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procesos de resolución de
desavenencias
El estudio del conflicto, y la resolución de éste en cualquier ambiente
determinado, pueden constituir la labor de investigación más importante
y satisfactoria de esta década.- Jandt (1973, pág. 5).
Vi. Cuando el problema ha auavesado por estas cinco fases, se completa una vuel-
ta de ia hélice. Estos cambios en valores y normas pueden afectar la estructura
socio-cultural, y, a su vez, pueden producir nuevos conflictos latentes (fase 1), o
directamente crear un conflicto manifiesto (fase 2) al actuar como un nuevo
acontecimiento desencadenante repitiendo el ciclo. Los estudios empíricos han
demostrado que existe cierta validez en su aseveración de que hay tres clases de
conflictos manifiestos, cada una de ellas como resultado del sistema de poder que
prevalece.
Por lo tanto, la mediación constituye uno de los procesos de búsqueda de
equilibrio de poder en las formas no coercitivas, que conduce a ajustes y de-
semboca en un convenio. El proceso de mediación puede utilizarse en dos mo-
mentos distintos de este ciclo de conflicto. Es posible iniciarlo después de que un
acontecimiento desencadenante o acción ha impulsado al conflicto hacia el
terreno de la manifestación. O bien, puede instituirse cuando las personas par-
ticipantes están conscientes de una estructura de conflicto o de una situación de
conflicto, desviando el avance de ascenso usual, y eliminando la incertidumbre y
la necesidad subsecuente de una conducta de conflicto manifiesto como amena-
zas, negación de derechos, o violencia física. De hecho, el proceso de mediación
puede utilizarse para evitar que surja una conducta de conflicto manifiesto.
El agudo trabajo de Rummel establece la etapa conceptual para procesos de
resolución de conflicto, como la mediación, y al mismo tiempo explica el alcan-
ce del conflicto dentro o entre sociedades y naciones. Aunque dicho trabajo de
Rummel es más abstracto que otros citados en este capítulo, proporciona el
marco conceptual para la naturaleza conceptual de conflicto. Este autor señala que
el deseo de eliminar los tres niveles de conflicto constituye un deseo de que exista
un equilibrio homeostático invariable, una realidad paralizada y fija, que induda-
blemente es rara en el mundo natural, y tal vez incluso indeseable. Es convenien-
te que los mediadores tengan esta observación en mente, y la recuerden a los
participantes. En la mayoría de los casos, los mediadores sólo intentan eliminar
la conducta de conflicto manifiesto e incluir la situación de conflicto. La estruc-
tura de conflicto en general se enfrenta usando medios políticos, sociales y
psicológicos que escapan al alcance del proceso de mediación.
Morton Deutsch (1973) analizó la naturaleza del conflicto y ofrece una con-
ceptualización que puede resultar de especial utilidad en la mediación. Según la
terminología de Deutsch, el conflicto manifiesto es abierto o explícito, mientras
que el conflicto oculto es implícito, oculto, o negado. Con frecuencia, el conflicto
manifiesto abarca componentes simbólicos del conflicto oculto pero se percibe
como «más seguro». Por lo tanto, el conflicto manifiesto entre padre e hijo de lo
que concierne a las llaves del automóvil parece más seguro dentro de la discu-
sión, que el conflicto oculto respecto a quién tiene más poder. Las tribus indias
pueden sostener discusiones activas sobre las cuotas de pesca del gobierno,
mientras que el conflicto oculto abarca el conflicto más fundamental del control
y explotación del hombre blanco en lo concerniente a tradiciones de los nativos
estadounidenses. Otros han denominado esta dicotomía entre la desavenencia
42 Naturaleza del cunfllcto y procesos de resolución de desavenencias
abierta y el conflicto oculto, como el problema expuesto y la orden del día oculta,
respectivamente.
Los mediadores deben clasificar cuáles son los problemas manifiestos, y
cuáles los ocultos, con el objeto de desarrollar opciones y resultados efectivos. Si
los convenios alcanzados a través de la mediación se basan únicamente en los
conflictos manifiestos, es muy probable que su duración sea corta (véase la
Proposición 6, en el Capítulo Uno). No obstante es importante tener en conside-
ración que abordar los conflictos ocultos puede resultar emocionalmente doloro-
so, con lo que se estimulará el conflicto interno y la conducta defensiva (véase
Capítulo Cuatro), a menos de que el enfoque se haga con habilidad.
Deutsch (1973) estableció categorías para los resultados constructivos y des-
tructivos del conflicto: pérdida mutua (pérdida/pérdida); ganancia para uno y
pérdida para el otro (pérdida/triunfo); ganancia mutua (triunfo/triunfo). Walton
y Mackersie (1965) agregan otros dos resultados: punto muerto y compromiso. La
mediación tiene una ventaja relevante sobre otros métodos de resolución de
conflictos para obtener resultados constructivos, debido a que fomenta la reso-
lución del conflicto en la forma de ganancia mutua o triunfo/triunfo.
Para resumir las definiciones anteriores, consideramos que es útil referirnos
al conflicto como un conjunto de propósitos, métodos o conductas divergentes. El
grado de divergencia determina la seriedad y duración del conflicto, y afecta la
probabilidad de una resolución de conflictos exitosa. Los conflictos pueden
subdividirse en varios tipos. Pensamos que la descripción que hace Rummel
(1976) del proceso de conflicto es la más universal, mientras que las definiciones
de Deutsch respecto a los conflictos manifiestos y ocultos parecen ser espe-
cialmente útiles para el proceso de mediación.
