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Capítulo 1

Esta historia comienza con la visita al profesor Burris de un antiguo


alumno llamado Rogers y su amigo el teniente Jamnik ambos militares,
Burris les ofrece unos cigarros preguntándoles como les había ido
descubriendo así entre comentarios como sus alumnos tenían mas
recuerdos de cosas sin importancia y no así las enseñanzas del
profesor. A esto argumento Rogers que tanto él como su compañero no
sabían que rumbo tomar con respecto a sus vidas, no tenían planes
pues había terminado la guerra, por lo menos allí ellos sabían contra
quien luchar y también como luchar. Rogers se preguntaba como
enfrentar la guerra en la que ahora se encontraban, no sabían como
luchar o contra quien luchar. Rogers dice en voz alta “queremos
investigar que le pasa a la gente, por qué no pueden vivir juntos sin
estarse peleando, queremos saber que quieren, saber qué le pasaba a
la gente, qué quería, qué necesitaba, por qué no era feliz y cómo
podrían conseguir la felicidad sin robar a nadie”
Burris le dijo que un día él mismo podría dar respuesta a sus
interrogantes por medio de la enseñanza y la investigación, dándole
mayor énfasis a la investigación. Para esto él tendría que
experimentarlo con su vida.

Al conversar el profesor con Rogers, se acuerda de Frazier su amigo y


colega de hace muchos años quien comenzó a montar una comunidad
experimental. Burris promete contactarse con Frazier por la última
dirección que llegó de él. Y conocer su comunidad, Walden II, si es que
existe lo sabrían pronto. Entonces Burris envía una carta dirigida a
Frazier.

Capitulo 2
Ante la respuesta de Frazier se organizó una visita a WALDEN II por un
grupo conformado por Burris, su colega Castle, Rogers, Jamnik,
Bárbara y Mary. Al llegar son recibidos por el mismo Frazier quien les
servirá de guía en su comunidad y así sus visitantes puedan obtener
toda la información que necesiten. En el camino todos pudieron
observar parte de Walden II, cuando llegaron a la ciudad en si
observaron que no era una ciudad común pues tenía diferente estilo en
sus construcciones. Frazier los pasó a sus habitaciones, y los invitó a
que descansaran.
Capítulo 3
En estos capítulos Frazier comienza como guía para sus visitantes
dentro de su comunidad y les va mostrando las diferentes
características de Walden II, de pronto sus visitantes centran su
atención en un rebaño que sólo tenía como límite una soga que les
rodeaba, Frazier les indica que usaban a las ovejas para mantener los
jardines, también les explicaba que la construcción de Walden II, había
sido realizada por etapas según las necesidades que ésta presentaba.
Los edificios estaban construidos de modo que sea más cómodo para
los habitantes de la ciudad, que eran aproximadamente 1.000. Les
mostró los dormitorios, denominados escalas, los cuales estaban
comunicados con las salas comunes, comedores, teatro y biblioteca, de
modo que no era necesario salir fuera de los edificios para llevar su vida
cotidiana. Todo esto quedo bajo la planificación de los arquitectos.

Capítulo 4

En el siguiente capítulo los visitantes contemplaron las actividades


artísticas de Walden II como pinturas, cuadros extraordinarios, aún más
que los que vieron en la ciudad pues estos captaban algo que hacia a
uno quedarse a contemplarlo. Frazier los invita a tomar el té. Entonces
los visitantes notan que los vasos y los platos tienen una particularidad
ambos son cuadrados y de cristal muy fino, los vasos son más grandes
y van en una especie de funda para conservar caliente el té por más
tiempo y mayor comodidad al transportarlo, los platos eran amplios y
profundos, tenían doblada la esquina hacia abajo en forma de asa, para
mayor comodidad y para evitar derramar la comida.

Capitulo 5

En este capítulo los visitantes observan que el bañarse como el vestirse


es muy importante en el día pues es psicológicamente más refrescante,
las vestimentas, la ropa en sí es confeccionada por la misma gente de
la comunidad, Frazier explica también que su comunidad es
autosuficiente pues aunque están dentro del mundo viven fuera de él,
por que ellos consumen lo que producen, tienen su propia radio, su
propia literatura, su arte y sólo las salidas esporádicas fuera de la
comunidad los mantienen en relación con la vida norteamericana.
Frazier es consciente de que una ruptura total sería contraproducente
para sus niños pues éstos se sentirían desplazados de una sociedad.
Todos los niños son criados juntos en su propio edificio de niños donde
pueden encontrar desde su cama y salón de juegos, donde se quedan
hasta los siete años que es cuando se unen al comedor y al grupo de
los niños más grandes. Los visitantes contemplaron como Rachel, la
hija de la Sra. Meyerson, que cumplía siete años y pasaba a ser
miembro del comedor, para ella era el mejor acontecimiento dentro de
su niñez pues estaba vestida de fiesta con su mejor vestido. Los
visitantes se percataron de la emoción de Frazier ante este suceso.

