FU T U R O REVISTA POPULAR

Tercera época, No. 4 • Fundada en 1933 • Junio de 1936

Notas Breves
Estado Actual del M ovim iento Cooperativo
en M éxico
Por Joaquín Ramírez Cabañas.
La Huelga de los Ferrocarrileros fue Sofocada.
Editorial
‘ La Participación de la M ujer en el Constructi­
vismo de la U. R. S. S.
Por Armen Ohanian.
Esquem a de la Sociedad Capitalista
Por Jesús Silva Herzog.
La N ueva Liga de Naciones
Por Humberto Tejera.
El Aborto por Causas Sociales Económicas
Crítica Social de Thomas M ore
La Situación Ejidal Según el Censo de 1935
Por Manuel Mesa A.
Tierra y Libertad
Por Xavier Icaza.
UNIVERSIDAD OBRERA DE MÉXICO
La Asociación Pro Cultura Nacional,
S. C., fundada en 1933, con el objeto de co­
operar a la difusión y a la orientación de
la enseñanza, estableció la Escuela Prepa­
ratoria Gabino Barreda en el mismo año y,
al siguiente, la UNIVERSIDAD GABINO
BARREDA con una Escuela Secundaria, la
mencionada Preparatoria y las Escuelas
Profesionales de Bacteriología, Ingeniería
Municipal, Economía, Mecánica Dental y
Arte, más el Instituto de Investigaciones
Estudios Superiores. Nunca en la historia
de la actividad privada en favor de la cul­
tura se ha realizado en nuestro país es­
fuerzo semejante con tal éxito: bastaron
UNIVERSIDAD OBRERA DE MÉXICO
DIRECTOR
Dr. V IC E N T E L O M B A R D O T O L E D A N O
SECRETARIO GENERAL
Lic. A L E JA N D R O C A R R IL L O
Escuela Superior Obrera Karl Marx.
Director, licenciado Víctor Manuel Villaseñor.
Escuela de Derecho Obrero.
Director, licenciado Xavier Icaza.
Escuela de Cooperativismo.
Director, profesor Federico Bach.
Escuela de Ciencias Económicas.
Director, licenciado Gonzalo Mora.
Escuela de Lenguas Vivas.
Director, doctor Demetrio Sokolov.
Escuela para Extranjeros.
Director, licenciado Alejandro Carrillo.
Departamento de Investigaciones Sociales.
Director, profesor Francisco Zamora.
Departamento de Problemas Indígenas.
Director, licenciado Alfonso Teja Zabre.
Departamento de Riesgos Profesionales.
Director, médico cirujano Alfonso Millán.
Departamento de Enfermedades Tropicales.
Director, médico cirujano Raúl Fournier.
Serán admitidos como alumnos de la UNIVERSIDAD OBRERA DE MÉXICO los obreros, profesores, em­
pleados, técnicos, profesionistas y, en general, todos los asalariados. Los residentes fuera del Distrito Federal y
de la República, podrán inscribirse en la Universidad por conducto del Departamento de Cursos por Correspon­
dencia.
Habrá cursos diurnos y nocturnos. Ya están abiertas las inscripciones.
CUOTA POR ALUMNO: UN PESO AL AÑO
OFICINAS GENERALES: R O SAEric.L E3-10-42
S 2 4 Y 26
Mex. L-8 6 -G4
Teléfonos:
dos años para que este nuevo tipo de Uni­
versidad, basada en doctrinas científicas in­
conmovibles y revolucionarias, alcanzara un
sólido prestigio, tanto en México como en
el extranjero. Pero la Asociación Pro Cul­
tura Nacional necesita realizar todavía
obra de mayor trascendencia: convencida
de que la tarea más importante que debe
acometerse en una época de transición co­
mo ésta, es la de crear en la clase trabaja­
dora la conciencia de su misión histórica,
ha resuelto transformar la UNIVERSI­
DAD GABINO BARREDA en la U NIVER­
SIDAD OBRERA DE MÉ XICO, con las si­
guientes instituciones:
Departamento de la Habitación Popular.
Director, arquitecto Juan O’Gorman.
Departamento de Cultura Estética y Periodismo. (Cine,
teatro, pintura, escultura y música. Técnica del li­
bro y del periodismo).
Director, Leopoldo Méndez.
Departamento de Educación Física.
Director, Antonio Ramírez Laguna.
Departamento Editorial.
Director, licenciado Efraín Escamilla.
Departamento de Asistencia Social.
A cargo del Grupo Femenil de la Asociación Pro
Cultura Nacional.
Departamento de Cursos por Correspondencia.
A cargo del profesor Diódoro Antúnez.
Instituto de la Revolución Mexicana.
Director, licenciado Luis Fernández del Campo.
Museo de las Religiones.
Director, licenciado Manuel R. Palacios.
Biblioteca y Hemeroteca.
Director, licenciado Agustín Yáñez.
NOTA.— Las publicaciones periódicas de
la UNIVERSIDAD OBRERA DE MÉXICO
son: a), FUTURO, (director Vicente
Lombardo Toledano), revista de carácter
popular. b), Revista de Cultura Moderna
U. O. (director Alejandro Carrillo), en
substitución de la Revista U; G. B., ór­
gano de la. Universidad Gabino Barreda,
c ) . Cuadernos de Derecho Obrero, direc­
to r Xavier Icaza.
 Futuro
R E V IST A POPU LAR
Registrada como artículo de 2a. clase el 12 de diciembre de 1933
P U B L IC A C IÓ N M E N SU A L

Tercera época México, D. F., junio de 1936 Número 4

CO N TEN ID O ensayo social más im portante de los tiem pos m odern os.
Esas n oticias tendrían, adem ás, el atractivo de lo n o­
v ed oso que con tanto ce lo y sin ningún resu ltado buscan
n o t a s b r e v e s .................................................................. 3 las em presas editoras de p eriód icos. P ero en lugar de
Hacerlo así, la prensa burguesa guarda grandes silen cios
estado actual del m o v im ie n t o coopera­
sob re la U. R . S. S., que se interrum pen de repente,
t iv o EN MÉXICO. Por Joaquín Ramírez Caba­
precisam ente en oca sion es de alguna agitación popular.
ñas.................................................................................... 4
E sas in form acion es periodísticas acusan elocu en tem en te
LA HUELGA DE LOS FERROCARRILEROS FUE SO­ dos c o s a s : la prim era, el propósito de llevar al ánimo
FOCADA. (Editorial)................................................... 7 d el pú blico la creen cia de que el E stado socialista rec­
LA PARTICIPACIÓN DE LA MUJER EN EL CONS­ tifica constantem ente su estructura y le introduce en­
TRUCTIVISMO DE LA U. R. S. S. Por Armen m iendas que significan una regresión al régim en burgués.
Ohanian............................................................................ 9 P or la form a en que están contenidas estas in form a cio­
ESQUEMA DE LA SOCIEDAD CAPITALISTA. Por nes, y por el Hecho de que se publican en m om entos
Jesús Silva Herzog........................................................ 11 de agitación popular, no puede ocu ltarse que se d esti­
LA NUEVA LIGA DE NACIONES. Por Humberto nan a advertir a los lectores que es inútil em peñarse
Tejera............................................................................... 14 en una labor de tran sform ación social cuando, precisa­
m ente en el E stado en que esa tran sform ación se operó
EL ABORTO POR CAUSAS SOCIALES ECONÓMI­
radicalm en te, se está v olvien d o a las prácticas d el ré­
CAS.................................................................................. 19
gim en que se repudió. D e esa suerte, se pretende d em os­
CRÍTICA SOCIAL DE THOMAS MORE......................... 22 trar que el régim en fatalm ente adecuado al Hombre es
LA SITUACIÓN EJIDAL SEGÚN EL CENSO DE 1935. el de la socied a d burguesa, a pesar de que ésta tiene
Por Manuel Mesa A ...................................................... 24 com o características actuales la m iseria de las m asas,
TIERRA Y LIBERTAD. Por Xavier Icaza..................... 26 la explotación de los trabajadores por parte de una m i­
noría propietaria, las grandes matanzas organizadas por
el capitalism o im perialista, etc. A cusan tam bién esas
F U T U R O in form a cion es sobre la U. R . S. S. lo que podríam os lla­
mar la ingenuidad agónica d el periodism o burgués.
