura, las casas tienen
hermosos aposentos y habitaciones, grandes caballerizas y toda clase de ornatos.

Partiendo de Viena y avanzando hacia el cielo, vio desde allá arriba una ciudad, muy lejana,
Praga, capital de Bohemia; la ciudad es grande y está dividida en tres sectores: la vieja, la nueva y la
pequeña Praga. Ahí La Pequeña Praga incluye el lado izquierdo y la Colina donde se encuentra la corte
real, y S. Vito, la catedral del obispo. La Praga antigua se encuentra en la llanura y en ella se pueden
admirar grandes y maravillosos edificios. Desde esta ciudad se puede llegar a la pequeña Praga pasando
por un puente que tiene 24 arcos. La ciudad nueva está separada de la antigua por un foso profundo que
también está completamente cercado por murallas; aquí mismo está el colegio de la universidad. La
ciudad también está rodeada por un bastión.

El Doctor Fausto retoma su viaje a medianoche y cuando, al ver de nuevo una ciudad,
descendió en altura, vio que era Cracovia, la capital de Polonia, hogar de una hermosa y sabia escuela y
residencia real en Polonia; recibió su nombre de Craco, el archiduque polaco. Esta ciudad tiene torres
altas y está rodeada de murallas y fosos; varias de las propias zanjas están rodeadas de charcos de agua.
La ciudad tiene siete puertas y muchas hermosas iglesias grandes.

Esta región tiene grandes, majestuosas, altas cumbres y montañas, en una de las cuales aterrizó
el Dr. Fausto; uno de estos es tan alto que se cree que sostiene el cielo; El doctor Fausto podía verlo
todo, incluso en la ciudad, sin embargo, sin entrar en ella, pero, invisible, recorriendo las murallas.
Desde el montículo en el que el doctor Fausto descansó durante la noche, él, elevándose a las alturas, se
dirigió hacia el este y viajó de nuevo a través de muchos reinos, ciudades y campos.
También viajó unos días por mar donde no vio más que cielo y agua y finalmente llegó a Tracia
o Grecia, desde las partes de Constantinopla, que el emperador turco llamó más tarde Teucros; aquí
tuvo la corte el emperador turco, muchas son sus hazañas de las cuales se dará una narración completa
más adelante; por lo tanto, decidió ir al emperador turco Suleiman. Constantinopla toma su nombre del
gran emperador Constantino. Los muros exteriores de esta ciudad están adornados con grandes almenas,
torres y majestuosos palacios; se puede llamar una nueva Roma, especialmente porque el mar está cerca
de ambas ciudades. Constantinopla tiene once puertas y tres palacios con aposentos reales; El doctor
Fausto admiró durante unos días el poder, la pompa y la munificencia de la corte principesca. Una noche
mientras el el emperador turco se sentó a la mesa y festejaba, el Doctor Fausto realizó un hechizo para
burlarse de él: de repente en el borde de la habitación donde estaba el emperador comenzaron a fluir
grandes ríos de fuego por lo que todos corrieron tratando de apagar las llamas. Mientras tanto hubo
truenos y relámpagos. Luego con un hechizo obligó al emperador turco a permanecer sentado en el
salón, de hecho, nadie pudo transportarlo a otro lugar. Mientras tanto la sala se vaciaba como si los
únicos se hospedaran en ella, mientras el doctor Fausto avanzaba en presencia del emperador disfrazado
de papa cuyas vestiduras, insignias y joyas vestía, dirigiéndose a él con estas palabras: "Salud a tú,
emperador, que te dignaste hacer aparecer en tu presencia a tu Mahoma". Después de estas breves
palabras, desapareció. L' El emperador persiguió este hechizo de rodillas, luego invocó a Mahoma, lo
elogió y le dijo cuánto apreciaba haber sido considerado digno por él de comparecer ante él. En la
mañana del día siguiente, el doctor Fausto se dirigió al castillo imperial, donde el emperador guarda a sus
esposas y concubinas; nadie puede caminar dentro del castillo, nadie más que los eunucos que vigilan a
las mujeres.

Él, en virtud de su magia, sumergió el castillo en una niebla tan espesa que no se podía ver
nada. Entonces el Doctor Fausto tomó los mismos rasgos y ropas que antes había asumido su espíritu y
se hizo pasar por Mahoma; por lo tanto, vivió seis días en este castillo rodeado de niebla durante el
tiempo que tuvo su morada aquí; el turco ordenó a su pueblo celebrar estos días con muchas ceremonias.
El doctor Fausto comió, bebió, estuvo de buen humor y satisfizo los placeres de los sentidos tras lo cual
voló a las altas esferas celestes cubiertas por las insignias y joyas papales y muchos pudieron verlo.

Cuando el Doctor Fausto estaba de nuevo en camino y la niebla se disipó, el turco se dirigió al
castillo, llamó e interrogó a sus mujeres preguntándoles quién había estado en ese lugar, ya que el castillo
había estado rodeado de niebla durante mucho tiempo.

Le informaron que había sido el dios Mahoma, quien durante la noche los había querido a cada
uno a su lado; los había poseído y predicho que de su simiente nacería un gran pueblo de heroicos
guerreros. El turco se alegró, como un gran regalo, de haberse acostado con sus mujeres. Entonces sintió
curiosidad por saber de ellos si Mahoma había demostrado su poder al poseerlos y si se había
comportado de manera humana. - Sí, respondieron, era así: las había amado, abrazado y demostrado que
era tan hábil en las artes amatorias que ellas estarían felices de satisfacer el placer del dios todos los
días.

También informaron que se había acostado desnudo y con rasgos humanos junto a ellos, no
habían podido entender solo el lenguaje de él. Los sacerdotes le dijeron al emperador turco que no debía
creer en la aparición de Mahoma sino en un fantasma, pero las mujeres dijeron que fuera un fantasma o
no, se había entretenido amigablemente con ellas y que por la noche había demostrado magistralmente
su virilidad una o dos veces. incluso seis veces, de hecho, más. Estos hechos preocuparon tanto al
emperador turco que lo dejaron molesto. El Doctor Fausto se dirigió al norte a la gran capital Alkairo
Menfis, que antes se llamaba Cajrum, donde el sultán de Egipto tiene el castillo y la residencia imperial.
En Egipto, el río Nilo se divide en este punto; es el río más caudaloso del mundo y cuando el sol entra
en la constelación de cáncer, este río baña e inunda toda la tierra de Egipto. Desde aquí se dirigió de
nuevo al este, luego al norte ya Ofen y Sabatz en Hungría. La ciudad de Ofen es y fue la capital real de
Hungría; es tierra fértil y por todas partes hay tanta agua que si le echas hierro se convierte en cobre.
Hay minas por todas partes de oro, plata y todo tipo de metales. Los húngaros llaman a la ciudad Start,
en alemán se dice Ofen; está considerablemente fortificada y tiene un castillo de gran belleza. Desde
aquí se dirige a Magdeburg y Lübeck en Sajonia. Magdeburgo es un obispado, en esta ciudad se
encuentra una de las tinajas de Caná de Galilea, tinajas en las que Cristo se había transformado en agua
vino. Lübeck es también un obispado en Sajonia. De aquí volvió a Erfurt en Thuringia donde hay una
universidad. De Erfurt regresa nuevamente a Wittenberg después de haber estado ausente durante un
año y medio y luego regresa a casa después de ver tantas tierras que es imposible describir en su
totalidad.
XXVII • DEL PARAÍSO

Cuando el Dr. Fausto fue a Egipto, donde visitó la ciudad de El Cairo y voló, a gran altura,
muchos reinos y países, como Inglaterra, España, Francia, Suecia, Polonia, Dinamarca, India, África,
Persia, etc., llegaron a la tierra de los moros, siempre tomando tierra, para descansar, en altas montañas,
acantilados o islas. También fue a la noble isla de Bretaña, donde hay muchos ríos, aguas termales y
una gran cantidad de metales, incluido el azabache y muchas otras piedras que el Dr. Fausto más tarde
se llevó consigo. Las Orcadas son islas del gran mar que se extiende de este lado de Bretaña, son
veintitrés de las cuales diez están desiertas y trece habitadas. El Cáucaso entre India y Scythia es la isla
más alta por la altura de sus picos desde los que el Doctor Fausto podía dominar una gran extensión de
tierra y mar; es rico en pimenteros que son comunes como lo hacemos con los enebros. Creta, isla de
Grecia, está situada en medio del mar de Candia, dominio de los venecianos, produce la malvasía; y está
lleno de cabras, pero le faltan ciervos. Aquí no hay alimañas, ni víboras, ni lobos, ni zorros, sólo se
pueden encontrar grandes arañas venenosas. Fausto visitó y observó durante mucho tiempo esta y
muchas otras islas que el espíritu Mefistófeles le ha mostrado meticulosamente.

Y para ir al grano: esta fue la verdadera razón por la que el Dr. Fausto fue tan lejos alturas:
no sólo poder ver desde lo alto grandes extensiones de mar, reinos y tierras que había por todas partes,
sino la esperanza de que, desde alguna de las numerosas y altas cumbres de las islas, se pudiera ver el
paraíso; sin embargo, no habló de este tema en su propio espíritu, ni se le permitió hacerlo. Así fue que
cerca de la isla del Cáucaso que domina todas las demás islas con la altura de su pico, pensó que no
debía perderse mucho para ver el paraíso. Desde este pico de la isla del Cáucaso vio toda la India y
Escitia; y de oriente a occidente vio una luz de lejos, como un sol resplandeciente; era un río de fuego
que como un fuego subía de la tierra y lamía el cielo sin que nadie pudiera ver su final, era como
una pequeña isla alta.

También vio cuatro grandes ríos brotar de la tierra en el valle: uno dirigido hacia la India, el
otro a Egipto, el tercero y cuarto a Armenia. Le hubiera gustado conocer el significado profundo de esta
visión; por lo tanto, pensó en interrogar al espíritu a este respecto, lo cual hizo con mucho temor en su
corazón. El espíritu respondió amablemente y dijo: “Es el cielo; al este hay un jardín que Dios ha
enriquecido con todas las delicias y estos ríos de fuego son los muros que Dios ha puesto para rodear el
jardín. Pero ahí ves una luz muy brillante que es la espada de fuego del ángel que guarda este jardín y
aún queda mucho camino para llegar a él que aún no has recorrido; Podrías haber visto mejor cuando
estabas despierto, pero no lo hiciste.

«Estas aguas, que se dividen en cuatro partes, son las aguas que brotan de la fuente que está en
medio del paraíso y tienen el nombre de Ganges o Phison, Gihon o Nilo, Tigris y Éufrates; y ya ves que
está bajo el signo de Libra y Aries, llega hasta el cielo y en esta pared de fuego está el ángel Cherubino
con la espada ardiente que tiene orden de guardarla: pero ni tú, ni yo, ni ¿Puede cualquier hombre llegar
allí?

XXVIII • DE UN COMETA
 Una vez se vio un cometa en Eisleben que era increíblemente grande. Muchos amigos del
Doctor Fausto le preguntaron entonces la razón del fenómeno. Él les respondió y dijo: 'A menudo
sucede que la luna en el cielo cambia de posición y el sol se encuentra debajo de la tierra. Luego, cuando
la luna llega a su vecindad, el sol es tan poderoso y fuerte que le quita el brillo a la luna y la vuelve toda
roja. Luego cuando la luna vuelve a salir hacia arriba toma varios colores y por un milagro de lo más alto
da a luz un cometa y son muchas las apariencias y el significado que Dios le da a los cometas. A veces
traen disturbios, guerras o eventos fatales, como peste, muerte súbita y otras enfermedades. A veces
desbordamientos, tormentas, terremotos, hambrunas y similares. Por tanto, a causa de estas coyunturas
y movimientos de la luna y el sol, nace un monstruo como el cometa, accidente por el cual los malos
espíritus, una vez que conocen el plan de Dios, desatan sus Poderes. Esta estrella es, entre otros, como
un hijo de una prostituta y sus padres son, como se mencionó anteriormente, el sol y la luna ".

XXIX • DE LAS ESTRELLAS

Un famoso médico de Halberstadt invitó al doctor Fausto a ser su huésped, y antes de servir el
almuerzo, mirando por la ventana, miró fijamente el cielo que, como suele suceder en otoño, estaba
lleno de estrellas. Este médico, que era médico y también experto astrólogo, había invitado al doctor
Fausto para que le presentara las muchas variedades de planetas y estrellas. Entonces se acercó a la
ventana con el Doctor Fausto y mirando la luz del cielo y la gran multitud de estrellas, le preguntó las
razones, los significados y las características de las diversas agrupaciones de las estrellas y por qué caen.
El doctor Fausto respondió: "Mi anfitrión y querido amigo, antes que nada, sepa que la estrella más
pequeña en el cielo, cuyo esplendor para nosotros aquí abajo se parece al de una gran vela, es más,
grande de un principado. Así que os aseguro, como yo mismo he podido ver, que la anchura y extensión
del cielo es doce veces la de la tierra. No se ve tierra desde el cielo, pero algunas estrellas son más
grandes que esta región; algunos son tan grandes como la ciudad, otros tan grandes como las tierras del
reino romano, otros son tan grandes como Turquía y, de los planetas, hay uno tan grande como el
mundo entero".