Definimos lo opuesto al conflicto como convergencia: los objetivos, proce-
sos, métodos oconducta que crean orden, estabilidad, y unidad de dirección. Una
analogía de las ciencias naturales puede resultar de utilidad para comprender la
naturaleza de conflicto y convergencia.
Lafisiónnuclear es la etapafinalen conflicto y divergencia; lafisión,la unión
de diversos elementos que produce gran energía, es la etapa final en la conver-
gencia. Estas dos fuerzas -divergencia, o conflicto y convergencia o unidad-, pue-
den considerarse como hélices dobles de entrelazamiento (figura 1).
Por lo tanto, en realidad el esquema de Rummel del proceso de conflicto
también puede usarse para describir lo opuesto al conflicto: la convergencia. Al
igual que el conflicto, la convergencia puede interpretarse como una tendencia
inherente (estructura de convergencia), unidad lograda de intereses, actitudes o
poderes (situación de convergencia), y acciones específicas que abarcan la con-
vergencia (convergencia manifiesta). Aunque se ha concedido mucha atención
al conflicto, esta formulación de su elemento opuesto, la convergencia, se ve
obstaculizada por las nociones simplistas de que la convergencia es paz, y de que
la paz es la ausencia de conflicto. La descripción del «ciclo de vida» de la con-
vergencia es un resultado natural del estudio del conflicto y requiere una refle-
xión mayor. La comprensión del lugar del conflicto y los procesos que promueven
RcMluclón de confllctoi y manejo de conflictos 43
Hélice de _,, „ .
conflicto ^ t T ^ Hehce de convergencia
Procesos de
resolución de
conflictos
1. La persona 1 desea A.
2. La persona 2 desea B.
3. Ay B son mutuamente excluyentes.
4. Es necesario elegir A o fi.
5. No existen otras opciones.
cí^acidad del arbitro o juez para evaluar la información. Según indica Deutsch
(1973), si las partes no tienen fe en los criterios o en el arbitro, pero se com-
prometen por el poder que éstos representan, el problema resurgirá con mayores
conflictos y desavenencias.
El asesoramiento puede usarse como un proceso de manejo de conflictos o
resolución de conflictos principalmente para conflictos intrapersonales, aunque
algunas terapias aplican asesoramiento también a conflictos interpersonales. El
asesoramiento consta de tres pasos básicos: (1) obtener armonía, (2) examinar y
evaluar los problemas, y (3) aplicar la intervención apropiada. El asesor debe
obtener armonía y proyectar integridad y competencia, de tal manera que el clien-
te sienta la capacidad de revelarle conflictos dolorosos y discutir conductas que
han llegado a ser contraproducentes, incómodas, o socialmente inaceptables. A
continuación, el asesor debe evaluar, o ayudar al cliente a evaluar, la diferencia en-
tre el problema expuesto y los verdaderos aspectos emocionales. Finalmente, una
vez que los problemas se han identificado, el asesor aplica estrategias de interven-
ción, con el objeto de reducir el conflicto del cliente, y ayudarle a cambiar su
conducta.
Este proceso de tres pasos es válido para todas las terapias, pese a las dife-
rencias filosóficas respecto a quién debe evaluar problemas, qué tipo de interven-
ción debe aplicarse, y cuál debe ser la meta o resultado. La Tabla 2 reduce esta
terminología, que con frecuencia es confusa, a una fórmula sencilla que muestra
el proceso de tres pasos inherentes a cada enfoque de asesoramiento. El siguiente
enunciado delinea el curso: "El (la) (problema/situación actual), cuando recibe
adecuada(o) (intervención/ter^ia/tratamiento), conduce a la (el) (meta/resulta-
do/respuesta)".
Tradicionalmente, el asesoramiento se usa cuando los problemas expuestos
tienen su origen en el conflicto intrapersonal. Sin embargo, se han integrado a la
profesión algunas adaptaciones del modelo de asesoramiento para uso con el
conflicto interpersonal, en obras como Conjoint Family Therapy (Terapia Fa-
miliar Conjunta) (Satir, 1967). En la actualidad, la terapia familiar conjunta se
emplea comúnmente para abordar problemas que se originan principalmente en-
tre personas. Usarla para manejo de conflictos o para resolución de conflictos
depende de la orientación y meta del asesor.
Numerosos libros sobre administración empresarial, desarrollo de personal,
y aspectos administrativos generales, usan esencialmente el mismo modelo para
evitar, eliminar o manejar el conflicto interpersonal en el medio de trabajo. Los
gerentes "dan asesoramiento" a sus subordinados al poner en práctica el proceso
de tres etapas (armonía, evaluación y aplicación). En esecontexto, el asesoramien-
to se considera un mejor recurso administrativo en las decisiones impuestas,
debido a que requieren la interacción directa de las partes en conflicto en la
búsqueda de comprensión de sus problemas.
La negociación es el enfoque más agudo y variado para la resolución de
desavenencias. La negociación de desavenencias no requiere seguir un marco
establecido, aunque hay quienes han estudiado de manera sistemática el proce-
EnfoquM a la reíoluclón de conflktoa 47
Desde luego, expresar estas cuatro máximas es más fácil que llevarlas a la práctica
en una desavenencia. Uno de los papeles de un mediadores ayudara las partes a
evitar la transacción de posiciones y orientar las negociaciones hacia una resolu-
ción de beneficio mutuo para lo cual el poder por sí solo no constituye el criterio.