Capítulo 6 Y 7
Los huéspedes tenían su lugar destinado al otro lado de la escala, al
cual llegaban por un pasillo que se llamaba “el paseo” el cual recordaba
a la cubierta de un trasatlántico pues estaba lleno de gente que iba a
saludar a sus amigos, que paseaban y hacían planes, citas para comer.
Frazier hizo notar también los salones comunes a ambos lados del
pasillo, salones de lectura, bibliotecas reducidas a salas de estar para
jugar o charlar, a la derecha una sala amueblada para escuchar música
y otros dentro la escala. Frazier mostró a sus visitantes como se
organizaban en sus actividades cotidianas, les hizo ver los ambientes
de producción, como los habitantes trabajaban en cadena introduciendo
así la práctica de ahorro de “trabajo industrializado” todos comían en
este lugar y el lavado de los platos era en cadenas de limpieza
independientes, de modo que bastaban de dos a tres personas por turno
para hacer el aseo de todo el comedor. Frazier afirmaba que
industrializando a las amas de casa se ganaba tiempo y se les ahorraba
el trabajo pues ya no tenían que pasarse el tiempo cocinando y aseando
la cocina. El comedor era accesible para todos pues si unos cocinaban,
otros plantaban las hortalizas y las recogían, otros cuidaban los
animales y demás, de ese modo podían autoabastecerse logrando
ahorrar tiempo y trabajo.

Capítulo 8

En este capitulo Frazier señala que en Walden II no existía la moneda


o dinero, sino más bien créditos de trabajo al año, que los ciudadanos
conseguían con el trabajo de aproximadamente cuatro horas diarias, lo
que les da acceso a adquirir todo tipo de productos y servicios según
sus necesidades, de ese modo no podían acumular fortuna. Los créditos
se daban según el tipo de trabajo que realizaran. Los visitantes también
se preguntaban cuál era el tipo de gobierno de Walden II a lo que Frazier
respondió que no existía tal gobierno sino un consejo regido por seis
personas, 3 mujeres y 3 varones, pues allí no había privilegio de sexo,
éstos podían gobernar como máximo por diez años y son los
responsables del éxito de Walden II, además están a cargo de dictar
normas, controlar el trabajo de los administradores, y velar por la
seguridad de la comunidad, en general no se realizan elecciones, los
encargados de los departamentos de servicio de salud y alimentación,
educación inicial y superior, abastecimiento y otros son los
administradores, quienes también están encargados de destinar a los
trabajadores según su profesión y según donde faltaba la mano de obra
para que no exista sobre población en un área de trabajo y faltase en
otro.

Capítulo 9 Y 10

Al día siguiente los visitantes son invitados por Frazier a trabajar por
créditos de trabajo, remarcó que como no utilizaban todos los servicios
bastaban con dos horas de trabajo por día, cosa que no se sientan una
carga para la comunidad, ellos accedieron a trabajar por los créditos,
entonces fueron a la oficina de empleo donde los destinaron a lavar los
cristales, trabajo que terminaron, después se reunieron con Frazier al
medio día para el almuerzo, donde les explica cual es su secreto sobre
la economía de Walden II. Lo dijo de este modo “ es huir de la cabra y
del telar ”. Es que las utopías surgen normalmente del desprecio a la
vida moderna. Nuestro punto, dice Frazier, es que miramos hacia el
futuro y no así al pasado, sobre todo miramos hacia una realidad mejor,
significa que vemos que el trabajo de un hombre no amenace su
felicidad, de este modo nos damos tiempo para dedicar nuestras
energías al arte y a la ciencia, diversiones, manejamos la ingeniería de
la conducta.
Frazier admite también que fue necesario crear un departamento de
comercio exterior pues necesitaban ciertos materiales como ser
combustible, pagar impuestos, etc. Frazier explica también que para
que todo marche bien se necesita una ingeniería social pues es
necesario almacenar frutas y verduras enlatadas para un año, en la
granja se podía observar también cómo se planificó el estilo de trabajo
y para aquellos que trabajan con animales, las vacas y las cabras, las
cuales proporcionan leche, carne y queso, sin olvidarnos de los cerdos
y gallinas, explica además que este trabajo tenia sus desventajas pues
entre los animales la ropa de uno adquiría los mismos olores que los
animales y eso los hacía personas rechazadas ante la sociedad, por ello
se creó un sistema donde la ropa que se usara normalmente no tuviera
relación con su trabajo, esto haría que las personas pudieran trabajar
más a gusto.

