Está en la página 1de 17

Escuela Nacional Preparatoria

Plantel 2 “Erasmo Castellanos Quinto”

Autores
 Araoz López Yatsil Alejandra
 González Llampa Marlene Charlotte
 González Valerio Xochitl Guadalupe
 Guzmán Roblero Azucena
 Hernández Vidals Juan Antonio
 Meza Solares Carla Guadalupe Wendi

Grupo: 610

Materia: Derecho

Profesora: Sandra Patricia Oviedo García

Tema:

LIBERTAD Y GARANTÍAS DE LIBERTAD

Curso escolar 2013-2014

Fecha de entrega: 08 de noviembre de 2013


INTRODUCCIÓN

Abordar el tema de la Libertad y las garantías de libertad de manera específica y


crítica es una necesidad para todo ser humano, así como una obligación, pues el
sólo hecho de saber de su existencia y quedarnos en las generalidades no es
suficiente, es  necesario que cada ciudadano sepa sobre ellas para que pueda
hacer ejercer sus derechos pero sin olvidar que estas también cuentan con
restricciones que todos debemos seguir.

Un factor muy importante que cabe mencionar es que para promover las garantías
de libertad sólo puede lograrse mediante la acción apoyada en la teoría, es decir,
en la Constitución y en textos referentes al tema, en este caso, nos apoyaremos
en el libro Los Derechos Fundamentales En México  de Carbonell, Miguel;  que
nos asegura la rectitud de proceder, a la vez que es posible complementarla con
ejemplificaciones de casos concretos.

Así por medio del presente trabajo se pretende dar a conocer  cuales son los
artículos que contienen las garantías de libertad y a que se refiere cada una de
ellas, pero también mostraremos los malos usos que les dan algunas personas,
así como contradicciones que observamos entre los artículos de la constitución y
artículos de otras leyes federales y con ello hacer una pequeña reflexion en
general sobre las garantías de libertad.

Pero para poder hablar de este tema primero es necesario aclarar qué es la
libertad en la actualidad y a lo largo de la historia, pero definir el concepto de
libertad es una tarea sumamente compleja, ya que como nos hace mención
Montesquieu “No hay palabra que haya recibido significaciones tan diferentes y
que haya conmocionado los espíritus de tantas maneras como la palabra
<libertad>” ;  y en efecto, no hay como esta palabra para hacer pensar a muchas
mentes en tiempos diferentes, en lugares distintos y por tiempos ilimitados. Sin
embargo, en la materia del Derecho, hay otras palabras, no menos importantes,
que han recibido multitud de definiciones en las mismas condiciones que el
concepto libertad; tal es el caso del término justicia, que hasta la fecha no ha
recibido una definición exacta que englobe todo lo que se le ha atribuido a lo largo
del tiempo.
Así pues, el vocablo libertad ha cambiado a lo largo de la historia, acorde con la
situación que está establecida en el momento y en el lugar, de las creencias y el
pensamiento de los ciudadanos, de las tradiciones, de la forma de organización,
etc., y el cual veremos más a fondo posteriormente.
DESARROLLO
El concepto de libertad sin duda alguna ha sido uno de los más complejos
conceptos al que he hombre ha tenido que dar solución, partiendo desde la época
prehispánica en la que los hombres eran nómadas y acostumbraban a viajar de un
lugar a otro, concentrados en grupos pequeños y con una organización basada en
la comunidad e igualdad podríamos decir que estos hombres de épocas antiguas
vivían en libertad, pues no poseían ningún gobernador que prohibiera o permitiera
ciertas actitudes que rigieran su forma de convivencia, ni tampoco existía la
necesidad de una lucha por el poder o por los recursos, entonces ¿en qué
momento de la historia surge la necesidad de establecer un concepto de libertad?,
podríamos partir de aquí para darnos una idea aproximada a lo que podría ser una
definición de libertad, pues resulta que después de esta época conocida como la
“la comunidad primitiva” surge a lo que llamamos el “esclavismo”, el cual tiene sus
orígenes a partir  de que el hombre deja de ser nómada y  se vuelve agricultor,  a
partir de este momento el hombre se ve en la necesidad de conservar la mayor
cantidad posible de tierra, de esta forma surge la propiedad privada sobre los
medios  de producción, a medida que el hombre comienza a crear pequeñas
ciudades-estado, va creciendo de forma abstracta su organización, pues cada vez
la cantidad de individuos aumenta y los recursos comienzan a ser escasos, ya sea
por  la apropiación de pueblos o ciudades cercanas o bien por las condiciones del
clima que presentan a los recursos naturales como poco favorables para la
agricultura o consumo, de todo lo anterior el aspecto más importante de esta
evolución humana ha sido que no solo la naturaleza formaba parte de los
recursos, pues a partir del esclavismo el mismo hombre comenzó a ser visto como
un recurso pues su trabajo era el principal factor de producción.

Entonces a partir de que el hombre se ve a sí mismo como un recurso, surge la


necesidad de establecer que es la libertad, pues a medida que las ciudades
crecen comienza la demanda de orden, las personas con mayor recursos
comienzan a tomar las riendas del control  no solo para evitar el caos si no por
intereses individuales de crear más riqueza, y si estas son las bases que yacen en
la sociedad a la que todos pertenecemos hoy en día pensaríamos que la libertad
en nuestra época está limitada a los intereses de otros individuos, y por lo tanto no
existe, pues si hay algo que personalmente consideramos es definido e
inquebrantable en el concepto de libertad, independientemente de la perspectiva
en que sea tomada es que la libertad “se rige por la autonomía del individuo” es
decir; ningún otro ser puede obligarnos a realizar actividades que no deseemos, y
mucho menos forzarnos  a pensar de un modo o de otro, he aquí también la base
de lo que conocemos como las garantías individuales.