PUBLICACIÓN DE LA UNIVERSIDAD OBRERA DE MÉXICO
Es cu rioso observar cóm o esas noticias van siem pre pre­
D IR E C T O R , cedidas por un en cabezado esten tóreo, en el cual, por
V IC E N T E LO M B AR D O T O L E D A N O m ed io de unas cuantas palabras, se llam a la atención
d el lector para que se entere de un fra ca so rotundo y
COMITÉ EDITORIAL: d efin itivo d el régim en socialista en práctica. M u c h as
v eces, fren te a uno de esos en cabezados. Hemos visto
V ÍC T O R M A N U E L V IL L A SE Ñ O R
gestos de com placencia rechoncha. P ero siem pre su­
FR AN C ISC O Z A M O R A ced e que esas n oticias, o con tien en precisam ente lo con­
trario de lo que anuncia el en cabezado, o defraudan lo
JESUS SILVA H ERZOG que m alévolam en te se expresó en éste.
H a ce unos cuantos días, en un periód ico de la ciu­
Suscripción: Un peso al año en México y Un dólar en el ex­ dad de M é x ic o apareció un gran en cabezad o anunciando
tranjero. que, por m edio de la proyectada reform a a la C onstitu­
ción de la U. R . S. S., el sistem a ju ríd ico sov iético adop­
Dirección: Universidad Obrera de México
taría “ los principios de la v ie ja dem ocracia europea."
Rosales, 26. - Teléfonos: 3-10-42 y L 86-64
Ya en el cuerpo de esa in form a ción , se da n oticia de
Cable: Uniobrera
que m ediante esas reform a s los ju e ce s serán electos
MEXICO, D. F.
por m ed io de voto secreto en v ez de ser n om brados por
IN G E N U ID A D E S D E L P E R IO D IS M O B U R G U ÉS los com ités e jecutivos sov iéticos, con lo que, según la
m ism a in form ación , “ se relacionará a los ju e ce s más
P or tem poradas, la prensa burguesa publica, con íntim am ente con los trabajadores, lo cual aumentará el
cam paneo im presionista, noticias sobre la U. R . S. S. prestigio de los ju e ce s, quienes llegarán a con vertirse
En el E stado sov iético ocurren a diario h echos im por­ en guardianes de los in tereses del E stado y de los tra­
tantísim os, de gran trascen den cia y de sum o interés b a ja d o re s." Igualm ente se in form a que se va a proveer
Para la clase popular de todos los p a íse s; Hechos que a evitar las acu sacion es sin base y las condenas in ju s­
necesariam ente tienen que ocurrir en el seno de una tas, así com o a ampliar las prerrogativas de los d e fe n so ­
sociedad en constante transform ación. Un propósito pe­ res para que puedan proteger m ejor los in tereses de sus
riodístico Honrado acon sejaría dar noticia de esos acon­ clien tes. L os hechos señalados en las noticias a que nos
tecim ien tos, para Hacer que el pú blico estuviera in form a ­ referim os, y que pueden leerse en “ El U n iv e r s a l"
do de cóm o vive el pu eblo que está d esarrollando el del día 2 de ju n io d el corrien te año, sign ifican
recis am ente lo contrario de una regresión del sistem a j u ­
p la arm onía entre am bos pueblos. La palabra pacifista de
ríd ico sov iético a los principios de la v ie ja dem ocracia
europea. En ésta no es por el voto secreto de los tra­
bajad ores que se nom bra a los ju e ce s , sino por la volun­
tad y para el servicio de las m inorías burguesas. T a m ­
p oco puede estim arse com o norm a de la v ie ja d em ocracia
europea el que se proteja a los in d ividuos contra las
acusaciones sin base y las condenas in ju stas. Con cual­
quier criterio que se juzguen las reform a s con stitu cio­
nales soviéticas sobre las que versa la in form ación
periodística, tiene que estim arse que están dirigidas a
garantizar el respeto por el h om bre, respeto que sólo
adquiere categoría de norm a im perativa en el seno de
una socied ad ju sta en la cual está abolida la explotación
del hom bre por el hom bre.
UN IN Ú T IL L L A M A M IE N T O A L A P A Z
L os veteran os fra n ceses de la guerra proclam an
la n ecesid ad de la paz en Europa y exhortan a sus
com pañeros alem anes a una acción conjunta para lograr
E s t a d o a c t ua l del M o v i m i e n t o
C o o p e r a t i v o en M é x i c o
P o r Joaquín R A M Í R E Z CABAÑ AS
La organización de asociacion es obreras es recien te
en M é x ico . Fueron las prim eras algunas m utualistas,
que en los casos m ejores evolu cion aron pronto hacia
el sin d ica lism o; en seguida com en zaron a aparecer los
sindicatos y la socied ad cooperativa llegó en últim o tér­
m ino, algunas v eces creada com o sim ple órgano de dis­
tribución de artículos de prim era n ecesid a d , en con se­
cuencia de n uestros trastornos re v o lu cio n a rio s; y en
otras, posteriorm en te, creada por los sin dicatos. Sin
em bargo, la cooperativa no ha llegado aún a d efin ir con
precisión y seguridad su program a y su cam po de acción
en nuestro país, de fijo porque no ha fran qu eado aún
su etapa inicial.
Es n ecesario insistir en con ceptos ya antes enun­
ciados. N u estra clase obrera lucha actualm ente por sa­
lir d el estado secular de opresión , de explotación co lo ­
nial, en el cual ha podido existir precariam ente m erced
a la ben ign idad d el clim a, que le perm ite adaptarse a
cualquier clase de albergue y usar cualquier clase de
v estid os, y aun no u sa rlo s; ha podido vivir por causa
sem ejan te, con la m enor cantidad y variedad de alim en­
tos, por lo com ún vegetales y tod os de produ cción d o m é s­
tica, de suerte que con una m ano de obra depreciada
a lo m áxim o, logra apenas proporcionarse una alim enta­
ción baratísim a. N u estro pueblo resulta así un pueblo de
m ínim as n ecesid ad es, que ha red u cid o y puede reducir a
extrem os in creíbles su capacidad de con su m o. L o que en
M é x ico se designa con la den om in ación de “ clase m ed ia "
equivale econ óm ica e in telectu alm en te a las clases o b re ­
ras de E stados U n idos y de Europa, con la ventaja
los veteran os se h a fo rja d o en el fu eg o de las trincheras.
