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NT-544 JESÚS Y LOS SINÓPTICOS (4 créditos)

Sílabo 2021

FORMATO DE LA CLASE
Presencial-Virtual
El aula virtual del curso Jesús y los Sinópticos se abrirá el 5 de abril y permanecerá disponible
hasta el 23 de mayo del 2021 conforme aparece indicado en el calendario. En caso de que un
estudiante tenga dificultades con el acceso o envío de materiales, deberá comunicarse con el Dr.
Alex Fajardo, director del programa, a e-fatela@hotmail.com

FECHA DE LA CLASE
Del 5 de abril al 23 de mayo del 2021

INFORMACIÓN DEL PROFESOR


Dr. Oscar A. Campos
Teléfono: WhatsApp +502 5454 4279
E-mail: ocampos@seteca.edu

SUGERENCIAS PARA APROVECHAR AL MÁXIMO UN CURSO VIRTUAL


 Al estudiar este curso en línea, debes aplicar la misma disciplina de estudio que
pones en una clase presencial.
 Planifica bien las horas que invertirás en el curso conforme a lo establecido en el
cronograma de estudio.
 Crea un ambiente de estudio que te permita concentrarte en el curso evitando
distracciones.
 Usa todos los medios de comunicación (zoom, email, foro, chat, Skype, etc.)
que te permita este curso para compartir tus experiencias con el profesor y los
otros estudiantes.
 Cuando te comuniques con otros, no temas compartir tus ideas, pero asegúrate que
las estás comunicando claramente.
 Asegúrate de que tu computador y acceso al Internet estén funcionando bien antes
de comenzar las clases.
 Baja y graba todos los materiales de lectura de la clase para tenerlos a mano como
referencias.
 Si esta es la primera vez que tomas un curso online, disfrútalo plenamente.

LIBROS DE TEXTO
Existe bastante literatura sobre el tema electrónicamente, ya sea para comprar en sitios como
CLIE, Amazon.com o, para descarga gratuita en sus buscadores de internet. Para las lecturas de
las primeras dos semanas de este curso, debe seguir esta lista de materiales y de recursos
adicionales (provistos en el aula virtual, con excepción de la Biblia):

 D.A. Carson y Douglas J. Moo. Una Introducción al Nuevo Testamento. Barcelona,


España: Editorial CLIE, 2008.
Es una obra de amplio reconocimiento en la academia evangélica, publicada
inicialmente en inglés en 1992, An Introduction to the New Testament (Zondervan).

Solo leeremos la sección introductoria hasta la página 157 que es de descarga gratis y
que está disponible en el aula virtual. Esto cubre la mayor parte de los temas que nos
interesan en la sección introductoria, pero se recomienda adquirir el libro completo.

 Manuel Díaz, Hubaldo Heras y Orlando Rodríguez. Los Cuatro Evangelios. Silver
Lakes, CA: California Christian University, 2011. 34 pp.
Recurso disponible en internet. Es un breve resumen que sirve para nuestros temas
introductorios. Leer todo.

 Birminham Theological Seminary. “Evangelios: Introducción”. 30 pp. Otro resumen


introductorio. Leer todo.

 Third Millennium Ministries. Los Evangelios: Lección Uno, Introducción a los


Evangelios. PDF. Casselberrry, FL: Third Millennium Ministries, 2014. 33 pp. Leer
todo el documento, y/o ver el video “Los Evangelios” de Third Millennium Ministries,
Lección 1: Introducción a los evangelios (1:49 hrs.) en https://youtu.be/2xhG40W9ww4

RECURSOS ADICIONALES
 La Biblia, por supuesto. Asumiremos que todo estudiante ha leído su Biblia por lo
menos una vez (completa). Para este curso, serviría mucho leer los cuatro evangelios, o
por lo menos los evangelios sinópticos (Mateo, Marcos y Lucas). Pero se requiere que
por lo menos lea el evangelio de Mateo o Lucas durante el tiempo de este curso (de
preferencia en un interlineal para acostumbrarse a observar y comparar el griego a la par
del castellano). Se reporta al final del curso.

 Video (mencionado arriba) de la serie “Los Evangelios” de Third Millennium


Ministries. Lección 1: Introducción a los evangelios (1:49 hrs.)
https://youtu.be/2xhG40W9ww4 Este es un recurso adicional, pero debe verlo como parte de
los temas introductorios de las primeras dos semanas.