Ante esta difícil perspectiva filosófica y social de establecer que es la libertad, es


mejor remontarnos a una sola perspectiva que es la que más nos interesa, una
perspectiva más político-social que moral.

El estado constitucional se rige en que la libertad es la contraparte de la


esclavitud, desde esta visión podremos desglosar la forma en que la política y el
derecho describen la libertad y sus modos, pues a medida que se ha ido buscando
solución a esta cuestión, han surgido dos tipos de libertad: “libertad negativa y
libertad positiva”

LIBETAD NEGATIVA
Resumido de forma simple para su mayor comprensión la libertad negativa la han
definido como “la situación en la cual un sujeto tiene la posibilidad de obrar o de
no obrar, sin ser obligado a ello o sin que se lo impidan otros sujetos” 1, esto quiere
decir que no habrá obstáculos que detengan hacer una acción,
independientemente de que el individuo quiera hacerla o no, no habrá nada que se
oponga a que lo haga  ni tampoco abra nada que lo obligue a hacerla, es decir la
conciencia de hacer o no tal actividad reside no más que en el interés por hacerlo
o no, en base a lo anterior la libertad negativa se divide en 2:

 Libertad negativa pre jurídica: esto quiere decir que una actitud cual sea de la
que se trate no estará jurídicamente justificada ni analizada, en su defecto no
estará castigada o prohibida.
Ejemplo: el sujeto Z puede realizar X acción porque no está regulada en términos
jurídicos, es decir no existe nada que haga mención de la acción x.

 Libertad negativa  jurídica:  es cuando de por medio existe un ordenamiento


que asegura la posibilidad de hacer una acción, la cual se verá libre de
interferencias y restricciones
Ejemplo: se ve reflejado en una parte de una de las garantías individuales que
veremos adelante y que  nos dice que existe la libre expresión, esto quiere decir
que el sujeto X podrá salir a manifestar su inconformidad de forma libre mientras
no afecte a terceros.

Lo anterior se resume en que la libertad negativa se rige en  3 aspectos


fundamentales: la “libertad pre jurídica” esto quiere decir que no existe ninguna
norma jurídica que prohíba hacer alguna actividad específica, en segundo término
se rige en la “no regulación” que es la carencia de una norma que obligue a actuar
de otro modo y finalmente el más importante es la “existencia de una norma que
permita actuar de un modo. Este  último es el que más nos importa pues en base
a este aspecto de libertad se han proclamado los derechos fundamentales de la
libertad; entre una autorización para llevar a cabo cualquier actividad así como una
prohibición para todas aquellas actividades que formen un obstáculo para nuestra
libertad.

Hasta este punto en el que vamos, el concepto de libertad se ha basado en un


derecho natural del estado de las leyes civiles, que a final de cuentas no tienen
más que la finalidad de regular la convivencia de los ciudadanos en sociedad, lo
cual lo confirma Montesquieu en El espíritu de las leyes con una frase que dice:
“La libertad es el derecho de hacer aquello que las leyes permiten”.

1 1.-
“Igualdad y Libertad”, Barcelona, Paidós, 1993, p97.
LIBERTAD POSITIVA
“La situación en la que un sujeto tiene la posibilidad de orientar su voluntad  hacia
un objetivo, de tomar decisiones, sin verse determinado por la voluntad de otros” 2

En síntesis podemos decir que la libertad positiva está fundamentada en la


autonomía del individuo, si la comparamos con la libertad negativa que se basa en
las acciones que ejerce el individuo sabemos que por el contrario en la libertad
positiva lo primordial es la voluntad del individuo, independientemente de que
pueda o no hacerlas que es lo que critica la libertad negativa.

Entonces para finalizar esta perspectiva jurídico-política resaltamos que esta no


hace más que englobar la libertad positiva y negativa en un mismo plano, teniendo
ambas en una misma visión sabremos que el individuo es libre de actuar,
independientemente de que si quiere o no hacer esta actividad mientras esta no
este regulada como prohibida en alguna norma jurídica. Sabemos que esta
perspectiva   deja a un lado si  la actividad está o no dentro de los alcances del
individuo, pero  la visión jurídico-política no se encargara de responder a la
carencia de los medios para ejercer la producción, pues esta última cuestión
resulta ser una problemática más filosófica, social y económica que jurídica o
política, pues como veremos a continuación con ejemplos más claros mediante
una breve explicación de las garantías de libertad, basadas en lo explicado
previamente.