Su v oz es la v oz del pueblo explotado que sabe que su
sangre se ha derram ado para amasar la fortuna de unos
cuantos capitalistas. En el ánim o d el pu eblo y de los
veteranos alem anes, in d u d ablem en te que ha encontrado
eco la invitación a la paz y a la con cord ia a pesar de la
intensa propaganda de n acion alism o rabioso y agresivo
que ha desarrollado el partido nazi. P ero com o en A le­
mania no puede m an ifestarse librem en te el espíritu
popular, pues se halla aplastado por la m áquina de fu e r­
za d el nazism o, las m asas germ anas no podrán respon ­
der en form a positiva a la instancia pacifista de los
veteran os fra n ceses. La guerra es una m agnífica coyun­
tura de la que se aprovecha H itler para m antener so­
m etido al proletariado alem án en provecho de la bur­
guesía, pues con el pretexto d el peligro de una guerra,
pretende darle carácter de actos de d efen sa nacional a
las rep resion es más bárbaras y de sancionar com o he­
chos antipatrióticos cualesquiera intentos de reivin d i­
cación de los d erech os d el proletariado.
p rosa de p erten ecer a una socied a d m ovediza y cam bian­
elig
te que facilita todas las im provisacion es, así las de fortu ­
na m aterial com o las de ín dole m oral, y d e sco n oce la
fuerza de arraigo, lo tradicion al de la previsión, d el aho­
rro, de cuanto pueda constituir un valor estable y d efin i­
tivo. Y sem ejan tes con d icion es de vida que han d erri­
bado para siem pre las barreras y perm iten el paso
fa cilísim o de la clase obrera a la m edia, y de ésta a la
clase directora, n ecesariam en te han fo rta lecid o el espí­
ritu individualista que de m od o tan espontáneo y na­
tural se vincula con el espíritu de iniciativa, de audacia,
de im previsión y de aventura, que pueden llevar al
triun fo en un m o m e n to ; este individualism o ha con sti­
tuido un se rio obstácu lo en el desen volvim ien to de n ues­
tro pu eblo, aunque es in du dable que en las últim as
inquietudes revolucionarias la fu erza popular, a v eces de
m od o instintivo, ha im puesto conquistas sociales va­
liosas.
D e m odo instintivo tam bién se ha pensado en que
la organización cooperativa d eb e producir un instru­
m ento de lucha y de lib era ción obrera, y así se des­
prende aun de la prim era ley esp ecial m exicana de
socied a d es cooperativas, la de 21 de enero de 1927; pero
el error ha con sistid o en proyectar que este instrum en­
to d e liberación se form ara y actuase en el cam po de
las actividades de p rodu cción , ignorando u olvidando
que el ob rero, el trabajador, antes que un agente o un
elem ento in d ispen sable en toda actividad de produc­
ción , es un consum idor, y que la socied a d cooperativa
coloca , en el prim er plano de su programa, al hom bre en
su aspecto fundam ental de consum idor. In sistir en el
primer punto de vista es, a la hora presente, no sólo
un error sino tam bién un peligro, porque provoca una
pugna equivocada y estéril contra el m ovim ien to sindi­
calista, que ya tiene entre n osotros una fu erza real,
punto sobre el cual h em os de volver páginas adelante.
D e h echo, algunas cooperativas de con su m o orga­
nizadas por obreros sin dicalizados y por em pleados pú­
blicos, antes de 1925, no lograron é x ito ; en cam bio,
algunas socied ad es de p rodu cción , particularm ente con ­
sagradas a servicios pú blicos, que adoptaron ese nom bre
v norm aron su existencia con los preceptos d el C ódigo
de C om ercio de 1886, sí han ob ten id o bu enos resu ltados
pecu niarios; pero de h ech o y d e d erech o han sid o sim ­
ples asociacion es m ercan tiles que han operado con
procedim ien tos capitalistas, en todo o en lo principal
de sus actividades.
En la M em oria de la S ecretaría de la E conom ía
N acional correspon dien te al período com pren dido entre
el 1° de agosto de 1933 al 31 de ju lio de 1934, en con ­
tram os una n oticia com pleta de las cooperativas o fi­
cialm ente autorizadas por esa d ependen cia d el P oder
E jecu tivo y por la S ecretaría de Agricultura, que tex­
tualm ente d ic e :
“ Se hizo una con cen tración de datos con los exis­
tentes en el A rchivo de la antigua S ección de C oopera­
tivas d el D epartam ento d el T ra b a jo (d e la Secretaría
de Industria, C om ercio y T r a b a jo ), la cual arrojó los
siguientes resu lta d os; aparecen 308 cooperativas en el
período com pren dido entre el año de 1927 y el de 1932;
de ellas 242 están clasifica da s com o industriales, cla­
sificación que en la nueva le y tom a el n om bre de pro­
ductores, cuenta con 10,167 socios y un capital de
$ 4.476,745.47; y 66 cooperativas de con su m o con 4,272
socios y $ 273,734.00 com o capital inicial. A dem ás de
este trabajo se está realizando otro de in vestigación
directa con los P resid en tes M u n icip a les de la R ep ú b li­
ca, y se han obten id o ya in form a cion es de 1,142 de los
2,247 de quienes se solicitaron. Estas in form a cion es
arrojaron un total de 392 cooperativas existentes en la
R e p ú b lica ; pero com o los datos reca b a d os no son lo su­
ficien tem en te exp lícitos, se ha ocu rrido a las coop era­
tivas de cuya existencia se tuvo n oticia por el conducto
citado, a fin de que proporcionen in form es referen tes
a la fech a d e su fu n d ación , núm ero d e so cio s con que
contaban, capital in icial y capital que se tenía en el
m om ento de la solicitu d (d e esos d a to s ). En vista de
que la autorización y registro se desem peñ aban , según
la costum bre que estaba en uso, por las D ire ccio n e s de
Agricultura, F orestal y de Caza y P esca de la S e cre ­
taría de A gricultura y F om en to, por la C om isión N a ­
cional Agraria y el B anco de C rédito A grícola, se pensó
en la n ecesid ad de concentrar estos datos, h abién d ose
ocurrido a las oficin a s citadas y ob ten ien d o el resultado
sigu ien te: 709 cooperativas agrícolas con 35,333 socios
y un capital de $ 191,922.89; y 130 cooperativas organi­
zadas para la explotación de esquilm os fo re sta le s, con
9,395 socios, y un capital de $ 9 ,3 9 5 .0 0 ; com o puede
verse por estos datos, el capital com parado con el nú­
m ero de socios resulta d em asiado c o r to ; ello se d ebe
a que estas cooperativas están form adas con grupos
de ejidatarios o cam pesinos de m uy esca sos recu rsos
y que viven en region es apartadas de los cen tros de
población y de las vías d e com u n icación m ás frecu en ­
tadas.”
Las referen cia s anteriores se ciñen a los años de
1927 a 1932, de seguro por las circunstancias de haberse
realizado en 31 de d iciem b re d el últim o de esos años
la nueva organización prevista en las reform as a la L ey
O rgánica de S ecretarías de E stado, que cam bió a la
de Industria, C om ercio y T ra b a jo su design ación en
S ecretaría de la E conom ía, privándola de ju risd icción
en m ateria de trabajo para crear el D epartam ento de
E stado del T ra b a jo. En la nueva organización quedó a
la S ecretaría de la E conom ía la facu ltad de intervenir
en el régim en legal d e las socied a d es cooperativas, y
para atender a tales servicios con tó durante los años
933 y 34, entre sus dependen cias con un D eparta­
m ento de F om ento C oop era tiv o; en el año d e 35 este
D epartam ento pasó a integrar con los de C om ercio, la
D ire cció n de C ooperativas y C om ercio que tornó a divi­
dirse en este año de 36 en dos D ep a rta m en tos: de C o­
m ercio el uno, y de F om en to C ooperativo el otro. En
el año 33 se in ició, por ello, un servicio n uevo de pro­
paganda y atención especial en pro del sistem a coop e­
rativo, por m ucho que la autorización, hasta el 31 de
m ayo de 1933, de las socied a d es de esta clase, se con ­
tinuó hacien do con la s m ism as norm as que había seguido
la S ecretaría de Industria y C om ercio. En los cinco
prim eros m eses de ese año de 933 fu eron autorizadas
33 socied a d es cooperativas, según la M e m o ria corres­
pondiente.
