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Ética para amador

Fernando Savater

Capítulo 3: Haz lo que quieras

En este capítulo, se nos dice bien claro que podemos hacer lo que queramos,
pues estamos en nuestro más preciado derecho, somos libres, ¿no? Habría que
aclarar que Libertad es decidir, pero también darse cuenta delo que se está
decidiendo. Antes de tomar una decisión, tenemos que pensar, primero el motivo
de la acción, y después pensarlo una segunda vez y replantearnos la pregunta
porque puede que cambiemos de opinión. Esto ocurre con las costumbres, porque
si nos preguntamos, decimos que actuamos así porque es costumbre; pero puede
que al pensarlo una segunda vez nos cuestionemos por qué tenemos que hacer
siempre lo que suele hacerse. Al igual pasa con los caprichos, pues reflexionamos
más las cosas.

La palabra moral tiene que ver con las costumbres y con las órdenes, pero hay
costumbres y órdenes que pueden ser malas o inmorales. Si queremos
profundizar en la moral verdadera y aprender a manejar la libertad que tenemos,
hay que olvidar las órdenes, caprichos y costumbres. Al hablar de moral, hay que
definir el término bueno, pues varía según las personas o las situaciones en las
que se emplee. Después de saber todo esto sí que estamos en nuestro derecho
de hacer lo que queramos.

Capítulo 2: Date la buena vida

Debemos dejarnos de órdenes, caprichos y costumbres y plantearnos las cosas


desde dentro de nosotros mismos: decidir qué hacer con nuestra vida; por esto,
queramos o no, somos libres. Aunque podamos hacer lo que queramos, no
debemos confundirlo con hacer lo que nos venga en gana. Pero vivir no quiere
decir pasar el tiempo: hay que vivirlo bien. Se nos dice que para vivir felices hay
que hacer lo mejor posible o estar lo mejor posible desde cualquier punto de vista.

Lo que queremos en síntesis es darnos "la buena vida" (pero humana y racional).
Pero para darnos esta buena vida debemos relacionarnos con otras personas y
tratarlos como humanos: hablarles, escucharles...y además pensar que la vida no
se acaba ahí y que después vienen las consecuencias, que se pagan para bien
pero también para mal.

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