El concepto de libertad sin duda alguna ha sido uno de los más complejos
conceptos al que he hombre ha tenido que dar solución, partiendo desde la época
prehispánica en la que los hombres eran nómadas y acostumbraban a viajar de un
lugar a otro, concentrados en grupos pequeños y con una organización basada en
la comunidad e igualdad podríamos decir que estos hombres de épocas antiguas
vivían en libertad, pues no poseían ningún gobernador que prohibiera o permitiera
ciertas actitudes que rigieran su forma de convivencia, ni tampoco existía la
necesidad de una lucha por el poder o por los recursos, entonces ¿en qué
momento de la historia surge la necesidad de establecer un concepto de libertad?,
podríamos partir de aquí para darnos una idea aproximada a lo que podría ser una
definición de libertad, pues resulta que después de esta época conocida como la
“la comunidad primitiva” surge a lo que llamamos el “esclavismo”, el cual tiene sus
orígenes a partir  de que el hombre deja de ser nómada y  se vuelve agricultor,  a
partir de este momento el hombre se ve en la necesidad de conservar la mayor
cantidad posible de tierra, de esta forma surge la propiedad privada sobre los
medios  de producción, a medida que el hombre comienza a crear pequeñas
ciudades-estado, va creciendo de forma abstracta su organización, pues cada vez
la cantidad de individuos aumenta y los recursos comienzan a ser escasos, ya sea
por  la apropiación de pueblos o ciudades cercanas o bien por las condiciones del
clima que presentan a los recursos naturales como poco favorables para la
agricultura o consumo, de todo lo anterior el aspecto más importante de esta
evolución humana ha sido que no solo la naturaleza formaba parte de los

2
Bobbio Norberto, “igualdad y libertad”, cit, p.100
2.-
recursos, pues a partir del esclavismo el mismo hombre comenzó a ser visto como
un recurso pues su trabajo era el principal factor de producción.

Entonces a partir de que el hombre se ve a sí mismo como un recurso, surge la


necesidad de establecer qué es la libertad, pues a medida que las ciudades
crecen comienza la demanda de orden, las personas con mayor recursos
comienzan a tomar las riendas del control  no sólo para evitar el caos si no por
intereses individuales de crear más riqueza, y si estas son las bases que yacen en
la sociedad a la que todos pertenecemos hoy en día pensaríamos que la libertad
en nuestra época está limitada a los intereses de otros individuos, y por lo tanto no
existe, pues si hay algo que personalmente consideramos es definido e
inquebrantable en el concepto de libertad, independientemente de la perspectiva
en que sea tomada es que la libertad “se rige por la autonomía del individuo” es
decir; ningún otro ser puede obligarnos a realizar actividades que no deseemos, y
mucho menos forzarnos  a pensar de un modo o de otro, he aquí también la base
de lo que conocemos como las garantías individuales.

Ante esta difícil perspectiva filosófica y social de establecer que es la libertad, es


mejor remontarnos a una sola perspectiva que es la que más nos interesa, una
perspectiva más político-social que moral.

El estado constitucional se rige en que la libertad es la contraparte de la


esclavitud, desde esta visión podremos desglosar la forma en que la política y el
derecho describen la libertad y sus modos, pues a medida que se ha ido buscando
solución a esta cuestión, han surgido dos tipos de libertad: “libertad negativa y
libertad positiva”

ARTÍCULO 1° PROHIBICIÓN DE LA ESCLAVITUD


Según la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos “Está prohibida la
esclavitud. Los esclavos del extranjero que entren al territorio nacional alcanzarán
por sólo este hecho, su libertad y la protección de las leyes”
Es decir, este artículo trata de proteger uno de los derechos más importantes de la
libertad, ya que la esclavitud conlleva la privación de los derechos de libertad
como el derecho a opinión, a creencias religiosas, procreación etc. La esclavitud
como tal ya no tiene el mismo significado que tenía en la antigüedad ya que el
esclavismo fue “erradicado” en la historia de la humanidad para dar paso a otro
tipo de sistemas económicos. Pero hoy en día surgen otros tipos de esclavitud en
México y en el mundo, principalmente en comunidades rurales en donde hay
pésimas condiciones de vida por la falta de vivienda, alimentación, pero lo peor es
que se les priva de la educación y de la libre expresión.
Según el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos nadie estará
sometido a esclavitud ya que la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas,
es decir que nadie podrá ser forzado a realizar alguna actividad o trabajo si ésta
no quiere hacerlo porque se le estaría privando de su libertad y por lo tanto sería
una forma de esclavizarlo.
Muchas organizaciones en el mundo han tratado este tema con mucha rigurosidad
ya que en algunos países, principalmente árabes, se han dado muestras de la
privación de libertades de todo tipo, las personas que habitan en estos lugares no
pueden expresarse como ellos quieren si no que al contrario deben seguir una
cierta religión porque si no la profesan son mal vistos ante la sociedad, las mujeres
deben seguir ciertos requisitos de vestimenta, está mal vista la homosexualidad y
los gobiernos principalmente son autoritarios.