XXX • UNA CUESTIÓN SOBRE LA CAPACIDAD DE LOS ESPÍRITUS PARA ATORMENTAR A

LOS HOMBRES

"Eso es cierto, mi señor Fausto", dice este médico, "pero dime ahora, ¿cómo se ven los espíritus
que dicen atormentar a los hombres no solo de día sino también de noche?" El doctor Fausto responde:
"Durante el día los espíritus se esconden entre las nubes más altas porque no pueden exponerse al sol y
cuanto más brilla el sol, más alto tienen sus receptáculos ya que el día y la luz, como tal, están en ellos".
están excluidos por orden divina específica; pero de noche, cuando está muy oscuro, viven entre nosotros
los hombres. Ya que la luz del sol, aun cuando no es visible, ilumina el primer cielo como durante el día,
tanto es así que, aún en la profundidad de la noche, aunque las estrellas no brillen, los humanos podemos
ver el cielo. De esto se sigue que los espíritus, incapaces de hacer frente a la luz del sol que entretanto ha
subido alto, se acercan a nosotros en la tierra, viven con los hombres y los asustan con pesadillas, gritos
y horribles y aterradoras pesadillas. Como prueba de ello queda el hecho de que, cuando salís en la
oscuridad de la noche sin luz, sois abrumados por tantas aprensiones y pensamientos angustiosos,
mientras que durante el día todo esto no sucede. De la misma manera, uno se asusta en el sueño
pensando que tiene un espíritu con él que trata de llevárselo o que anda por su casa; en el sueño estas
sensaciones son frecuentes. Todo esto nos sucede porque los espíritus de la noche están cerca de
nosotros y nos asustan y atormentan con toda clase de hechizos y perturbaciones”.

XXXI • OTRA PREGUNTA SOBRE LAS ESTRELLAS QUE CAEN SOBRE LA TIERRA

En cuanto al fenómeno del brillo de las estrellas y su caída a la tierra, no tiene nada de original
que ocurra todas las noches. De hecho, cuando vemos fragmentos de fuego, son cuerpos que se
desprenden de las estrellas y que llamamos lapilli, son duros, negros y verdosos. Pero la opinión de que
es una estrella que cae es sólo un pensamiento de los hombres; de hecho, a menudo se ven caer
grandes cascadas de fuego durante la noche, pero no son, como pensamos, estrellas fugaces, sino solo
fragmentos de estrellas: además, las estrellas no son iguales entre sí, pero algunas son más grandes que
las estrellas. otro y esta es la base del hecho de que un lapillus es más grande que el otro. Y es sólo
opinión que ninguna estrella cae excepto para traer un castigo de Dios; todas las estrellas conducen
con lo mismo todas las nubes del cielo provocando así tempestades, diluvios y destrucción de países
y pueblos.

XXXII • DEL TRUENO

En agosto, una gran tormenta estalló en Wittenberg una noche, con furiosos truenos y
relámpagos. Al encontrar al Dr. Fausto en la plaza del mercado con otros médicos, fue instado por ellos a
hablar sobre el origen del trueno y él respondió: "Cuando una tormenta está a punto de estallar, primero
comienza el viento, y finalmente, cuando ha tronado durante cierto tiempo, empiezan a caer aguaceros
de lluvia. Esto se debe a que los cuatro vientos del cielo, chocando entre sí empujan las nubes, o en el
mismo lugar la nube negra se mezcla con los chubascos, como también se puede ver ahora arriba de la
ciudad que está cubierta de una nube negra. Por lo tanto, cuando se levanta la tormenta, los espíritus
que se enfrentan desde las cuatro direcciones del cielo se unen para que el mismo cielo resuene a golpes
y a esto le llamamos trueno o tormenta. Y si el viento es muy fuerte, entonces el trueno ya no quiere irse
y se queda allí por mucho tiempo; o desaparece rápidamente; un evento que te permite entender de qué
dirección sopla el viento que trae la tormenta, tanto así que una tormenta viene muchas veces desde el
mediodía, a veces desde el amanecer, el anochecer y la medianoche”.

AHORA SIGUE LA TERCERA PARTE DE LA AVENTURA DEL DOCTOR FAUSTO Y LO QUE

HA HECHO Y OPERADO CON SU NEGROMANCIA EN MUCHOS TRIBUNALES
PODEROSOS, Y POR FIN SU DESESPERADO Y MIEDO FINAL Y SALIDA
XXXIII • UNA HISTORIA DEL EMPERADOR CARLO V Y EL DOCTOR FAUSTO

El emperador Carlos, el quinto de la dinastía con este nombre, había llegado a Innsbruck con su
corte, donde también había ido el Dr. Fausto, quien era conocido por muchos nobles y condes y
aristócratas que habían admirado repetidamente su arte y habilidades y eran los mismos que había
ayudado a sanar de muchas dolencias y síndromes dolorosos con medicinas y recetas. Estos nobles
señores lo invitaron y lo acompañaron a la corte para almorzar, y cuando el emperador Carlos lo vio, le
preguntó quién era. Luego le dijeron que era el Doctor Fausto. El emperador guardó silencio hasta el
final de la comida; esto sucedió en el verano después de la fiesta de San Felipe y San Jacobo. Después
del almuerzo el emperador llamó a Fausto a su apartamento, le dijo que era bien sabido que era un
experto en nigromancia y que tenía un espíritu de adivino, y que por ello deseaba tener prueba de
sus capacidades y le prometió sobre su corona imperial que no le pasaría nada. El doctor Fausto accedió
entonces como buen súbdito a la voluntad de su majestad imperial. "Entonces escúchame", dijo el
emperador, "he reflexionado mucho sobre mis orígenes, sobre el gran poder alcanzado por mis
antecesores, poder del que vengo y será una fuente inagotable para mis sucesores, también deduje que
fue Alejandro el más importante y grande emperador de todos y quien para todos constituye prestigio y
decoro, en efecto, como nos ha transmitido la historia, poseyó tantas riquezas y tan grande reino, que es
imposible para mí y para aquellos quien vendrá después de mí, para recobrar uno mismo. Siempre he
querido poder ver y conocer su aspecto físico, su porte y su trato y el de su novia; para que pueda
reconocer en ti a un maestro experto en tu arte y pueda juzgar tu obra, es mi profundo deseo que me
respondas al respecto.” —Nobilísimo Señor —respondió el doctor Fausto—, para seguir, como asunto,
el deseo de vuestra majestad imperial, de ver la persona de Alejandro Magno y su mujer, tal como
fueron en vida, quiero haceros ellos aparecen claramente visibles gracias al poder que me es concedido
por mi espíritu; pero Vuestra Majestad debe saber que sus restos mortales no pueden ser vistos ni
resucitados del reino de los muertos, lo cual sería imposible; pero los espíritus muy antiguos que vieron
al verdadero Alejandro y su novia, esos pueden tomar su apariencia y transformarse en ellos; es con
la obra de estos espíritus que yo quiero mostrar a tu majestad imperial el verdadero aspecto de
Alejandro".

Después de lo cual, Fausto salió de las cámaras del emperador y consultó con el espíritu, y luego
volvió a entrar en la cámara del emperador y le dijo que podía conceder sus deseos solo con la
condición de que su majestad imperial no le pidiera nada, ni habría hablado a la sombra de Alejandro;
que prometió el emperador. El doctor Fausto, en este punto, abrió la puerta de par en par y enseguida
apareció el emperador Alejandro, que entró en la más perfecta reproducción de su propia imagen, es
decir, como un hombrecito gordo y regordete, con una espesa barba roja o leonada, con mejillas rojas. y
una mirada de grifo como si tuviera ojos de basilisco. Avanzó hacia el emperador Carlos, completamente
vestido con armadura y se inclinó ante él con profunda reverencia, el emperador quiso levantarse para
darle la bienvenida, pero el doctor Fausto se lo impidió. Inmediatamente después de que Alejandro,
habiendo hecho una reverencia, saliera por la puerta, su novia entró detrás de él y le hizo al emperador
una reverencia igual.

Llevaba un vestido de terciopelo azul adornado con oro y perlas. Era extremadamente
hermosa y tenía las mejillas rojas y blancas como la leche y la sangre, esbelta y con una bonita cara
redonda. Mientras tanto, el emperador pensó: 'Ahora he visto a las dos personas que más he deseado
ver durante mucho tiempo; y no puedo equivocarme en nada, el espíritu ha asumido tales formas, y no
me ha engañado, como la mujer despertó al profeta Samuel”. Para cerciorarse de que lo que veía
correspondía a la verdad, el emperador recordó que muchas veces había oído que la esposa de
Alejandro tenía una gran verruga detrás de la cabeza, así que se acercó a ella para ver si aún podía verla.
De hecho, vio la verruga que ella llevaba con facilidad como un palo y al poco tiempo desapareció.
Con esto se cumplió el deseo del emperador.

XXXIV • EL DOCTOR FAUSTO HIZO CRECER LA CABEZA DE UN CABALLERO CON UNA

ETAPA DE ORTOGRAFÍA DE CUERNO DE CIERVO

Inmediatamente después de que el Doctor Fausto hubo cumplido el deseo del Emperador
Carlos, se asomó noche en una almena, después de que habían anunciado la cena en la corte, y vio a la
gente de la corte saliendo y entrando, luego vio abajo en los aposentos de los caballeros, uno de ellos
dormido en la ventana, porque era muy caliente. No quería llamar a la persona que durmió allí por su
nombre, ya que es un caballero de noble cuna. Él por arte de magia con la ayuda de su espíritu
Mefistófeles hizo crecer cuernos de venado en su cabeza. Cuando el caballero se despertó y asomó la
cabeza por la ventana se dio cuenta de la broma. Nadie estaba más angustiado que el buen señor, de
hecho, las ventanas de arriba estaban cerradas y él con sus cuernos de venado no podía retroceder ni
avanzar. Cuando el emperador se enteró de esto se rió y disfrutó mucho, pero finalmente el Doctor
Fausto liberó al desdichado del hechizo.

XXXV • EL CABALLERO QUISO VENGAR AL DOCTOR FAUSTO, PERO NO LO CONSIGUIÓ

El doctor Fausto se despidió de la corte donde se le había mostrado gratitud con muchos
obsequios. Después de haber recorrido una milla y media de camino, notó siete caballos que estaban
parados en un bosque esperándolo.

Estaba, en efecto, el caballero, que se había fastidiado con la aventura de las astas de ciervo en la
corte. Caballos reconocieron al doctor Fausto y por eso corrieron hacia él con las espuelas y el pico
puestos. El doctor Fausto entendió de inmediato las intenciones y se arrojó a los matorrales y
rápidamente se escapó de ellos.

Inmediatamente se dieron cuenta de que todo el matorral estaba lleno de caballeros armados
que venían contra ellos, por lo que tuvieron que huir, pero sin embargo fueron detenidos y rodeados.
Tuvieron que pedir perdón al Doctor Fausto, quien los dejó libres, pero con un hechizo les hizo crecer a
todos un cuerno de chivo en la frente, el cual permaneció allí por un mes y en su lugar aparecieron
cuernos de vaca en las frentes de las monturas. Este fue su castigo. Y así tuvo razón del ataque del
caballero.

XXXVI• EL DOCTOR FAUSTO BUCEA UNA CARGA DE HENO, JUNTO CON UN CARRO DE
GRANJERO Y CABALLOS
 Una vez vino a Gotha, un pequeño pueblo donde tenía negocios. Era el mes de junio y había
heno almacenado por todas partes; él, bastante borracho, salió a caminar por la noche con algunos de
sus conocidos. Cuando el Dr. Fausto y la compañía que dirigía llegaron a la puerta de la ciudad y
caminaron alrededor del foso, pasaron un carro cargado de heno. El doctor Fausto se colocó entonces
sobre la calzada de manera que el campesino necesariamente tenía que hablarle para pedirle que se
hiciera a un lado y se detuviera junto a la calzada. El doctor Fausto, que estaba borracho, respondió:
«Ahora quiero ver si debo evitarte o tú debes evitarme; escúchame hermano ¿No has oído que un carro
de heno debe hacerse a un lado para dejar paso a un hombre? El granjero se enojó mucho por esto y
se dirigió a Fausto con muchas palabras insultantes a lo que el doctor Fausto respondió nuevamente:
"¿Cómo, aldeano, te gustaría hacerme enojar?" ¡No pronuncies demasiados discursos o me comeré tu
carro de heno y tus caballos!". El granjero entonces le respondió: «¡Está bien! Y luego también me
devora la mierda". Inmediatamente el doctor Fausto hizo un hechizo para que de repente al granjero
le pareciera que tenía una boca del tamaño de una tina y primero se tragó los caballos, el heno y luego la
carreta. El granjero asustado y asustado corrió inmediatamente hacia el burgomaestre y le informó, con
respeto a la verdad, de todo lo que había sucedido. El burgomaestre sonrió y fue con él a averiguar esta
historia. Cuando sin embargo llegó frente a la puerta encontraron caballo y carruaje con los arneses
de pie como antes entendieron que Fausto lo tenía solo engañado.

