“AÑO DEL FORTALECIMIENTO DE LA SOBERANÍA NACIONAL”

UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
ESCUELA PROFESIONAL DE
ARQUEOLOGÍA

ARQUEOLOGÍA PERUANA III

DOCENTE: Segundo Vásquez Sánchez

ALUMNO: Sánchez Sánchez Leonardo Manuel Sabas

 MOCHE, VICÚS MOCHE Y EL MOCHCICA TEMPRANO
LOS CONCEPTOS CRONOLÓGICOS
Los resultados obtenidos en la investigación de Uhle, demuestran que existe una
separación temporal notable entre la cerámica Chimú y la polícroma, por lo que no le parece
correcto mantener el término Chimú, para determinar a la última.
Alrededor de 1924, Larco, comenzó a dedicarse a la formación del museo en la Hacienda
Chiclín, Chicama, inaugurado en 1926, a pesar de que todas sus colecciones fueron
vendidas al estado por intervención de Tello, en 1938 sale el primer tomo de una empresa
ambiciosa, Los Mochicas, en 8 tomos, Larco, iba a tratar sobre los diversos aspectos de los
mochicas, los antepasados de los Muchik-hablantes de la actualidad.
En 1941, Larco consolida su concepto de transición entre Cupisnique y Mochcia, en
Chicama se reconoce un Cupisnique transitorio. La posterioridad Mochica está establecida
por superposición. En el colofón del mismo trabajo, Larco proveé datos superposicionales
Mochica/Cupisnique.
J.H. Rowe confirma la validez de la secuencia de Larco al reanalizar el material de Uhle y
opta por una precisión aún mayor al subdividir Mochica III en dos y luego en 3 subfases.
Rowe resume el panorama pre Mochica, al estilo Cupisnique le siguen otros estilos
diferentes como Tembladera, Paracas, Salinar y Gallinazo. Estos 2 últimos tienen orígenes
más sureños.

LAS EVIDENCIAS ARQUEOLÓGICAS

1- EL COMPLEJO HUACA DEL SOL/HUACA DE LA LUNA, MOCHE
Este complejo, no solamente por el hecho de haberse documentado allí las primeras
evidencias, sino porque la documentación publicada es la más completa.
Disponiendo de, el cojunto de Uhle, KRoeber, Donnan, los entierros por el Chan
Chan Valley Project, todos registrados los hallazgos por entierros, que también
tienen nomenclaturas diferentes.
En UL, se mencionan repetidamente profundidades entre 3 y 3,20m que
corresponden a la profundidad de los individuos y sus asociaciones, medida desde
la superficie actual.
Otro entierro importante es el N12, también halado 3m debajo de la superficie, este
contenía una botella a 1,50m de profundidad.

2- EL VALLE DE VIRÚ (PERIODOS HUANCACO Y GALLINAZO)

Los resultados de las excavaciones se diferencian a las halladas en Moche, por el
enfoque que enfatiza la discusión cronológica a través de las evidencias
superpuestas de la arquitectura, suplementado por entierros a través de las
evidencias.
Las evidencias más directas y comprobables consisten en un número de entierros
atribuidos a Huancaco, cuya relación con la arquitectura o eventuales superficies,
no está aclarada. La cerámica presente en todos los entierros, aparece en
cantidades modestas, comparadas con las de Moche.
 3- SALINAR Y CUPISNIQUE
En una secuencia de fotos, Larco, demuestra una serie de superposiciones. Un
flexionado Cupisnique está cortado tangencialmente por un entierro Salinar. Esta
cercanía espacial de prácticamente todas las culturas y/o estilos tratados aquí es
bastante sugerente; un estudio detallado de los inventarios inéditos de este número
importante de contextos funerarios, podría contribuir decididamente a la
problemática discutida. En cuanto a la construcción de estructuras funerarias, da
ocho variantes para el Valle de Jequetepeque, la primera se asemeja a los
sarcófagos descritos por Larco.

4- EL ALTO PIURA
Datos concretos sólo se tiene de los objetos del estilo Vicús. En el informe se habla
sobre 8 contextos funerarios excavados en Yécala. De un total de 41 entierros de
este tipo, se registran 134 ceramios. El promedio está entre 1 a 3 piezas por entierro.
Los entierros de Loma Negra, donde proceden los objetos de metal estilo Mochica,
carecen de documentación de sus contextos originales, aunque la mayoría de
autores no excluyen la posibilidad de que se trata del tipo descrito de pozos
profundos.

DISCUSIÓN
Al establecer UHle la posición cronológica pre Tiahuanaco del estilo Mochica, acercándose
con sus cálculos de edad a la que actualmente está aceptada, se crea la dificultada de
explicar las distancias temporales ante un evidente parentesco estilístico entre Mochica y
Chimú, por un lado, y Cupisnique Mochica por el otro.
a. Estructuras funerarias
Frecuentemente los cementerios son algo reducidos en dimensiones, a juzgar por
las fotos, tienden a concentrarse en áreas específicas las cuales existen entierros
de diferentes estilos. Ninguno de estos cementerios fue excavado y/o presentado
con mayor detalle.

b. Tratamiento del individuo

Este proceso de complejización, aparentemente estructurada, se refleja también en
el tratamiento del individuo. A partir de Salinar/Cupisnique tardío se consolida la
posición extendida dorsal.

c. Objetos asociados
Las primeras evidencias premochica presentadas por Larco, reflejan las diferencias
en calidad y cantidad de objetos, relacionadas por él con el tamaño y la profundidad
de las estructuras.

A mi parecer, los diferentes objetos de cerámica hallados, son muy complicados de asociar,
debido a su gran parecido en un momento temprano, y a un momento donde todas estas
culturas casi llegaron a convivir en el mismo contexto, por esto, hallando una gran variedad,
desde Salinar hasta Mochica, siendo en algunos casos, una combinación de estilos, o unión
de los mismos, haciendo mucho más confuso para los arqueólogos determinar un origen
fijo.