ARTÍCULO 3° LIBERTAD DE ENSEÑANZA


Este tipo de libertad es de suma importancia ya que protege uno de los derechos
que todo mexicano debería tener sin ninguna restricción pero lamentablemente la
realidad es otra.
La Constitución Mexicana contiene la libertad de enseñanza así como el régimen
jurídico fundamental de la educación. Es decir que todo individuo tiene derecho a
recibir educación preescolar, primaria, secundaria y actualmente se ha agregado
la educación media superior, la cual debe ser obligatoria. Por lo tanto en este
artículo se hace una referencia hacia un derecho pero también forzosamente a un
obligación.
La educación en México según algunos estudios internacionales ha tenido ciertas
bajas en cuestión a la calidad educativa, todo esto sumado a que en algunas
comunidades rurales la educación no es de óptima calidad o está orillada hacia
una religión específica. Al igual que la educación es obligatoria también debe ser
laica, democrática, nacional, fomentará la convivencia humana y un punto
importante es que debe ser gratuita.
Cuando se habla de una educación gratuita se hace referencia a que a los padres
de familia no se les deberá cobrar un solo centavo por tener a sus hijos en las
instituciones públicas. Esto en la actualidad no ha sido respetado porque en
algunas escuelas públicas piden dinero (que puede llegar a ser sumas grandes)
para mantenimiento o para actividades escolares, etc.
La educación debe ser laica para respetar las creencias religiosas de las demás
personas, es decir no se debe educar en una primaria, secundaria o preparatoria
pública de una manera orillada hacia una religión ya que estarían privando la
libertad de creencia entre algunos alumnos que profesan otro tipo de religión.
La democracia es muy importante que se lleve a cabo en las escuelas públicas
porque en esta etapa de formación es cuando los alumnos aprendemos nuevas
cosas y si se aplica una democracia correcta lo más seguro es que aprendamos a
ser personas democráticas y tolerantes con los demás.
Toda la tarea de la educación le corresponde al Estado ya que este debe
organizar el sistema educativo, promover las demás formas de educación, apoyar
la investigación científica y tecnológica y difundir la cultura nacional. Esta
responsabilidad deberá estar repartida entre la Federación, entidades federativas
y los municipios.
Como se mencionó antes, la educación en México es en ciertos aspectos mala
porque según este artículo se debe apoyar la divulgación científica, pero sin
embargo, este aspecto es poco practicado ya que en el país no hay una gran
divulgación científica y prácticamente se le da poco presupuesto a esta.
Creemos que el Estado debería dar más presupuesto hacia la educación ya que la
educación es un arma que nos ayudará a enfrentarnos hacia la vida diaria, porque
al tener conocimientos podemos participar de una manera consciente en las
elecciones de algún presidente o gobernador y no solo porque nos prometa algún
tipo de beneficio vamos a votar por él.
La educación inclusive es un problema en México en donde la educación sólo está
destinada a una parte de la población que tiene los recursos necesarios para llevar
a la escuela a los hijos, un gran ejemplo es la educación media superior, aparte de
que sólo pocos pueden tener acceso a ella, el Estado no se ha hecho responsable
de la deserción de los jóvenes de hoy por falta de escuelas que les puedan
permitir este tipo de educación. Cuando se priva de la educación por falta de
escuelas estamos hablando de que los jóvenes se tienen que dedicar
forzosamente a trabajar con salarios bajos y malos tratos por no tener la
educación permitida.
Dejando a un lado la crítica al igual en este artículo se mencionan dos aspectos
muy importantes que son la Autonomía universitaria y la Libertad de cátedra en
donde:
La autonomía universitaria comprende la posibilidad de determinar sin injerencias
externas los planes y programas de estudio, fijar los términos de ingreso,
permanencia y promoción de su personal académico así como administrar su
patrimonio.
La libertad de cátedra es un derecho subjetivo del profesor, pero por encima de
todo es una auténtica garantía institucional que posibilita el avance en el
descubrimiento y transmisión de conocimientos e ideas dentro de una sociedad.
Según Miguel Carbonell, la libertad de cátedra tendrá un alcance mayor para los
profesores de niveles superiores y menos para los de niveles primarios. Es decir, a
un profesor que enseñe en una universidad tendrá una libertad de cátedra mayor,
ya que las universidades cuentan con una autonomía, pero el profesor que enseñe
en una escuela primaria por ejemplo, la libertad de cátedra no se podrá expresar
bien porque la educación básica está “controlada” por el gobierno.
La educación en México debe tener otros objetivos en la actualidad, como tener un
gran alcance para toda la población, renovar los libros de texto gratuitos
(actualmente los libros en algunos aspectos presentan inconsistencias o no se han
renovado desde hace años), la educación que se imparta en todas las
comunidades rurales donde no se hable el español, deberá promover la
enseñanza de las dos lenguas, y por último que la educación en realidad se haga
laica y gratuita ya que hoy en día estos dos aspectos no son muy respetados.