En el siguiente capítulo se hará una mayor exposición respecto al uso de méto-
dos de negociación de triunfo/triunfo, como base del proceso de mediación.
La solución de problemas es un proceso que puede utilizarse en forma aisla-
da o con otros métodos de resolución de conflictos. El modelo McMaster de
funcionamiento familiar (Epstein, Bishop, y Baldwin, 1982), explica la forma en
que las familias pueden emprender la solución de problemas en grupo para con-
tinuar funcionando. El modelo McMaster define dos categorías de problemas y
formula una secuencia para solucionarlos: Esta secuencia no se limita al funcio-
namiento familiar; se aplica a todas las situaciones de solución de problemas. Los
problemas instrumentales se relacionan con problemas "mecánicos" que com-
prenden el suministro de materiales necesarios, como alimentos, dinero, tiempo,
y aspectos relacionados. Los problemas afectivos tienen que ver con sentimientos.
La solución de problemas afectivos se considera como una secuencia de siete
pasos que puede aplicarse a ambas categorías de problemas (Epstein, Bishop, y
Baldwin, 1982, pág. 119-122):
1. Identificar el problema.
2. Comunicar el problema a las personas adecuadas.
3. Desarrollar de un conjunto de soluciones alternativas.
4. Decidir híKJia una de las alternativas.
5. Puesta en marcha de llevar a la práctica la acción.
6. Vigilar para asegurarse de que la acción se lleva a cabo.
7. Evaluar la efectividad del proceso de solución de problemas.
Este modelo es similar al proceso de njediación, pero puede ser utilizado por
individuos o grupos para solucionar problemas sin colaboradores o ayudantes
extemos. No obstante, no todas las personas o grupos son capaces de usar el
proceso de .solución de problemas señalado anteriormente. La mediación incorpo-
Enroques a la resolución de conniclos 4^
ra muchas de las mismas etapas, pero tiene la ventaja de ser auxiliada por una
tercera parte neutral que no es miembro del grupo, y por lo tanto puede dirigir todo
el proceso.
Hay es (1981) analizó de manera más extensa el proceso de solución de
problemas, y llegó a la conclusión de que contiene cuatro métodos generales: (1)
métodos de tanteo, (2) métodos de proximidad, (3) métodos de fraccionalización
(4) métodos basados en el conocimiento. Los métodos de lanteo pueden tener un
carácter, ya sea ciego o sistemático, pero ambos enfoques resultan insatisfactorios
para algunos problemas. Los métodos de proximidad se basan en la pregunta,
"¿Cuál es el caso que puede acercarme a la meta?" Hayes describe dos métodos
de proximidad, el de escalamiento de colina y el análisis medios-fin, los cuales se
prestan en ambos casos a programas de computación o subrutinas para la solución
de problemas.
Los métodos de fraccionamiento incluyen submetas para orientar al
solucionador del problema en lo referente a las desviaciones. Los mediadores
pueden utilizar esta táctica con frecuencia para facilitar la solución de proble-
mas con sus participantes. La idea es tomar una situación compleja, como una
desavenencia sobre el ambiente o un divorcio, y desglosarla en submetas que
conduzcan a los participantes a aproximarse a la meta general. Por lo tanto, si la
meta general de una pareja es un reparto amistoso y justo, cada uno de los aspec-
tos referentes a custodia de los hijos, visitas, división de bienes, y planeación fi-
nanciera, puede relacionarse con el criterio de "justo y amigable". Si la meta
general es preservar el esplendor de un área, como la de Columbia River George,
las decisiones acerca de cada punto -derechos de pesca, turismo, asentamientos
humanos y delimitación de zona, zonas recreativas, derechos de navegación-,
deben estar ligados al criterio original: preservación de un área con un paisaje
único. Los métodos de solución de problemas basados en el conocimiento se
clasificaron adicionalmente en cuatro áreas: Aprendizaje, búsqueda de proble-
mas relacionados, igualamiento de patrones, y algoritmos (procedimientos de
rutina que conducen a soluciones correctas, como por ejemplo división no
abreviada).
El proceso final aquí expuesto, la mediación, se aborda en ese libro como un
proceso de resolución de conflictos de siete etapas:
compone de tareas separadas, pero no todas las etapas se llevan a término en cada
caso. Otros autores definen un proceso de mediación similar, pero dividen las
etapas en forma diferente o utilizan clasificaciones distintas. En el siguiente ca-
pítulo, se ilustra nuestro proceso de siete etapas > se señalan técnicas y papeles
específicos para el mediador. Otros procesos de resolución de conflictos -como
rechazo, legislación, oferta y demanda de mercado, boicots, violencia, coerción,
mandato dictatorial, desobediencia civil, y estrategias de obtención de paz o de
mantenimiento de la paz-, son inconexos e importantes, pero fuera del alcance de
este libro.
Comparación de alternativas
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52 Naturaleza del conflicto y procesos de resolución de desavenencias
Sugerencia de lecturas
The Nature of Conflict
The Resoluíion of Conflict. M. Deutsch. New Haven: Yaie University Press, 1973.
Un sucinto y agudo análisis del conflicto, y los principios necesarios para
la resolución constructiva de desavenencias. Trabajo de conveniente lectura.
Motivación
un enfoque breve y claro, elegimos los conceptos que consideramos más im-
portantes y útiles para el desarrollo de la mediación.