XXXVII • EL DOCTOR FAUSTO CUMPLE EL DESEO DE TRES NOBLES CUENTAS AL

LLEVARLOS POR EL AIRE A MÓNACO PARA VER A LAS ESPOSAS DEL HIJO DEL
PRÍNCIPE DE BAVARIA

Tres nobles condes que no se pueden nombrar aquí y que en ese momento estaban estudiando
en Wittenberg, se dieron una cita, discutieron entre ellos el esplendor y la realeza con que se celebraría el
matrimonio del Príncipe de Baviera en Munich y expresaron el deseo de poder participar en ella al
menos durante media hora. Durante esta entrevista, a uno de los señores se le ocurrió una idea y se la
comentó a los otros dos: "Mis primos, por favor síganme, quiero darles un buen consejo para que puedan
asistir a la boda y luego ser de vuelta aquí en Wittenberg para pasar la noche.; mi propuesta es esta:
acudimos al doctor Fausto, le exponemos nuestra petición, le rendimos homenaje y le preguntamos si
será de ayuda en este caso; ciertamente no querrá rechazarnos". Todos estuvieron de acuerdo en este
punto e inmediatamente fueron a Fausto, le dijeron su deseo, le dieron un regalo y le prepararon un gran
banquete: él estaba muy feliz y prometió ayudarlos. Cuando llegó el día de la boda del Príncipe de
Baviera, el Dr. Fausto llamó a estos condes a su casa, les ordenó que se vistieran de la mejor manera con
todos los adornos que tenían. Luego tomó una gran capa, la extendió en el jardín cerca de su casa,
colocó las cuentas y se paró en el medio, luego les ordenó cortésmente que nadie, mientras estuvieran
fuera, pronunciaría una sola palabra incluso en el palacio. de Baviera y cualquiera que quisiera hablar
con ellos no tenía que contestar. Ellos prometieron obedecer todo esto. Con esta promesa se incorporó
el Dr. Fausto, formuló sus exorcismos y pronto sopló un gran viento que levantó su manto, lo levantó y
lo llevó por los aires para que llegaran en el momento justo a Munich a la corte del Príncipe de Baviera.
Pasaron invisibles en el aire sin que nadie pudiera verlos. Pero cuando entraron en los salones del
palacio de Baviera, el mariscal los vio, entonces le dijo al Príncipe de Baviera que todos los príncipes,
condes y señores ya estaban sentados a la mesa pero que todavía quedaban tres caballeros afuera con un
sirviente tan pronto como como llegaron y tenían que invitar definitivamente. El anciano príncipe de
Baviera asintió y les habló, pero no pudieron decir nada. Esto sucedió en la noche al comienzo del
banquete, de lo contrario, gracias a los poderes de Fausto, habrían podido verlo, invisibles, durante todo
el día sin ninguna molestia. Como ya se mencionó, el Dr. Fausto les había prohibido seriamente hablar
con nadie durante el día y si él decía (aunque solo sea), "Bueno", todos tendrían que tomar la capa y
desaparecer instantáneamente. Cuando el archiduque de Baviera les habló no le dieron respuesta,
entonces les entregaron la palangana y un conde que transgredió la orden de Fausto les dio las gracias.
El Dr. Fausto inmediatamente gritó: "Bien". Al instante desaparecieron los dos condes que ya llevaban la
capa, pero el tercero, que llegaba tarde, fue hecho prisionero y echado en una prisión. Los otros dos
condes regresaron a Wittenberg hacia la medianoche y estaban muy tristes por la desgracia de su primo.
El doctor Fausto los consoló diciendo que sería puesto en libertad al amanecer del día siguiente. El
pobre conde hecho prisionero se asustó mucho temiendo que lo hubieran abandonado ya que lo habían
encerrado en la cárcel y lo tenían muy vigilado. Le preguntaron qué había pasado y qué relación tenía
con los otros tres desaparecidos. El conde pensó: si los traiciono solo tendré malas consecuencias. Por lo
tanto, no respondió a nadie y ese día no se obtuvo respuesta de él y finalmente se llegó a la decisión de
que sería interrogado al día siguiente con tortura hasta que hablara. El conde pensó: si el doctor Fausto
no me suelta hoy, mañana seré torturado y castigado y tendré que hablar necesariamente. Sin embargo,
sus compañeros se sintieron inmediatamente consolados por el hecho de que el Dr. Fausto cumplió
estrictamente su promesa y tuvo éxito en su intento. Tan pronto como amaneció, junto al prisionero, con
un hechizo hizo caer a los guardianes en un sueño profundo, después de lo cual con sus artes abrió la
puerta y la cerradura, luego llevó inmediatamente al conde a Wittenberg donde se rindieron muchos
honores al Doctor Fausto.

XXXVII• EL DOCTOR FAUSTO PIDE DINERO A UN JUDÍO Y LE PAGA EL PIE

CORTÁNDOLO EN PRESENCIA DEL JUDÍO

Se dice que un vidente o un mago no aumenta su riqueza en un año ni en tres monedas. Esto
también le sucedió al Dr. Fausto. Grandes fueron las promesas de su espíritu, pero muchas fueron falsas
porque el diablo es un espíritu mentiroso. Le dio al Dr. Fausto la destreza necesaria para alcanzar la
riqueza de forma independiente, ya que solo así el dinero no desaparecería.

Los años concedidos aún no habían transcurrido pero la promesa era válida por los cuatro años
siguiendo su juramento para que ya no tuviera necesidad de dinero y bienes. Había tenido que comer y
beber gracias a su arte en todas las cortes de los poderosos, como se mencionó anteriormente. El doctor
Fausto tuvo que admitir que esto era cierto, y por lo tanto no podía contradecirlo, por otro lado, también
pensaba en cómo se había vuelto sabio. Después de tener tal conversación con el espíritu, un día fue a un
banquete con amigos queridos y, como no tenía más dinero consigo, se vio obligado a pedírselo a un
judío. Ella fue a él y le pidió prestados 60 táleros por un mes. Cuando se acabó el tiempo y el judío
esperaba su dinero con intereses, el doctor Fausto no tenía con qué pagarlo; Entonces el judío fue un día
a su casa y le preguntó cuánto debía. El doctor Fausto le dijo: "judío, No tengo el dinero y no se ni dónde
conseguirlo, pero para asegurar el pago quiero cortarme una parte del cuerpo, sea un brazo o una pierna y
dejarlo en prenda, pero con la condición, sin embargo, de que me lo devuelvas tan pronto como venga a
ti con el dinero para pagarte". El judío, que sin duda era enemigo de los cristianos, pensó para sí: debe
ser un hombre temerario para dar sus miembros como prenda de dinero; y se alegró de ello. El doctor
Fausto tomó entonces un serrucho y con él se cortó el pie y se lo dio al judío (la operación, sin embargo,
fue un simple truco) con la condición de que, en cuanto volviera con el dinero para pagarlo, le devolvería
la pierna y se la volvería a poner de nuevo. El judío estaba muy contento con este contrato y se fue con
la pierna. Pero en cierto momento se cansó y pensó: ¿qué hago con la pierna de un pobre diablo? Lo
llevo a casa y apestará y es difícil de mantener, entre otras cosas el hecho de que no ha podido protegerse
conmigo sino con sus propias extremidades es una prenda tan pesada que creo que no me dará. nada
más tarde. Con tales y similares pensamientos (como el propio judío admitió más tarde) llegó a la orilla
de un arroyo y arrojó su pierna en él. El doctor Fausto sabía muy bien que todo esto sucedería y después
de tres días fue donde el judío y quiso pagarle. Entonces el judío le explicó todas sus consideraciones y
conclusiones. Pero el Dr. Fausto quería estar satisfecho inmediatamente bajo los términos del pacto.
El judío quería ser libre, aún tenía que darle 60 táleros y también el Dr. Fausto consiguió de nuevo
su pierna como antes.

XXXIX • EL DOCTOR FAUSTO ENGAÑA A UN COMERCIANTE DE CABALLOS

Lo mismo le sucedió a un tratante de caballos en un mercado de ganado; Fausto hizo aparecer

por hechizo un hermoso caballo, con el cual cabalgó a la feria llamada Pfeiffering que se realizaba una
vez al año y aquí encontró muchos compradores para su caballo. Finalmente, lo vendió por 40 florines,
pero aconsejó al comerciante de caballos que no lo montara sobre cuerpos de agua. El comerciante, sin
embargo, quiso verificar qué quería decir con estas palabras; cabalgó en un estanque, el caballo
desapareció y se encontró sentado sobre un fardo de paja, tanto que casi se ahoga. El comprador, que
sabía muy bien dónde vivía el hombre que la había vendido, fue furioso y encontró al doctor Fausto en la
cama durmiendo y roncando. El tratante de caballos entonces agarró su pie y comenzó a estirarlo, pero
su pie quedó en su mano y el mercader cayó en medio de la habitación; el doctor Fausto comenzó a
gritar y quejarse tanto que el mercader se asustó, huyó, tan rápido que solo vio el polvo y no pensó en
nada más que en que se había arrancado el pie del cuerpo. Así que el Dr. Fausto se quedó con su
dinero.

XL • EL DOCTOR FAUSTO BUCEA UNA CARGA DE HENO

El doctor Fausto llegó a un pueblo llamado Zwickau, donde se estaba celebrando una reunión
de eruditos, y saliendo una vez con ellos a dar un paseo después de cenar, se encontró con un campesino
que conducía un carro lleno de grumereccio; luego le pidió que pudiera comer hasta saciarse, y todo lo
que quisiera como forraje. Todos los presentes acordaron la remuneración en un centavo o en un
pfennig; el granjero pensó que simplemente se estaban burlando de él. Pero el doctor Fausto se puso a
comer con tanto gusto que todos los presentes se echaron a reír; y gracias a una de sus ilusiones
habituales hizo creer al granjero que ya se había devorado la mitad del juego. Si el granjero quería que le
quedara al menos la mitad, tenía que obedecer la voluntad de Fausto. Luego, cuando el granjero llegó a
su pueblo, volvió a tener todo su grumereccio como antes.

XLI • UN CONCURSO ENTRE DOCE ALUMNOS

 En Wittenberg, frente a su casa comenzó una pelea entre siete estudiantes contra cinco; esto le
pareció injusto al Dr. Fausto, quien los cegó a todos para que ninguno pudiera ver al otro. Llenos de ira,
se encontraron ciegos el uno al otro; en todas partes hubo una gran risa por la extraña batalla y los
pacificadores tuvieron que llevarlos a casa uno tras otro. En casa, sin embargo, sus ojos volvieron a
ver.

XLII • UNA AVENTURA CON MUCHOS CAMPESINOS

El doctor Fausto bebía en una taberna donde sólo estaban sentados en muchas mesas
campesinos que ya habían bebido demasiado y armaban tal alboroto con cantos y ruidos que ni siquiera
se escuchaban sus propias palabras. El doctor Fausto le dijo entonces a un hombre que lo había
nombrado: "Ten cuidado, pronto te pondré fin". Como los campesinos gritaban y cantaban cada vez más
fuerte, les hizo un hechizo: todos se quedaron con la boca abierta sin hacer ningún sonido y se miraban
unos a otros porque de repente se había hecho un gran silencio; un granjero salió entonces de la
habitación y se dio cuenta de que había recuperado el habla. Pronto no quedó ninguno de los muchos
campesinos que quedaron allí.

XLIII • EL DOCTOR FAUSTO VENDE CINCO CERDAS DE SEIS FLORES CADA UNA

El doctor Fausto volvió a inventar una estafa; crió cinco cerdas bien cebadas y las vendió por
seis florines cada una, con la condición de que el comprador de las cerdas no las dejara entrar al agua.

El Dr. Fausto pronto regresó a casa. Tan pronto como las cerdas se ensuciaron en el lodo, el
porquerizo las condujo a un estanque donde desaparecieron y solo quedaron flotando en el agua fardos
de paja. El comprador entonces tuvo que irse despreciado porque ya no sabía quién era el vendedor.

XLIV • AVENTURAS ANTE EL DOCTOR FAUSTO EN LA CORTE DEL PRÍNCIPE DE ANHALT

El Doctor Fausto una vez visitó al Conde de Anhalt, (ahora una familia de príncipes), quien le
mostró su favor en todos los sentidos; esto sucedió en enero. En la mesa notó que la condesa estaba
embarazada. Cuando se consumieron los alimentos habituales de la cena y se trajeron a la mesa las
especialidades, el Doctor Fausto, dirigiéndose a la Condesa, dijo: "Querida Señora, siempre he oído que
las mujeres embarazadas tienen, por algunas cosas en particular, un deseo agudo, le ruego su señoría
que me haga saber lo que le gustaría comer ". La princesa respondió: 'Mi señor, no quiero callar lo que
deseo; ahora mismo me gustaría estar en otoño y comer uvas frescas y fruta hasta hartarme".