ARTÍCULO 4°: LIBERTAD DE PROCREACIÓN


Este artículo contiene a la libertad de todo individuo de decidir de manera libre,
responsable e informada sobre el número de hijos que se quiera tener y sobre el
esparcimiento de ellos.
Para que se lleve a cabo este tipo de libertad, el Estado deberá dar información
acerca de los métodos anticonceptivos, la cual debe de respetar la voluntad de las
personas involucradas, es decir no debe imponerse un solo método. Al igual se
debe cuidar que este derecho sea ejercido con plenitud para que se tenga una
paternidad responsable.
Cuando se habla de este tipo de libertad también se habla acerca de la aceptación
o el rechazo del aborto ya que el aborto es la acción de interrumpir el embarazo.
Actualmente hay un gran debate entre la aceptación o el rechazo porque al
permitir el aborto se estaría incursionando hacia la  privación de una libertad
sumamente importante que es la vida del producto. Pero también entra la cuestión
de un embarazo que fue producto de una violación.
En el DF el código penal establece la permisión del aborto, pero como en México
cada entidad federativa posee sus propias reglas basadas en la Carta Magna,  hay
veces en que se prohíbe en algunos Estados el aborto.
Creemos que el aborto es una práctica que conlleva una planificación física y
mental y que no debe tomarse a la ligera, si se ve de un punto de vista lógico el
aborto estaría privando la libertad del producto, pero si hubo una violación y se le
obliga a tenerlo entonces también se estaría violando la libertad de decisión frente
a su persona. Es como un arma de doble filo en donde desde la perspectiva que
se quiera ver se estaría violando una libertad. Hoy en día el aborto está
despenalizado hasta las 12 semanas de embarazo (solo el DF) y hasta las 18
semanas (en las 31 constituciones locales) es decir que después de la fecha
indicada el aborto sería un delito grave.
La planificación familiar conlleva grandes responsabilidades como tener un trabajo
digno para mantener a la familia, tener una vivienda digna, estar preparado
físicamente y emocionalmente para ello es necesario que las autoridades
responsables señalen esta responsabilidad.
En el DF se han llevado a cabo campañas de información acerca de lo que implica
tener una familia a tan corta edad, que pasaría si se tuviera un hijo siendo menor
de edad. Esta divulgación de información es de suma importancia para nosotros
los jóvenes ya que así estamos informados acerca de lo que significa ser padres,
lamentablemente eso no pasa en las comunidades rurales en donde cada año hay
más jóvenes que se embarazan a tan corta edad y por ende deben de casarse
según las tradiciones familiares.
Por lo tanto es necesario precisar que el Estado debe hacerse responsable acerca
de la divulgación de la planificación familiar en  todo el país, sin excepción de
nadie, se debe hacer de una manera diversificada en donde se señalen los
diversos métodos anticonceptivos, la forma de planear el presupuesto para una
familia y lo que conlleva tenerla siendo un joven etc.
Hablando de un contexto internacional en algunos países inclusive hay políticas en
donde se establece el número de hijos que se debe tener debido a la explotación
demográfica que se vive principalmente en las grandes ciudades como lo es la
Ciudad de México. Estas políticas traen consigo beneficios monetarios si solo se
tiene un hijo.
La realidad es otra en algunos países europeos en donde las políticas son
totalmente contrarias, es decir hay un beneficio monetario para aquellas familias
que puedan tener hijos ya que en estos países se está presentando un fenómeno
en donde casi la mayor parte de la población es adulta y anciana y solo hay poco
infantes.
Esta libertad es de suma importancia porque implica una planeación consciente de
los individuos en donde debe ser una planeación íntima y personal en donde nadie
deber está obligado a tener cierto número de hijos o a que se le obliga que tenga
hijos si ésta no quiere.

ARTÍCULO 5° LIBERTAD DE TRABAJAR


“A ninguna persona podrá impedirse  que se dedique a la profesión, industria,
comercio o trabajo que le acomode, siendo lícitos. El ejercicio de esta libertad sólo
podrá vedarse por determinación judicial, cuando se ataquen los derechos de
tercero o por resolución gubernativa, dictada en términos que marque la ley
cuando se ofendan los derechos de la sociedad. Nadie puede ser privado del
producto de su trabajo sino por resolución del judicial… “

Es muy importante este artículo ya que a nosotros como mexicanos nos  da el
derecho de elegir  el trabajo u ocupación que queramos, que sea de nuestro
agrado , pero siempre y cuando este no sea ilícito y  afecte  ni viole los derechos
de otros; nos da el derecho de aceptar o rechazar ofertas de trabajo ya que nadie
puede obligarnos a tomar dichas ofertas, a excepción del juez ya que éste puede
sancionarte con SERVICIOS A LA COMUNIDAD  en donde él si te impone que
trabajo debes hacer  aun en contra de tu propia voluntad, en lugar de imponerte
una pena. Además de que tenemos derecho de exigir un pago justo por nuestros
servicios.
Pero como todo artículo, no solo se establecen derechos, sino también
obligaciones y requisitos razonables que debemos cumplir, como lo mencionamos
anteriormente. ¿A que va  todo esto? A que dichas obligaciones dependen de la
entidad en la que nos encontremos, así  como también cuales trabajos son los que
se necesitan de un título para que se puedan ejercer, pero también hay
contradicciones entre los artículos, ya que se llegan a violar algunos para poder
cumplir con otros. Para entender mejor lo anterior les pondremos unos ejemplos
que pone el autor en su obra:

El servicio profesional electoral  en  el estado de Nuevo León constituye una
actividad lícita que no afecta derechos de terceros ni de la sociedad: en este
podemos ver que esta actividad es lícita para el estado de Nuevo León pero para
los demás estados ya no.

Películas cinematográficas en idioma extranjero. El artículo 8° de la Ley Federal


de Cinematografía que prevé su exhibición en versión original y en su caso,
subtituladas en español, con excepción de las clasificadas para público infantil o
documentales educativos que podrán exhibirse dobladas en español, transgreden
las garantías de libertad de comercio e igualdad presentada en el artículo 5°
constitucional.: si lo analizamos bien podemos percatarnos de que además de que
se contradicen el artículo 5° y el 8° existe una discriminación hacia las personas
analfabetas y a los indígenas que hablan un dialecto y no español.

Pero para esto el legislador tiene que pensar razonablemente para que pueda
establecer los límites de este artículo, en dado caso de que no lo haga estaría
cometiendo un gran error y podría esta acción caer en la injusticia y tal vez hasta
romper la paz y armonía provocando la ruptura del respeto de la sociedad hacia el
estado. Dicho artículo también establece  diversas disposiciones para proteger
que la libertad de trabajo no se  pueda romper aunque exista  la voluntad del
interesado.

