Boivin- los tres momentos

1er momento:(Rev. Industrial y expansión de occidente) este encuentro se enmarca en un cientificismo. Se busca el estudio del
encuentro intercultural a través del método comparativo // la sociología y la historia estudian las sociedades completas y la
antropología las simples, primitivas y no complejas. // el objeto es el hombre

2do momento: (entre guerras, colonias, cierre de fronteras) se conforman las escuelas nacionales, todas concuerdan en criticar el
evolucionismo, se comienza con el trabajo de campo, reina el relativismo y comienza el enciclopedismo

Antropología
Antro. Cultural: conocimientos, costumbres, arte tecnología, etc

Antropología Antropología
física Cultural
Antro. Social: parentesco, política, economía, ley, etc

3er momento: termina la segunda guerra y comienza la descolonización, las sociedades se complejizan (occidentalización,
etnocidio y genocidio literal de las “tribus”) y empieza una antropología de salvataje, levi Strauss intenta conseguir una ciencia gral
del hombre, pues todos comparten un mismo “espíritu”, que para él será una base psicológica, dicha ciencia tiene tres fases
etnografía, etnología y antropología estructural.

Criticas. 1 no ve las
Escuelas nacionales: relaciones de poder
Críticas al primer momento: 1- no
dentro de ella al
recolecta los datos de primera mano 2-
UK. estructuralismo y funcionalismo (desde el reconocerla como
el método comparativo por ser
presente) holismo (ver todo, enciclopedismo) valida en si.2 concibe
etnocéntrico (compara con la propia
USA. Particularismo histórico (desde el pasado) las sociedades como
cultura) y se cambia por el relativismo.
Alemania: escuela Histórico-cultural estáticas 3 la
Cada soc. se entiende en sus términos,
Francia: escuela sociológica francesa observación
son todas diferentes y equivalentes.
participante sirve para
soc. simples, pero
ahora se han
complejizado

Constituir la otredad es lo que da el fundamento de la

teoría y los momentos

1er Momento el otro como un inferior

2do Momento el otro como un par

3er Momento el otro y sus relaciones de poder