En adición a las 308 socied a d es que prim ero se ci­
tan, y a estas últim as, que nos dan una cifra redonda
de 440, es preciso con siderar otras m uchas asociacion es
organizadas de acuerdo con el C ódigo de C om ercio de
1886; pero no deben de ser, seguram ente, en núm ero
siquiera de 50, pues la d iferen cia que acusan los resu l­
tados de la investigación realizada cerca de los P re­
siden tes M u n icip ales de la R epú blica, es sólo de 84, y
ha de tom arse en cuenta que m uchos de estos fu n cio­
narios relacionaron en sus in form es, algunas socied ad es
agrícolas y de ejidatarios.
La situación de las cooperativas de la R epú blica
cam bia n otablem ente a partir de ju n io de 33, puesto
que el día 1° de ese m es entró en vigor la nueva L ey
G en era l de S ocied a d es C ooperativas de 12 de m ayo
de ese año. La S ecretaría de la E conom ía N a cion a l d is­
puso que en tal fech a , prim er día de ese m es de ju n io,
se abriera un n uevo registro de autorizaciones, en vista
de que las socied a d es preexistentes gozarían de un plazo
de un año para reform ar sus contratos de socied ad y
solicitar la autorización legal para funcionar. M a s, c o ­
m o este plazo se prorrogó por un año m ás, en precepto
con ten id o en el R eglam en to de dicha Ley, fech a d o a 12
de m ayo de 1934, que entró en vigor el 19 d el propio
m es, de h echo fu eron en núm ero m uy red u cid o, acaso
unas 25 ó 30, las que in trodu jeron sem ejan te reform a
en sus estatutos y solicitaron la autorización ordenada
por la L ey. Y en este punto cabe añadirse que la prensa
de la ciudad de M é x ic o dio cuenta, com en zan do en
m ayo d el año de 1935 que se decretaría una nueva pró­
rroga por plazo de dos m eses, lo cual hacía pensar que,
para proteger los in tereses de una d ocen a de a sociacio­
nes que se intitulaban a ellas m ism as cooperativas, no
se vacilaría en afectar los d erech os e in tereses de unas
m il socied a d es que se rigen más en con form id ad con
las reglas y principios del sistem a cooperativo.
C onsigna la revista “ C oopera tivism o,” que publica
la S ecretaría de la E conom ía N acion al, en su edición
correspon dien te al m es de n oviem b re del año de 1934,
un estado que con tien e los datos generales referen tes a
las cooperativas autorizadas para fu n cion ar, de acuerdo
con la tantas v eces citada L ey de la m ateria, hasta el
31 de octu bre. D e ese cuadro se d espren de que habían
sido autorizadas en tal fech a 631 socied a d es, distri­
buidas e n : 291 de con su m id ores, 226 d e productores y
114 m ixtas, con un total de 27,199 y un capital inicial
de $ 3.020,010.00, sob re una exh ibición inm ediata de
$ 1.894,491.00.
D atos o ficia les llevad os hasta el 30 de abril de ese
año de 35, nos ofrecen los siguientes re su lta d o s: s o c ie ­
dades autorizadas de ju m o a d iciem b re de 1933: 186,
con 6,848 socios, $ 1.017,724.50 de capital s u b scrito ; y
$ 324,008.00 e x h ib id o s; estas 186 socied a d es se dividen
e n : 68 de con su m id ores, con 3,181 so cio s y $ 136,686.50
de capital su b scrito; 78 de producción, con 2,074 socios
y $743,678.00 de capital su b scrito ; 40 socied a d es m ix­
tas con 1,593 socios y $ 135,380.00 de capital inicial.
Para el año de 1934 y los m eses d e enero a abril
de 35 estas cifras se han elevado en la form a sigu ien te:
cooperativas autorizadas, 811, de las cuales son 402 de
con su m idores, con 16,364 socios y $ 432,285.55 de capi­
tal in icia l; 240 de p rodu ctores, con 7,922 socios y ...........
$ 2.486,193.98 de capital su bscrito, y 169 m ixtas, con
6,639 socios y $ 640,392.40 de capital inicial.
La sum a de las cantidades consignadas nos o fre ce
el resum en siguiente de d a to s: socied a d es autorizadas
de ju n io de 1933 a abril de 1935, en total, 997, con
37,773 socios, capital su bscrito de $ 4.576,596.00 y capi­
tal exh ibido de $ 2.913,297.35. D e acuerdo con la clasi­
fica ción legal, resu ltan : 470 socied a d es de con su m idores,
que cuentan 19,543 m iem bros, $ 574,988.00 de capital
inicial y $267,009.73 de e x h ib id o ; 318 de productores
con 9,996 socios, $ 3.229,872.00 de capital su bscrito y
exh ibidos $2.2 7 2 ,8 0 3 .3 6 ; y 209 socied a d es m ixtas que
com prenden a 8,292 socios, con un capital su bscrito de
$ 775,752.00 y exh ibido $ 373,484.26.
En el núm ero correspon dien te al m es de ju nio de
935, de la revista “ C ooperativism o,” órgano de la S ecre­
taría de la E conom ía, se publicó un estado que nos o fre ce
estas c ifra s : 1,030 socied a d es había autorizadas o fi­
cialm ente hasta el día d iez de ese m es, con un total de
41,693 socios y un capital exh ibido de $ 2.287,756.31. D e
ellas eran 487 de con su m id ores, 321 d e productores y
222 socied ad es m ix ta s ; la d istribu ción d el núm ero de
socios daba la prim acía al grupo de con su m id ores, puesto
que llegaban a 21,699, un poco más d el cincuenta por
cien to d el total de ellos, en tanto que su capital apenas
era una décim a parte del exh ibido en todas. P or últim o,
en la edición corresp on d ien te a d iciem b re de 1935, se
inform a d el registro o ficia l de cooperativas hasta el m es
anterior, que alcanzaba a 1,422. En e se n oviem bre se
autorizaron n ueve socied a d es de con su m id ores y sólo
una de productores.
P ero el análisis más su perficial d e esas cifras nos
reserva sorpresas m ayores, puesto que d escu b re una n o­
toria in ferioridad de socios de cooperativas de produc­
ción com parados con los con su m id ores, lo cual equivale
a recon ocer que el m ovim ien to cooperativo de M é x ic o
ha com en zado a adquirir, en m od o seguro y firm e, una
verdadera orientación cooperativista, aceptando que el
tipo más acabado, más p erfecto d el sistem a, es la so cie ­
dad de con su m o, la que puede alcanzar a suplem entar
salarios y su eldos d e ficie n te s, a m ejorar el standard de
vida de nuestros trabajadores y a elevar el am biente
m oral e in telectu al en que viven. La m agnitud de los
capitales con que están operando estas socied a d es, asi­
m ism o, nos d escu bre que en su inm ensa m ayoría están
integradas por ob reros, por cam pesinos, por em pleados
y artesanos, por unidades econ óm icam en te d ébiles de
la clase m e d ia ; y acaso, en in sólitos casos, por elem entos
capitalistas, puesto que en las cifras consignadas com ­
prendidas quedaron algunas cooperativas de venta en
com ún que a v eces se integran por agricultores acom o­
dados que exportan los fru tos de sus tierras y, con su
acción en provecho propio, ayudan a pequeños agricul­
tores a m ejorar sus con d icion es social y económ ica.
P or cuanto se r e fie re a las cooperativas de ejid a ­
tarios y cam pesinos creadas para obten er créditos del
B anco N acion al de C rédito A grícola, que se organizaban
de acuerdo con la L ey de C rédito A grícola para E jid a ­
tarios y A gricu ltores en pequeño, de 2 d e en ero de 1931,
es de in form arse que han reform a d o sus contratos de
socied a d para constituirse en “ U niones de C rédito
A grícola,” abandonando las norm as cooperativas en lo
que ellas tienen de esen cial, para a com odarse a los pre­
ceptos del orden am ien to en vigen cia, de esta m ateria,
que reform ó el anterior. El servicio que estas uniones
recib en es de crédito o ficia l, que no d e b e con fu n dirse
con el crédito cooperativo, creado por los m ism os usua­
rios y por lo tanto vigilado cu idadosam en te por ellos
para su m e jo r em pleo y m ayor eficacia.