 Algunas notas de clase provistas por el profesor corresponderán a los contenidos de las
clases en vivo.

HERRAMIENTAS ADICIONALES PARA EL APRENDIZAJE


 Computadora con audio básico y un equipo de vídeo
 Acceso a Internet
 Micrófono y parlantes
 Microsoft Word
DESCRIPCIÓN DEL CURSO
Es un estudio de Jesús y los evangelios sinópticos desde la perspectiva de la teología bíblica.
En ese sentido, desarrolla: (1) El marco bíblico-teológico para la interpretación de los
evangelios en el esquema de cumplimiento de las promesas del A.T. (estructura de Reino); (2)
el proceso de formación de los evangelios canónicos y de la investigación histórica-crítica para
su interpretación; y, (3) las enseñanzas distintivas de cada uno de los evangelios sinópticos
tomando en cuenta tanto sus similitudes como sus diferencias. Al mismo tiempo, se busca que
la vida y ministerio de Jesús provea visión y compromiso para nuestra propia vida y ministerio
en el día de hoy.

RESULTADOS DEL APRENDIZAJE DEL CURSO


Al finalizar este curso el estudiante será capaz de:
1. Tener una comprensión general del mensaje y teología acerca de Jesús desde la
perspectiva individual y colectiva de los evangelios (especialmente los sinópticos)
tomando en cuenta los diferentes aspectos bíblico-teológicos e históricos que inciden en
la formulación de los evangelios.
2. Ubicar a Jesús y los Evangelios en el contexto del mensaje y desarrollo histórico de la
relación entre el Antiguo y Nuevo Testamento.
3. Hacer un resumen comprensivo de la enseñanza de Jesús y los Evangelios, así como de
familiarizarse con diferentes aspectos y temas teológicos interpretativos de la Biblia y
particularmente de los Evangelios.
4. Tener un acercamiento o descubrimiento del verdadero Jesús de los evangelios y su
mensaje aplicado a nuestra vida y ministerio al servicio de nuestro Rey/Mesías y de su
Reino en su aspecto presente y futuro.
5. Poder continuar cualquier investigación personal acerca de los temas tratados en clase.

REQUISITOS
 Reporte de lecturas (semanas 1-2) 20%
 Participación en los foros (semanas 3-5) 30%
 Participación en las clases en vivo (semanas 4-5) 20%
 Actividades complementarias a las clases en vivo (semanas 4-5) 10%
 Trabajo de investigación (semanas 6-7) 20%

CALIFICACIÓN DE TAREAS CORRESPONDIENTE


Reportes de lectura 20 puntos
Participación en los foros 30 puntos
Participación en las clases en vivo 20 puntos
Tareas complementarias a las clases en vivo 10 puntos
Trabajo de investigación 20 puntos
Puntos posibles 100 puntos

En una escala de 0-100:


95-100 = Trabajo de una calidad excepcional.
85-94 = Trabajo de calidad encomiable.
75-84 = Trabajo aceptable, pero no de distinguida calidad. Este tipo de trabajo es satisfactorio
para los objetivos del curso.
70-74= Nota mínima de aprobación. Las notas más bajas son desaprobatorias.

CONTENIDOS DEL CURSO


I. Temas introductorios (lecturas)
1. Crítica literaria: Teoría de las fuentes de formación para los evangelios
2. Historia y contexto cultural: Fechas, autores y audiencias de los evangelios
II. Desarrollo y contenidos particulares de los evangelios sinópticos (foros)
1. El Evangelios de Mateo
2. El Evangelio de Marcos
3. El Evangelio de Lucas
III. Marco bíblico-teológico de Jesús y los evangelios sinópticos (clases en vivo)
Introducción: Teología bíblica y Reino de Dios
1. Relación entre el Antiguo y Nuevo Testamento (promesa-cumplimiento)
a. El Reino y el Rey prometido en el A.T.
b. El día del Señor y la expectativa mesiánica
c. Cumplimiento de Rey y Reino en Jesús y los Evangelios
d. ¿Quién es Jesús y qué es el evangelio?
2. Formación de los evangelios canónicos
a. Transmisión de los contenidos
b. Fechas, autores y audiencias
c. Enfoque particular de cada evangelio
3. Contenidos y distintivos temáticos de cada evangelio sinóptico
a. Evangelio de Mateo
b. Evangelios de Marcos
c. Evangelios de Lucas
4. Conclusiones y aplicaciones
IV. Haciendo teología latinoamericana (proyecto final)
Trabajo de investigación personal