¿Por qué actúan las personas de una manera determinada? Y, ¿por qué
cambian las personas? Estas preguntas sencillas de la motivación se han plan-
teado y respondido durante siglos a través de las muy diversas disciplinas re-
ligiosas, ciencias de la conducta y filosofía, pero aun así es importante contes-
tarlas personalmente antes de intentar el trabajo directo con los participantes de
la mediación. A continuación presentamos una síntesis de los conceptos más per-
tinentes y útiles para los mediadores en lo que se refiere a ambas preguntas.
Los conceptos de la motivación se integraron a la teoría general de Freud
sobre la conducta. Freud afirmaba que las personas seguían una conducta deter-
minada debido a necesidades y deseos innatos que residen en el id. Dichas ne-
cesidades surgen bajo el control variable del super ego, que actúa como sensor, y
que contiene reglas y conductas que fueron inicialmente aprendidos de los padres,
y posteriormente de la sociedad en general (Patterson, 173, págs. 98-99). Al ego
corresponde la función de moderar e integrar las demandas, tanto del id como del
super ego. Freeman (1964) realizó un excelente resumen de la teoría freudiana y
otras teorías psicodinámicas para los abogados.
Erik Beme (1947,1964), dio nueva forma a este sistema tripartita de Freud,
y describió un marco conceptual llamado análisis transaccional. Este análisis
transaccional se refiere principalmente a los estados del ego. A continuación se
describe una analogía entre los enfoques de Berne y Freud acerca de la perso-
nalidad:
1. Padre: dominante, crítico, o educativo 1. Super ego: reglas y valores aprendidos; cen-
"No.. ." sura de los impulsos del id que son contra-
"¡Guarda silencio!" dictorios ("moralidad")
"Tienes que. . ."
o
"Te voy a ayudar. . ."
"Cuídate."
3. Niño: rebelde, adaptado, libre y natural ¡d: el yo instintivo que desea placer y
"No puedo." autorealización, sin tomar en cuenta a los
"Deseo. . . " demás, o a las convenciones (amoral)
"No s é . . . "
"Fabuloso"
"Te amo."
Auto-
' rrealización
Necesidades Altmistas
(autoestima)
Necesidades Sociales
(afiliación, afecto)
Necesidades de Supervivencia
(agua, eliminación, alimento, aire)
dichas necesidades. Cuando existe una diferencia entre nuestra percepción in-
terna (lo que deseamos), y lo que nos presenta el mundo (lo que pensamos que
tenemos), experimentamos un "error de percepción" que nos motiva a producir
una conducta de las categorías de sentimiento, pensamiento y acción. Esta con-
ducta tiene la finalidad de causar un efecto en el mundo, y por lo tanto reducir
el "error" al satisfacer nuestra necesidad, y en consecuencia reducir la frustra- ción
y el estado de alta excitación, o tensión, que resulta del conflicto interno. Los
próximos capíbilos tratan con mayor detalle los aspectos relativos a la tensión y
su efecto en el pensamiento, el sentimiento y la acción.
Según la Unea de pensamiento de Glasser, cuando las necesidades se satis-
facen no existe conflicto interno o error de percepción, ni la conducta que esto
produce; el sistema está en calma (homeostático), hasta que se presenta una
necesidad no satisfecha. Cuando existe la conducta, ya sea pensamiento, senti-
miento o acción, la causa es el conflicto interno, según la tesis de Glasser. Mien-
tras mayor es el conflicto, y por lo tanto el error de percepción, mayor es la
frustración, y más intensa la motivación para aliviarlo y restablecer un estado
interno de calma.
Tomando como base un ambiente de trabajo para ilustrar este concepto,
supongamos que una empleada tiene un desempeño adecuado en su empleo. Sus
necesidades están satisfechas y no se está produciendo otra conducta que no sea
la del desempeño del trabajo. En esa etapa llegan consultores en eficiencia ex-
temos, que sugieren que ella aumente la velocidad en que realiza su tarea, con lo
cual deberá quedarse en su escritorio durante la hora del almuerzo acostunibra-
da. Este cambio le ocasiona gran conflicto interno, porque la empleada deseaba
tener actividades sociales con otras trabajadoras y amigas como descanso du-
rante su monótona jomada. Ella desea ser una buena empleada y obedecer las
reglas, pero también quiere satisfacer sus necesidades sociales durante el al-
muerzo (lo cual significa un conflicto de aceptación/aceptación).
A medida que el tiempo transcurre bajo este nuevo régimen, comienza a
interrumpir a la trabajadora más cercana, buscando satisfacer su necesidad in-
tema de pertenencia, de sentirse bien consigo misma, de comunicarse. Comienza
a fumar y lleva café a su escritorio. La calidad y el volumen de su trabajo decli-
nan hasta el grado en que la supervisora la amonesta por su lentitud y le dan un
ultimátum para que se ajuste el plazo. Ella responde a la amenaza, pero ahora su
trabajo es menos preciso, y es necesario que otra empleada lo verifique cuidado-
samente antes de seguir adelante. Su frustración y tensión aumentan, y, a menos
de que encuentre una forma positiva de satisfacer sus necesidades truncadas,
renunciará para buscar una situación mejor, la supervisora la despedirá o ella
intentará que las demás empleadas se sindicalicen para poder ejercer control sobre
aspectos como horarios de almuerzo y descansos para tomar café.