Capítulo 11 Y 12

Walden II no tenía porqué sentirse menos que una ciudad de Norte


América pues al igual que ellas, tenía deportes, trabajos, aficiones,
pasatiempos, etc. Los visitantes descubrieron al contemplar una
cartelera, que tenían una muy amplia diversidad de actividades que los
ciudadanos organizaban en sus ratos libres, obras de teatro, cine,
recitales, partidos y otros, a diferencia de las grandes ciudades, ellos no
tenían publicidad en su radio porque lo creían contraproducente.
Al día siguiente los visitantes fueron a visitar las escuelas y guarderías
de Walden II, claro después de cumplir sus dos horas de trabajo
cotidiano por sus créditos. En ambos lugares pudieron observar que
todos los niños eran criados en grupo, los niños habían sido separados
de sus padres y criados en guarderías de diferente categoría según su
edad (inferior, superior) donde recibían el amor y cariño de toda la
comunidad y donde se quedarían hasta la etapa escolar donde tendrían
que ingresar a la escuela. De esta manera, señala Frazier, los niños a
prenden a ser independientes desde temprana edad y aprenden a vivir
por sí solos con los medios que les proporciona la comunidad.

Capítulo 13 Y 14

En este capitulo nos muestra la vida de los niños, a los cuales, los
separaban de su madre para protegerlos, ellos vivían en viviendas que
estaban determinadas o divididas según la edad de los niños. A los
niños de hasta un año, los tenían en una especie de sala de maternidad,
es decir, que los tenían en habitaciones con temperatura controlada, los
niños no necesitaban de ropa o colchas, así se quitaban el trabajo de
lavar pañales. Por otro lado los niños de tres años tenían sus
habitaciones, las cuales consistían en varias y pequeñas salas de juego
amuebladas con muebles “miniatura”, todo estaba graduado para los
niños de esa edad, sus dormitorios funcionaban también con la
temperatura controlada de modo que no necesitaran ropa. El cuarto de
baño, su sala de vestuario con sus vestidores, también estaban
adecuados a su tamaño.
A los niños se los separaban en grupos de acuerdo a su desarrollo con
fines educativos. A partir de los siete años ellos vivían fuera de las
habitaciones de los niños y podían vivir como los mayores. Frazier
recalcaba además que en Walden II no existía la envidia ni las
diferencias y que desde niños se los trataba a todos por igual, utilizando
la ingeniería de la conducta en la educación y administrando psicología
en la comunidad.

Capítulo 15
Siguiendo la visita de Walden II dirigida por Frazier, observaron los
edificios, talleres, laboratorios, salas de lecturas, no sabían si esto era
la continuación de la escuela o no, observaron también el gimnasio que
por cierto, estaba muy bien equipado. Al parecer todo marchaba a la
perfección, se sentían libres, observaron un ejemplo de ingeniería de la
conducta pues los niños se dirigían o se autoeducaban tomando como
imagen a los niños de edad ligeramente superior, y así aprendían
motivaciones y normas durante gran parte de su educación sin recibir
ayuda de los adultos. Los colegios de Walden II enseñaban sólo lo
indispensable, pues los niños podían especializarse después de
terminar el colegio en la profesión que deseaban tener en un futuro.
El material, ambiente social (habitaciones y el estar separado de sus
padres) se daba a los niños a partir de los cuatro años hasta los trece
años aproximadamente. Después de esto ellos podían vivir con los
adultos. Pero, ¿se respetaba la eficacia y el bienestar de todo el grupo
o estaría todo controlado?, esa era la pregunta que no dejaba en paz al
profesor Burris, al igual que Castle. Pero Frazier destacaba por su parte
que la educación de Walden II era parte de la comunidad y la educación
tenía valor por sí misma pues los niños aprendían a pensar con métodos
y técnicas procedentes de la lógica, estadística, el método científico, la
psicología y las matemáticas.

