Lógica Clásica 1

Introducción
Cuestiones previas:
asignatura.
El aula virtual (CANVAS).
El sistema de evaluación:
presencia y ejercicios.
El calendario.
El contenido de la
asignatura.
 • a) Examina el valor de una argumentación a la luz de su
estructura lógica (cohesión de las premisas con la
conclusión).
• b) Por lo tanto es la ciencia instrumental por antonomasia,
que da rigor y estructura a las demás ciencias. Ofrece las
Cuestiones condiciones necesarias para que se dé el rigor científico.
• c) Ofrece una estructura mental al estudiante: análisis,
previas: síntesis, capacidad de deducción, capacidad de definición,
capacidad de distinguir, etc.
motivación. • d) Ofrece cohesión a la construcción del orden de los
sistemas (ejemplo de la Summa tomista o de la
Enciclopedia hegeliana).
• e) Ofrece el instrumental necesario para analizar la
estructura de los discursos y de cualquier forma de
comunicación en general para descubrir sus fallos (falacias).
Introducción:
• I. Etimología de “Lógica”.
presentación.
• II. Historia breve de la lógica.
• III. Lógica “clásica”.
• IV. Doctrina de la abstracción.
• V. Conclusión: la regla de las tres “D”.
 • “Que Dios inventó la visión para nosotros y
I. nos hizo presente de ella para que
contemplando los cursos de la inteligencia
ETIMOLOGÍA en el firmamento, los pudiéramos trasladar
DE “LÓGICA”: a los movimientos de nuestro propio
pensamiento”. (Platón, Timeo, 47, B-C).
ley universal. • Proportionales sunt praedicandi et essendi.
I. ETIMOLOGÍA DE “LÓGICA”: facultad
humana.
• “Aνθρωπον θεον λογιστικον”.
• a) λογιστικον “TEÓRICO”
• Νους – Inteligencia contemplativa.
• Σοφια – Inteligencia de los primeros principios.
• Επιστεμε – Conocimiento cierto por sus causas.
• b) λογιστικον “PRÁCTICO”
• Φρονεσις – Inteligencia de los medios para lograr el fin.
• Τεχνη – Inteligencia de la Producción.
I. ETIMOLOGÍA DE
“LÓGICA”: lenguaje.
• a) Λóγος como “palabra”,
“expresión”, “discurso”,
“argumentación”.
• b) La palabra como el “espejo”
del pensamiento.
• c) La lógica, en su etimología,
atiende por tanto al vínculo triple
del triángulo hermenéutico.
 II. HISTORIA DE LA LÓGICA: Antigüedad.

• Lógica como dialéctica de los sofistas.

• Lógica como ciencia: Organon aristotélico.
• Lógica escéptica y moral de los estoicos.
 II. HISTORIA DE LA LÓGICA: Edad
Media.

• Patrística: sublimación del “logos” en el “Logos”.

Creación y orden.
• Alta Edad Media: lógica como “instrumento” de
los saberes.
• Baja Edad Media: la lógica en la universidad (el
Trivium y las Summae).
• Giro hacia la Modernidad: “logicización” del
conocimiento.
 II. HISTORIA DE LA LÓGICA: Edad
Moderna.

• Problema característico: necesidad encontrar

un fundamento indudable para el desarrollo de
la ciencia.
• Paradigma racionalista.
• Paradigma empírico-escéptico.
• Paradigma crítico.
• Paradigma fenomenológico.
 II. HISTORIA DE LA LÓGICA:
Contemporánea.

• Tendencia analítica de Bertrand Russell:

escepticismo y lenguaje.
• Dictadura neopositivista: relativismo,
unicidad lógica, creación de sistemas.
• Refugio de la hermenéutica: horizonte,
circularidad, diálogo, y mediación entre
precomprensión y comprensión.
III. La lógica “clásica”: ars artium.

• “Un arte es una correcta ordenación de la razón con miras a que los actos humanos alcancen la
finalidad que les es propia por medios determinados.
• (…) Así como razonando sobre los actos de la mano se ha inventado el arte de construir y las demás
artes mecánicas por las que el hombre puede efectuar ordenada y fácilmente los actos de este
género,
• así también se necesita un arte determinado para dirigir el acto mismo de la razón, a saber, un arte
por cuyo medio el hombre proceda en el acto mismo de la razón de una manera ordenada, fácil y
acertada. Y este arte es la lógica, es la ciencia de la razón”. (TOMÁS DE AQUINO, Comentario a los
Analíticos Posteriores, n. 11).
III. La lógica “clásica”: ars artium.

• “Un arte es una correcta ordenación de la razón con miras a que los actos humanos alcancen la
finalidad que les es propia por medios determinados.
• (…) Así como razonando sobre los actos de la mano se ha inventado el arte de construir y las demás
artes mecánicas por las que el hombre puede efectuar ordenada y fácilmente los actos de este
género,
• así también se necesita un arte determinado para dirigir el acto mismo de la razón, a saber, un arte
por cuyo medio el hombre proceda en el acto mismo de la razón de una manera ordenada, fácil y
acertada. Y este arte es la lógica, es la ciencia de la razón”. (TOMÁS DE AQUINO, Comentario a los
Analíticos Posteriores, n. 11).
III. La lógica “clásica”: el
Órganon.
• Categorías. Tipos o géneros en los que se
divide la realidad.
• De la interpretación. Clasificación de los
juicios.
• Primeros Analíticos. Silogismo
argumentativo.
• Analíticos Posteriores. Aplicación y normas
del silogismo.
• Los Tópicos. Estructura y validez de la
dialéctica aristotélica.
• Las refutaciones sofísticas. Silogismos
sofísticos.
 • Lógica es una ciencia formal
III. La lógica • que estudia la estructura del pensamiento
“clásica”: definición humano (como proposiciones, conceptos y
razonamientos)
formal.
• para establecer leyes y principios válidos
• para obtener criterios de verdad.

• ¿Cómo funciona el pensamiento humano?-

Doctrina de la abstracción.
IV. Doctrina de la abstracción.
V. Conclusión: la regla
de las tres “D”.

• DEFINIR.
• DISTINGUIR.
• DELIBERAR.