Según la opinión de Glasser, la conducta que una persona elige está deter-
minada por la predicción de las consecuencias. Si la conducta ha funcionado de
manera efectiva antes en la satisfacción de necesidades, y la persona no ha sufri-
do consecuencias drásticas, es probable que intente seguir de esta manera. La
90 Conceptos de ascsoramlenlo para el desarrollo de habilidades de mediación
mayoría de las personas tienen un repertorio de acción que usa para determinadas
situaciones, que por su similitud no necesitan reflexión. No obstante, según ya
explicamos, la conducta por la cual una persona opta para satisfacer necesi-
dades percibidas constituye una serie altamente compleja de pensamientos que
tiene lugar en la corteza cerebral en fracciones de segundos. Si la meta es satis-
facer sus necesidades, los repertorios de acción de la persona pueden modifi-
carse mediante el aprendizaje de conducta más efectiva. Por lo tanto, todas las
acciones, pensamientos y sentimientos tienen una participación intrincada en el
proceso de elección.
Según Glasser, en síntesis, las personas se comportan de una manera deter-
minada debido a que están intentando satisfacer sus necesidades en la forma en
que las perciben. El significado de esto para los mediadores es que, en primer
lugar, con frecuencia van a trabajar con personas que no están satisfaciendo sus
necesidades en ese momento, y, en segundo lugar, es muy difícil predecir la forma
en que las personas van a elegir de entre una gama de alternativas, a menos que
se conozca el mundo de sus percepciones y conductas aprendidas. En conse-
cuencia, es esencial comprender el mundo de percepción de un participante para
lograr que se ajuste a un replanteamiento de los problemas y resolución de
conflictos, aspectos que son necesarios en el papel mediador.
Es probable que los participantes estén dispuestos a cambiar un conjunto de
conductas por otro, si se les convence de que una opción representa una mayor
amenaza a sus necesidades, o la permanencia de un conflicto interno. En otras
palabras, si la conducta sigue llenando las necesidades que una persona tiene
de diversión, libertad, cariño y pertenencia, es posible que continúe hasta que
surja una consecuencia verdaderamente negativa como resultado de ella. Es
necesario que aparezca la insatisfacción respecto a las condiciones actuales, ya
sea por razón natural o creada mediante una eficiente intervención profesional,
antes de que una persona esté dispuesta a cambiar (Jung, 1978). Según la opinión
de Glasser, es necesario que una persona sienta un conflicto interno debido a
necesidades no satisfechas, antes de que se sienta motivada a hacer algo al
respecto.
Sin embargo, otros enfoques al asesoramiento consideran simplistas los
conceptos de Glasser. Exponen que la conducta obedece a motivaciones, no sólo
de las necesidades no satisfechas, sino de las siguientes variables: predisposi-
ción genética, sucesos pasados del aprendizaje, estado fisiológico actual, am-
biente actual y creencias cognoscitivas. La teoría psicológica que Festinger
(1964) desarrolló, propone que los conflictos intrapersonales se derivan de un
estado de disonancia cognoscitiva, es decir, una diferencia entre percepciones y
pensamientos. Según esta línea de pensamiento, la motivación de la conducta y
el cambio personal tienen lugar cuando el individuo intenta reducir la disonan-
cia (conflicto interno) a través de la conducta. Aunque la teoría de Festinger
constituye una contribución de gran importancia al campo de la psicología, sus
ideas son difíciles de aplicar a los conflictos interpersonales, que son los aspec-
tos de primordial pertinencia en la mediación.
Motivación 91
S = estimulación previa
O = estado biológico del organismo
R = repertorio de respuestas
K = relación de contingencia
C = consecuencia
Estos componentes interactuan para integrar lo que vemos como observable, que
es la conducta mensurable. Por consiguiente, al ejercer control sobre cualquiera
de ellos, se ocasiona un cambio en la conducta. En consecuencia, la modifica-
ción de la conducta constituye el uso de diferentes técnicas para influir uno o más
de dichos componentes. Entre las técnicas que se han utilizado, es posible men-
cionar la desensibilización, los estímulos de aversión, las consecuencias de aver-
sión (castigos), el refuerzo selectivo, el manejo de contingencia, y contracción
de la conducta.
Bandura (1969) descubrió que el aprendizaje social, al niodelar la conducta
apropiada, constituye una técnica exitosa para modificar la conducta. Al propi-
ciar que un cliente vea que otra persona manifiesta la conducta deseada en una
determinada situación, aumenta la posibilidad de que siga la misma conducta
frente a una situación similar. Esta técnica tiene un significado de consecuencias
directas para el papel del mediador, quien a su vez debe modelar la conducta
apropiada con el objeto de que la aprendan los participantes.
Otro enfoque psicológico con el cual los mediadores deben familiarizarse,
es la terapia racional-emotiva (TRE), de Albert Ellis (1962; Ellis y Harper, 1975).
Esta teoría se basa en los trabajos de numerosos filósofos antiguos y modernos,
aunque los conceptos se caracterizan por las suposiciones de que (1) los seres
humanos son, antes que nada, entes racionales, y (2) la perturbación emocional es
resultado de pensamientos irracionales aprendidos y biológicamente predispues-
tos, los cuales es necesario reestructurar en pensamientos racionales; al hacerlo,
la persona puede modificar emociones y conductas contraproducentes (Patter-
son, 1973, págs. 51 -52). Al contribuir a que los clientes abandonen sus percepcio-
nes erróneas y sus pensamientos irracionales, y vean al mundo de manera diferente
en términos racionales, el profesional de la terapia racional-emotiva les ayuda a
modificar su conducta.
