Está en la página 1de 3

Mara Cecilia Feijoo Fernando Scolnik (2011) REVOLUCIN BURGUESA, REVOLUCIN ANTI-ESCLAVISTA Y DE INDEPENDENCIA EN LA AMRICA LATINA COLONIAL.

. EL CASO DE LA REVOLUCIN DE SAINT DOMINGUE/HAITI


Introduccin La revolucin de Saint-Domingue/Hait es la primera del continente americano que combin una revolucin econmico-social que transform la entera estructura de clase de la sociedad colonial, la revolucin de los esclavos contra las formas no-libres de trabajo, con una revolucin poltica de independencia o anticolonial. Esta revolucin se constituy en dos etapas, en un primer momento tom la forma de insurreccin anti-esclavista en 1791 que deriv en 1794 en la instauracin de una repblica antiesclavista, para en un segundo momento en 1804 transformarse en revolucin de independencia. El inicio de la revolucin de independencia norteamericana sign para nuestro continente la apertura de un perodo convulsivo, de guerras anticoloniales, revoluciones sociales y polticas, cuya diversidad estuvo anclada en la complejidad misma de la estructura del capitalismo colonial americano. Esta diversidad mediante la cual aparece la fuerza de trabajo en la poca colonial, tiene su contraparte en la existencia de una clase econmicamente dominante cuyo comportamiento capitalista no por tal, implic de manera lineal el desarrollo de un modo de existencia burguesa sino hasta muy avanzado el siglo XIX. Es interesante en este sentido analizar cmo la estructura del capitalismo colonial condicion y tuvo su expresin ms paradigmtica en dos de los procesos revolucionarios de nuestro continente en el siglo XVIII. Por un lado la revolucin de Independencia Norteamericana revolucin paradigmtica y de referencia obligatoria para el pensamiento liberal de la poca-, por otro lado, la revolucin de Saint Domingue/Hait, ocultada y descartada, colocada precisamente fuera de los ejemplos a analizar y menos an a repetir. Sin embargo, hoy la revolucin de Independencia Norteamericana aparece como un proceso controversial. No slo el historiador marxista Howard Zinn, sino tambin Barrington Moore, afirman que se trat slo de una revolucin poltica burguesa que dio como resultado la fundacin de una nacin independiente de Gran Bretaa, pero cuya estructura de clase efectu muy pocas modificaciones respecto a la pasada estructura colonial. Aparece en la independencia norteamericana la aparentemente paradjica connivencia entre la conformacin de la primera nacin republicana en nuestro continente con la persistencia de la esclavitud. Por otro lado, emerge una experiencia contrapuesta, la revolucin de Saint Domingue, que como afirma Eduardo Grner es la vanguardia de la revolucin social en Amrica y tiene como resultado la fundacin desde su inicio, primero como provincia autnoma y luego como nacin independiente, de una repblica de esclavos liberados. Nuestro propsito es explorar la recepcin y las particularidades del jacobinismo como fenmeno propio de las revoluciones burguesas europeas en el proceso de la revolucin antiesclavista de Saint-Domingue/ Hait. En primer lugar, porque se produce una asociacin original en el perodo de dominacin de los sans-culottes y de los jacobinos en la metrpoli, entre stos y la causa de la emancipacin de la esclavitud. Pero esta alianza poltica, esta confluencia del ala radical de la revolucin metropolitana y el ala radical de la revolucin en la colonia francesa dirigida por los lderes del ejrcito de los esclavos, sella la aparicin de una poderosa y sintomtica alianza de clases que entrelaza a las masas plebeyas y trabajadoras de la metrpoli con el levantamiento de los trabajadores esclavos de Saint Domingue/ Hait. Esta sociedad poltica no fue constituida desde el inicio del levantamiento, la misma por el contrario expres una maduracin poltica y una radicalizacin de los enviados metropolitanos Santhonax y Polverel, tambin del General Laveaux, quienes a travs de sus contactos con los lderes esclavos, y de la fuerza social que stos expresaban, signaron en agosto de 1794 la suerte de la nueva repblica negra. El entrelazamiento poltico y social, si bien dura relativamente poco debido a los lmites que impone la propia dinmica de la revolucin burguesa, es a nuestro parecer la experiencia sintomtica de una de las confluencias polticas y sociales ms peligrosas para la dominacin del capitalismo mundial. Marx, revolucin burguesa y revolucin antiesclavista El concepto de revolucin burguesa se ha