CRONOGRAMA DEL CURSO CON SUS CONTENIDOS, REQUISITOS E


INSTRUCCIONES:

SEMANAS 1 y 2 (Temas introductorios – Formación de los evangelios)


Reporte de lecturas:
El reporte es de la lectura de los documentos (y un video) que aparecen arriba en la lista de
“libros de texto” y, como mínimo, debe leer las páginas indicadas en dicha lista. El reporte
debe incluir (a) un resumen de los contenidos, (b) un comentario propio que indique su
comprensión de los temas y (c) sus comentarios y conclusiones personales de los temas leídos.
Este reporte lo colocará en el aula virtual a más tardar el 18 de abril.

INSTRUCCIONES PARA EL REPORTE DE LECTURA


El reporte debe tener entre 700–800 palabras, no lleva portada ni tampoco bibliografía al final.
Los datos bibliográficos del libro a revisar deben aparecer en la parte superior de la página 1, al
igual que su nombre, el nombre del curso, y la fecha. El cuerpo del contenido debe ser a doble
espacio. Todo el texto debe usar fuente de 12 puntos, Times New Roman. No debe haber notas
de pie de página. Todas las citas, incluso desde fuentes externas (si las usa), deben estar entre
paréntesis. Los números de página deben aparecer en la esquina superior derecha del
documento.

SEMANAS 3 A 5 (Desarrollo y contenidos particulares de Jesús y los evangelios sinópticos)


FOROS
En el aula virtual habrá foros interactivos en las 3 semanas indicadas. Iniciando lunes, usted verá
el video correspondiente y elaborará por escrito un informe de su aprendizaje para colocarlo a
más tardar el día miércoles de esa semana. El resto de la semana, terminando el día domingo, lo
tendrá para interactuar con un compañero asignado. Es una evaluación crítica del informe de su
compañero (evaluar, criticar académicamente, comentar, preguntar, etc.). Habrá un cuadro de
asignaciones para que sepa con quien interactuar cada una de estas tres semanas.

Foro 1: Semana 3
a) Verá el video de la serie “Los Evangelios” de Third Millennium Ministries – Lección 2: El
evangelio según San Mateo en https://youtu.be/h6RrVdYtr0Y (2:25 hrs.)
b) Escribirá un informe de su aprendizaje personal sobre el tema (400-500 palabras) y lo
colocará en el foro correspondiente en el aula virtual el miércoles 21 de abril, luego
interactuará con un compañero asignado (100-200 palabras) para terminar a más tardar el
25 de abril.

Foro 2: Semana 4
a) Verá el video de la serie “Los Evangelios” de Third Millennium Ministries – Lección 3: El
evangelio según San Marcos en https://vimeo.com/105915329 (2:00 hrs.)
b) Escribirá un informe de su aprendizaje personal sobre el tema (400-500 palabras) y lo
colocará en el foro correspondiente en el aula virtual el miércoles 28 de abril, luego
interactuará con un compañero asignado (100-200 palabras) para terminar a más tardar el 2
de mayo.

Foro 3: Semana 5
a) Verá el video de la serie “Los Evangelios” de Third Millennium Ministries – Lección 4: El
evangelio según San Lucas en https://vimeo.com/106347559 (2:08 hrs.)
b) Escribirá un informe de su aprendizaje personal sobre el tema (400-500 palabras) y lo
colocará en el foro correspondiente en el aula virtual el miércoles 5 de mayo, luego
interactuará con un compañero asignado (100-200 palabras) para terminar a más tardar el 9
de mayo.

SEMANAS 4 Y 5 (Marco bíblico-teológico de Jesús y los evangelios sinópticos)

SESIONES EN VIVO VÍA ZOOM:


Lunes 26 7:30-9:00 Miércoles 28 7:30-9:00 Viernes 30 7:30-9:00
de Abril p.m. Miami de Abril p.m. Miami de Abril p.m. Miami
Lunes 3 de 7:30-9:00 Miércoles 5 de 7:30-9:00 Viernes 7 de 7:30-9:00
Mayo p.m. Miami Mayo p.m. Miami Mayo p.m. Miami

ACTIVIDADES O TAREAS COMPLEMENTARIAS A LAS CLASES EN VIVO


De antemano, está proyectada la lectura del evangelio de Mateo o de Lucas mientras se
desarrolle este curso. Esto no incluye lecturas previas. Deberá reportarlo antes que termine el
curso. Al mismo tiempo, queda abierta la posibilidad de que el profesor pida durante las clases
en vivo algún pequeño trabajo extra para complementar los contenidos de la clase, si así lo
considera necesario.