ARTÍCULO 6°: LIBERTAD DE EXPRESIÓN


“La manifestación de las ideas no será objeto de ninguna inquisición judicial o
administrativa, sino en el caso de que ataque a la moral, la vida privada o los
derechos de terceros, provoque algún delito, o perturbe el orden público; el
derecho de réplica será ejercido en los términos dispuestos por la ley. El derecho
a la información será garantizado por el estado.
Toda persona tiene derecho al libre acceso a información plural y oportuna, así
como a buscar, recibir y difundir información e ideas de toda índole por cualquier
medio de expresión.”3

Se considera a éste artículo de gran validez, debido a  que es una condición


esencial de cualquier régimen democrático, el cual es el que actualmente rige a

3
Constitución Política Mexicana de 1917, extracto.
nuestro país; siendo tan importante, está incorporado en varios tratados
internacionales de derechos humanos, entre ellos México. La libertad de expresión
es lo que permite la creación de la opinión pública, que se ve reflejada como la
voluntad jurídica del Estado, generando así una mejor retroalimentación, ya que
permite a los gobernados externar sus inquietudes, inconformidades, dudas y
pensamientos hacia los gobernantes y hacerles notar ciertos aspectos que ellos
pudieron haber pasado por alto accidentalmente, además de que con ayuda de
éste artículo se podría tornar a la sociedad mexicana, en una sociedad crítica, en
una sociedad participativa, en una sociedad consciente que se interese por los
movimientos políticos que se ejercen, dentro de nuestro país; respecto al libre
acceso de información de parte de los distintos medios de comunicación en el
país, consideramos que es un tema, que debería tratarse más a fondo y en
particular, ya que actualmente en nuestro país existe un gran monopolio de
medios y de información, repercutiendo en la veracidad y el carácter fidedigno que
ésta posee, por lo cual creemos que es de suma importancia, que el gobierno cree
reformas que deshagan estos monopolios junto con sus barreras, y extienda para
así nosotros como población poder tener libre acceso a distintas perspectivas de
carácter informativo que acontecen en nuestro país y no solo quedarnos con la
que las televisoras, periódicos, radio y distintos medios de comunicación de alta
demanda y renombre, emiten a diario.

Respecto a esta garantía cabe mencionar que está sumamente relacionada con la
de reunión porque de cierta forma ambas son para que los ciudadanos podamos
dar a conocer nuestras inquietudes y necesidades .Por esta razón nos parece que
ambas garantías deberían fusionarse y establecer lo que las dos pretenden en una
sola. Sin embargo el artículo 7° debería formar parte de estos porque no solo nos
expresamos verbalmente sino que también lo hacemos por escrito entonces estos
tres artículos tienen tanto en común que nos parece absurdo que estén divididos
en tres cuando podrían estar dentro de uno mismo.

ARTÍCULO 7°: LIBERTAD DE IMPRENTA


Es inviolable la libertad de difundir opiniones, información e ideas a través de
cualquier medio. No se puede restringir este derecho por vías o medios indirectos,
tales como el abuso de controles oficiales o particulares, de papel para periódicos,
de frecuencias radioeléctricas o de enseres y aparatos usados en la difusión de
información o por cualesquiera otros medios y tecnologías de la información y
comunicación encaminados a impedir la transmisión y circulación de ideas y
opiniones.

Ninguna ley ni autoridad puede establecer la previa censura, ni coartar la libertad


de difusión, que no tiene más límites que los previstos en el primer párrafo del
artículo 6o. de esta Constitución. En ningún caso podrá secuestrarse los bienes
utilizados para la difusión de información, opiniones e ideas, como instrumento del
delito.

Este artículo va de la mano con el artículo 6° constitucional ya que de uno se


deriva el otro y viceversa. Éste es de suma importancia para todos ya que con él
podemos saber que nadie nos puede negar el derecho de difundir nuestras
opiniones, pensamientos, etc., y que tan limitado tenemos ese derecho.
Aunque en este artículo también existen varias contradicciones:como las
restricciones  que nos imponen a la hora de difundir nuestra ideología, al hacer
esto ya no es libertad de imprenta, entre otras.  

ARTÍCULO 8°: LIBRE DERECHO DE PETICIÓN.


Todo funcionario y empleado público respetará el derecho de petición, pero debes
hacerlo por escrito de manera pacífica y respetuosa a su vez este nos señala la
garantía de seguridad jurídica ya que señala que deberá recaer un acuerdo escrito
de la autoridad a quien se haya dirigido la petición, la cual tiene la obligación de
hacerlo conocer en breve término ( lapso no mayor a 2 meses) al peticionario.
Esta garantía de libertad nos parece necesaria para la sociedad puesto que si no
tuviéramos este derecho a pedir cosas que nos convengan y solo nos fueran
impuestas  por alguien más la sociedad no podría vivir en paz y armonía.Claro que
sin olvidar como ya lo menciona la garantía todo se basa en el respeto porque si
quisiéramos imponerlo de cierta manera estaríamos violando las peticiones de los
demás ciudadanos

ARTÍCULO 9° LIBERTAD DE REUNIÓN.


Este establece que tienes la libertad de reunirse o de asociarse pacíficamente con
cualquier objeto lícito. Por reunión se entiende cuando es ocasional, pero
solamente los ciudadanos de la república podrán hacerlo para tomar parte en los
asuntos políticos del país.
Ninguna reunión armada tiene derecho de deliberar.