Ellis (1962, pág. 61), enumera los siguientes enunciados de valores que incul-
ca la cultura occidental, pero que son irracionales y conducen a neurosis cuando
no se modifican:
Presente: oferta de empleo del hom- A: Disgustada, enfadada. A: Indeciso, teme el aislamiento
bre, de Oiegon. B: Informa al mediador acerca del en un nuevo estado.
problema pasado; expresa que su B: Cambia el punto central de la
posición actual es la misma de la discusión, con el objeto de obligar
percepción pasada; es decir volve- a la madre a que tome luia decisión
rá a hacer lo que sea más conve- que determine las opciones de £1.
niente para su propia carrera en C: Piensa que favorecerá más los
esta ocasión. intereses de la niña, ganando más
C: No cree que Oregon va a satisfa- dinero en el nuevo empleo.
cerlas necesidades de la niña por la
pérdida de contacto con los fami-
liares.
Futuro: ¿qué ocurre si la madre A: Situación conflictiva. A: Teme perderá su hija al cambiar
desea un empleo en otro estado? B: Decisión no tomada todavía de residencia.
(asunto abierto). B: Negocia para que la madre se
C: Ella piensa que la niña necesita comprometa a trasladarse, y poste-
que ambos padres sean activos (a riormente a permanecer en su loca-
través de la custodia conjunta), por lidad.
lo menos hasta la edad de cinco C: Cree que la madre reconsiderará,
años. con el objeto de prt>mover la custo-
dia conjunta.
Sentimientos y empatia
Dado que la ley tiende a hacer énfasis en la parte de acción de los acontecimien-
tos, las personas que trabajan con problemas como el divorcio, que debe adjudi-
carse o negociarse, y seguir un proceso legal, suelen centrarse en los datos reales
y convertirse en maestros para manipular esta información en formas útiles. Esta
habilidad es ventajosa desde el punto de vista del trabajo que tradicionalmente
realiza un abogado, pero no necesariamente ayuda a entender y desarrollar ar-
monía con los participantes de la mediación. Debido a que la obtención y el
mantenimiento de dicha armonía permite un mejor aislamiento de problemas y
alternativas, es esencial que un mediador se ubique en sintonía con los sentimien-
tos, y adquiera ya capacidad de tener empatia con los participantes. También
los abogados, y otros profesionales de apoyo que desean actuar como mediado-
res, deben desarrollar habilidades para crear y comunicar empatia.
Al convertirse en mediador, una de las tareas importantes consiste en evaluar
el nivel propio de empatia, y en adquirir la sensibilidad hacia emociones propias
y de los demás. Se han desarrollado cursos completos para proporcionar capaci-
tación en empatia. Para poner a prueba la habilidad que cada quien tiene hacia
estados de empatia, es necesario evaluar dos áreas: frecuencia de respuestas de
empatia, y capacidad para ponerlas en práctica y facilitar la comunicación de los
participantes. Para esta prueba grabe un simulacro de sesión de mediación. A
continuación, cuente el número de palabras relativas a sentimientos que usted
haya usado durante los primeros cinco minutos, y vuelva a hacerlo al finalizar la
sesión. Al evaluar la efectividad de sus respuestas de empatia, es necesario
analizar, tanto su conducta verbal como no verbal. Pida a un profesional experi-
mentado que actúe como observador cuando usted esté trabajando, y que haga una
evaluación del ritmo, expresión y uso de la respuesta.
Es de utilidad revisar la siguiente lista de palabras relativas a sentimientos
(adaptada de Wood, 1974) antes de dar inicio a algunas sesiones de mediación,
como forma de sensibilizarse respecto a mensajes emocionales que usted puede
enviar y recibir. Esta lista, sin duda, está lejos de ser completa.
Aceptado Herido
Afectuoso Inferior
Temeroso Celoso
Disgustado Alegre
Inquieto Solitario
Atraído Cariñoso
Aburrido Rechazado
98 Conceptos de asesoramlento para el desarrollo de habilidades de mediación
Otra forma útil de manejar el contenido emocional, es separar por categorías las
palabras de un participante en estados emocionales básicos. Cormier y Cormier
(1979, pág. 69), presentan una gráfica útil para este tipo de revisión.
Con frecuencia, los sentimientos aparecen en conglomerado, y tienen dife-
renciaciones generalizables. BuUmer (1975) afirma que el temor, la alegría y la ira
están vinculados por el hecho de que los tres se relacionan con el logro de metas,
mientras que la culpa, la vergüenza, el orgullo, el éxito y el fracaso se relacionan
con la autopercepción de una persona a lo largo de un medio continuo bueno-ma-
lo. Otra categoría de sentimientos que este autor propone, incluye la envidia, el
amor, el odio y los celos, que en su totalidad se correlacionan con las percepcio-
nes de una persona en lo que se refiere a relaciones con los demás. A menudo es
importante diferenciar la envidia, un deseo de poseer lo que otro tiene, de los celos,
que son un deseo de proteger una relación de una amenaza percibida. Es común
encontrar ambos sentimientos en la mediación, especialmente en casos de me-
diación familiar, y ambos son socialmente inaceptables, creando en consecuen-
cia un aumento en la conducta defensiva.