ASISTENCIA A CLASES
FATELA cree que la interacción entre el profesor y los estudiantes es una parte vital de la
formación. La asistencia a clases (presencia en las clases en vivo) se define como la
participación académica en el curso. Los grupos de discusión, foros, pruebas y cuestionarios
(cuando haya), informes de lectura, monografías y cualquier otra tarea que el profesor asigne,
son parte de los requisitos que el estudiante debe cumplir para su evaluación final.
Los estudiantes matriculados que no asisten el 30% de las clases, desaprobarán el curso.

SEMANAS 6 Y 7 (Haciendo teología latinoamericana)

TRABAJO DE INVESTIGACIÓN
 El cuerpo de la crítica debe ser a doble espacio. Todo el texto debe usar fuente de 12
puntos, Times New Roman. Debe tener una extensión entre 12 y 15 páginas. Ni una
más.
 Debe estar escrito en lenguaje académico, tener no menos de 6 referencias
bibliográficas, y debe incorporar los principales conceptos vistos en clase.
 Debe ceñirse a las regulaciones de formato y estilo de la Guía de estilo y redacción
de Turabian.
 La redacción debe ser clara, lógica y fluida, cuidando el estilo y la ortografía.
 No se aceptarán trabajos utilizados para otros cursos.

TEMA PARA EL TRABAJO DE INVESTIGACIÓN


Este trabajo será evaluado en cuanto a pensamiento y reflexión teológica, desarrollo y contenido
de los temas, y en cuanto a forma (ver indicaciones arriba). Será su elaboración teológica
(haciendo teología latinoamericana desde su perspectiva). El tema general que le servirá de guía
es: “Hacia una teología latinoamericana de la vida y ministerio del creyente a la luz de su
interpretación de los aspectos presentes (del ya) y de los aspectos futuros (del todavía no)
del Reino de Dios en la tierra”, a manera de aplicación de lo aprendido sobre Jesús y los
evangelios sinópticos. Si lo desea, puede delimitar mucho más este tema de manera que le pueda
ser útil en su ministerio.

INTEGRIDAD ACADÉMICA
1. Plagio: Plagiar se define como tomar y usar “como propio los escritos o ideas de
otro.” Plagiar incluirá la falta de especificar con comillas al citar a otro autor, u otros
signos convencionales cuando está citando de otros materiales. Plagiar también
incluirá el parafrasear un pasaje en particular sin indicar debidamente su procedencia.
Plagiar, además, incluirá el dejar que otra persona reescriba su trabajo escrito.
2. Falsificación de información:
 Falsificar el nombre del autor.
 Entregar el trabajo de otro como si fuera propio.
 Proveer documentación falsa o engañosa.
3. Otras formas de deshonestidad académica
 Durante un examen, deshonestidad incluirá refiriéndose a información escrita
específicamente prohibida por el instructor o sílabo. También incluirá el recibir
información escrita u oral de un estudiante o autor.
 La deshonestidad Académica incluirá robar, comprar, vender, o compartir
una copia de cualquier trabajo para hacerlo pasar como propio.

A cualquier estudiante que se le compruebe que ha cometido algún tipo de deshonestidad


académica como plagio, engaño o la falsificación de la información, recibirá una acción
disciplinaria acorde la severidad de esta. La primera infracción a la integridad académica
resultará en un cero automático para esa tarea o, a discreción del profesor, en una nueva
presentación de la tarea con una reducción de la calificación. Una segunda infracción resultará en
la pérdida automática del curso. La tercera infracción tendrá como resultado un despido
académico (ver el Manual del estudiante para más información).