El doctor Fausto respondió: "Estimada señora, es fácil para mí hacerlo y su deseo se cumplirá
en una hora". El doctor Fausto tomó entonces dos platos de plata, los colocó fuera de la ventana, y
pasada la hora sacó las manos por la ventana y tomó los platos en los que había uvas rojas y blancas y en
el otro plato manzanas y peras y otros. frutas de países exóticos. Los colocó frente a la condesa y dijo:
"Su Señoría no tiene miedo de comer esta fruta, aunque venga de países extranjeros donde el verano ya
está llegando a su fin, o donde todavía es primavera". Aunque estaba asombrada, comió todas las frutas
y uvas con placer. El Príncipe de Anhalt no pudo evitar preguntarle cómo pudo obtener uvas y frutas. El
doctor Fausto respondió: "Magnífico señor, Su Señoría, debe saber que el año en el mundo se divide en
dos círculos de manera que cuando es invierno en nuestro país, en el este y en el oeste es verano; como
el cielo es redondo, el sol, que ahora ha salido al punto máximo, de modo que ahora tenemos los días
más cortos y el invierno, en el este y el oeste, como en Saba, en la India y en la tierra del este, se ha ido
abajo, y estos países ahora tienen verano y en el año tienen dos veces cosechas y frutos. Noble Señor,
ahora es de noche para nosotros, en cambio, el día comienza para ellos, ya que el sol ahora está debajo
de la tierra. Y de nuevo: aquí es ahora la mitad de la noche, donde ellos el sol corre sobre la tierra por lo
tanto tienen el día y hay una metáfora de esto: el mar corre más alto que el mundo y si no obedeciera al
más alto, el mundo perecería en un solo instante ahogado, de hecho, su nación también está
completamente rodeada por el mar. Así que ahora el sol sale de ellos y se pone de nosotros. Finalmente,
para responder a la pregunta, noble señor, envié allí mi espíritu que es un espíritu volador y que se
mueve muy rápido y puede tomar la apariencia que desee en un instante, ha robado esta uva y esta
fruta". El príncipe escuchó tales cosas con gran asombro.

XLIV BIS • OTRA AVENTURA SUCEDIÓ AL DOCTOR FAUSTO: PARA AGRADAR A ESTE
CONDE, HIZO CONSTRUIR CON UN HECHIZO UN MARAVILLOSO CASTILLO EN UNA
ALTA ALTITUD

Antes de despedirse del príncipe de Anhalt, el doctor Fausto le rogó que saliera con él por la
puerta de la ciudad, pues quería mostrarle un castillo que había construido aquella noche para su feudo
y señorío, lo que sorprendió mucho al conde, que fue con el doctor Fausto y también con su esposa y la
gente de la corte fuera de la puerta de la ciudad, donde, en una montaña llamada Rohmbühel, situada no
lejos de la ciudad, se podía ver un castillo bien construido que había levantado el doctor Fausto por
magia.

Suplicó al conde ya su esposa que vinieran a él a desayunar con él, a lo que el príncipe no se
negó. Este castillo fue construido por arte de magia, todo alrededor estaba rodeado por un profundo foso
lleno de agua, donde se podía admirar todo tipo de peces y ciertas aves acuáticas como cisnes, patos,
garzas y otras que daban gran alegría a la vista. En este foso se levantaban cinco torres redondas de
piedra y dos puertas, también había un amplio patio en el que habían aparecido por arte de magia
toda clase de animales y, además, lo que en Alemania no es tan fácil de ver, monos, osos, búfalos,
rebecos y otra fauna exótica y similar. También hubo animales muy conocidos como ciervos, jabalíes,
corzos e incluso todo tipo de aves, tantos como puedas imaginar saltando y volando de árbol en árbol.
Después de mostrar todas estas cosas invitó a sus invitados a la mesa y les ofreció un almuerzo suntuoso
y real, con comida y bebida, tantas como uno pueda imaginar: cada vez su criado Wagner que recibía
invisiblemente toda clase de comida del espíritu, de juego de pescado, pájaros y otros vestían nueve
disfraces diferentes al mismo tiempo.
 Entre los animales domésticos (como relató más tarde el Dr. Fausto) trajo bueyes, búfalos,
cabras, novillos, terneros, carneros, corderos, ovejas, cerdos, etc.; como caza hacía para degustar
rebecos, conejos, ciervos, corzos, etc. De los pescados ofreció anguilas, salmonetes, truchas, lucios,
carpas, camarones, berberechos, lampreas, bacalao, salmón, tenca y otros. Entre las aves trajo aves,
vieiras, caza, palomas, faisanes, urogallos, gallos indios, y luego gallinas, perdices, francolines, alondras,
gaggi, zorzales, pavos reales, garzas, cisnes, avutardas, codornices, etc. Entre los vinos había vinos de
los Países Bajos, Borgoña, Brabante, Koblenz, Crabat, Alsacia, vinos ingleses, franceses, renanos,
españoles, holandeses, luxemburgueses, húngaros, austriacos, eslovenos, de Würtzburg y luego vinos de
Franconia, Renania y Malvasía, en definitiva, todo tipo de vino que se puede encontrar en cien cantones.
El conde aceptó de buena gana tan suntuosa comida y después de cenar volvió a su corte y ambos
esposos parecían no haber comido ni bebido nada, se sentían tan ligeros.

Después de que regresaron a la corte, se dispararon horrendos tiros desde el castillo del Doctor
Fausto y el fuego se desató con mucha violencia hasta destruirlo; todo esto lo pudieron ver bien. El
doctor Fausto volvió al conde que lo compensó con cien táleros y lo dejó ir; pero ésta siguió siendo una
de las proezas maravillosas del Doctor Fausto.

XLV • CÓMO LLEGÓ EL DOCTOR FAUSTO CON SUS COMPAÑEROS A LA BODEGA DEL
OBISPO DE SALZBURGO

Tras despedirse del príncipe y regresar a Wittenberg, comenzó el carnaval, y en esta ocasión el
doctor Fausto interpretó el papel de Baco; luego llamó a muchos estudiantes doctos y después de
haberles ofrecido un abundante almuerzo y ellos, felices, lo proclamaron Baco y le rindieron los debidos
honores, Fausto les dio un discurso y dijo que tenían que ir con él a una bodega para probar. los mejores
vinos les ofrecería. Inmediatamente aceptaron la propuesta. Así que el doctor Fausto tomó una
escalera de su jardín y colocó una de ellas en cada peldaño y se fue con ellos, llegando en la misma
noche a la bodega del obispo de Salzburgo donde degustaron toda clase de vinos y bebieron sólo los
mejores; de hecho, este obispo tiene una maravillosa colección de vinos. Cuando ya estaban todos
bastante borrachos, habiendo inspeccionado todas las barricas con una antorcha traída por el doctor
Fausto, llegó el bodeguero del obispo y comenzó a gritar que había ladrones que habían irrumpido en la
bodega. Esto molestó al Doctor Fausto quien instó a sus compañeros a retomar el camino, agarró al
bodeguero por los cabellos y cuando estuvo a tiro de un alto abeto colocó sobre él al bodeguero muy
asustado y regresó a su casa donde con sus compañeros brindó con el vino de las bodegas del obispo con
el que había llenado una gran odre El pobre bodeguero, sin embargo, tuvo que permanecer toda la
noche en el árbol para no caerse y terminó casi congelado; cuando llegó el día, vio que el abeto estaba
tan alto que le era imposible descender, ya que el árbol no tenía ramas ni arriba ni abajo; vio que
muchos campesinos venían hacia él, los llamó y les contó lo que le había pasado y les pidió que lo
ayudaran a bajar. Los campesinos quedaron asombrados e informaron del incidente a la corte de
Salzburgo; luego hubo una gran avalancha de gente, lo sacaron de allí a duras penas con cuerdas; pero el
bodeguero nunca supo quiénes eran los que había encontrado en el sótano y ni siquiera sabía quién
lo había llevado hasta allí.
XLVI • MARTES DE CARNAVAL

Siete estudiantes (de los cuales cuatro eran magister y estudiaron teología, jurisprudencia y
medicina) luego de las celebraciones del carnaval, fueron nuevamente invitados a la casa del doctor
Fausto el martes de carnaval. Aquí se quedaron a almorzar siendo los bienvenidos y asiduos invitados
del Doctor Fausto y después de una comida mezquina, en realidad sólo habían comido pollo, pescado y
asado, el Doctor Fausto los consoló diciendo: "Estimados señores, han notado mi poca hospitalidad,
pero por favor, acéptalo con amabilidad porque irá mejor con los vinos. En efecto, queridos señores,
sabéis que en muchas cortes de poderosos se celebra el carnaval con comidas refinadas y bebidas finas,
que es justo que vosotros también disfrutéis. Por lo tanto, es apropiado que sepas que esta es la razón por
la que te he ofrecido poca comida y bebida y casi te he matado de hambre: Hace dos horas puse en mi
jardín tres botellas, una de cinco tamaños, otra de ocho y otra de ocho y mandé a mi espíritu a tomar un
vino húngaro, un italiano y un español. También he colocado quince platos uno al lado del otro en el
jardín que están listos para ser llenados con cada variedad de alimentos que solo tendré que calentar, y
debes creerme: no es para nada un engaño de los sentidos lo que pensarás que vas a comer, pero
realmente comeremos”. Después de su discurso dio órdenes a su fámulo Wagner para preparar una
nueva mesa; lo hizo y luego trajo la comida cinco veces y siempre se sirvieron tres platos de varios tipos
de caza y asados. Como vino, abrió vino italiano en la mesa y como vino de brindis, trajo vino húngaro y
español y cuando estaban todos llenos y saciados, todavía quedaba mucha comida en la mesa; luego
comenzaron a cantar y bailar y regresaron a casa hacia el amanecer. Al día siguiente, sin embargo,
fueron invitados a participar en el verdadero carnaval.

XLVII • EL TERCER DÍA DE CARNAVAL, EL MIÉRCOLES DE CENIZA

El Miércoles de Ceniza, el verdadero día del carnaval, los alumnos fueron nuevamente invitados
a la casa del Doctor Fausto y éste les ofreció una comida principesca durante la cual bailaron, cantaron y
se entregaron a toda clase de diversiones. Cuando por fin comenzaron a circular las tazas altas y los
vasos, el Doctor Fausto comenzó su prestidigitación: en la habitación, desde todos los rincones, se
escuchaban sonidos de todo tipo de instrumentos de cuerda, pero no era posible entender de dónde
venían. En efecto, tan pronto como se extinguía un sonido comenzaba otro, ya era un órgano, ya era un
armonio, o laúdes, violines, cíteres, arpas, cormones, trompetas, flautas dulces, tibias, en fin, todas las
variedades de se escuchaban instrumentos musicales; mientras tanto todos los vasos y tazas comenzaron
a saltar. Entonces el Doctor Fausto tomó diez de ellos, los puso en medio de la sala y todos juntos
comenzaron a bailar y chocar entre sí hasta romperse, lo que provocó una gran hilaridad en los
invitados. Pronto se aventuró en una nueva empresa. Tenía un gallo atrapado en el patio, lo colocó
sobre la mesa y cuando le dio de beber, espontáneamente comenzó a silbar con el pico. Inmediatamente
después volvió a actuar; colocó un instrumento para tocar sobre la mesa, inmediatamente un viejo mono
entró y bailó con gracia en la habitación al ritmo del instrumento. Organizó tales pasatiempos hasta altas
horas de la noche y rogó a los estudiantes que se quedaran a cenar con él. Quería ofrecerles un almuerzo
de observación de aves y luego ir a la mascarada con ellos, lo cual aceptaron con gusto. Entonces
Fausto tomó un palo y lo puso por la ventana. Inmediatamente todas las especies de pájaros volaron a
su ventana y los que se posaron en el poste quedaron impacientes; cuando finalmente atrapó una
cantidad satisfactoria de pájaros, los estudiantes lo ayudaron a matarlos y desplumarlos. Eran alondras,
zorzales y cuatro patos salvajes. Después de beber comieron hasta saciarse, fueron todos juntos a la
mascarada. El doctor Fausto ordenó a todos que usaran una túnica blanca y luego lo dejaran libre para
actuar. Así lo hicieron y luego mirándose el uno al otro tuvieron la impresión de que ya no tenían la
cabeza. Así enmascarados, fueron a muchas casas provocando en todo un gran temor. Luego, cuando las
personas a quienes les habían robado los dulces regresaron a la mesa, volvieron a encontrar su
apariencia y pudieron ser reconocidos. Poco después sufrieron una nueva metamorfosis tomando
cabezas y orejas de burro, cabezas que mantuvieron hasta la medianoche, después de lo cual cada uno
regresó a su hogar.

XLVIII • JUEVES, CUARTA NOCHE DE CARNAVAL

Las últimas bacanales fueron el jueves, día en que cayó una fuerte nevada. El Doctor Fausto fue
convocado por los alumnos quienes le ofrecieron un almuerzo principesco tras el cual reanudó sus
actuaciones e hizo aparecer mágicamente en la sala trece monos que bailaban magistralmente como
pocas veces vemos, para luego saltar uno encima del otro, como monos amaestrados. solían hacer, luego
tomados de la mano, bailaron en fila india alrededor de la mesa y luego salieron por la ventana y
desaparecieron. Colocaron una cabeza de ternera asada frente a Fausto y cuando uno de los alumnos
quería partirla, la cabeza de ternera empezó a hablar y gritar con voz humana: asesino, ayuda, oh piedad,
¿de qué me culpas? Todos estaban aterrorizados al principio, luego comenzaron a reírse. Luego le
cortaron la cabeza al ternero y el Dr. Fausto se fue a su casa a tiempo, que todavía era de día, pero
prometió reaparecer. Pronto consiguió con su propia magia un trineo con forma de dragón y se sentó en
él, mientras los alumnos tomaban asiento adentro, en la cola del dragón también iban cuatro monos,
fruto de la magia, que producía divertidas fantasmagorías; uno soplaba en la cennamella (gaita) y el
trineo corría solo por donde querían. Todo esto continuó hasta la medianoche con tal estruendo que
nadie podía oír al otro. Los estudiantes sintieron como si hubieran viajado por el aire.