D e la exposición de datos h echa puede con clu irse
que el m ovim ien to cooperativo de M é x ic o se encuentra
todavía en período inicial, de ensayos y de tanteos, pues­
to que son d éb iles su núm ero de a sociados y sus ca­
pitales en actividad, para un país que cuenta con d ieci­
siete m illon es de h abitan tes; pero, sob re todo, n ecesi­
ta aún de m ucho tiem po para depurar sus norm as y
acendrar un verdadero espíritu cooperativo. Es d ifícil
que en las con d icion es actuales se logre alcanzar la
creación de fu ertes y bien cim entadas uniones de socie­
dades cooperativas que realicen plenam ente el o b je to
de su instituto, en lo e con óm ico y en cuanto se refiere
al program a de elevación m oral y cultural por que pro­
pugna la cooperación . Es verdad que se han organizado
hasta ahora varias fe d e ra cio n e s, y aun con fed eracion es
de cooperativas, pero ello ha sid o por socied ad es de
venía en com ún, para la reh abilitación de precios de los
productos de los asociados, que generalm ente son
productos agrícolas o de industrias agrícola s; y alguna
que otra fed era ción de elem entos h eterogén eos y de
programa in cierto que, a pesar d e sanas intenciones
que hayan inspirado el intento, no se libran de asumir
tintes políticos que las apartan d el recto cam ino de la
cooperación . Sin em bargo, el im pulso creador está dado
y las clases trabajadoras están organizando sus coop e­
rativas con fe y entusiasm o capaces de sustentar un
recio optim ism o. Es preciso tener presente que los pro­
gresos alcanzados correspon den a un período m uy corto,
que no va más allá de unos cin co a ñ o s; y si recordam os
asim ism o que el desarrollo, tan pujante en la actualidad,
d el sin dicalism o en M é x ic o , apenas cuenta veinte años,
no d eja rem os de recon ocer que los resu ltados d el coo­
perativism o son m agn íficos y fundan grandes esperanzas.

La Huelga de los Ferrocarrileros
fu e So focada
E D IT O R IA L
P R O T E S T A D E LA C. T . M .
Con la m ism a sinceridad con la que la C o n fed era ­
ción de T rabajad ores de M é x ic o ha aplaudido y pres­
tado su apoyo a tod os los actos d el P od er P ú b lico que
tienden a b en eficia r al proletariado y a libertar a la
nación de los en em igos d e su autonom ía, censura hoy
el prim er grave atropello que el G ob iern o com ete en
contra de los d erech os sociales de la clase trabajadora.
D esd e que surgió el con flicto por el pago d el día
de descan so a los em pleados de la em presa de los F erro­
carriles N acion ales, el C om ité N acion al de la C o n fe d e ­
ración de T rabajad ores de M é x ic o , estudió con atención
el caso y prestó su ayuda m oral al S indicato de T ra­
bajadores F errocarrileros, por estim ar que le asistía
la justicia. A cordada ya la huelga por los m iem b ros del
Sindicato, el C om ité N acion a l hizo declaracion es por es­
crito reiterándoles su apoyo. N u estro S ecretario G e n e ­
ral amplió tales declaracion es en el mitin celeb ra d o por
las S eccion es del S indicato que tienen su d om icilio en
esta capital, el día 29 de abril próxim o pasado. H izo
gestiones después con el fin de que tuviera una solu ­
ción satisfactoria el con flicto y, finalm en te, esperó la
declaratoria de existencia legal d el m ovim ien to para
convocar al C on sejo N acion al y acordar el apoyo que
las organizaciones que integran nuestra C on federa ción
deberían prestar a los trabajadores ferroca rrileros.
N o querem os ahora com entar la conducta seguida
por la em presa ante las dem andas de nuestros com pa­
ñeros, ni hacer con sid eracion es resp ecto de la form a en
que tales peticiones pudieron y pueden aún ser sa tisfe­
chas, porque este aspecto del asunto será o b je to de un
estudio especial que publicarem os en breves días. Lo
que preocupa la atención de la C on federa ción de T ra­
bajadores de M é x ico en estos m om entos, es la form a
em pleada para resolver el con flicto y la trascendencia
que tiene para el m ovim ien to ob rero de nuestro país
el laudo dictado por la Junta F ederal de C onciliación
y A rbitraje.
D e l in form e rendido a este C om ité N a cion a l por el
Com ité E jecu tiv o del S indicato de T ra b a ja d ores F erro­
carrileros de la R epú blica M ex ica n a , se despren den los
siguientes h ech os: a ), el laudo de la Junta, declarando
inexistente el m ovim ien to de huelga, se r e d actó y aun
se m andó im prim ir antes de que ven ciera el plazo para
declarar el m ovim ien to, es decir, antes de que existiera
la h uelga; b ) , la Junta no citó a los trabajadores y al
patrón para escuchar sus puntos de vista y valorizar las
pruebas que am bos presentaran, com o lo orden a term i­
nantem ente el artículo 270 de la L ey F ed eral del T ra­
b a jo ; c ) , la resolu ción de la Junta fu e dictada, por tanto,
sin ju icio previo, con violación flagrante d e la L ey, sin
dar oportunidad a los trabajadores para d e fen d erse,
condenándoles de antem ano el representante d el G o ­
bierno en la Junta, ya que no fu e realizada la audiencia
7
que la L ey previene, y los representantes d el trabajo no
tuvieron oportunidad para expresar su parecer, no o b s ­
tante el carácter de tribunal coleg ia d o que tiene toda
Junta de C onciliación y A rbitraje. En re su m e n : es la
prim era vez en la historia de la ju sticia obrera en que,
a pesar de la in efica cia proverbial de la ju risd icción
d el trabajo, se atropella de un m odo en fá tico el D erech o
O b rero, que es y d ebería ser siem pre d erech o tutelar
de la clase trabajadora y con ju n to de reglas im perativas
para el propio G ob iern o, cuyos actos están con dicion ados
a norm as ju rídicas.
D o s con secu en cias im portantes se desprenden, para
la C on fed era ción de T ra b a ja d ores de M é x ic o , d el fallo
de la Junta F ederal de C onciliación y A rb itra je : la pri­
m era es la de preguntar si se trata de evitar la huelga
en los servicios pú blicos, a pesar de que el artículo 123
con stitucion al recon oce expresam ente a los trabajadores
de esos servicios el d erech o de huelga. La suspensión
de los servicios p ú blicos acarrea trastornos in d u d a b les;
pero el C onstituyente no exclu yó a los trabajadores de
tales actividades d el e je rcicio d el d erech o de h uelga:
al elevar la coacción de los obreros coaligados a la ca ­
tegoría de un acto ju ríd ico, rom pió con la teoría civilista
relativa a la fu en te de las ob lig a cion es y de los con ­
tratos, basada en el lib re con sen tim ien to de las partes
para que un acto pueda producir e fe cto s exigibles. En
con secu en cia, d esd e el punto de vista d el régim en legal
en que vivim os, las huelgas en los servicios públicos
tienen la m ism a calidad que las huelgas en otros centros
de trabajo, los trastornos que producen, previstos por
el legislad or, no pueden ser m otivo para que el P oder
P ú b lico las con sid ere com o p erju d iciales para la s o cie ­
dad, porque por encim a de las apreciaciones que en un
caso determ in ado puedan h acerse, la C onstitución P olí­
tica de la R epú blica re co n o ce a los trabajadores de los
m encionados servicios el d erech o de huelga. La Junta
F ederal de C onciliación y A rbitraje creyó que la viola­
ción abierta de la ley en que incurrió, podría com pen ­
sarse hacien do apreciaciones sobre la im p roceden cia de
las dem andas de n uestros com pañeros en relación con
los in tereses sociales que la huelga a fe cta b a ; pero en
lugar de fa v orecerla esta actitud, se convierte en un
m otivo más de reproch e, pues no sólo violó la ley en
cuanto al p rocedim ien to, com o acabam os de dem ostrarlo,
sino que al intentar ju stifica r su fa llo con el análisis
de las prestaciones exigidas por los trabajadores a la
em presa, com etió otro desacato a la L ey F ederal del
T ra b a jo, ya que no sólo el texto de este ordenam iento
sino tam bién los p receden tes invariables de la m ism a
Junta y la ju rispru den cia de la Suprem a C orte de Ju sti­
cia de la N ación , m andan que las Juntas no pueden
apreciar las causas de las huelgas al determ inar su exis­
tencia ju rídica. La respon sabilidad de la Junta en este
con flicto, resulta, pues, d ob lem en te grave, con virtién ­
d ose las causas in vocadas para ju stifica r su laudo, en
razones que la condenan basta a los o jo s de los sim ples
espectadores de la lu ch a de clases.
