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l presente estudio tiene como propsito orientar, ensear y corregir sobre el tema
de los demonios. No se pretende contestar toda pregunta sobre los demonios pero
si ayudar a tener un mejor conocimiento de estos seres desde el punto de vista
bblico. Hay suficiente evidencia para creer que estos seres demoniacos fueron reales y
no un invento de la gente de aquellos das. Todo lo que conocemos de ellos se encuentra
en la Biblia y no en las pelculas famosas de Hollywood. Este es un estudio de veinte
cosas que debiramos saber sobre los demonios. As que acerqumonos a este estudio
sabiendo que El que esta con nosotros es ms Poderoso.
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B. Los judos, evitando pronunciar el nombre de Satn, le designaron con el nombre
1. 2 Pedro 2:4,9: Porque si Dios no perdon a los ngeles que pecaron, sino
que arrojndolos al infierno los entreg a prisiones de oscuridad, para ser
reservados al juicio.
2. Judas 6 Y a los ngeles que no guardaron su dignidad, sino que
abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en
prisiones eternas, para el juicio del gran da;
3. Mateo 25:41 Entonces dir tambin a los de la izquierda: Apartaos de m,
malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ngeles.
4. Apocalipsis 12:8,9 pero no prevalecieron, ni se hall ya lugar para ellos
en el cielo. Y fue lanzado fuera el gran dragn, la serpiente antigua, que se
llama diablo y Satans, el cual engaa al mundo entero; fue arrojado a la
tierra, y sus ngeles fueron arrojados con l.
La mayora de los eruditos y la evidencia bblica apunta a que los demonios son
los ngeles que fueron lanzados del cielo junto con Satans.
VII). Que los DEMONIOS, muchos de ellos llegaron a entrar en una sola persona.
A. Se menciona UNO solo en una persona. Mateo 15:22
B. Se menciona a SIETE en una persona. Marcos 16:9
C. Se menciona a OCHO en una persona. Lucas 11:24-26
D. Se menciona una LEGION en una persona. Lucas 8:30
Al principio, la legin estaba compuesta por 3.000 infantes y por jinetes. Desde
el ao 100 a.C. hasta la cada del imperio, contaba entre 5.000 y 6.200 soldados
(Diccionario Bblico Ilustrado Vila-Escuain)
IX). Que los DEMONIOS no siempre eran los causantes de las enfermedades.
Enfermedades por cauda de los DEMONIOS
A. Mudez. Mateo 9:32-33
B. Atormentado. Mateo 15:22
C. Luntico. Mateo 17:14-18
D. Ciego. Mateo 12:22-23
Lo que usted debera saber sobre los demonios
XI). Que los DEMONIOS hacan que las personas estuvieran en diferentes lugares.
A. En cama en la casa. Marcos 7:24-30
B. En los sepulcros o desiertos. Marcos 5:1-3, Lucas 8:29
C. En la sinagoga. Marcos 1:21-28, Lucas 13:10-12
Note que las personas posedas no estaban en lugares de inmoralidad y
corrupcin, sino hasta en la misma sinagoga donde de imparta instruccin de la
ley de Moiss. Tambin que los endemoniados no siempre estaban sucios,
desarreglados o gritando, pues este que estaba en la sinagoga nadie se haba dado
cuenta que estaba posedo.
XII). Que los DEMONIOS tenan capacidades que sus victimas no tenan.
A. Un conocimiento superior.
1. Sobre la identidad Jesucristo.
a) Marcos 5:6-7 Cuando vio, pues, a Jess de lejos, corri, y se
arrodill ante l. Y clamando a gran voz, dijo: Qu tienes
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gloria y de honra Por tanto segn este texto los demonios son seres
superiores a los hombres en estas capacidades.
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XV). Que los DEMONIOS al posesionarse de las personas no los inducan a pecar.
A. El caso de Mara Magdalena. Lucas 8:1-3
No hay evidencia bblica que los demonios indujeran a las personas pecar. Pensar
lo contrario quiz se debe a la confusin o creencia de que Mara Magdalena es la
misma mujer pecadora que ungi los pies de Jess en la casa de Simn el fariseo.
(Lucas 7:36-50) Pero esto no puede ser posible por dos razones:
1. La mujer pecadora, era pecadora de la ciudad (Lucas 7:37) y segn Lucas
7:11 la ciudad era Nan. El pueblo de Nan es una aldea pequea en la
ladera noreste de la montaa llamada el Pequeo Hermn. Est como a 13
Kms. al sudeste de Nazaret (Geografa bblica por Tidwell-Pierson) Y
Mara Magdalena era de Magdala. Estaba situada en la ribera oeste del
mar de Galilea, un poco al norte de Tiberias (Geografa bblica por
Tidwell-Pierson)
2. Jess le dice a la pecadora tus pecados te son perdonados (Lucas 11:48) y
no, tus demonios te son sacados por tal motivo Mara magdalena no es
la mujer pecadora de la ciudad.
La Biblia no dice que Mara anduviera fornicando o adulterando o
cometiendo cualquier otro pecado debido al demonio que tenia dentro.