Sobre esta garantía cabe mencionar que tiene relación con la anterior ya que todo
se basa en el respeto, sin embargo aunque esta también es necesaria no parece
imprescindible  aunque claro también sirve a los ciudadanos ya que a través de
esta las personas pueden crear grupos para así comparar ideas y de cierta
manera buscar soluciones para así mejorar al país a través de la expresión de sus
ideas.

ARTÍCULO 10°: LIBRE PORTACIÓN DE ARMAS.


Su objetivo es aclarar la diferencia entre posesión y portación de armas los
habitantes de los Estados Unidos Mexicanos tiene derecho a poseer armas dentro
de sus domicilios, esto para su seguridad y legítima defensa, con excepción de las
prohibidas por la ley federal esta determinará los casos, condiciones, requisitos y
lugares en que se podrá autorizar a los habitantes la portación de armas.

Realmente lo descrito por esta garantía es de suma importancia para los


ciudadanos ya que nos permite protegernos,puesto que el gobierno a pesar de la
“seguridad” que nos brinda los delincuentes acechan las 24 hrs. del día, sin
embargo nos parece que no se cumple del todo puesto que cualquier individuo
puede conseguir un arma facilmente y eso atenta contra la seguridad de los
ciudadanos.

Entoces nos parece que si esta garantia se cumpliece tal cual lo establece la
constitución habría un poco mas de seguridad y no por el contrario tendríamos la
inseguridad que se vive en la actualidad.  

ARTÍCULO 11°: LIBERTAD DE TRÁNSITO


Viajar, entrar o salir por la República Mexicana con plena libertad, es decir, por
decisión propia o necesaria, pero finalmente sin necesidad de salvoconducto o
autorización previa, a excepción de los casos relacionados con responsabilidades
criminales, civiles y de autoridad administrativa, es una libertad más que se
encuentra plasmada en nuestra Carta Magna, y que al igual que el resto de las
libertades, es de suma importancia ya que nos permite a todos y cada uno de los
mexicanos trasladarnos e incluso cambiar de domicilio si así lo requerimos y
deseamos.

Poder estar en constante movimiento, cuantas veces sea necesario, a lo largo y


ancho de la República Mexicana es vital, es además de una libertad, una
necesidad del ser humano, no sólo del mexicano, ya que recordemos que el
hombre, en especial, por ser un ser racional y dinámico está en constante
transformación, no sólo físicamente, sino que también a nivel intelectual, y que
anudado a esta transformación, las necesidades, y deseos también evolucionan
de manera concordante a las anteriores, pero siempre con la finalidad de mejorar
el nivel de vida actual; sin embargo, en algunos casos, este mejoramiento tiende a
ser revertido, pasando así a una peor situación.

Por otro lado, este artículo también nos menciona que es responsabilidad de las
autoridades imponer limitaciones a las leyes sobre emigración, inmigración y
salubridad general de la República y sobre extranjeros perniciosos residentes del
país; esto con la finalidad de asegurar la sanidad para la población mexicana, ya
que por ejemplo, en el caso de un extranjero que provenga de un país en el que
se ha declarado epidemia de una enfermedad x, y que haya optado por venir a
establecerse temporalmente a México, lo más acertado por parte de las
autoridades será restringir el ingreso al país de este ciudadano, en caso de que
esté contagiado, con el propósito de evitar que la enfermedad se propague y
afecte a la población del país, o bien, si se tiene en duda la salud de dicho
extranjero lo mejor sería practicarle los estudios médicos necesarios para
descartar cualquier posibilidad de que esté enfermo, y en base a los resultados
optar por permitir o restringir el ingreso a México.

ARTÍCULO 24°: LIBERTAD DE CREENCIAS


La presente garantía establece la libertad de convicciones éticas, de conciencia y
de religión, que aplica a toda persona, ya que cada uno es libre de elegir aquella
convicción que sea de su agrado, pero teniendo siempre presente que está
libertad se limita en el aspecto de que al momento de ejercer dichos ideales no se
perjudique a terceras personas y mucho menos, se recurra a actos delictivos u
otra falta penada por la ley.

En base a lo anterior, consideramos que el poder desempeñar libremente tal o


cual religión es un aspecto que favorece a todo ser humano, ya que no somos
iguales de pensamiento y por tanto no creemos en las mismas cosas, en las
mismas divinidades; es verdad que puede haber similitudes entre las creencias de
uno y otro hombre, pero también hay quienes desisten de ciertas ideas o de todas
en conjunto de una religión, por ejemplo, y son precisamente estos aspectos, los
que dan paso a esta diversidad de convicciones, principalmente religiosas.

Así pues, cada ciudadano puede inclinarse por una o por otra convicción de
manera autónoma, y no porque se le obligue, ya que de ser así se concurriría a la
violación de esta garantía de libertad; además de que, por pertenecer a las
normas de trato social religiosas, las cuales por tener las características de
incoercibilidad, unilateralidad e interioridad, competen al sujeto obligado a:
 Estar de acuerdo con el mandato de la norma para su cumplimiento
 Elegir la ideología que mejor le agrade, tomando en cuenta, quizá, alguna
recomendación de otra persona
 Estar convencido plenamente de la norma para efectuar la conducta

Ejemplificando este artículo, podemos considerar que un sujeto z, se inclina por la


religión católica porque le convence lo que le han dicho respecto a la figura
todopoderosa, es decir, de Dios, y además inculca a sus conocidos a pertenecer a
ésta religión mediante el convencimiento, pero de todos ellos, uno decide
rehusarse e inclinarse por el budismo; en este caso, el sujeto z, no tiene derecho
de discriminarle por su decisión, ni mucho menos obligarle a que crea en la misma
religión que él, pues las ideas de ambos difieren respecto a la divinidad.