utilizado indiscriminadamente para hacer referencia a las revoluciones de independencia que se desencadenaron en nuestro continente. Es necesario volver sobre el significado que Marx dio a este concepto, sobre todo para alejarnos de una visin vulgar, segn la cual una revolucin burguesa es una revolucin social encabezada por la burguesa, en la cual los sectores explotados y oprimidos cumplen un papel auxiliar o subordinado. El concepto es mucho ms complejo que esta interpretacin escolar, sumado al hecho de que el mismo Marx fue modificando el contenido que daba al mismo en sus anlisis de los aos 40 y 50 del siglo XIX. En la lectura cuarentaiochesca de Marx sobre las revoluciones inglesa y francesa ya se encuentra presente una tensa relacin entre el contenido epocal de la revolucin, expresada en que todo triunfo del movimiento de masas era un triunfo de la burguesa o beneficiaba-aceleraba su dominacin total, y el anlisis del acontecimiento revolucionario mismo que daba origen a fenmenos propios de las clases explotadas y sectores populares. Existe para Marx una posicin oblicua, en la que se encuentran las clases explotadas y oprimidas en las revoluciones burguesas. Marx la resumir en la frmula poltica que expresa su primer abordaje de la dinmica permanente de la revolucin social, indicando que las clases explotadas luchan en estos acontecimientos contra los enemigos de sus enemigos. La posicin tangencial del enfrentamiento de

las clases explotadas, an no directamente contra su enemiga de clase, la burguesa, sino contra los enemigos de sta (el absolutismo, el feudalismo y la sociedad estamental) es la que le imprimir un lmite a sus posibilidades de enarbolar un programa autnomo e independiente del programa de la burguesa, pero no por ello, su intervencin en los acontecimientos ser menos disruptiva y fundamental para la propia dinmica de la revolucin burguesa. Sin romper su marco original de anlisis aparece como potencial efectivo del proceso revolucionario burgus la influencia de las masas que obliga a tomar las medidas ms enrgicas. Slo esta dinmica de radicalizacin poltica, esta revolucin permanente, que permiti el acceso al poder poltico de los sectores ms audaces, apoyados en la accin directa y la organizacin de los sectores oprimidos y explotados, fue una de las caractersticas centrales de la revolucin burguesa clsica tal como la analiz Marx. Sin embargo, para Marx esta dinmica era de corta vida, llega en seguida a su apogeo y la sociedad vuelve rpidamente a su modorra, instaurando la dominacin normal de la burguesa. Contra una visin mecanicista que subvalora el papel que cumplen las clases explotadas y oprimidas en las revoluciones sociales en una poca que an no es plenamente la suya, en una poca en la que an no pueden imponer su dominacin como clase autnoma como ser en el siglo XX, se elevan los anlisis de la revolucin de Saint-Domingue/Hait. El acontecimiento revolucionario moderno mostraba y llevaba inscripto una fractura, una falla interna. Por un lado, el impulso que la burguesa impona la transformacin de la sociedad, destruyendo la organizacin estamental y pugnando por establecer su dominacin basada en la escisin entre el Estado y la sociedad civil, entre los derechos universales del hombre y las diferencias particulares, econmico-culturales de clase. Pero por otro lado la burguesa -en su lucha contra el antiguo rgimen- haba abierto la posibilidad de la irrupcin de las masas oprimidas y explotadas. La lucha contra el espritu de casta, contra la aristocracia de la piel, fue definitivamente completada por el levantamiento de los esclavos, quienes eran los ms interesados en conquistar de manera real la igualdad de derechos declarada abstractamente en la primera declaracin de los derechos del hombre. De la insurreccin antiesclavista al jacobinismo negro Santhonax y Polverel fueron enviados por la Asamblea legislativa a Saint Domingue/Hait para vencer la resistencia de los Grandes Blancos los grandes propietarios esclavistas blancos- que se negaban a aceptar la limitada ley votada por la Asamblea segn la cual los hombres libres de color, los mulatos nacidos de padre y madre libres, tenan acceso a la ciudadana poltica. Pero la lucha entre los de arriba, blancos y mulatos, abri la irrupcin de los de abajo, los trabajadores esclavos de la isla. En la noche del 14 de agosto de 1791, Boukman, uno de los lderes de los esclavos, encabez una mtica asamblea en los