Capítulo 16

Los visitantes observaban a una niña desnuda de nueve o diez meses


de nacida, Frazier les comentó que los jóvenes que la cuidaban eran
sus padres, también les comentó que en Walden II el promedio de edad
para casarse era de dieciséis y dieciocho años y la mujer que cuidaba
al niño lo había tenido aproximadamente a los dieciséis años. Como no
habían obstáculos económicos, los jóvenes podían casarse a temprana
edad pues si en otros países esto los llevaba a una ruina económica en
Walden II no pasaba este hecho pues todos vivían por igual. También
se refirió a lo sexual afirmando que en otras sociedades esto traería
problemas pero no en Walden II pues los jóvenes afirman tener un grado
elevado de madurez sexual ya que a lo sexual no se lo considera
divertido o excitante cuando este es de manera secreta, conocen las
funciones corporales de ambos sexos y consideran el matrimonio como
una posibilidad muy lejana ¿y pueden tener con mayor facilidad las
madres mas jóvenes? Preguntó Bárbara, entonces se da una nueva
generación cada veinte años.
A esto Frazier argumentó que esto es favorable pues los padres jóvenes
tendrán recuerdos más frescos y una comprensión mayor por los
problemas de los niños, de esta forma los jóvenes se realizarían en
otros aspectos después de criar a sus hijos pues aun tendrían buena
edad, ya que muchos se convertían en abuelos a los treinta y cinco años
aproximadamente.

Capítulo17

Frazier en este capitulo habla a sus visitantes del problema más


frecuente dentro de la sociedad y el trabajo que realizaron sus
investigadores sobre el mismo tema que era el debilitamiento familiar
en Walden II. Se hizo una serie de investigaciones buscando la
comodidad del matrimonio, haciendo convivir al matrimonio en cuartos
separados, donde cada uno es dueño de su individualidad, se comprobó
que de ese modo pueden vivir más tranquilos, cuando quieren duermen
juntos, cuando desean separarse lo hacen. Castle pregunta que si de
esa forma no abren las puertas de la promiscuidad y Frazier le responde
-al contrario de ese modo perpetuamos la lealtad y el afecto, no hay más
promiscuidad que la que existe en la sociedad en Walden II,
fomentamos simplemente la amistad entre ambos sexos, no quiero decir
que en Walden II no se hayan dado casos de relaciones ilícitas,
simplemente que la sexualidad entre nosotros se a reducido al mínimo
y como los niños viven separados de sus padres, esto no les afecta,
pues en el hogar de niños reciben cariño de todos por igual. Pero
cuando el niño siente la necesidad de identificarse tratamos de evitar
que el niño se sienta obligado a identificarse con sus padres en caso de
que éste tenga otros deseos a diferencia de las distintas sociedades.
Tanto la mujer como el hombre son necesarios.

Capítulo 18

Burris y Rodge decidieron tomar un trabajo más fuerte de modo que se


fueron a acomodar leña, fue cuando Rodge demostró su deseó de
también quedarse allí pero que Bárbara era una mujer demasiada
sofisticada y no estaría de acuerdo, pero Rodge realmente admiraba
como Frazier había creado una ciudad adecuada a su ideal.

Capítulo 19

Los visitantes preguntan a Frazier como explicaba el fracaso invariable


de comunidades similares a Walden II en el pasado, y Frazier admitió
que muchas de éstas comunidades no sobrevivieron por largo tiempo
pero la mayoría tuvieron éxito económicamente y si algunas se
deshicieron fue por que sus miembros no resistieron la tentación de
repartirse el botín. Las primeras comunidades no se plantearon como
un experimento sino más bien como un medio para poner en práctica
ciertos principios, que cuando no eran revelados por Dios emanaban de
una filosofía perfeccionista, el programa más que nada evitará cualquier
tipo de políticas.