Otro caso, por ejemplo, sería que una secta religiosa cometiera un delito tal como
el asesinato con la excusa de que es un sacrificio a su divinidad, pero que sin
embargo, ha sido llevado a cabo en contra de la voluntad de la víctima. En este
caso, en particular, la ley establece que no se puede utilizar la libertad de culto con
fines delictivos, y es entonces, que la administración correspondiente entrará en
juego, restringiendo dicha secta y con ello, a cada integrante de la misma le será
aplicada la pena correspondiente al delito, como la privación de su libertad.

ARTICULO 28.  PROHIBICIÓN DE MONOPOLIOS


En los estados unidos mexicanos quedan prohibidos los monopolios, las prácticas
monopólicas, los estancos y las exenciones de impuestos en los términos y
condiciones que fijan las leyes. El mismo tratamiento se dará a las prohibiciones a
título de protección a la industria.
En consecuencia, la ley castigara severamente, y las autoridades perseguirán con
eficacia, toda concentración o acaparamiento en una o pocas manos de artículos
de consumo necesario y que tenga por objeto obtener el alza de los precios; todo
acuerdo, procedimiento o combinación de los productores, industriales,
comerciantes o empresarios de servicios, que de cualquier manera hagan, para
evitar la libre concurrencia o la competencia entre si o para obligar a los
consumidores a pagar precios exagerados y, en general, todo lo que constituya
una ventaja exclusiva indebida a favor de una o varias personas determinadas y
con perjuicio del público en general o de alguna clase social.
Podemos concluir respecto al anterior artículo que la libertad se ve fracturada en
muchos aspectos, más aun en un país en el que vivimos en donde
lamentablemente estamos regidos por monopolios que no solo se limitan la
producción de su mercancía, estos monopolios van más allá de integrar toda
competencia posible a su bolsillo y privar de la libertad a otras empresas de poner
en marcha competitividad, a lo largo de los años también se han ido apoderando
de la ideología en la sociedad a través de los medios de comunicación, en México
el articulo 28 ha sido violado de forma absoluta pues hoy en día sabemos que
vivimos regidos por empresas de monopolios que no hace más que controlar la
economía del país, paganizándola  y con ello limitando la competitividad lo que a
su vez provoca la inflación pues hay un severo aumento en los precios para el
consumidor por ser un único producto
CONCLUSIÓN
Para finalizar podemos decir que la libertad implica que podamos elegir lo que
queramos, podernos expresar como queramos, etc., pero de una manera que esta
no afecte a las demás personas por lo tanto la libertad es algo subjetivo en donde
cada persona tiene una percepción distinta de ella y por ello es algo complicado
definirla.

Todas las garantías de libertad aquí descritas van acompañadas unas de otras se
complementan, por ejemplo cuando se cumple la libertad de expresión también
puede estar implícita la libertad de asociación y se le pueden agregar más tipos de
libertades conforme sea el caso. Por ejemplo en una empresa en donde tratan de
expresarse en contra de su jefe y al organizar las asamblea se tomen en cuenta
las opiniones sin importar de qué lado se esté y por último hacer un tipo de
manifestación. En este ejemplo se está recurriendo a varios  tipos de libertad,
como la libertad de expresión, asociación, y si la asamblea no tuviera tintes
políticos ni religiosos entonces existiría la libertad de creencias etc.

Este tipo de garantías son importantes ya que si estas no existieran la sociedad


sería un caos cada quien podría hacer lo que quisiera aunque en algunas suele
suceder esto, pero todo siempre con medida nos parece que es labor de todos los
ciudadanos hacer que estas se cumplan de la manera más adecuada para que así
todos podamos vivir en armonía y paz, como ya lo mencionamos todo se basa en
el respeto. Un ejemplo claro de esto es cuando se habla de la libertad de
expresión y asociación varios grupos de presión realizan protestas por toda la
ciudad violando de una manera directa hacia la libertad de tránsito de las demás
personas que con trabajo pueden salir de los embotellamientos provocados por
dichas manifestaciones. Aquí como es bien sabido se cumple un tipo de libertad
pero esta malinterpretada ya que en esta se estipula que se pueden llevar a cabo
manifestaciones pero sin afectar a terceros.

Es necesario que todos debamos interpretar de una manera adecuada lo que se


estipula en las garantías individuales (no sólo las de libertad) ya que solo exigimos
que se respeten nuestros derechos, pero no queremos cumplir las obligaciones
impuestas.

Este trabajo es importante para nosotros porque como jóvenes es necesario


darnos cuenta acerca de las libertades que se nos otorga en la Constitución
Mexicana y lo que estas dispongan, también para estar informados y que se
cumplan  estas. Y no sólo los jóvenes debemos de denotar la importancia de las
garantías de libertad si no toda la población en general debe estar al tanto de las
implicaciones que existen dentro de ellas, las modificaciones que estas reciban y
más que nada de respetarlas de la manera más adecuada posible para la que la
convivencia entre la sociedad sea buena y ordenada.

También podría gustarte