L a otra con secu en cia que puede traer el fa llo que
com en tam os, es la de que tal determ in ación puede servir
de ejem plo a otras autoridades encargadas de inter­
venir en los con flictos entre el capital y el trabajo, con­
virtien do en nugatorio el d erech o de huelga. Si en las
Juntas de C onciliación y A rbitraje establecid as en el
D istrito F ederal, las ley es se violan con frecu en cia,
tod o el m undo sabe que en las Juntas de los E stados la
regla para resolv er las disputas ob rero-patron ales, es
la im posición de la voluntad de los fu n cion a rios que las
presiden. Una de las armas de m ayor efica cia con que
contaban los trabajadores de las provincias para hacer
que los proced im ien tos d e las Juntas loca les no se
apartaran totalm ente de la ley, era el con ju n to de pre­
ced en tes de la Junta Federal. Ante el atropello com etido
por esta institución, ¿n o es fá cil prever que las autori­
dades de los E stados se inspirarán en e se lau do para
con siderar lícita, en lo su cesiv o, la suspensión, sin
form alid ad es, de las huelgas que ellos ju zgu en im p roce­
d en tes? T em em os que no sólo tratándose de las huel­
gas de los servicios pú blicos pueda aplicarse en los E s­
tados el p rocedim ien to segu ido en el caso de los fe rro ­
carrileros, sino tam bién que tal m ed io se convierta en
norm a contra toda clase de huelgas, pues m uchas de las
autoridades de la provincia estim an a priori toda huelga
com o p erju dicial e indebida.
En virtud de lo expuesto, la C on fed era ción de T ra­
bajad ores de M é x ic o protesta por la resolu ción dada a
la huelga planteada por el S indicato d e T ra b a ja d ores
F errocarrileros de la R ep ú b lica M e x ic a n a ; estim a que
dicha resolu ción entraña una am enaza para el proleta­
riado de nuestro país, y ya con voca a las F ed eracion es
locales y E statales, a los Sindicatos y F ed era cion es
N acion ales de Industria, y a las agrupaciones represen ­
tativas que la integran, con el fin de poner a su con sid e­
ración los diversos aspectos que presenta el laudo de la
Junta F ed eral tantas v eces d ich o, para el próxim o pri­
m ero de ju n io, a fin de que el C o n sejo N a cion a l que esos
organism os integran, tom e los acuerdos que estim e
con venien te.
D eclaram os, por últim o, que fie le s al program a que
hizo p osible la form ación de la C on fed era ción de T ra b a ­
ja d ores de M é x ic o , m an ten drem os, en el futuro, com o
Lea Usted
U . O . - Revista de Cultura M oderna
Ó RGANO DE LA UNIVERSIDAD OBRERA DE MÉXICO
hasta hoy, nuestra conducta invariable de d efen sores
d el p roleta ria d o: respaldarem os todo acto gubernam en­
tal que coincida con nuestro estatuto o que en cual­
quier form a b e n e ficie a la clase trabajadora o al pueblo
de M é x ic o , d el m ism o m od o que cen su rarem os, com o
hoy, los actos d el P o d e r P ú b lico que en cualquier sen­
tido perjudiquen a las m asas, ya sea privándolas de su
d erech o a vivir m e jo r o negándoles el e je rcicio de los
esca sos d erech os con que cuentan.
P or lo que ve a la actitud de los elem entos d esca­
lifica d o s dentro de la organización obrera, que capita­
nean todavía algunos sectores red u cid os de trabajadores
engañados, pretendiendo aprovechar el laudo de la Jun­
ta F ederal para ju stifica r su conducta de prevaricadores,
la C on fed era ción de T ra b a ja d ores de M é x ic o no hace
ningún com en ta rio: tales elem entos, re con ocid os com o
rom pehuelgas y com o sim uladores de huelgas para ex­
plotar a los patrones, son los m en os autorizados para
hablar de orien tacion es al m ovim ien to obrero. Con su
teoría, idén tica a la de la clase patronal, de que no hay
que ir a la huelga para evitar que ese d erech o sea con cu l­
c a d o ; de que no hay que exigir nada im portante a los
propietarios para evitar que se nieguen a los trabajado­
res sus dem andas, sería p referib le d isolver los sin dica­
tos y proclam ar la perm anencia in d efin id a d el régim en
de in ju sticia socia l en que vivim os.
El proletariado, por ventura, lo m ism o tiene reveses
que victorias, con virtién d ose en m uchas ocasion es las
derrotas en causas de estím ulo para las luchas futuras.
En esta oca sión , el golpe recib id o por la clase obrera,
a causa d el laudo de la Junta F ed eral de C onciliación y
A rbitraje, ha sido una victoria rotunda para el sector
de trabajadores ferroca rrileros, que han sabido dar una
alta prueba de su coh esión , de su sentido de respon sa­
bilidad y de su con vicción de m ilitantes. La huelga vino
de la m a sa ; ella la p la n teó; ella la acordó y la llevó a
c a b o ; a pesar de los esfu erzos hechos para dividirla,
n uestros cam aradas han dado un ejem plo brillante de
rectitud sindical antes y después de la huelga, y de ver­
dadera con cien cia de clase que nos llena de orgullo.
P or una S ocied ad sin C lases.
M é x ic o , D . F., 20 de m ayo de 1936.— P or el C om ité
N a c io n a l:
V icen te L om bardo T o ledano.— Juan G u tiérrez. — Fi­
d el V elázqu ez.— M ig u e l A. V ela sco.— P ed ro A. M ora les.
— C arlos Sam aniego G .
 Junio de 1936
La Participación de la M u jer
en el Constructivismo de la U. R. S. S.
P or A r me n O H A N I A N
El ob jetiv o de la lucha em prendida por la m ujer
de los países capitalistas, o sea la em ancipación políti­
ca e iguales d erech os ju ríd icos, no existe ya en la U nión
Soviética. La revolu ción proletaria que estalló en octu ­
bre de 1917 no ha d eja d o ni rastros de esclavitud eco­
nómica o de in ferioridad en m ateria de legisla ción bur­
guesa. Ante la ley, la m u jer soviética es igual al hom bre
económ icam ente, re cib e el m ism o salario por el m ism o
trabajo; socialm en te, casi no hay dom inio en el cual
no ocupe puestos de respon sabilidad, in clu so en el e jé r ­
cito, la flota aérea, los transportes, la policía, la dip lo­
macia, etcétera.