Capítulo 20

Entonces Frazier nos llevó al sector de las habitaciones, entonces le


preguntó a Castle si sabía dar un curso de ética y éste respondió de
manera positiva, entonces podrá decirnos en que consiste la felicidad,
pero Castle no creyó poder hacerlo, entonces Frazier dijo, yo le aseguro
que en Walden II si existe la felicidad, es como un cien pies, tiene dos
opciones, él sólo debe decidir en que dirección debe andar, en primero
dijo, es como la salud y la enfermedad si están en iguales condiciones
escojo la salud, acaso la felicidad no implica algo de desagradable,
nuestra meta es conseguir tolerancia y afecto hacia todos, no usamos
la fuerza para que la gente trabaje sino la ingeniería de la conducta.
En Walden II existe un código que debe cumplirse, en pago a las
ventajas de vivir en Walden II, si uno desea hacerse miembro de la
comunidad. El código sirve para ayudar a la memoria, hasta que la
conducta correcta se haga habitual.
Una de ellas es el de no hablar con los forasteros sobre los asuntos de
la comunidad, o explicar el trabajo a cualquier miembro que se interese
por él, ésta es la regla del aprendizaje, las personas siempre deben
estar preparados para hacer algo por todos en retorno con lo que hemos
recibido de todos, nadie agradece a nadie, es necesario eliminar
expresiones de gratitud personal o agradecimientos, la felicidad y la
ecuanimidad de nuestra gente están relacionados con el autocontrol
adquirido.

Capítulo 21 y 22

Una de las parejas se aproxima al profesor Burris y le pregunta que es


lo que pensaba sobre Walden II, después de una buena charla Steve le
confiesa que él y Mary deseaban quedarse allí y formar parte de esta
utópica comunidad pues viendo el estilo de vida de los habitantes sería
mejor establecerse en Walden II que en cualquier otra ciudad, Burris les
aconsejó que fueran a ver a Frazier y así lo hicieron, y fueron sometidos
a un interrogatorio y posteriormente a un examen médico, su centro
médico estaba muy bien equipado con médicos y dentistas.

Capítulo 23
Se referían a Walden II como la utopía que se ha encarnado, lo que era
mejor es que ya existía en la mitad de la civilización moderna, lo que lo
hacia especial pues las utopías siempre estaban fuera de la realidad.
Pero Castle preguntó a Frazier si había participación de la comunidad
en las elecciones locales y nacionales, si la comunidad participaría con
su voto, a lo que Frazier le respondió que los administradores políticos
trabajaban mucho y seleccionaban al candidato para obtener objetivos
inmediatos, y que ese era por el que todos votarían, entonces Castle
preguntó si esto no era una manera de manipular las elecciones, a lo
que contestó Frazier de que les sirve que vayan a votar la mitad por uno
y la otra mitad por otro para eso mejor sería no ir. Por otro lado decía
Frazier, el administrador en relaciones públicas se encarga de las
relaciones sociales con nuestros vecinos, argumenta también que
Walden II no es una comunidad religiosa, pues las religiones que
trajeron los habitantes fueron desapareciendo al igual que el fumar u
otros vicios. Tampoco se da educación religiosa, si se pasa misa los
domingos pero es más un mensaje dominical que otra cosa. El concepto
de hombre que manejamos no viene de la teología sino del examen
científico del mismo hombre y por ello no se siente la necesidad de una
religión formal.

Capítulo 24,25,26 Y 27

Comienza este capitulo con una charla sobre la propaganda del mundo
exterior a Walden II. Frazier comenta que los niños salen desde
pequeños de Walden II en excursiones y se les enseña cómo es la
ciudad, las diferentes actividades que se realizan, no ocultan la ciudad
y sus diversiones a los jóvenes sino que les enseñan el lado positivo y
el lado negativo de la vida, el hecho que para que unos vivan en la
riqueza otros deben vivir en la pobreza.
De este modo Frazier indica que no es necesario adoctrinarlos, pues
echaríamos a perder el experimento.
Todo parecía perfecto pero había algo que no estaba bien por ello Burris
decidió investigar por si se hubiera dado el caso de haber sido
engañado. Entonces hace un recorrido por si se les había escondido
algún aspecto de Walden II, si se les hubiera ocultado algo o todo estaba
preparado, y así fue recorriendo nivel por nivel y no encontró nada que
demostrara lo contrario de lo que Frazier les había comentado y de las
respuestas que contestó a todas sus preguntas.

Capítulo 28
Era domingo y al vestirse, Burris le hace una pregunta a Castle, ¿crees
que Frazier es fascista? pero él respondió que realmente le interesaba
muy poco, luego eran dirigidos por Frazier a la misa de donde se fueron
Frazier y Burris. Entonces Frazier le preguntó a Burris que era lo que
pensaba de Walden II y él respondió que era admirable, a lo que Frazier
respondió, yo no soy producto de él, puedo trabajar con la ingeniería de
la conducta y hacer a estas personas felices y productivos porque
esperas que me parezca a ellos, mi vida ya es como es no puedo
cambiarlo argumento.