XLIX • DE ELENA EVOCADA POR MAGIA EL DOMINGO EN ALBIS

El domingo de Pascua, los estudiantes mencionados anteriormente irrumpieron repentinamente

en la casa del Dr. Fausto para la hora de la cena, pero habían traído comida y bebida, lo que los
calificaba como invitados amables. Cuando el vino empezó a circular en la mesa, se hablaba de mujeres
hermosas y una de ellas comenzó a decir que más que cualquier otra mujer deseaba ver a la hermosa
Helena de Grecia, la causante de la ruina de la hermosa ciudad de Troya.

Debió haber sido muy hermosa, dijo, si le hubieran arrebatado a su marido y por su culpa
hubiera estallado semejante guerra. El doctor Fausto respondió: "Ya que estás tan ansioso por ver la
hermosa figura de la reina Elena, esposa de Menelao, hija de Tíndaro y Leda, hermana de Cástor y
Pólux, que debe haber sido la mujer más hermosa de Grecia, pensé en despertar ella., para hacerla
aparecer aquí para que podáis ver personalmente su imagen y cómo era en realidad, del mismo modo
que di cuerpo, por deseo del emperador Carlos V, al espíritu del emperador Alejandro Magno y su
esposa. " Enseguida prohibió a todos hablar, levantarse de la mesa o saludar, salió de la habitación y
cuando volvió, la Reina Elena lo siguió, tan maravillosa que los alumnos no sabían si estaban en ellos
mismos o no, estaban tan confundidos y ardientes. Apareció con un hermoso vestido negro y morado; el
oro en su cabello brillaba maravillosamente y sus mechones sueltos eran tan largos que le llegaban a las
rodillas. Sus hermosos ojos eran muy negros, un rostro apacible con una cabeza redonda, una boca
pequeña con labios tan rojos como cerezas, un cuello como un cisne blanco, mejillas tan rojas como un
capullo de rosa, un hermoso rostro hermoso, una persona esbelta y hermosa. Llevando. En resumen, no
había ningún defecto en ella. Miró alrededor de la habitación con una cara provocativa y audaz tanto
que todos los estudiantes ardían de amor por ella, pero como creían que era un espíritu, esta pasión los
abandonó fácilmente; entonces Elena salió de la habitación con el Doctor Fausto. Después de que los
estudiantes asistieran a la aparición rogó al doctor Fausto que les hiciera un inmenso favor para que al
día siguiente volviera a aparecer la sombra de Elena, ya que enviarían a su casa un pintor que la
retrataría. El Doctor Fausto rechazó la petición y dijo que no podía llamar dos veces al mismo espíritu.
Preferiría haberles ofrecido un retrato de Helen, lo cual hicieron, y los estudiantes compitieron por él y
los pintores se lo enviaron entre ellos porque había una imagen de una mujer hermosa. Pero nunca se
supo quién pintó este cuadro para Fausto.

Cuando los estudiantes se acostaron, no pudieron dormir debido a la perturbación que les
produjo la imagen y sus formas que habían podido admirar con tanta claridad. De esto se debe entender
que el demonio muchas veces excita a los hombres con el amor y los encadena tanto que los empuja
a una vida de prostitución y luego no es fácil volverse atrás.

L • UN HECHIZO QUE HIZO VOLAR POR EL AIRE LAS CUATRO RUEDAS DE UN CARRO
DE GRANJERO

El doctor Fausto fue llamado una vez en Braunschweig, en la ciudad, por un mariscal que tenía
tisis y le pidió que lo ayudara. Cuando el Dr. Fausto era llamado como invitado o como médico, no tenía
la costumbre de viajar a caballo o en vehículo en sus viajes, sino caminando al lugar donde lo llamaban.
Cuando llegó cerca de la ciudad, lo suficiente como para verla frente a él, se encontró con un granjero
con cuatro caballos y una carreta vacía. El Doctor Fausto le preguntó muy cortésmente a este granjero si
le permitiría sentarse en el carro y si podía llevarlo a la puerta de la ciudad, pero el tonto le negó el favor
y dijo que ya tenía suficientes cosas para llevar. La solicitud del Dr. Fausto no fue sustancial; sólo quería
poner a prueba al campesino para saber si era posible encontrar en él un poco de bondad, pero esta mala
gracia, que es frecuente entre los campesinos, se la pagó el doctor Fausto con la misma moneda: dijo:
"Tú, tonto y asquerosa inmundicia, ya que me has mostrado tanta mala gracia, la misma que ciertamente
reservas también para los demás y que ya debes haber puesto en práctica, para esto tienes que pagar un
fuerte impuesto, pues encontrarás tus cuatro ruedas cada uno en una puerta diferente de la ciudad". En
ese preciso momento las ruedas saltaron por los aires y volaron tanto que cada una de ellas fue
rastreable hasta una puerta de la ciudad, pero sin que nadie se percatara del hecho excepto el granjero.
Incluso los caballos del granjero cayeron al suelo como si estuvieran muertos. El granjero estaba muy
asustado por esto y pensó que era un castigo particular de Dios, por su ingratitud. Muy preocupado y
llorando, suplicó a Fausto, con las manos cruzadas y de rodillas, que lo perdonara y reconoció que era
digno de tal castigo. Sería un recuerdo imborrable para él para una próxima vez: ya no usaría tanta
ingratitud.
 Y entonces le rogó a Fausto que tuviera piedad, y le mandó que no se portase así con nadie
más, pues no había nada más vergonzoso que la infidelidad y la ingratitud, cuando además iban
acompañadas de altivez. Ahora tenía que tomar un poco de tierra y arrojársela a sus negritos: se
levantarían y los encontrarían, lo cual sucedió. Después de lo cual dijo al granjero: «Tu infidelidad no
puede quedar sin castigo, más bien debe ser pagada con la misma moneda; ya que parecía demasiado
cansado llevar a un hombre solo en un carro vacío, ahora mira: tus cuatro ruedas están frente a las cuatro
puertas diferentes de la ciudad, donde las encontrarás ". El granjero los encontró como le había dicho el
Doctor Fausto, y con mucho trabajo y esfuerzo y pérdida de tiempo para su negocio, los volvió a armar.
Esto le pasó por ingratitud a los suyos.

LI • CUATRO MAGOS SE CORTARON LA CABEZA Y SE LA PUSIERON, LO QUE TAMBIÉN

HIZO EL DOCTOR FAUSTO

El doctor Fausto fue a la feria de Frankfurt durante la Cuaresma, allí el espíritu de Mefistófeles
le informó que en una taberna de la judengasse había cuatro magos que se cortaban la cabeza
unos a otros y se la daban al barbero para que la afeitara, lo cual fue visto por mucha gente. A esto se
opuso Fausto, quien pensó que era el único gallo en la canasta del diablo y fue a ver estas cosas; estaban
los magos que se cortaban la cabeza unos a otros, estaba el barbero que tenía que afeitarlos y
matarlos. Sobre la mesa cada uno tenía un alambique con agua destilada. Uno de ellos era el mago más
conocido y era su verdugo; con un hechizo dio a luz un lirio que reverdeció en el primer alambique y
lo llamó "la raíz de la vida".

Luego se volvió hacia el primer mago, le afeitó la cabeza y se la volvió a poner sobre los
hombros. inmediatamente en Lily desapareció y el mago volvió a tener toda la cabeza. Repitió lo mismo
también con el segundo y el tercero que tenían sus lirios en el agua y sus cabezas estaban rapadas y
echadas hacia atrás.

Luego fue el turno del mago verdugo, hasta su lirio de vida estaba verde en el agua y allí creció;
le cortaron la cabeza, y cuando le raparon y peinaron la cabeza, estaba presente el doctor Fausto, al que
le picaban los ojos tales cabrones y le inquietaba la presunción del viejo mago, y la forma insolente en
que le cortaron la cabeza, con blasfemias y con una sonrisa en los labios. El doctor Fausto se acercó a la
mesa donde estaban los alambiques y los lirios, tomó un cuchillo y destruyó la flor rompiendo el tallo y
separándola de ella, cosa que nadie notó.

Cuando los magos vieron los estragos, sus poderes fueron anulados e informaron a su
compañero que ya no podían echar la cabeza hacia atrás.

De modo que el impío tuvo que morir y pudrirse en el pecado; así es como al final el diablo
recompensa a sus siervos y los despide. Ninguno de los magos sabía qué había pasado con los tallos
rotos, pero ninguno pensó que fuera obra del Dr. Fausto.
LII • DE UN ANCIANO QUE QUISO REDIMIR AL DOCTOR FAUSTO DE SU EMPIA VIDA
Y LA INGRATITUD QUE RECIBIÓ

Un vecino del Dr. Fausto era un médico cristiano, temeroso de Dios y ferviente observador de
las sagradas escrituras que, viendo ir y venir a muchos estudiantes de la casa del Dr. Fausto como de
una guarida o un burdel en el que el diablo y la intemperancia y no Dios con sus fieles ángeles, pensó en
desviar al Doctor Fausto de su diabólico e impío propósito. Por eso lo invitó a su casa animado por el
celo cristiano.

El doctor Fausto fue allí y durante la cena el anciano temeroso de Dios se dirigió a Fausto con
estas palabras: "Mi querido señor y vecino, te ofrezco una oración cristiana con buen ánimo: no mires mi
celo con ira y mala gracia y no ofenderse por la mesa barata, pero aceptar amablemente lo que el
buen Dios me ha dado por sorteo".

El doctor Fausto le rogó que compartiera sus pensamientos, a los que sin duda se habría
conformado con gusto. Entonces el posadero comenzó: "Mi querido señor y vecino, usted sabe que ha
renunciado voluntariamente a Dios y a todos los santos y que se ha entregado al diablo, atrayendo la ira
divina y cayendo en deshonra ante Dios y como buen cristiano que eras ahora conviértete en un hereje y
un condenado. ¡Ay, señor mío, con qué culpa mancháis vuestro cuerpo y vuestra alma! Vosotros vivís
ahora en el eterno castigo y oprobio de Dios, empero, señor mío, no todo está perdido si volvéis sobre
vuestros pasos y buscáis la gracia y el perdón en Dios, de lo cual se encuentran ejemplos válidos en los
hechos de los apóstoles, cuando el capítulo octavo habla de Simón de Samaria, que había corrompido
tanto a su pueblo que se le consideraba un dios con poderes divinos y se le llamaba San Simón el Dios;
pues él también volvió, de hecho cuando escuchó el sermón de San Felipe fue bautizado y luego creyó
en nuestro Señor Jesucristo y vivió mucho tiempo con Felipe; todo esto nos es narrado detalladamente en
los hechos de los apóstoles. Así que mi señor, acepta mis exhortaciones y que permanezcan en ti como
un recuerdo cristiano y cordial.

Esta es la penitencia, la búsqueda de la gracia y el perdón, de la que tenéis muchos ejemplos

brillantes, como en el ladrón en la cruz, ítem en San Pedro, Mateo y Magdalena, en efecto el Señor
Jesucristo dice a todos los pecadores: venid a mí todos los que estáis trabajados y abatidos, quiero
refrescaros. Y en el Profeta Ezequiel está escrito: No deseo la muerte del pecador, sino su vida y su
arrepentimiento ya que su mano no se ha arrugado tanto que ya no pueda ser de ayuda. Os suplico, mi
señor, que vuestros corazones se dejen tocar por este propósito y os pido que oréis a Dios para que os
perdone por voluntad de Cristo y así mismo abandonéis vuestros malos propósitos ya que la magia es
ofendida contra Dios y sus mandamientos y él lo prohíbe de manera más absoluta tanto en el antiguo
como en el nuevo testamento cuando dice: no se debe dejarla vivir, no se debe tener relaciones con ella
ni hacer pactos ya que es pecado contra Dios. San Pablo llama a Jehú o Elimas, el mago, hijo del diablo,
enemigo de toda justicia y dice que tales personas no deben tener lugar en el reino de Dios”. El doctor
Fausto lo escuchó y dijo que estas palabras lo convencieron, agradeció al anciano su buen pensamiento y
prometió seguirlo en lo posible; después de lo cual se despidió. Cuando Fausto luego se fue a su casa,
pensó mucho en estos consejos y reflexionó sobre lo que significaba para él y para su alma haberse
entregado al diablo; entonces decidió hacer penitencia y revocar nuevamente su promesa al diablo.
Mientras estaba atormentado por tales pensamientos se le apareció el espíritu que lo agarró como si
quisiera torcerle el cuello y lo acusó de las razones que lo habían llevado a entregarse al diablo: su
descarada arrogancia. También le recordó que él también había prometido ser enemigo de Dios y de
todos los hombres; ahora ya no quería cumplir esta promesa sino seguir al viejo vagabundo, un hombre,
y volver a tener la gracia de Dios, aunque ya era demasiado tarde, ya que ahora estaba entregado al
diablo que tenía suficiente poder para tomarla. De hecho, ahora lo tenía en su mano y podría haberlo
arruinado en cualquier momento a menos que renovara el pacto con su propia sangre, y juró que nunca
se dejaría desviar y corromper por ningún hombre. Y este pacto tenía que ser claro, de lo contrario habría
sido aniquilado. El Doctor Fausto se asustó, condescendió con el diablo, se sentó y escribió con su
sangre lo siguiente; este escrito fue encontrado después de su terrible muerte.