ENTREGA DE TRABAJOS CON TARDANZA


No se aceptarán trabajos con tardanza por las regulaciones de FATELA y también por
consideración a los estudiantes que hacen el esfuerzo por entregar sus tareas a tiempo. El
profesor puede dar permiso para entregar una tarea con tardanza (sin penalidad), si la razón dada
por el estudiante es debido a enfermedad, muerte de algún familiar o emergencias. El alumno
debe solicitar permiso del profesor en todos los casos.
Las tareas que se entreguen después de la fecha límite sin previa aprobación del instructor
recibirán las siguientes reducciones:
1. Las tareas entregadas dentro de una semana pasada la fecha límite recibirán una
reducción del 10%.
2. Las tareas entregadas después de más de una semana pasada la fecha límite
recibirán una reducción del 20%.
3. Las tareas entregadas después de más de dos semanas pasada la fecha límite o
después del último día de la clase no serán aceptadas.

EN CASO DE DISCAPACIDAD
FATELA no discrimina a los estudiantes con discapacidad en los cursos presenciales ni en línea.
El estudiante es responsable de informar al Decano sobre su condición para que sus necesidades
sean atendidas.

MATERIALES DEL CURSO Y USO DE LA PLATAFORMA MOODLE


Todos los materiales de instrucción, tales como conferencias del profesor por vídeo, apuntes
del curso y diapositivas de PowerPoint que están disponibles para el estudiante, es para uso
privado de los estudiantes y no deben compartirse con otras personas fuera de la clase, ni
deben ser publicados en la web sin el permiso escrito del profesor.
En la plataforma Moodle que estará a disposición, el profesor colocará su sílabo y todo material
que crea conveniente. Asimismo, los estudiantes también dejarán sus trabajos en la plataforma
donde el profesor podrá corregirlos desde allí. Tendrá también la planilla de notas donde los
alumnos podrán entrar para ver sus calificaciones.

BIBLIOGRAFÍA BÁSICA
(Algunos comentarios generales reconocidos)
Gaebelein, Frank E., ed. The Expositor’s Bible Comentary. Vol. VIII, Matthew, Mark, Luke.
D.A. Carson, Walter W. Wessell, Walter L. Liefeld. Grand Rapids, MI: Zondervan
Publishing House, 1984.
Guthrie, Donald. New Testament Introduction. 4th ed. Downers Grove, IL: Intervarsity Press,
1990.
Stott, John. Men with a Message: An Introduction to the New Testament and its Writers. Rev. ed.
by Stephen Motyer. Suffolk, England: Evangelical Literature Trust, 1996.
Zuck, Roy B., ed. A Biblical Theology of the New Testament. Chicago, IL: Moody Press, 1994.

(Algunas herramientas exegéticas de recomendación personal)


Nestle-Aland. Greek-English New Testament. 3rd ed. Stuttgart, Germany: Deutsche
Bibelgesellschaft, 1986.
Rienecker, Fritz. Linguistic Key to the Greek New Testament. Ed. Cleon Rogers, Jr. Grand
Rapids, MI: Regency Reference Library/Zondervan Publishing House, 1980.
Metsger, Bruce M. Un Comentario Textual al Nuevo Testamento Griego. Trad. Moisés Silva y
Alfredo Tepox. Stuttgart, Alemania: Sociedad Bìblica Alemana, 2006.
Cualquier interlineal Griego-Español.

(Algunos comentarios en Español)


Padilla, Renè C., Milton Acosta Benitez y Rosalee Velloso Ewell, eds. Comentario Bíblico
Contemporáneo: Estudio de toda la Biblia desde América Latina. Buenos Aires,
Argentina: Ediciones Kairós, 2019.
Carson, Don. Comentario Bíblico del Expositor: Mateo. Editorial Vida. 2004.
Hendriksen, William. Comentario al Nuevo Testamento: El Evangelio según San Mateo. Grand
Rapids, MI: Libros Desafío, 2007.
Wilkins, Michael J. Comentario bíblico con aplicación NVI Mateo. Editorial Vida. 2016.
Pikaza, Xavier. Comentario al evangelio de Marcos. Editorial Clie. 2012.
Garland, David E. Comentario bíblico con aplicación NVI Marcos. Editorial Vida. 2014.
Hendriksen, William. Comentario al Nuevo Testamento: El Evangelio según San Marcos. Grand
Rapids, MI: Libros Desafío, 1998.
Bock, Darrell. Comentario bíblico con aplicación NVI Lucas. Editorial Vida. 2011.
Hendriksen, William. Comentario al Nuevo Testamento: El Evangelio Según San Lucas. Grand
Rapids, MI: Libros Desafío, 2002.
MacArthur, John. Comentario MacArthur al Nuevo Testamento: Lucas. Editorial Portavoz.
2016.