Capítulos 29,30 Y 31
En la mañana se reunieron todos a desayunar. Pero un grupo de
jóvenes se llevaron a las dos jóvenes parejas a ensayar una actuación
de instrumentos, quedándose el resto con Frazier, quien los lleva a su
habitación, allí discuten el tema de la libertad del hombre y el hecho de
controlar la vida humana. Frazier repite a Castle que en el programa de
Walden II existía la libertad pues de otro modo todo sería un absurdo, a
lo que agregó “no puede haber una ciencia que se ocupe de algo que
varíe caprichosamente” argumenta que en Walden II se utiliza la teoría
del refuerzo, por ejemplo hay cosas por las que sentimos indiferencias
y otras que nos gustan y queremos que se repitan todo el tiempo,
finalmente hay cosas por las que sentimos aversión y no queremos que
sucedan y tratamos de evitarlas. Si esta en nuestras manos crear
situaciones agradables y eliminar las situaciones desagradables,
podemos controlar la conducta, a esto se llama Refuerzo Positivo, para
que cometer errores que la vieja escuela cometió, vemos que el Castigo
no reduce la probabilidad que el hombre mejore su conducta en el
futuro. Castle nombra a Jesucristo como el primero en demostrar el
poder del no castigar (amar a los enemigos, devolver bien por mal), dos
principios con los que consigues la paz de tu conciencia. Frazier agrega
diciendo: los controlados hacen lo que quieren hacer y no se los obliga
a hacer, esta es la fuente del refuerzo positivo no hay coacción ni
rebeldía se trata de una forma limitada de despotismo. Luego hablan de
democracia, Frazier admite que en Walden II el gobierno tiene todas las
virtudes de la democracia, pero no así los defectos de esta. Castle
menciona a Rusia que logró un cambio en el ámbito de la política de
poder comunista pero Frazier encuentra cuatro tipos de errores graves
1º una disminución en el espíritu experimental 2º abuso de la
propaganda dirigida a su propio pueblo y al mundo 3º utilización de
héroes 4º el experimento ruso se basó en el poder.

Capítulos 32,33,34,35 Y 36

Estos capítulos se refieren más al final de la visita a Walden II.


Llegó el día de la triste partida pero Castle parecía estar feliz pues se
dedico a compaginar su propia hipótesis, pero al fin todos fueron a
desayunar cuando Steven y Mary confirmaron que se quedaban en
Walden II, el resto de los visitantes se iban de regreso a la ciudad, fueron
a las oficinas de empleo y encontraron sus cuentas canceladas y tenian
crédito para el retorno en un bus de Walden II y así fue que todos se
despidieron pero Burris seguía con un pesar por dejar Walden II pues
era lo que realmente él quería. Cuando estaba a la mitad del camino
decide regresar y tarda tres días en regresar, al llegar es recibido por
Steven, quien estaba seguro que volvería, y a quien le dijo he vuelto
para quedarme.
Las siguentes son las caracteristicas principales de Walden Dos:

- Los habitantes de Walden II son todos feliz y estan contentos con estar
en una comunidad como esa.
- La comunidad de Walden II funciona como una unidad y hay una
interdependencia mutua entre los miembros de la comunidad, es decir,
que las acciones de un miembro afectarán al resto de la comunidad.
- La igualdad que existe en Walden II es un factor importante, ya que la
distinción entre los sexos es prácticamente inexistente y no hay ningún
tipo de clases o estratos sociales en la comunidad.
- Las emociones negativas en Walden II se intentan omitir desde una
edad muy joven. Emociones como envidia y sentimientos discriminantes
prácticamente no existen en la comunidad.
- La educación en Walden II es uno de los aspectos más importantes,
ya que los niños son condicionados prácticamente después de nacer, y
son moldeados de forma que no tienen emociones negativas y
aprenden porque ellos quieren, además de ser independientes y
sobrevivir con lo que la comunidad les da.
- En Walden II no hay dinero, se trabaja para conseguir créditos que
sirven para conseguir los productos y servicios en la comunidad, de esta
forma se evita que se genere riqueza.
- En Walden II la organización y eficacia hacen que la vida de sus
miembros sea más fácil. Un ejemplo de esto seria el tener que trabajar
sólo 4 horas diarias.
- La comunidad de Walden II apoya la creatividad de sus miembros,
anima el desarrollo de sus capacidades artísticas.
- En Walden II se apoya y anima a que las parejas se casen jóvenes y
tengan hijos a la edad de 16 a 18 años, llegando a ser abuelos a los 36
años aproximadamente.