Con estas definiciones, el mediador competente puede crear confianza y
afinidad al reflejar y esclarecer un sentimiento oculto para el participante antes de
que el participante exprese dicho sentimiento durante la sesión. Esto muestra al
participante que el mediador entiende exactamente lo que él o ella está sintien-
do, y que no tiene un mal concepto de él o ella por sentirlo. La mayoría de los
participantes desean la aceptación del mediador, o su aprobación, y ésta es una
forma de mostrar aceptación. No obstante, el mediador no debe manifestar dicha
empatia en forma obvia, dado que numerosos participantes no esperan hacer
frente a sus sentimientos en absoluto durante la mediación. Muchas personas
reaccionan de manera negativa, y se resisten a las respuestas entusiastas de em-
patia. La sensatez es la clave para el éxito en el uso de la empatia durante la
mediación, y es posible aprender esta cualidad a través de experiencia y capa-
citación.
En nuestra sociedad es difícil reconocer que se está sintiendo ira, e incluso
más difícil manifestarla en formas socialmente aceptables. Es frecuente que los
participantes en la mediación resten énfasis a su ira, llamándola frustración. Más
aún, son muchos los hombres que no están dispuestos a reconocer ante los de-
más, ni ante sí mismos, que tienen miedo, a menos que reciban la autorización de
Bloqueos a la comunicación ^
Bloqueos a la comunicación
En los párrafos anteriores se presentó una perspectiva de la empatia como pro-
ceso de compartir percepciones interpersonales entre mediador y participante.
Existen dos tipos básicos de problemas que pueden presentarse con la comuni-
cación interpersonal: El emisor puede ser incompetente al enviar un mensaje
vago, incompleto o incomprensible, o bien el receptor puede interpretar el men-
saje de una manera incompleta o incorrecta.
El término reacción defensiva se refiere a la recepción incompleta de un
mensaje, o a la emisión de un mensaje en una forma oblicua y contradictoria. El
propósito de todas las reacciones defensivas es reducir el conflicto interno que
siente la persona que está experimentando un enor de percepción. Dicha persona
está intentando distorsionar la realidad para reducir al mínimo la frustracción y
la ansiedad. Existen diversos sistemas de clasificación para agrupar estas reac-
ciones defensivas. De acuerdo con Bullmer (1975, pág. 64), las respuestas
instrumentales "reducen la ansiedad mediante la eliminación del conflicto cau-
sativo o frustración", y las respuestas no-instrumentales "reducen la ansiedad sin
dar como resultado cambio alguno en el conflicto causativo o frustración, al operar
de tal manera que nieguen, falsifiquen o distorsionen la realidad".
La racionalización es el término para atribuir motivos aceptables a la con-
ducta de una persona que pudiera ser considerada como inaceptable. Un ex-
cónyuge que está amenazando con una demanda legal sobre los derechos al
patrimonio familiar puede justificar la acción, racionalizando que la demanda
está ayudando a preservar la herencia familiar, cuando de hecho la acción está
creando una total disolución y discordia familiares.
Compensación es el término que se utiliza para la aceptación de un sustituto
de la meta original, que satisface sólo en parte las necesidades de una persona.
Cuando un futuro estudiante acepta la oferta de una universidad de odontología
debido a que él o ella recibieron una negativa de admisión a la facultad de me-
dicina, se trata de una compensación para el estudiante El estudiante puede es-
tar convencido de que ser dentista es tan adecuado como ser médico; si este es el
caso, entonces la compensación está operando como defensa en contra de una
percepción de insuficiencia o fracaso. Sin embargo, no todas las opciones de este
100 Conceptos de aseaoramlento para el desarrollo de habilidades de mediación
tipo son ajustes defensivos. Puede ser que la opción de aceptar la escuela de
odontología en lugar de la de medicina sea una evaluación realista de los mejo-
res intereses de una persona. Es frecuente que la compensación pueda diferen-
ciarse de una elección por percepción a través de la intensidad del sentimiento
que está interviniendo para la adopción de una alternativa compensatoria.
Identificación es un método de atribuirse a uno mismo las cualidades de otra
persona. Las esposas pueden afiliarse a las ocupaciones e intereses de sus ma-
ridos de una manera tan fuerte, que se convierten en la "Sra. Abogado", "Sra.
Banquero", o "Sra. Dr. en Filosofía". Las personas de mentalidad religiosa
intentan "integrarse a" su ideal, profesor, o concepto como una manera de identi-
ficarse vigorosamente con sus creencias. En general, las personas se identifican
sólo con los atributos favorables. Por otra parte, la proyección es el desplaza-
miento de las cualidades negativas propias a otras personas. Ambos mecanismos
son intentos de sentirse mejor acerca de uno mismo, y de satisfacer las necesida-
des internas de autoestima, pertenencia, y afiliación que se describieron antes.
El término formación de reacción se utiliza para describir la reacción de-
fensiva de una persona al asumir una conducta opuesta a sus verdaderos senti-
mientos y deseos. Debido a convenciones sociales, todos hemos experimentado
la obligación de sonreír o ser educados con personas que en realidad no nos agra-
dan. Este es un ejemplo de una formación de reacción. Sonreír nos ayuda a ocul-
tar el hecho de que no nos agrada una persona, dado que al desagradamos dicha
persona, teniendo que interactuar con ella, se crean condiciones que nos condu-
cen a enor de percepción y conflicto interno. Todas estas defensas y distorsiones
de la realidad disminuyen o desvían la ansiedad y el conflicto interno. Nos ayudan
a cambiar las percepciones de nosotros mismos que serían inaceptables para
nuestra conciencia racional. El único problema con estas defensas, es que
requieren grandes cantidades de energía para mantener y nunca eliminar por
completo las percepciones no deseadas.