Decir lo contrario es aadir a la palabra de Dios.
B. El caso del gadareno. Lucas 8:26-39
Algunos quiz tambin han pensado en el gadareno como un inmoral puesto que
andaba desnudo. Pero quiero que hagamos resaltar varios puntos en la historia
bblica:
1. El hombre no estaba consiente de sus actos, su cerebro no estaba
funcionando normalmente. En el verso 35 dice que despus de haberle
sacado el demonio, la persona estaba en su cabal juicio indicando con
esto que antes no lo estaba. Entonces, Se puede acusar de inmoral al que
ni sabia lo que hacia?
2. Note que al estar desnudo no viva ni en la ciudad ni en su casa sino en los
sepulcros o desiertos. Versos 27,29
3. Tambin en algunas ocasiones que podan atarle, cuando las rompa, era
impelido (empujado) al desierto Verso 29. No dice que anduviera por
las calles de la ciudad desnudo ni que anduviera haciendo seales
obscenas a las gentes.
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Este texto no puede ser utilizado para ensear que los demonios hacen
pecar a las personas.
C. El caso de los dems textos bblicos.
1. Glatas 5:19-21. Segn estos textos dicen que los pecados son obras de la
carnalidad no de la posesin demoniaca. Son obras pecaminosas que
nosotros decidimos hacer. Nosotros quisimos satisfacer la carnalidad
nuestra.
2. Romanos capitulo 1. Pablo ensea que los pecados de las personas fueron
hechos voluntariamente. 21,25,32
3. Santiago 1:13-15. Santiago dice que los pecados son el resultado de
nuestros malos deseos o pensamientos. Y no a la posesin demoniaca.
No hay evidencia de todos los casos de posesiones en el Nuevo
Testamento, que los demonios hicieran pecar a las personas que posean.
No hay un caso de que maldijeran, blasfemaran, o que tuvieran algn vicio
o prevencin sexual.
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Los demonios saban quizs por instinto que Pablo y los dems hermanos
eran siervos del Dios Altsimo. Quiz sentan el poder de Cristo. Estas
palabras fueron muy parecidas a las que pronuncio el gadareno en Marcos
5:7. Recuerde que los demonios no son omniscientes. Fueron ngeles
creados. (Col. 1:15-16) Solo Dios el Creador es omnisciente.
En la LXX este verbo (adivinando) siempre se emplea para referirse a las
palabras de los falsos profetas (Deut. 18: 10; 1 Sam. 28: 8; Eze. 13: 6;
etc.). Aqu tambin puede interpretarse con el mismo sentido: "pretender
predecir el futuro". (Comentario Bblico Adventista)
Si realmente este demonio en el cuerpo de la muchacha adivinaba Por qu
no adivin que sera expulsado del cuerpo de la muchacha? Qu le fall?
Note que los demonios hacen seales pero mentirosas. No son verdad ni
realidad, sino que son engaosas. 2 Tes. 2:9-10
Esta historia es muy similar a la 1 Samuel 28:7-13 se utilizan las mismas
palabras: Entonces Sal dijo a sus criados: Buscadme una mujer que
tenga ESPIRITU DE ADIVINACIN La Septuaginta dice: Buscadme
mujer pitonisa e ir a ella y buscar en ella As que esta mujer hacia lo
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Lucas 11:20 Mas si por el dedo de Dios echo yo fuera los demonios, ciertamente
el reino de Dios ha llegado a vosotros
En Lucas 11:14-23 y pasajes paralelos, los fariseos decan que Jess echaba fuera
a los demonios, por el demonio. Lo cual Jess les hace ver lo absurdo del caso
mostrndoles los ejemplos de un reino, ciudad o casa que divididos, no
permaneceran. As que haba solamente dos alternativas: (1) Jess echaba fuera
demonios por la autoridad de Satans, conclusin ilgica y absurda, porque de esa
manera Satans hubiera trabajado en contra de s mismo, cosa que l nunca hace.
Satans es muy astuto, no es estpido! (v. 25-27). (2) La otra alternativa, la nica
que les quedaba, fue que Jess echaba fuera demonios por el dedo de Dios y, por
lo tanto, el reino de Dios haba llegado; es decir, los milagros demostraban que
todo lo que El haba anunciado acerca del reino era cierto. (Notas sobre Lucas
por: Wayne Partain)
El reino de Dios haba llegado en la persona de Jess y pronto sera inaugurado en
el da del pentecosts.
D. Porque fue para manifestar la autoridad de Cristo.
Aparentemente, la posesin demonaca fue permitida por Dios temporalmente
para que la autoridad de Cristo pueda ser hecha manifiesta. Mientras que el Seor
revelaba Su autoridad sobre la naturaleza (Marcos 4:41), enfermedad (Marcos
2:12), cosas materiales (Juan 2:9) e incluso la muerte (Juan 11:44), tambin
demostraba Su poder sobre el reino espiritual (Lucas 11:20). De hecho, la
autoridad de Jess sobre los espritus malos impresion a sus contemporneos,
quienes exclamaron: Qu es esto? Qu nueva doctrina es esta, que con
autoridad manda aun a los espritus inmundos, y le obedecen? (Marcos 1:27)
(La Posesin Demoniaca, la Biblia y las Supersticiones Por Wayne Jackson,
M.A. http://www.apologeticspress.org/espanol)
No cabe duda que permitir la posesin de demonios y la expulsin de ellos era
mostrar el poder de Cristo en su ministerio terrenal.