- En Walden II, los niños son educados y crecen sin la presencia de


sus padres. En la comunidad, lo que los hace independientes,
aprenden de otros niños ligeramente mayores.

Opinión Personal.-
En esta obra Skinner nos muestra una comunidad utópica que se
autoabastece y donde sus habitantes son felices y viven sin problemas,
donde el trabajo era muy bien distribuido entre toda la comunidad para
un máximo aprovechamiento de mano de obra y de tiempo, llegando a
trabajar sólo 4 horas al día, esto me parece muy favorable, porque de
esta manera se evita el estrés que en nuestros días es tan común entre
la población mundial de todas las edades, desde estudiantes hasta
trabajadores, debido a la presión que se siente por conseguir, en el
primer caso conocimiento para acceder a un trabajo y en el segundo
caso a dinero para mantenerse, conseguir alimentos y vestimenta.
Otro aspecto interesante del libro es el gobierno de la comunidad, que
también me parece bueno porque no hay una sola persona que tenga
poder sobre las demás, como es el caso de la mayoría de los tipos de
gobierno del mundo actualmente, sino que son varias personas que
trabajan asignando los trabajos a las demás para evitar el desempleo o
el exceso de trabajadores en un área laboral, además el hecho de que
no tuvieran sistema monetario es beneficioso para la comunidad porque
no existe la posibilidad de acumular riqueza, todos son iguales y se
abastecen los unos a los otros, aunque también están relacionados con
el mundo exterior ya que tienen que pagar impuestos y ellos no
producen su combustible.
Lo que me parece negativo es que los niños sean separados de sus
padres desde que nacen porque estarían negando una parte instintiva
del ser humano como es la maternidad, además me parece que el
condicionar a los niños recién nacidos es algo negativo porque
estaríamos produciendo robots en lugar de personas.
Otro tema interesante en el libro es el de permitir y fomentar las
relaciones sexuales entre los jóvenes desde los 16 años, lo que me
parece negativo porque daría lugar a la superpoblación ya que cada 20
años nacería una generación, además de no permitir el desarrollo
intelectual de las mujeres que el quedar embarazadas no pueden
estudiar, y entrando en el tema del estudio, me parece que el negar el
estudio superior a los miembros de una determinada comunidad es
como mantenerlos cautivos y sometidos dentro de un sistema como el
de Walden II, en ese aspecto me parece muy defectuosa la concepción
de esta comunidad utópica.
Otro aspecto es el de eliminar por completo las emociones y
sentimientos negativos, esto es algo muy difícil de lograr, pero en el
caso que se diera, me parece que eso sería como robotizar a las
personas quitándoles una parte de su ser, porque el humano es por
naturaleza bueno y malo, siempre hay una ambivalencia natural en el
hombre y el quitársela sería como quitarle un poco de humanidad.
El hecho de vivir separados de los hijos y el poder vivir separados entre
la pareja me parece bueno, ya que si la pareja no funciona le hacen
daño al niño, pero a la vez me parece un poco negativo porque la
maternidad y la paternidad son fases importantes en la vida de los
padres y también del hijo.
Me parece positivo el punto de vista de Frazier al darles a conocer a los
niños lo bueno y lo malo de las ciudades, de sus diversiones y del tipo
de vida que se lleva ahí, así se les da la opción de elegir que tipo de
vida llevar, aunque no sabemos muy bien de que forma se las describía
porque puede darlas a conocer de un modo en el cual se resalten las
cosas negativas sobre las positivas o se exagere un poco lo malo de las
ciudades con organizaciones concebidas como normales en general.
Otro aspecto negativo de Walden II me parece que es la pérdida de
individualidad dentro de la comunidad, ya que al ser todos iguales en
todos los aspectos y tener las mismas relaciones de interdependencia,
me parece que se perdería un poco la individualidad ya que los niños
que se formen dentro de la comunidad serían como robots criados para
trabajar por la comunidad, restándole importancia al desarrollo de la
personalidad propia dentro del plano general de la comunidad.

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