(Un poco de literatura extra bìblica relacionada y de trasfondo)


Sanders, E.P. Jesus and Judaism. Philadelphia, PA: Fortress Press, 1985.
Vidal, César. El Documento Q: El Evangelio más desconocido nos revela toda la verdad sobre
la vida de Jesús. Barcelona, España: Editorial Planeta, S.A., 2005.
Vásquez Allegue, Jaime. Los Manuscritos del Mar Muerto. Navarra, España: Editorial Verbo
Divino, 2014.
Robinson, James M., ed. The Nag Hammadi Library in English. 3rd rev. ed. New York, NY:
HarperCollins Publishers, 1990.
Meyer, Marvin. The Gnostic Gospels of Jesus: The Definitive Collection of Mystical Gospels and
Secret Books about Jesus of Nazareth. New York, NY: HarperCollins Publishers, 2005.
Monserrat Torrents, José. Evangelio de Judas: Versión directa de copto, estudio y comentario.
Madrid, España: Editorial EDAF S.A., 2006.
De Boer, Esther A. The Gospel of Mary: Listening to the Beloved Disciple. New York, NY:
Continuum, 2005.

RESEÑA DEL PROFESOR


El Dr. Oscar A. Campos nació en El Salvador, está casado con Ana María Elorreaga de
Campos (peruana) y tienen 3 hijos y 5 nietos.

El Dr. Campos es graduado del Seminario Teológico Centroamericano (Lic. en Teología; M.A.
en Teología) y Dallas Theological Seminary (STM en Nuevo Testamento; Ph.D. en Estudios
Teológicos).

Ha servido por 38 años en evangelismo, discipulado, misiones, pastorado y educación teológica


en El Salvador, Nicaragua, Estados Unidos, España, Cuba, Israel y especialmente en
Guatemala. En los últimos 23 años, ha servido en SETECA en diferentes capacidades (como
Director de posgrado, Decano académico y Rector). Pero, especialmente, como profesor de
teología bíblica, histórica y misionológica, colaborando también con diferentes instituciones.

Entre algunas de sus publicaciones están:


Oscar A. Campos, ed., Teología Evangélica para el Contexto Latinoamericano: Ensayos en
Honor al Dr. Emilio A. Núñez (Buenos Aires, Argentina: Ediciones Kairós, 2004).
Oscar A. Campos, “Cristo y salvación: Tensiones desde la ortodoxia hasta las teologías
contextuales en América Latina” en Kairós, vol. 58-59 (Enero-Diciembre 2016): 261-
284.
________, “Dispensationalism and Its Worldwide Impact,” en D. Jeffrey Bingham y Glenn R.
Kreider, eds., Dispensationalism and the History of Redemption: A Developing and
Diverse Tradition (Chicago: Moody Publishers, 2015), 249-262.
________, “El movimiento de Lausana, la misión de la iglesia y la educación teológica,”
ETNOS, no. 8 (Septiembre-Diciembre 2013): 4-6.
________, “Premillennial Tensions and Holistic Missiology: Latin American Evangelicalism,”
en Craig L. Blomberg y Sung Wook Chung, eds., A Case for Historic Premillennialism:
An Alternative to the “Left Behind” Eschatology (Grand Rapids: Baker Academic, 2009),
147-169.
________, “Teología de Liberación: Relevancia Contextual como Desafío al Quehacer
Teológico Evangélico Latinoamericano,” en Oscar A. Campos, ed., Teología Evangélica
para el Contexto Latinoamericano (Buenos Aires, Argentina: Ediciones Kairós, 2004),
19-40.
________, “Gadamer: Subjetivismo y relativismo en la hermenéutica,” Vox Scripturae, vol. 8,
no. 1 (Julio 1998): 73-93.
________, “El Dispensacionalismo y la tradición dispensacional,” Vox Scripturae, vol. 7, no. 2
(Junio-Diciembre 1997): 101-113.
________, “La misión de la iglesia y el reino de Dios en el evangelicalismo tradicional,” Kairós,
vol. 21 (Julio-Diciembre 1997): 51-70.

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