Eduardo Cruz Alfaro

si hablamos de la ética de la Una mirada ética de la dignidad Adrian Cruz Alfaro

dignidad, tendríamos que humana Edgar Usiel Mondragon Quiroz
partir de la idea de qué es
en primer lugar la dignidad, desde Viktor Frankl1 la dignidad se define como la
pero para hablar de “calidad o el estado de ser
valorado, honrado y
dignidad hay que saber qué la dignidad no puede ser
respetado”. Según esta
En la ética de la dignidad humana entendida en términos
es la indignidad, ya que esta concepción, es algo que
descansa la autonomía, en otras medibles, cuantitativos, las
es más fácil de identificar. palabras, en la capacidad de cosas que están dotadas de
podemos tener o algo que
podemos percibir en otros o
dominio moral, y ocupa un lugar ellas son irreemplazables,
en uno mismo, es decir, que
central en el ser humano, esto tienen un valor
tratar a otros con menor
quiere decir que la dignidad es inconmensurable en el
respeto que el merecido es
la indignidad la podemos asemejar, incomparable, no se puede decir sentido de que no se puede
comportarse de manera
con la tortura, la privación de libertad, que una persona tenga más valorar su excelencia.
indigna.
la vulnerabilidad de la intimidad, la dignidad que otra.
cosificación, la injusticia, la
explotación mecánica de los seres
humanos, la crueldad, la guerra, el que todos los seres humanos somos
hambre, la humillación o la vejación, iguales en la medida en que somos Por otra parte, para hablar de la ética de la
todos estos actos de la vida son portadores de una dignidad común, y por dignidad humana, podríamos decir: que es
indignos o pueden situarse bajo la encima de todas las diferencias que nos algo que no se adquiere ni con educación,
condición de indignidad. individualizan y nos distinguen unos de ni con dinero ni con el grupo social al que
los otros, es decir, todo ser humano pertenecemos, sino que es un valor en sí
posee dignidad sin importar la condición mismo, en la medida en que tengamos
en que se encuentre. dignidad, somos capaces de salir avante,
palabras la dignidad ética se funda, en último frente a cualquier situación que nos
término, en un ser que es constitutivamente presente la vida por más difícil que esta
libre, que puede actuar según su conciencia, sea.
pero también contra la misma, además la Si partimos de la idea que la ética de la
dignidad desde un sentido ético se trasforma y dignidad humana es un sentido de
cambia a lo largo del curso vital. Uno puede responsabilidad con uno mismo y con los
hacer obras que le dignifiquen, pero también demás y no solo un acto de libertad; entonces Sin embargo, cuando en la práctica de la vivencia de
puede ejercer su libre albedrío de un modo se puede decir que la dignidad humana es el la dignidad humana esta se ve vulnerada, solo nos
indigno. derecho que tiene cada ser humano, de ser queda la ética de la dignidad humana, es ese hacernos
respetado y valorado como ser individual y cargo de nosotros mismos, de responsabilizarnos
social, con sus características y condiciones
particulares, por el solo hecho de ser persona.
 Primero: Cómo quiero vivir mi vida
Segundo: cómo concibo el Tercero: Cómo quiero morir

sufrimiento

Puesto que ya hemos dicho anteriormente, el Los seres humanos vivimos de espaldas a la
hombre es libre de tomar sus propias muerte, sin embargo cada minuto puede ser
El ser humano no está preparado para el el último, pero si hablamos en un sentido
decisiones pero con responsabilidad, o sea,
sufrimiento, todos los seres humanos nos universal del ser humano, la muerte o el morir
responder hábilmente ante las diferentes
encanta la felicidad en estado de placer, se nos va es una transformación, se podría decir que
situaciones que nos presenta la vida, esto
la vida buscándola y la encontramos por cada segundo estamos muriendo, muriendo al
quiere decir que el hombre no puede vivir en el
momentos, vuelve, se escapa. miedo cuando lo enfrentamos, muriendo al
pasado, debe abrir los ojos al futuro y vivir el
presente real, aceptar lo que se está viviendo dolor cuando amamos, muriendo al
en ese momento y revivir la existencia de su sufrimiento cuando vivimos en felicidad,
propia vida interior. estamos muriendo cuando vivimos del pasado
y no vemos el presente.
Es aquí cuando la ética de la dignidad aparece para
darle un sentido a ese sufrimiento, entonces el
sufrimiento se vuelve un reto, una tarea, no se le da
la espalda, se descubre a través del aprendizaje que
se oculta detrás de él. En otras palabras hay que morir a todo lo
Para Frankl, vivir significa asumir la responsabilidad que nos invita a mirar a atrás para poder
de encontrar la respuesta correcta a los problemas, vivir.
cumplir con las tareas que la vida asigna
continuamente a cada uno, y seguir firmes hacia el
futuro.

Por otro lado, la ética de la dignidad humana es personal,

Para concluir existe una gran diferencia entre dignidad humana y la ética de la
dignidad humana, la primera hace referencia a todos los pactos realizados por las
entidades gubernamentales de los derechos de los seres humanos; sin embargo,
todo ser viviente tiene dignidad y derecho a vivir dignamente; ejemplo los animales,
las plantas, esto no daría ninguna diferencia entre seres humanos y seres vivientes,
en cambio la ética dela dignidad humana es lo que separa al hombre del animal, igual
los dos tienen dignidad pero es el ser humano quien leda sentido a esa dignidad y
decide cómo vivirla o cómo morirla.
cada cual quiere y puede decidir actuar y pensar sobre sus
actos, la dignidad humana favorece sus derechos pero yo
decido cómo vivirlos, la ética de la dignidad humana es una
huida hacia el interior de nosotros y pensar que todo es
pasajero y que no todo está perdido, aunque “solo” quede la
vida.