bosques de Le Cap. La asamblea mezcl ritos vud con demandas polticas de libertad para los esclavos. Fue el inicio de la insurreccin que se extendi por todo el pas. Formas arcaicas y modernas se entremezclaban en la insurreccin. Un ejrcito organizado con sus jerarquas y disciplinado, un programa revolucionario y una cuota de misticismo confluyeron en el levantamiento. Boukman caera frente a las tropas francesas, pero su ejrcito resistira y se retirara. Toussaint y Jean Franoise junto a una fraccin del ejrcito derrotado, huiran hacia la parte este de la isla bajo dominacin colonial espaola. Mientras tanto otra fraccin del ejrcito de los esclavos permanecera en la parte norte de la isla, la vanguardia de la revolucin antiesclavista, bajo la direccin del General Biassou y Pirrot. En agosto de 1792 llegaran a la isla los comisionados metropolitanos de la Asamblea Legislativa, Santhonax y Polverel. Tenan por misin disciplinar a la colonia y otorgar derechos polticos a los hombres libres de color, es decir, a los mulatos y a los pocos esclavos liberados. En el mismo momento en que los comisionados llegaban a la isla: las masas tomaban el Palacio de las Tullerias, residencia de los reyes y smbolo de la monarqua. Este episodio fortalecera a los sectores radicales de la revolucin, forzando la proclamacin de la repblica y el ajusticiamiento del Rey. Los comisionados jacobinos, aunque adheran a la causa abolicionista, no levantaron la demanda de la libertad general para los esclavos sino hasta un ao despus de su arribo a la isla. Su objetivo primero fue defender a los mulatos de los grandes y pequeos blancos. Pero las fuerzas sociales decisivas del enfrentamiento se encontraban en la insurreccin de los esclavos, de aqu que se dirigieran a sus generales para ganarlos a la causa revolucionaria. Ser bajo la influencia de los lderes negros, impulsados por la necesidad de defender la colonia frente a los enemigos internos y externos, que los comisionados darn el paso decisivo hacia la supresin de la esclavitud. Esta proclama sera refrendada y ampliada a todas las colonias francesas por la Convencin Jacobina de 1794. Poco tiempo despus Toussaint desertara del ejrcito espaol y pasara junto con su batalln de 4000 soldados al bando francs republicano. Naca as el jacobinismo negro, la repblica radical era ahora la bandera de los lderes del ejrcito del proletariado negro. El rechazo de Toussaint-Louverture a romper con la metrpoli y declarar la independencia de la isla cuando los signos de la reaccin burguesa dentro de Francia eran evidentes, y su negativa a preparar la guerra contra las medidas ofensivas de la metrpoli sern muestras de las ilusiones del jacobinismo negro. Republicanismo negro y reforma agraria en la revolucin haitiana Desde C.R.L. James en adelante, y en parte rescatando su anlisis de la estructura de clase de la isla, se ha destacado la importancia que tuvo en el desarrollo de los acontecimientos la estructura de la gran plantacin de azcar en el norte de la isla. Para este autor, la plantacin de caa de azcar era la expresin de una combinacin entre modernismo y arcasmo, entre una tcnica de organizacin del trabajo racional muy similar a aquella de las grandes industrias inglesas y la forma social de la

esclavitud con su barbarismo y arcasmo. Marx pens las caractersticas del sujeto revolucionario anclado en la forma social de la gran industria moderna, con las formas del trabajo cooperativo. De manera similar se ha explicado la capacidad organizativa y poltica de los esclavos en su rebelin contra la esclavitud moderna. En la ligazn estructural entre la esclavitud moderna y el desarrollo del capitalismo metropolitano, que se juega en la imagen especular del esclavo y el proletariado moderno es donde se ir tejiendo una serie de hiptesis en torno al carcter y el contenido de la revolucin antiesclavista que nos interesa poner en cuestin. Algunos investigadores han intentado constatar la espontaneidad del levantamiento de los esclavos y la ausencia de una direccin poltica o un conjunto de aspiraciones coherentes. Respecto a las causas del levantamiento de los esclavos, ste es interpretado desde un reduccionismo economicista; incluso, como diramos hoy, puramente corporativo. Entonces, esta posicin tiende a minimizar el contenido histrico-poltico de la revolucin antiesclavista que va a madurar un liderazgo surgido de las propias masas trabajadoras esclavas. Esta visin no puede dar