E. Porque hay poca evidencia despus de los evangelios.
1. En el libro de los Hechos hay slo cinco casos de posesiones.
a. Hechos 5:16 Y aun de las ciudades vecinas muchos venan a
Jerusaln,
trayendo enfermos y atormentados de espritus
inmundos; y todos eran sanados
b. Hechos 8:7 Porque de muchos que tenan espritus inmundos,
salan stos dando grandes voces; y muchos paralticos y cojos
eran sanados
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armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las asechanzas del
diablo. 12 Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra
principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de
este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.
13 Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podis resistir en
el da malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. 14 Estad, pues,
firmes, ceidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza
de justicia, 15 y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz.
16 Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podis apagar todos los
dardos de fuego del maligno. 17 Y tomad el yelmo de la salvacin, y la
espada del Espritu, que es la palabra de Dios
Esta garantizada nuestra victoria. Siendo cuidados y protegidos por Dios.
Nota: Qu de Judas y Ananas y Safira? Cristianos posedos?
Aunque nuestro estudio trata de los demonios no obstante ha habido
hermanos que ven estos dos casos y piensan que el demonio si se puede
posesionar de las personas hoy da.
Judas.
Judas fue un discpulo del Seor que fue escogido para ser un
apstol ms. Pero no sabemos cuando exactamente empez a darle
cabida a las maquinaciones del diablo. Jess les dijo a sus
discpulos: No os he escogido yo a vosotros los doce, y uno de
vosotros es diablo? 71 Hablaba de Judas Iscariote, hijo de
Simn; porque ste era el que le iba a entregar, y era uno de los
doce. (Juan 6:70-71) Judas no fue siempre fue un diablo, s haba
sido uno de los doce. Pedro dijo que Judas cay por transgresin
(Hechos 1:25) y si cay, entonces estuvo en ese lugar de donde
cay. Judas cay de la gracia. (Glatas 5:4)
Judas empez a robar de la bolsa de dinero de Jess, pues el era el
tesorero. Pero dijo esto, no porque se cuidara de los pobres, sino
porque era ladrn, y teniendo la bolsa, sustraa de lo que se
echaba en ella (Juan 12:6, 13:29)
Judas tena libre eleccin, libre albedro y decidi mal. Y en este
corazn frtil para lo malo, Satans ya haba puesto en el corazn
de Judas Iscariote, hijo de Simn, que le entregase (Juan 13:2)
Jess lo sealo dndole un bocado de pan. La Biblia dice: Y
despus del bocado, Satans entr en l. Entonces Jess le dijo:
Lo que vas a hacer, hazlo ms pronto. (Juan 13:27) Antes de eso
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sino que debemos examinar con cuidado sus enseanzas. Porque hay
muchos falsos profetas.
Conclusin
Como hemos visto la posesin demoniaca ya no existe en nuestros das. No obstante el
diablo y sus ngeles estn activos todava, (1 Pedro 5:8) aunque por un corto tiempo. Y
sigue influenciando a la gente y a los mismos cristianos como el caso de Ananas y Safira
a pecar contra Dios. Aunque algunos piensen que hay posesiones demoniacas, stas
pueden ser slo formas de evitar su responsabilidad por sus pecados, evitar sus propios
problemas o quiz por su afeccin a lo oculto. Recordemos que Satans esta bien atado y
limitado. Jess es ms fuerte que l (Lucas 11:20-22) y a los cristianos nada ni nadie nos
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podr arrebatar de su mano (Juan 10:28) ni del amor de Dios (Romanos 8:38-39) En
Cristo somos ms que vencedores (Romanos 8:37)
Fuentes:
Concordancia de las Sagradas Escrituras compilada por C.P.Denyer. Caribe
http://www.ag.org/top/Beliefs/Position_Papers/Spanish_Position_Papers/07_Pueden_los.pdf
http://www.buscad.com/sermones-etc/lib-demonologia.pdf
http://www.iglesiadecristo.com/estudios/exhorcismo.html
http://www.davidreyes.cl/cfth/cursos/angeologia-alumno-leccion-1.pdf
http://todaslasnaciones.org/recursos/manuscritos/dbb10.pdf
Fenmenos Modernos Comparados Con Dones Espirituales Suplemento Por Larry White
http://www.vrg.us/Luevano/Libros/Ideascarismaticos.pdf
http://www.amigoval.com/Restrepo/Posesion.htm
http://www.editoriallapaz.org/demonios_1.htm
www.laverdadparaelmundo.com/moran_los_demonios_en_los_humano.htm
http://www.biblestudyguide.org/ebooks/spanish/faulk/demon.pdf
Adems de las fuentes ya citadas en el texto.