LIII • LA SEGUNDA PROMESA QUE EL DOCTOR FAUSTO ENTREGA A SU ESPÍRITU

«Yo, el Doctor Juan Fausto declaro de mi propia mano y con mi sangre que he guardado mi primer
compromiso y mi alianza con fidelidad e intransigencia hasta el año diecisiete y que me he opuesto a
Dios ya todos los hombres. Con este acto renuncio en cuerpo y alma para entregárselos al poderoso dios
Lucifer. Y así será por otros 7 años, tiempo en que me podrá disponer y mandar. Además de esto,
promete acortar o alargar mi vida tanto en la muerte como en el infierno, y también no hacerme
partícipe de ningún dolor. También por la presente prometo no obedecer más a ningún hombre, ni
escuchar consejos, oraciones o amenazas, no seguir la palabra de Dios, ni en cosas mundanas ni
espirituales, ni obedecer a ningún mentor espiritual, ni seguir su doctrina: Solo quiero cumplir esta
promesa con fidelidad y decisión, y la única promesa es esta mía que escribí con mi sangre para
comprometerme más”.

Después de tan malvada e impía promesa empezó a odiar tanto a aquel buen anciano que quiso
reprimirlo; pero la fe cristiana y la conducta de este último habían infligido tal golpe a su enemigo que
ya no podía acercarse a él. En efecto, dos días después cuando el piadoso hombre se acostó escuchó un
gran estruendo en la casa que nunca antes había escuchado; era el diablo rebuscando en su habitación
como una cerda, y duró mucho tiempo. Entonces el anciano comenzó a burlarse del espíritu y dijo: "Oh,
esto es realmente música campesina, sí, es una hermosa canción para un fantasma, hermosa como una
canción de alabanza de un hermoso ángel que no podría permanecer en el cielo por más de dos días, y
ahora está perturbando las casas de otras personas que no pueden quedarse en su propia casa”. Con
tales palabras se burló del espíritu.

Cuando el Dr. Fausto le preguntó al espíritu cómo le había ido con el anciano, respondió que no
había podido acercarse a él porque estaba bien armado (se refería a la oración). Y luego se había
burlado de él reprochándole su propia caída, que los espíritus o los demonios no pueden soportar. Así
Dios protege contra el mal espíritu a todos los cristianos piadosos que se han consagrado a Él.

LIV • DE DOS PERSONAS A LAS QUE EL DOCTOR FAUSTO SE UNIÓ CON SU FILTRO DE
AMOR, EN EL AÑO DÉCIMO SÉPTIMO DE SU ALIANZA

En Wittenberg había un erudito, pero desconocido hombre de la nobleza llamado NN que

había vuelto su corazón y sus ojos a una bella mujer de antiguo y noble linaje.

Esta tuvo muchos pretendientes además del joven noble, pretendientes que ella rechazó y en
particular el nombrado noble, que ocupaba el lugar más pequeño de su corazón. Pertenecía al círculo de
amigos de Fausto, del que también había sido huésped frecuente. Ahora bien, sucedió que su amor por
la mujer noble lo dañó tanto que perdió peso y cayó enfermo.

El doctor Fausto, al enterarse de que este noble yacía gravemente enfermo en cama, preguntó a
su Mefistófeles qué le había sucedido. Luego le explicó todos los hechos de este amor, entonces el
doctor Fausto fue a visitar al noble y le reveló la causa de su enfermedad, que le preocupaba mucho. El
doctor Fausto lo consoló y le dijo que no se preocupara tanto, porque quería acudir en su ayuda
asegurándose de que esta mujer no pertenecía a nadie más que a él, y así sucedió. De hecho, el Dr.
Fausto causó tal perturbación en el corazón de esta doncella naciente con sus artes mágicas que ya no
escuchó a ningún hombre, ni siquiera a los jóvenes compañeros nobles, ricos y aristocráticos que tenía
como pretendientes. Después de lo cual el doctor Fausto mandó al noble que vistiera elegantemente y
fuera con él a donde la virgen que estaba sentada en un jardín con muchas otras jóvenes, allí comenzaría
un baile y él tenía que bailar con ella; ella también le dio un anillo que tenía que llevar en el dedo
cuando bailaba con ella, y tan pronto como él lo tocara con el dedo ella le daría su corazón y a nadie
más, pero él no debía hablar de matrimonio, ya que ella misma se lo dio. Fausto tomó entonces agua
destilada y roció al noble, quien inmediatamente tomó un hermoso aspecto y juntos fueron al jardín. El
noble hizo como le había mandado el doctor Fausto, bailó con la doncella, la tocó y desde ese momento
ella le entregó su corazón y su amor; la buena joven fue herida por las flechas de Cupido y toda la noche
en la cama no tuvo paz porque pensaba demasiado en él. A la mañana siguiente ella se acercó a él, le
ofreció su corazón y su amor y le pidió que se casara con ella, lo cual él le prometió ardientemente de
amor y pronto celebraron su matrimonio que también confería cierto honor al Dr. Fausto.

LV • DEL FLORECIMIENTO QUE SE VIÓ EN EL JARDÍN DEL DOCTOR FAUSTO EL DÍA DE

NAVIDAD DEL AÑO DÉCIMO NOVENO DE SU PACTO

En diciembre, el día de Navidad, muchas mujeres y muchos hijos de nobles habían ido a
Wittenberg desde a sus hermanos, que estudiaban allí, a hacer una visita; el doctor Fausto los conocía
bien, porque lo habían invitado muchas veces. Para devolver tales cortesías, invitó a los gobernantes y a
los jóvenes a quedarse con él en su casa. Cuando llegaron había mucha nieve en las calles, pero en el
jardín del Doctor Fausto había una vista maravillosa y agradable, de hecho, aquí no había nieve sino una
magnífica flor de verano con todo tipo de arbustos y pastos verdes y todo tipo de hermosas flores Había
también vides verdes de las que colgaban toda clase de racimos de uvas y también rosas rojas, blancas y
carniceras y muchas otras hermosas flores perfumadas, un maravilloso deleite para la vista y el olfato.

LVI • DE UN EJÉRCITO DE SOLDADOS DISPONIBLES, EN EL AÑO DÉCIMO NOVENO DEL

ACUERDO, CONTRA EL NOBLE QUE EL DOCTOR FAUSTO HABÍA HECHO CRECER EN LA
CABEZA CON UN HECHIZO ETAPAS DE CUERNO EN LA CORTE DEL EMPERADOR

El doctor Fausto fue a Eisleben: cuando llegó a la mitad del camino vio siete jinetes que venían
hacia él; quien los conducía lo conocía bien, en realidad era el noble von Hardeckh, a quien se le habían
hecho crecer los cuernos de venado en la frente por hechizo en la corte del emperador, según se ha
contado en su momento. El señor conocía muy bien al Doctor Fausto, ya la vez conocía a Fausto; el
señor hizo que sus sirvientes se detuvieran, lo que Fausto notó de inmediato por lo que mantuvo cierta
distancia. Cuando el noble lo vio mandó atacarlo y fusilarlo; pero los soldados, notando que Fausto
estaba bastante lejos y en una posición más alta que ellos, trataron de alcanzarlo lo más rápido posible.
Pero pronto desapareció de su vista, haciéndose invisible. Entonces el noble los hizo detenerse en la
cima, habiendo desaparecido Fausto e inmediatamente oyeron un gran estruendo abajo en el bosque,
toques de trompetas como las del juicio, trompetas, timbales y tambores y también vieron aparecer algo
como cien caballeros rodeando al noble, así que pensó en dárselo, pero cuando quiso huir hacia la
montaña, allí encontró un gran ejército en armas dispuesto a matarlo, luego se volvió en otra dirección
pero nuevamente vio muchos caballos de silla gigantes, razón por la cual tuvo que buscar en otra parte
por un vía de escape, donde, sin embargo, chocó con un ejército en equipo de guerra y así fue una, dos,
muchas veces y cada vez que cambió de dirección; cuando se dio cuenta de que no podía escapar a
ninguna parte porque estaba completamente rodeado, corrió hacia las filas del ejército, lo cual debió ser
un gran peligro para él al punto que se preguntó cuál era la razón de tenerlo rodeado por todos lados
hasta que lo tocaron pero nadie quiso responderle hasta que el Doctor Fausto a caballo se le acercó
(habiendo estado mientras tanto el noble lo rodeó por completo) y le dijo que tenía que entregarse
prisionero, de lo contrario lo habrían tomado por la fuerza. El noble naturalmente pensó que se trataba
de un grupo de verdaderos soldados listos para pelear y ciertamente no un hechizo del Doctor Fausto;
En consecuencia Fausto le exigió el arcabuz y la espada, tomó sus monturas y les dio otras junto con
nuevos arcabuces y espadas que eran resultado de un hechizo y el doctor Fausto, hecho irreconocible,
habló entonces al noble: "Mi señor, sólo en estas condiciones el comandante de este ejército me ha
recomendado por este tiempo dejarte ir ya que has perseguido a alguien que ha pedido ayuda a nuestro
líder»; cuando el noble llegó a su palacio y sus sirvientes llevaron los caballos al agua, estos
desaparecieron, se disolvieron tan rápido que los buenos sirvientes casi se ahogaron, y luego tuvieron
que caminar de regreso a casa. El noble, al ver regresar a los sirvientes todos sucios y empapados y supo
el motivo, comprendió de inmediato que se trataba de un hechizo del Doctor Fausto como el que le
había hecho tiempo atrás y que todo lo que le estaba pasando ahora era una crueldad. broma, sin
embargo, tuvo que dejarlo pasar. El doctor Fausto por su parte juntó los jacos, los vendió y ganó dinero,
destruyendo así la venganza de su enemigo.

LVII • DE LA OCUPACIÓN DEL DOCTOR FAUSTO ENTRE LOS AÑOS DÉCIMO NOVENO Y
VIGÉSIMO DE SU PACTO

Cuando el Dr. Fausto tuvo la percepción de que los años de su alianza pasaban rápidamente uno
tras otro, comenzó a vivir de manera epicúrea, pagana e impía. Evocó y quiso con él a siete esclavas y
concubinas, con las que se acostó, sus facciones eran diferentes, pero todas eran tan
extraordinariamente hermosas que no podían ser descritas. Entonces el Doctor Fausto viajó con su
espíritu por muchas tierras para poder ver a todas las mujeres, entre las cuales escogió a siete: dos
holandesas, una húngara, una inglesa, dos suabas, una francesa, que representaban lo mejor de sus
países de origen, fornicó con las siete mujeres demoníacas en su cumpleaños cuando se cumplió el
vigésimo año de su pacto.
LVIII • DE UN TESORO ENCONTRADO POR EL DOCTOR FAUSTO EN SU VIGESIMO AÑO
YA PASADO

Para que, a su protegido, el Doctor Fausto, no le faltara nada, el espíritu Mefistófeles lo condujo
a una antigua capilla, que tanto le gustaba, a media milla de Wittenberg, aquí debía haber un
compartimento subterráneo que el Doctor Fausto tuvo que excavar y donde encontraría un gran tesoro.
El doctor Fausto obedeció con confianza, pero tan pronto como llegó a la sala del tesoro, vio un gran
dragón horrible.

Tendido sobre el propio tesoro y éste deslumbrándolo como una luz cegadora. El doctor Fausto
con un exorcismo obligó a la espantosa serpiente a huir a un agujero, pero cuando él, después de cavar,
pensó en encontrar el tesoro, no encontró nada más que carbón y el lugar estaba lleno de fantasmas.

El Dr. Fausto trajo a casa el carbón que rápidamente se convirtió en oro y plata, como su
fámulo le había advertido previamente, y esta riqueza fue valorada en muchos miles de florines.

LIX • DE CÓMO LA HERMOSA HELENA DE GRECIA SE MIENTE CON EL DOCTOR FAUSTO,

DURANTE EL ÚLTIMO AÑO DEL ACUERDO

Aunque el Dr. Fausto concedió mucho a los placeres del cuerpo, se despertó a la medianoche
del año veintitrés del pacto, con un agudo y anhelante anhelo por Helena de Grecia que una vez había
evocado el domingo in albis, en el carnaval, frente a los estudiantes, como se dijo anteriormente.

Al día siguiente, le pidió a su espíritu que hiciera que Elena se le apareciera y que ella se
convirtiera en su concubina, lo que sucedió a tiempo. Elena tenía un cuerpo bien formado y
proporcionado, como la vez que él la había evocado para los estudiantes, ojos brillantes y sonrientes, una
mirada elegante y encantadora.

Cuando el Doctor Fausto la vio se enamoró perdidamente de ella, y comenzó a coquetear con
ella y se convirtió en su concubina favorita: la amaba tanto que no podía alejarse de ella ni por un
momento.

En el último año de la alianza, quedó embarazada, lo que llenó de alegría al Dr. Fausto. Cuando
ella dio a luz, al hijo se le dio el nombre de Just Fausto: a él el Doctor Fausto le reveló muchas de las
cosas que sucederían en los próximos años en todos los demás países, pero cuando el Doctor Fausto dejó
la vida terrenal, desaparecieron con él madre y bebé.