La capacidad de escuchar el relato de un participante y reconocer dichas
defensas acelera la comprensión del mediador y su manejo posterior del caso,
porque es posible descubrir los motivos inaceptables sin tener que forzar al
participante para que asuma una posición de defensa total, que es lo que se lla-
ma resistencia. Al aceptar calmadamente y reflejar la percepción inaceptable o
la meta real (en el caso de la racionalización y la compensación), el mediador
puede normalizar y relajar el sistema de defensa de los participantes, dando lu-
gar a su ayuda y cooperación. Dicha habilidad puede perfeccionarse a través de
de la práctica. El capítulo trece contiene mayores sugerencias de técnicas es-
pecíficas.
Recuerde que las defensas suelen estar ahí por una razón; sea cuidadoso al
atacarlas o eliminarlas de manera violenta, porque esto deja a sus participantes
en condiciones vulnerables. Sin un participante es hostil, usted debe darse cuen-
ta de que el participante necesita la ira y las reacciones defensivas hasta que él o
ella estén preparados para intentar poner en práctica instrucciones sobre nueva
conducta, o hasta que el error de percepción y la ansiedad resultante se reduzcan.
Tensián, ira y ansiedad "'^
nuestra sociedad. Por esta razón, el mediador debe entender los mecanismos de
tensión y ayudar a los participantes para que reduzcan su nivel de tensión du-
rante las sesiones de mediación, y posteriormente, como una forma de promover
mejores decisiones y hábitos de vida.
Determinadas experiencias pueden producir tensión, que a su vez puede
convertirse en aflicción. Schafer (1978, págs. 69-83), elaboró una lista de estas
categorías generales: sobrecarga, baja estimulación, ausencia de significado, con-
flicto de papeles, ambigüedad de papeles, transición, pérdida, transacción de ne-
gocios no terminada, estilos de vida triviales, y brechas percibidas entre los
ideales y la realidad. En el caso de algunos clientes que participan en media-
ción por divorcio, es probable que varias de estas categorías contribuyan a su
nivel de aflicción. Tomemos como ejemplo el caso de una mujer de 55 años de
edad, cuyo esposo acaba de expresarle su deseo de divorciarse de ella, después
de 25 años de matrimonio, y cuyo hijo de veinte años, uno de los dos hijos que
tuvo, y que continúa viviendo en su hogar, reaccionó a la noticia estrellando su
automóvil contra un lindero, con la resultante hospitalización debido a una gra-
ve fractura en la pierna. Esta mujer, no sólo debe enfrentarse a la tensión del
enorme cambio en su vida, sino también al conflicto de su papel entre madre
amorosa y madre que necesita dedicar tiempo a su propio cuidado. Se encuen-
tra atrapada en una ambigüedad de papeles como esposa, dado que ignora cómo
actuar en relación con su esposo, quien no ha podido salir de la casa ni podrá
hacerlo durante más de un mes, debido a razones financieras. Se siente perturbada
por las condiciones de vida trágicas que su hijo creó, tanto para él mismo como
para ella. Existen numerosos asuntos de negocios aún por discutir con su esposo,
y sufre de pérdida de autoestima por las cosas que éste le ha dicho. Además, teme
la posible pérdida de un hogar confortable y una jubilación segura.
Es obvio que esta mujer está sobrecargada. A medida que intenta llevar a
cabo las rutinas hogareñas de las compras, lavandería, limpieza, cocina, y res-
ponsabilidades sociales, pasa de la reacción inicial de alarma de tensión, a un
estado de resistencia, y posteriormente a la fase de agotamiento; este es el proce-
so de tres partes de la reacción humana a la tensión, denominado el síndrome de
adaptación general (Schafer, 1978, pág. 40).
De hecho, existen solamente tres formas de reducir la tensión. En primer
lugar, es posible intentar eliminar la fuente de tensión del ambiente, pero con
frecuencia no es posible lograrlo de manera conveniente, o sin tensión adicio-
nal. Por ejemplo, si la fuente de la tensión que usted padece es su cónyuge, pue-
de comenzar los trámites de divorcio, pero éste en sí ocasiona niveles de tensión
incluso mayores, por lo menos temporalmente. La mayoría de las personas está
en favor de eliminar la fuente de tensión, dado que se trata en realidad de un in-
tento por lograr que el mundo cambie para satisfacer sus necesidades. Eliminar
la fuente de tensión requiere una acción por parte de la persona que la sufre. En
el modelo A-B-C, esto corresponde a un intento por cambiar el "B". Si usted tie-
ne éxito en su intento de cambiar el mundo, su conflicto y su error de percepción
se reducirán, dando como resultado una disminución de su nivel de excitación, y
104 Conceptos de aaetoramlento para el desarrollo de habilidades de mediactón
Aflicción y pérdida
Numerosos participantes acuden a la mediación con la percepción de que per-
dieron, o pueden perder, algo de importancia para ellos. Los casos de divorcio
Aflicción y pérdida 105
Sugerencia de lecturas
General
Aflicción y Pérdida
How to Survive the Loss ofa Love: 58 Things to Do When There isNothing to Be
Done. M. Colgrove, H. H. Bloomfield, and P. McWilliams. Nueva York:
Bantam Books, 1976.
Un libro corto que utiliza la poesía para amplificar los sentimientos.
Presenta sugerencias prácticas y puede ser de utilidad para clientes bajo condi-
ciones de aflicción.