El desarrollo actual de la técn ica perm ite aplicar
con igual provecho la fu erza física de la m u jer donde
antes no era p osible aplicar más que la fu erza d el hom ­
bre. D e tal m od o que la única in feriorid a d de la m ujer,
o sea su fu erza física , se halla casi elim inada, lo que
le perm ite una participación cada vez m ayor y más
eficaz en la industria.
H asta hace poco la m aternidad, los quehaceres d el
hogar, la cocin a, le restaban buena parte de sus ener­
gías pues subsistían las v ieja s costu m bres aliadas a la
im posibilidad por parte d el E stado de sa tisfa cer en unos
cuantos años d e con stru ctivism o todas las dem andas.
Sin em bargo, esta d eficie n cia se ha ven id o rem ed ian d o
m uchísim o, sobre todo en los años que van transcurri­
dos de los dos planes quinquenales.
El desarrollo d el colectiv ism o, tanto urbano com o
rural, arrancó finalm en te a la m u jer de ese hogar retar­
datario, donde gastaba sus m e jores energías em pleadas
en pequeñeces de labores d om ésticas. Las fá b rica s-co ci­
nas, con su técn ica m oderna, perm iten a la m u jer tra ­
bajadora recibir las com idas ya hechas al alcance de
su salario; las casas-cunas, con su constante vigilancia
de m éd icos y en ferm eras, le perm iten el cuidado eficaz
de ella y del niño. Su obligación ahora es tom ar parte
en el trabajo social, en pro d e la causa d el Estado,
pues L enin d e cía : “ Aun la últim a cocin era d e b e ser
apta para gobernar el E stado S o v ié tico .”
La edu cación de las m asas perm itió, por otra par­
te, reform ar la id eolog ía de la m u jer. E scuelas de au­
to d id a ctism o; r a d io ; con fe re n cia s ; m u s e o s ; fiestas ins­
tru ctivas; agitación y propaganda, adem ás de la ob liga ­
ción que toda m u jer tiene en la U. R . S. S. de d edicar
dos horas diariam ente a trabajos sociales y de ayudar
con su presen cia y sus co n se jo s en la in stru cción de
sus propios h ijos en planteles, ejé rcito , fá b rica s y d e ­
p ortes; tod o eso une a la m u jer en el esfu erzo d el E s­
tado por crear id eológ ica m en te un nuevo h om bre, un
ciudadano estrech am en te vinculado con el E stado, no
m enos que con el con stru ctivism o socialista. Sin esta
em ancipación d e la m u jer, la U. R . S. S. no hubiera
Futuro 9
p od id o nunca realizar su prim er plan quinquenal en
cuatro años, ni sobrepasar, en tres, las cifras de pro­
d u cción correspon dien te al segundo.
M e r c e d a esta evolu ción técn ica e id eológica , más
de 2.000,000 de m u jeres tom aron parte en la econom ía
nacion al durante el año de 1931; 1.000,000 d e ellas in ­
gresaron a la industria, aum entando así en un 4 2 % la
totalidad de la fuerza d el trabajo. A l finalizar el prim er
plan quinquenal (1 9 3 2 ), el trabajo fem en in o había au­
m entado en un 3 3 % de lo que fu e en 1929. D urante
el año culm inante del colectiv ism o, es decir en 1930-31,
la cantidad de m u jeres en la industria su bió al d o b le :
en 1932-33 se logró un 2 0 % m ás en la industria pesada
y hasta un 5 8 % en la ligera. Lograda la su ficien te e fi­
cien cia, se lanzó la consigna econ óm ica de “ A igual
trabajo igual sa la rio ;” consigna que se halla en vías de
cabal realización. Sin em bargo, el salario m edio de la
m u je r era en los años de 1932-33 entre 15 y 3 0 % más
b a jo que el del hom bre.
P ero una serie de institutos técn icos y universida­
des obreras, adem ás de la “ E scuela especial de p rofe­
sion es populares,” han procurado ya en orm e cantidad
d e especialistas. El 4 0 % de los alum nos en dichos plan­
teles, son m u jeres.
La m u jer com ienza a tom ar parte m uy activa en
ram os d on de antes nunca figuraba, sob re tod o en la
econ om ía agraria: por ejem plo, tractoristas en cam pos
de labranza, en carreteras, etcétera, etc. El C om isario
d el T ra b a jo tiene cla sifica da en sus nóm inas toda una
serie de p rofesion es esp eciales para m u je r e s ; se abren
cam ino asim ism o en los puestos industriales de respon ­
sa b ilid a d ; en el com ercio o el E stado; en la alim enta­
ción, en la econ om ía com unal, en el aparato adm inistra­
tivo o en el fren te cultural, donde algunas m u jeres ha­
bían tenido siem pre un papel más o m en os im portante.
E l G ob iern o, por su parte, le brinda la posibilidad
d e tom ar parte activa en la em ulación socialista (B ri­
gadas de C h o q u e ). D e cada 100 hom bres 56, y de cada
100 m u jeres 58, participaron en estos trabajos. En las
fábricas de te lé fo n o s el con tin gen te fem en in o ascendió
a un 7 8 % . En las brigadas de choque de D n ieprostroi
el prom edio de rendim iento de la m u jer fu e m ayor que
el d el h om bre gracias a una m e jo r disciplina.
Sin atraer las m asas fem eninas hacia la lucha acti­
va contra la guerra, no habría sid o posible evitarla, c o ­
m o tam poco hubiera sido posible liberar a toda la p o­
blación d e las garras d el capitalism o por m ed io d e la
guerra civil. Es sabido que el C on greso m undial fe m e ­
nino celeb ra d o el 4 de agosto de 1934 en P arís, term inó
con la d ecisión de crear cuadros de m u jeres que garan­
tizaran esa d e cisió n : la de atraer a la m u jer hacia los
puestos de respon sabilidad relacion ados con el lugar que
le correspon de en la produ cción y darle un papel activo
durante la guerra. La im portancia de este tra b a jo políti­
co e industrial, aun el F achism o lo ha com p ren d id o, pues
en A lem ania hay 300 cam pos de trabajo forza d o para
m u jeres. En la Italia fach ista más de 300,000 m u jeres
han tom ado parte en los preparativos de guerra contra
A b isinia.
***
Tan con sid erable participación fem en in a desarrolló
la higien e social e individual a un grado in con ceb ib le
tratándose, sobre tod o, de un país d on de en los tiem ­
pos del zarism o la m ed icin a y la higien e fu eron atri­
butos d e la clase d om in a n te; d on de los pocos hospitales
que había servían para aislar a la aristocracia y a la
burguesía d e elem entos de contagio. Estas In stitu cio­
nes eran destinadas a recog er m oribun dos; eran “ m or­
gu e” y por eso cuando algún en ferm o de fa m ilia obrera
o cam pesina era con d u cid o allí, los dem ás fam iliares
lloraban com o si lo hubieran perdido.
L os cuatro años de guerra m undial, más cuatro de
guerra civil (d e b id o s estos últim os a la intervención
d e los países im perialistas que querían pescar en agua
turbia, arguyendo d erech os de co lo n iza d o re s ), aum en­
taron al decu ple las ep id em ia s; el país entero se trans­
form ó en fo c o in feccioso . P ero una de las más n obles
tareas de la “ C om isión E xtraordinaria” (co rre sp o n d e al
“ C om ité de Salud P ú b lica ” en la gran R evolu ción fran ­
cesa de 1789) fu e salvar a la población d e los S oviets
de ese con tagio y dism inuir esas en ferm ed a d es sociales
por m edio de la higiene aplicada colectiva e in dividual­
m ente, m uchas v eces con las armas en la m a n o ; cas­
tigando todo d escu id o o crim en contra el E stado con
la pena de m uerte, verbigracia, cuando lo s fam iliares
escondían por ignorancia las ropas d el d ifun to. M ile s
de dispensarios controlaban por fu erza la salubridad
pública. Sanos y en ferm os por igual debían presentarse
ante ese con trol m éd ico. La fu m igación d e e d ificios
públicos, trenes, baños, hogares de gente pobre, e s cu e ­
las, etc., etc., se hacían m ilitarm ente.