SIGUE AHORA LO QUE EL DOCTOR FAUSTO HA HECHO CON SU ESPÍRITU Y

OTROS EN SU ÚLTIMO AÑO DE VIDA Y ESE ES EL AÑO VIGÉSIMO CUARTO DE SU
PROMESA
LX • DEL TESTAMENTO DEL DOCTOR FAUSTO EN EL QUE NOMBRA A SU SIERVO
CRISTOPH WAGNER COMO SU HEREDERO

Dr. Fausto a lo largo de este período, hasta el vigésimo cuarto y último año de su pacto, había
criado a un niño que estudiaba en Wittenberg; conocía todas las aventuras, ocultismos y artes
demoníacas de su maestro, el Doctor Fausto, pero era un niño malvado y desesperado que desde un
principio andaba mendigando a Wittenberg y nadie quería tomarlo a su servicio por su mala gracia.

Este era Wagner, fámulo del Dr. Fausto, quien, sin embargo, se portó tan bien con él que el
doctor Fausto lo adoptó como su propio hijo y se divirtió con él.

Pasado el año veinticuatro llamó a un notario y con él a varios magistrados, quienes estaban
muy familiarizados con él y legaron a su fámulo la casa y el jardín ubicados cerca de la casa de los
Gansers y Veit Rodinger en la puerta de hierro en Schergasse cerca de las murallas de la ciudad; esta
casa era de reciente construcción pero habían pasado cosas tan horribles que nadie quería vivir allí, el
artículo también le dejó 1600 florines a interés y una finca que valía 800 florines, luego incluso más de
600 florines en efectivo, una cadena de oro que valía 300 coronas, la cubertería de plata y regalos que
había traído de los castillos y cortes del papa y de los turcos por valor de 1000 florines, entonces no
había nada relevante en cuanto a las cosas de la casa, ya que no había vivido mucho en casa, sino en las
tabernas, o con los estudiantes de día y de noche, comiendo y parrandeando.

LXI • ENTREVISTA REALIZADA ENTRE EL DOCTOR FAUSTO Y SU CRIADO SOBRE EL

TESTAMENTO

Cuando se hizo el testamento llamó a su criado y le hizo saber que lo había recordado en su testamento
porque en su vida se había portado bien con él y no había revelado sus secretos y por eso ahora podía
preguntarle algo más aún, y si lo hubiera pedido, se le hubiera concedido. Entonces el fámulo le
preguntó sobre su habilidad; y Fausto le contestó como un buen padre lo haría con su hijo predilecto,
que, en cuanto a sus libros, ya eran suyos por disposiciones testamentarias, pero que no los ignorara, sino
que por el contrario los estudiara con diligencia y provecho de ellos. “Además”, dijo el Doctor Fausto,
“usted pide poseer mi habilidad, y sólo la adquirirá si ama mis libros, y para eso no tendrá que acudir a
nadie, sino quedarse aquí; además, —repitió el doctor Fausto—, puesto que mi espíritu Mefistófeles
ya no está ligado a servirme más, ni puedo obligarlo a que te sirva a ti y como quieres tener un
espíritu y un servidor, quiero prepara otro espíritu para ti”.

Inmediatamente después del tercer día volvió a llamar a su fámulo y le preguntó, en caso de
que se lo pudiera conseguir, cómo quería el espíritu y bajo qué apariencia se le debía aparecer; el
fámulo respondió: “Mi señor y padre, bajo la apariencia y semejanza de un mono”.
 Inmediatamente un espíritu apareció ante él con la apariencia de un mono saltando por la
habitación.

El doctor Fausto dijo: “Mira, lo ves ahora, pero no estará a tu servicio hasta después de mi
muerte, cuando mi espíritu de Mefistófeles se haya ido conmigo y no lo vuelvas a ver. En caso de que
mantengas el pedido que hiciste, y necesites convocarlo, debes llamarlo Urogallo, ese es en realidad su
nombre. Además, por favor, no reveles mi historia y mi arte hasta que esté muerto. Entonces tendrás que
escribir todo lo que sabes y hacer de ello una historia: tu memoria y Urogallo te ayudarán en esta tarea, y
lo que has olvidado te lo recordará él mismo, pues la gente quiere que mi historia la escribas tú”.

LXII • CUANDO EL DOCTOR FAUSTO LLEGÓ AL ÚLTIMO MES DE VIDA, GRITÓ, SE QUEJÓ
CONTINUAMENTE Y SE LAMENTÓ DE SU EXISTENCIA DIABÓLICA

Las horas pasaban para el Doctor Fausto como la arena de un reloj de arena, y cuando aún le
quedaba un mes por delante antes de cumplir los veinticuatro años desde que se había consagrado al
diablo, como ya sabéis, el Doctor Fausto se puso temeroso. y quieto, como un ladrón o un asesino que
espera en la cárcel, donde el juicio de la ley, su castigo, y la muerte está siempre presente en su
pensamiento: en efecto tenía miedo y lloraba y siempre hablaba solo, gesticulaba con las manos , gimió
y suspiró, perdió peso y ya no se mostraba y ya no quería ver ni oír al espíritu.
LXIII • LAMENTACIÓN DEL DOCTOR FAUSTO POR TENER QUE MORIR AÚN JOVEN Y EN
BUENA SALUD

Esta tristeza motivó al doctor Fausto a escribir su consternación para que no se olvidara y estos son los
lamentos escritos por él mismo.

“¡Oh, Fausto, corazón inútil y sin valor, tú que has corrompido a tus compañeros condenándote a ti
mismo en el juicio del fuego eterno, podrías haber tenido la dicha que ahora has perdido. Ah, razón y
libre albedrío que no puedes ver otra cosa que los crímenes de mi vida.

«Ah, tus miembros y tu cuerpo aún sanos, tuviste que contener el intelecto y el alma, te los debí dar o
los debí tomar y me hubiera alegrado contigo por mi mejoría.

“Ah, amor y odio, porque entraste en mí al mismo tiempo ya que tuve que soportar tanto dolor por tu
compañía.

«Ah, misericordia y venganza, ¿por qué me has dado este resultado infame?

“¡Oh, ira y dolor, me he hecho hombre en tu vientre sólo para soportar los castigos que ahora veo
preparados para mí!

“¡Ay, pobre de mí, no hay nada en el mundo que no se me oponga!

"Ah, pero ¿cuál es el punto de quejarse?"

LXIV • MÁS LAMENTACIÓN DEL DOCTOR FAUSTO

"Ah, ah, o yo miserable, o pobre y desdichado Fausto, infeliz entre los infelices, que debe esperar
el dolor insoportable de la muerte, una criatura miserable y dolorida que ha sufrido mucho.

“Ah, ah, la razón, la ambición, la arrogancia y el libre albedrío. Oh tú vida maldita e inconstante, oh tú
ciega y necia que has cegado tu mente, tu cuerpo y tu alma, tan ciega como tú. ¡Oh, loca pasión
extinguida en seguida, a qué males me has conducido nublando y cegando mis ojos! y tú, mi alma
engañada, ¿dónde quedó tu voluntad? y tú todos mis sentidos, ¿dónde quedó tu sentimiento? Oh,
miserable trabajo, oh dudosa esperanza, para no volver a pensar.

"Ah, dolor más allá del dolor, angustia más allá de la angustia y las lágrimas, ¿quién me librará, dónde
me esconderé, dónde resbalaré o huiré? sí, sea quien sea, ahora soy un preso".

El corazón del Dr. Faust estaba tan conmovido que ya no podía hablar.

LXV • COMO EL MAL ESPÍRITU DESTORNILLA CON EXTRAÑAS E IRÓNICAS BROMAS Y

PROVERBIOS AL DOCTOR
FAUSTO, EN LA ANGUSTIA

Al escuchar los lamentos del Dr. Fausto, apareció el espíritu Mefistófeles y dijo: "Tú sabías bien, dale
las sagradas escrituras, que habías de rezar sólo a Dios y no tener otros dioses junto a él ni a la derecha
ni a la izquierda, pero tampoco lo prometiste en cuerpo y alma, ahora debes cumplir este compromiso;
así que escucha mis rimas:

Si sabes algo entonces callate

si te parece bien, quédate.

Si tienes algo, guárdalo,

la mala suerte tiene una base rápida.

Por eso calla, sufre, evita y aguanta

no te quejes con nadie de tu desgracia.

Es demasiado tarde para volver a Dios.

Tu desgracia avanza corriendo todos los días.

«Por eso mi Fausto, como ahora bien puedes ver, no es bueno comer cerezas ni con potentinas señores,
ni con el diablo. Entonces te tiran el pecíolo en la cara, así que si te hubieras ido lejos de aquí, ahora no
estarías en peligro, pero tu fiero corcel te ha tomado la mano, has malinterpretado el ingenio que Dios
te ha dado, no te conformaste. por ello, quisisteis al diablo por aliado y en estos veinticuatro años
pensasteis que todo lo que brillaba era oro, como os decía vuestro espíritu, pero el diablo os ha colgado
un cascabel como a un gato.

«Mira, eras una criatura hermosa, bien hecha, pero cuantas más rosas tienes en la mano y hueles, menos
huelen; tenías que alabar el pan que comiste y tirar hasta el Viernes Santo, pronto llegará la Pascua. Lo
que prometiste no deja de tener consecuencias, un chorizo asado tiene dos puntas; no es bueno andar
caminando sobre los hielos del diablo. Mira, has tenido un mal camino pero el camino no hace el camino
y tampoco el gato hace el ratón. Quien adelgaza demasiado se desentierra. Cuando la cuchara es nueva,
el cocinero la usa, pero cuando es vieja defeca y la tira. ¿Y no te pasó lo mismo a ti también? De hecho,
antes eras una cuchara nueva para el diablo, pero ahora ya no te necesita. El mercado debería
haberte enseñado a comprar, pero no estáis satisfechos con aquellas provisiones que Dios os ha dado
por sorteo. Y entonces, mi Fausto, recuerdo el orgullo sin límites que en todo este tiempo has puesto en
tu trabajo y tu deambular, te has declarado amigo del diablo y enemigo de Dios y de todos los hombres,
ahora pues prepárate, porque Dios es el amo, y el diablo es sólo el mayordomo; la arrogancia nunca es
buena, querías ser genial para cada distrito, entonces tenías que usar el palo derecho. Quien quiere
demasiado, no hace nada; el que rompe paga. Que mi advertencia y mi recuerdo desciendan a vuestro
corazón, tanto ya está casi perdido; no había que confiar tanto en el diablo, porque es el mono de Dios y
también mentiroso, asesino y por eso había que ser más inteligente; el insulto hace daño, de hecho le
sucede a menudo al hombre insultar, pero luego le cuesta el doble. Sólo una hueste sabia necesita
albergar al diablo; un par de zapatos rojos no es suficiente para bailar.

Si hubieras tenido a Dios frente a tus ojos, si te hubieras conformado con los dones que te concedió
ahora no deberías bailar esta danza, no deberías haberte entregado tan fácilmente a la voluntad del
diablo ni creer en él desde entonces. los que creen fácilmente son fácilmente engañados. Ahora el diablo
se limpia la boca y se va, te has hecho fiador con tu propia sangre, ahora tienes que matar al fiador; esta
verdad te ha entrado por un oído y ahora te tiene que salir por el otro”.
Cuando el espíritu le hubo dicho a Fausto su negocio desapareció y dejó a Fausto solo, melancólico y
completamente desorientado.

LXVI • LAMENTACIÓN DEL DOCTOR FAUSTO SOBRE EL INFIERNO Y LA PENA Y EL

TORMENTO NO ESCRITOS

“Ay, pobrecito que soy, ¿por qué no soy una bestia que muere sin alma para no tener que esperar nada?
Ahora el diablo tomará mi cuerpo y mi alma y me encontraré en la oscuridad indecible del tormento
porque mientras las almas benditas tienen belleza y alegría en ellas, yo y los condenados tocamos
insondable agonía, hedor, vergüenza, temblor, consternación, dolor. y tribulación, gritos, lágrimas y
crujir de dientes.

“Estamos en discordia con todas las criaturas y todas las criaturas de Dios están contra nosotros, y
debemos soportar la abominación eterna a la vista de los santos. Todavía está en mi memoria el espíritu
que una vez cuestioné sobre la condenación: me dijo que hay una gran diferencia entre los condenados
y, como los pecados son desiguales, también lo son la condenación y el castigo. También dijo que como
la paja, la madera y el hierro arden más fácilmente y más intensamente que los demás, así lo hacen los
condenados en el fuego del infierno.

«Ah, condenación eterna que quitas tus llamas del fuego y del ardor de la cólera divina tanto que no
necesitas para la eternidad ningún atizador, cuánta tristeza, tribulación y dolor debe haber en ti.

«¡Cuántos ojos llorosos, cuánto crujir de dientes, cuántas narices fétidas, agonía de oídos, temblor de
manos y de pies! Con mucho gusto prescindiría del cielo si pudiera escapar del castigo eterno.
«¡Ah, quién me salvará del fuego inefable de los condenados!