cuenta de la modificacin que se produce en los propios lderes de la rebelin negra cuando en 1793 arriban los comisionados metropolitanos a la isla. Cuando se produce el pasaje a la Francia revolucionaria de Toussaint-Louverture y su ejrcito surge el republicanismo negro, y el acceso al poder poltico de un nuevo gobierno basado en la conquista de la libertad por parte de las masas negras. Otros de los problemas de interpretacin de la revolucin de Saint Domingue/Hait gira en torno a la reivindicacin principal que se plantear entre los ex trabajadores esclavos, es decir, la pequea propiedad agraria, que dar origen a una nueva estructura econmica y social hacia mediados del siglo XIX. La isla pas de una estructura agrario-exportadora basada en grandes concentraciones proletarias, en grandes talleres agrarios-esclavistas, a una economa agraria ligada al abastecimiento del mercado interno, sustentada por el nuevo pequeo campesinado haitiano. Sidney Mintz indica que en las grandes plantaciones azucareras los esclavos accedieron a los conocimientos de las tcnicas agrarias, as como tambin el hecho de que muchos de stos, en los lugares donde dorman y habitaban, realizaban de manera complementaria actividades agrarias autnomas, generndose de esta manera un cuasi-campesinado a la sombra de la plantacin esclavista. Por otro lado, se ubican las prcticas del marronaje, sobre todo en el sur de la isla, a partir de las cuales los esclavos fugitivos vivan en comunidades y desarrollaban actividades agrarias ms o menos cooperativas, como la comunidad marrn Le Royaume des platons (El Reino de los plantadores en creole). Si en un primer momento se plantea una identificacin entre proletariado asalariado y trabajadores esclavos, la evolucin del movimiento revolucionario de los ltimos en el terreno de sus demandas de democracia social ser una constante y persistente lucha por liquidar la gran plantacin pos-revolucionaria bajo la forma de trabajo asalariado, y conquistar la pequea propiedad como forma de afirmacin de su libertad y como garanta de sta. A contrapelo de la racionalidad del homo economicus moderno, de los estudios poscoloniales que buscan en los intersticios de la vieja sociedad la idea de una racionalidad econmica alternativa, subalterna, en las revoluciones las clases sociales actan impulsadas por un enorme nimo destructivo de las relaciones econmicas y sociales del antiguo rgimen, que pretenden terminar mediante su accin, la esclavitud, y a ella asociada la principal institucin que la alberg, la gran hacienda- factora. Conclusiones Se plantea en la revolucin haitiana un dilema de nuestra poca. Cmo romper las oposiciones entre centro-periferia, entre metrpoli-colonia, entre blancos-mestizos-negros, de manera favorable a los intereses de los explotados quienes no poseen fronteras ni raza. Se concentra en la experiencia de la revolucin anti-esclavista la potencialidad de la alianza poltica del jacobinismo metropolitano y el jacobinismo negro. Por otro lado, la revolucin de independencia es el momento de escisin y antagonismo, aqu la metrpoli expresa el ascenso de la reaccin burguesa, del bonapartismo, que debe quitar a las masas parte de las libertades conquistadas, como la liberacin de la esclavitud, para restablecer un clima de negocios favorable a la burguesa. Cuando esto se produce la alianza se vuelve impracticable, as lo expres el destino de Toussaint-Louverture cado en manos de los ejrcitos napolenicos, transportado a la metrpoli y muerto en prisin. La alianza estaba rota. Se impona entonces la lucha por la independencia nica manera de sostener las libertades recientemente conquistadas. Por ello mismo fue la revolucin de independencia haitiana en el espacio americano la nica que expres la modificacin estructural de la economa, la liberacin de las formas no-libres de sometimiento del trabajo, con la lucha por la emancipacin poltica de la metrpoli europea. Ninguna fue tan radical, porque ninguna cuestion y conquist para las clases explotadas y oprimidas de las colonias americanas (los esclavos, los siervos, las castas indgenas, los pobres blancos, entre otros) la liberacin de las formas no-libres de sometimiento de la fuerza de trabajo.

[Mara Cecilia Feijoo Fernando Scolnik, Revolucin burguesa, revolucin anti-esclavista y de independencia en la Amrica colonial. El caso de la revolucin de Saint Domingue/ Hait , En Cuadernos de Marte, Ao 2, N. 1, Abril 2011, pp. 77-102.]