«Allí no se me dará ninguna ayuda, no me ayudará a llorar por mis pecados y él no tendrá paz, ni de día
ni de noche. ¿Quién me salvará miserable? ¿Dónde encontraré escape? ¿Dónde estarán ellos protección,
ayuda y un lugar para estar? ¿Dónde está mi fortaleza? ¿Quién podrá consolarme? ciertamente no las
almas benditas de Dios porque me avergüenzo de volverme hacia ellas. No solo no tendré respuesta,
sino que tendré que cubrirme el rostro para no ver el gozo de los elegidos. ¡Ay, de qué me quejo, si no
viene socorro, si no hay consuelo para mí!

"Amén. Amén. Lo quería: ahora tengo que soportar el daño y la vergüenza".

LXVII • TREMENDO Y HORRIBLE FINAL DEL DOCTOR FAUSTO, EN EL QUE TODO

CRISTIANO DEBE REFLEJARSE Y APRENDER A PRESERVARSE DE ELLO

Acababa de pasar el año veinticuatro que en aquellas semanas se le apareció el espíritu, le mostró la
carta con su obligación y le anunció que a la noche siguiente vendría el demonio a llevarse su cuerpo:
había que esperarlo. Toda la noche el Dr. Fausto gimió y lloró, tanto que el espíritu se le volvió a
aparecer esa misma noche y le dijo: “Fausto, no seas tan cobarde, aunque pierdas el cuerpo, aún tardarás
mucho”. tiempo para la hora de tu sentencia. Por otro lado,
¡todavía tienes que morir incluso si todavía vivieras cien años más! Así también los judíos, los turcos y
otros emperadores no cristianos deben morir y ser igualmente condenados. Todavía no sabes lo que te
está reservado: así que anímate y no te desanimes. ¿No te prometió el diablo darte un cuerpo y una

Lo consoló con estas y otras palabras pero eran falsas y contrarias a las Sagradas Escrituras. Sin
embargo
El doctor Fausto, que sólo sabía esto: que tenía que pagar la fianza con su piel, acudió, el mismo día en
que el espíritu había hecho su anuncio, a sus amigos de confianza, maestros y bachilleres y otros
alumnos aún que por lo de antes, lo habían visitado a menudo; les rogó que fueran a dar un paseo con él
hasta el pueblo de Rimlich, a una media milla de la ciudad (Wittenberg), y que festejaran juntos allí.
Aceptaron, fueron juntos a aquella aldea y cenaron copiosa- mente con finos manjares y vinos que les
traía el anfitrión. El doctor Faust estaba de buen humor, pero no con demasiada convicción: todavía les
rogaba a todos que tuvieran la amabilidad de cenar con él incluso por la noche y hacerle compañía toda
la noche: debería haberles dicho algo importante.

Al finalizar el último brindis, el Dr. Faust pagó al anfitrión y rogó a los alumnos que se retiraran con él a
otro salón ya que tenía que decirles algo.

Así fue y estas fueron sus palabras:

LXVIII • ORACIÓN DE FAUSTO A LOS ESTUDIANTES

“Mis queridos señores fieles y muy amables, esta es la razón por la cual los he llamado: durante muchos
años he tú sabes y sabes qué clase de hombre soy, experto en muchas artes y magias que sin embargo
no vienen de nadie más que del diablo, nada más me ha llevado a tan diabólicos placeres sino las malas
compañías, la depravación de mi naturaleza, la de mi voluntad obstinada e impía y los pensamientos
diabólicos y prevaricadores que propuse: para esto tuve que prometerme al diablo dándole cuerpo y
alma hasta el fin de veinticuatro años.

«Estos años ahora terminan con esta noche, el reloj de arena está frente a mí para que esté bien
consciente del final y que esta noche vendrá a llevarme, ya que tan caro con mi sangre me he
comprometido a darle cuerpo y alma.

“Os he llamado a mí, mis amables amigos y señores, antes de mi fin, para beber con vosotros, y porque
no quiero ocultaros mi muerte. Por favor, ahora, amables y queridos hermanos y caballeros, saluden
fraternalmente a todos mis amigos y nuevamente, por favor, no les importe si alguna vez los he
molestado, en cuyo caso, disculpe de corazón, pero ¿qué pasa con las aventuras que he tenido? en estos
veinticuatro años, encontraréis todo lo escrito después de mi muerte.

"Y que mi terrible final sea un recordatorio y una advertencia para tener siempre a Dios frente a tus
ojos,
para rogarle que os proteja de las astucias y asechanzas del diablo y que no os deje caer en tentación.

"Por el contrario, obedézcanle, no caigan en su desgracia como lo hice con los malvados y condenados,
porque desprecié y rechacé el bautismo, el sacramento de Cristo, artículo Dios, la hueste celestial y los
hombres, y tal Dios que no quiero que uno se pierda.

“No os dejéis corromper por las malas compañías como me pasó a mí, asistid a las iglesias con
diligencia y asiduidad y luchad y pelead siempre contra el diablo en todo tiempo con fe firme en Cristo y
estad siempre en la gracia de Dios. Ahora, en conclusión, ahí lo tienes, te pido encarecidamente que te
acuestes y duermas tranquilo sin que nada te impresione y por eso, aunque escuches un gran ruido en la
casa, no tengas miedo, no te pasará nada, no salgas de cama y cuando encuentres mi cuerpo muerto
déjalo reposar en la tierra, ya que muero como un cristiano malo ya la vez bueno; un buen cristiano
porque tengo un arrepentimiento sincero y siempre oro en mi corazón por la gracia de que mi alma
pueda ser salvada, un mal cristiano porque sé que el diablo querrá tener mi cuerpo y con mucho gusto
se lo dejaré si me da la gracia del alma. Ahora, por favor, vete a la cama y te deseo buenas noches, pero
para mí será una noche desagradable, terrible y aterradora".

Estas palabras le dijo el Dr. Fausto con firmeza y valentía para no asustarlas. los
Los estudiantes, sin embargo, se sorprendieron mucho de que hubiera sido tan temerario y que se
hubiera puesto en peligro en cuerpo y alma sólo por credulidad, orgullo y ansia de poderes mágicos y
porque lo amaban le dijeron: "Ah, querido Sr. Fausto, ¿Quién te indujo a guardar silencio sobre tales
cosas durante tanto tiempo y no revelarlas a nosotros? Te habríamos salvado de la red del diablo con la
ayuda de sabios teólogos y te habríamos arrebatado de él, pero ahora es demasiado tarde y es peligroso
para tu cuerpo y tu alma".
El Dr. Faust respondió: “No debería haber hecho eso, a menudo me he visto tentado a recurrir a
personas temerosas de Dios y pedir consejo y ayuda. Cuando un anciano me dijo que debía seguir su
enseñanza y abandonar la magia y arrepentirme, me había propuesto hacerlo de buena voluntad pero
vino el diablo y me arrastró como lo hará esta noche y me dijo que si aceptaba volver a Dios, me
hubiera arruinado".

Cuando supieron estas cosas de Fausto, le dijeron que no había nada más que hacer sino invoco a Dios
y le ruego que me perdone por intercesión de su amado hijo Jesucristo y le digo: “Ah, Dios, ten
misericordia de mí, pobre pecador, y no me lleves a juicio, ya que no puedo estar delante de ti. Aunque
tengo que entregar mi cuerpo al diablo, tú te quedas con mi alma". Les prometió que oraría a Dios para
que hiciera algo, pero no quería que le pasara a él como le pasó a Caín, quien también dijo que sus
pecados eran demasiado grandes para ser perdonados.

Lo mismo le sucedió a Fausto cuando sintió que se había portado demasiado mal al firmar la promesa.

Los estudiantes y señores lo bendijeron y llorando lo abrazaron uno tras otro; El doctor Fausto
permaneció en la habitación y los señores se acostaron, pero nadie pudo dormir pues todos querían
saber el momento de la partida.

Entre las doce y la una de la mañana sucedió que un viento tremendo comenzó a soplar contra la casa,
azotándola por todos lados como si quisiera destruirla hasta sus cimientos y arrasarla hasta los cimientos.
Los estudiantes entonces comenzaron a tener miedo, saltaron de sus camas y comenzaron a animarse
unos a otros, sin embargo, sin salir de la habitación; el posadero se escapó con su familia a otra casa, los
estudiantes estaban cerca de la habitación donde se hospedaba el doctor Fausto. Se escucharon horrendos
silbidos y silbidos como si la casa estuviera llena de serpientes, víboras y otros reptiles peligrosos,
mientras tanto la puerta de la habitación del Doctor Faust se abrió y sus gritos de auxilio se escucharon
con voz ahogada, al poco tiempo no se escuchó más. Cuando era de día y los estudiantes que tenían una
noche de insomnio, fueron a la habitación donde había estado el doctor Fausto, no vieron ni rastro de
Fausto, y encontraron toda la habitación manchada de sangre, el cerebro estaba aplastado contra la pared
porque el diablo lo había tirado de una pared a la otra, había también sus ojos y muchos dientes
esparcidos aquí y allá, la vista era aterradora y aterradora. Entonces los estudiantes comenzaron a llorar y
llorar por él y lo buscaban por todas partes. Finalmente, encontraron su cuerpo afuera, junto al estiércol,
horriblemente desfigurado, con la cabeza y las extremidades colgando. Estos maestros y alumnos,
presentes en la muerte de Fausto, suplicaron tanto que finalmente fue enterrado en ese pueblo. Después
de eso regresaron a Wittenberg nuevamente y fueron a la casa del Dr. Faust donde y hallaron toda la
habitación manchada de sangre, el cerebro aplastado contra la pared porque el demonio lo había
golpeado de pared a pared, también estaban sus ojos y muchos dientes esparcidos aquí y allá, la vista era
terrible y espantosa. Entonces los estudiantes comenzaron a llorar y llorar por él y lo buscaban por todas
partes. Finalmente, encontraron su cuerpo afuera, junto al estiércol, horriblemente desfigurado, con la
cabeza y las extremidades colgando. Estos maestros y alumnos, presentes en la muerte de Fausto,
suplicaron tanto que finalmente fue enterrado en ese pueblo. Después de eso regresaron a Wittenberg
nuevamente y fueron a la casa del Dr. Faust donde y hallaron toda la habitación manchada de sangre, el
cerebro aplastado contra la pared porque el demonio lo había golpeado de pared a pared, también
estaban sus ojos y muchos dientes esparcidos aquí y allá, la vista era terrible y espantosa. Entonces los
estudiantes comenzaron a llorar y llorar por él y lo buscaban por todas partes. Finalmente, encontraron
su cuerpo afuera, junto al estiércol, horriblemente desfigurado, con la cabeza y las extremidades
colgando. Estos maestros y alumnos, presentes en la muerte de Fausto, suplicaron tanto que finalmente
fue enterrado en ese pueblo. Después de eso regresaron a Wittenberg nuevamente y fueron a la casa del
Dr. Faust donde la vista era terrible y aterradora. Entonces
los estudiantes comenzaron a llorar y llorar por él y lo buscaban por todas partes. Finalmente,
encontraron su cuerpo afuera, junto al estiércol, horriblemente desfigurado, con la cabeza y las
extremidades colgando. Estos maestros y alumnos, presentes en
encontraron a su famulo, Wagner, que sintió pena por su amo. También encontraron esta historia de
Fausto como ya se ha dicho, escrita en su totalidad con excepción de su muerte, que fue añadida por los
mismos maestros y alumnos: también se tenía un nuevo libro con lo que escribió su criado. Además, ese
mismo día ya no fue posible localizar a Elena ni a su hijo Giusto Faust: ambos habían desaparecido. Su
casa se había vuelto tan inhóspita que ya nadie podía vivir allí. El doctor Fausto aún se aparecía de noche
a su famulo con rasgos terrenales y le revelaba muchas cosas secretas. También se le vio de noche
mirando por la ventana, quien salía a tiempo lo veía. Así termina la verdadera historia del Doctor Faust y
sus poderes mágicos, y todo cristiano debe aprender pero sobre todo debe ser una advertencia a los
soberbios, soberbios y tercos para que teman a Dios y huyan de las prácticas mágicas, exorcismos y
demás tentaciones del demonio que Dios ha prohibido severamente y no tengan al demonio como un
aliado, ni pactos como el de Fausto, cuyo final es un trágico ejemplo. Por tanto, no os dediquéis a estas
cosas, sino solamente a amar y glorificar a Dios y servirle con todo vuestro corazón y alma y con todas
vuestras fuerzas, y renunciad al diablo y a sus lisonjas para ser eternamente bendecidos con Cristo.
Amén, Amén, esto les deseo a todos desde el fondo de mi corazón. Amén. ni hacen pactos como lo hizo
Fausto cuyo final es un ejemplo trágico. Por tanto, no os dediquéis a estas cosas, sino solamente a amar y
glorificar a Dios y servirle con todo vuestro corazón y alma y con todas vuestras fuerzas, y renunciad al
diablo y a sus lisonjas para ser eternamente bendecidos con Cristo. Amén, Amén, esto les deseo a todos
desde el fondo de mi corazón. Amén. ni hacen pactos como lo hizo Fausto cuyo final es un ejemplo
trágico. Por tanto, no os dediquéis a estas cosas, sino solamente a amar y glorificar a Dios y servirle con
todo vuestro corazón y alma y con todas vuestras fuerzas, y renunciad al diablo y a sus lisonjas para ser
eternamente bendecidos con Cristo. Amén, Amén, esto les deseo a todos desde el fondo de mi corazón.
Amén.