En el año de 1922, cu an d o los S oviets rechazaron
la intervención extranjera y com enzaron la obra gran­
diosa de la recon stru cción socia l en m ed io de ruinas,
la higiene social e individual fu e tratada com o el más
urgente de los problem as para el porvenir d el país.
M illon es d e ciudadanos eran m ovilizados para e l
trabajo de salubridad pública. Faltaban m é d ico s para
esa tarea heroica. En vista de la pobreza que reinaba
a raíz de och o años de torm enta, el E stado hizo un lla­
m am iento a todas las buenas voluntades para que se
in scribiesen en las E scu elas de M e d icin a popular, d on ­
de, rápida y elem entalm en te, se enseñaba la higiene.
L os estudiantes en lugar de 7 años disponían de 2 para
presentar exam en de m éd icos y ser m ovilizad os a los
rincones más rem otos de las R epú b lica s S oviética s. L os
Institutos M é d ico -cie n tífico s , organizaron a toda prisa
cuadros de in vestigad ores (b a cte rió lo g o s , e tc .), para
estudiar in cluso en ferm ed a d es region ales, tropicales o
septentrionales en los lím ites del país: S iberia, Ural,
Turquestán, M on g olia S oviética, etcétera, etc. A m bulan­
cias m uchas v eces con una sola en ferm era y su farm a­
cia prim itiva, visitaban sin cesar tod os los nidos de in ­
fe cción , los que se hallaron así m uy pronto b a jo la vigi­
lancia sanitaria d el E stado.
Las grandiosas organ izacion es deportivas, la cul­
tura física, la propaganda por m ed io de la prensa y del
radio, enseñaban a las m asas las propiedades de la M e ­
dicina. D e tal m odo que en 1925 el país entero resp iró:
y en diez años más quedaron recu perados los 18 m illones
de m uertos en la guerra m undial, en la guerra civil y en
las epidem ias. L a E stadística registró un 1 8 % d e au­
m ento en la p o b la ció n ; es decir, que 150.000,000 de
ciudadanos sov iéticos se han con vertido en la im portan­
te cifra de 178.000,000.
***
En esta obra de saneam iento, la m u jer desem peñ ó
las tres cuartas partes d e las tareas, m ientras que las
energías m asculinas se dedicaban a tareas más p esad as:
tales com o canalización, acu eductos, con stru ccion es rá ­
pidas de barracas, laboratorios, farm acias, am bulancias,
exp ed icion es cien tíficas y sanitarias. La m u jer d ed icó
en esta obra, d ecíam os, el m áxim o de sus energías, in te­
resá n d ose no sólo com o ciudadano sino com o m adre
que busca ansiosa rem ed ios con que salvar a sus h ijos
de un porvenir m alsano.
La industria quím ica (d estin a da tanto a la futura
guerra con que los im perialistas quieren resolv er sus
problem as econ óm icos, colon izan do a la U. R . S. S., com o
a fertilizar y sanear el p a ís) en globa una enorm e can­
tidad d e m u jeres. M u ch as de ellas son directoras de
fábricas y talleres.
“ Si R usia, de país más atrasado de E uropa se con­
virtió en país que pronto sobrepasará a los m ás progre­
sistas del m undo, econ óm ica y culturalm ente, pues polí­
ticam ente ya los sob rep a só” d ecía L e nin, “ se d eb e a
que h em os aprovechado las experiencias de todas las
revolu cion es, fracasadas o victoriosas.
***
H ay que esforza rse en tod os los países por tratar
m ejor al sector fem en in o, que representa la m itad de
la hum anidad y que gracias a su m ayor disciplina y r e ­
sisten cia en el trabajo, gracias a sus aptitudes adm inis­
trativas y a que la técn ica casi hace ya innecesaria la
fu erza bruta en la m ayoría de las industrias, podría ser
tanto o más productivo que el sector m asculino, según
ha podido com probarse en ciertos ram os recien tem ente
por las interesantes estadísticas soviéticas.
La em ocionan te m isiva que las m odernas poblad o­
ras de G a ld ib in, antiguo p u eb lecito de U c rania, dirigie­
ron hace poco a M á x im o G o rk i, nos dem uestra a qué
grado la participación de la m u je r en el constructivism o
sov iético ha ven ido a cam biar la situación de esclavitud
(sie rv a d el h o m b re ) en estado de em ancipación. La
carta d ice a sí:
“Q u erido G o r k i:
Q u erem o s que ven ga s a v er nuestra Caldibin, d on ­
d e com o tú m ism o es c r ib is te en 1894, ja s a s t e e l día m ás
p en oso d e tu vida. D o n d e con tus p rop ios o jo s v iste cóm o
un bruto castigaba en p lena vía pública, a la que era su
esposa, arrastrándola d etrá s d e una carreta para m os­
trarla así a toda la aldea, en tre burlas y risas. ¿ P o r
q u é? P o rq ue, sigu ien d o el in stinto natural, tuvo la auda­
cia d e s e r le in fie l al d ésp ota e inhum ano a quien había
perdido todo resp eto .
En esa m ism a C aldib in las m u jeres, liberadas ya
d el odio que ahí inspiraba la d ob le explotación d el
capitalism o e igu a les en todo a los h om bres, traba­
jan fe l ic e s y lib res com o cam aradas de su s esp o so s en
las granjas colectiv a s. La últim a palabra d e la técn ica
im pera aquí ahora. Ya no e x is te la plaza d onde tú m ism o
v iste m artirizar a aquella in fe liz m u jer. H e m o s co n s­
truido un In stitu to técn ico F e m e n in o ; b iblioteca s, casas-
cuna y fá bricas-cocina. A sí nos h em os liberado d e la
escla vitu d d om éstica .
 Ven a vern os, camarada G o r k i. Ven, ten d rás el pla­
cer d e admirar a las cam ioneras y a otras exp erta s que
en brigadas d e ch oque s e dirigen cantando, con la fre s c a
de la mañana, a su s la bores. V erá s cóm o com piten , alen­
tadas p or el estím u lo socialista, con su s propios mari­
dos. V erá s cóm o ésto s no son ya los tiranos d e antaño,
sino camaradas d e h oy.’ ’
* * *
El trabajo no es ya ex p lota ción ; no es yugo.
L o que fu e m aldición según la B ib lia ; manantial
de od io durante el régim en capitalista, se h a tran sfor­
mado en bien estar para las m asas. Las co n d icion es
Esquema de la Sociedad Capitalista
P or Jesús S IL V A H E R Z O G
N o es posible h acer un análisis de la socied a d ca­
pitalista en que vivim os sin em prender una excursión,
aun cuando sea m uy rápida, a través d e la historia
económ ica.
La prim era form a de p rodu cción fu e la industria
fam iliar. En los grupos hum anos de la prehistoria, com o
aquellos d e que nos habla H o m e ro en “ L a O d ise a ,” la
producción se realiza en sus varias form a s en la casa
fam iliar. Cada fam ilia produce todo lo que h a m en ester
para la sa tisfa cción de sus n e ce s id a d e s ; lo m ism o se
dedica a la agricultura y al pastoreo que a elaborar sus
alim entos y sus v estid os. C ada fam ilia es un centro
p rod u ctor; y si en una exten sión geográ fica dada había
un m illón d e fam ilias, había un m illón d e centros pro­
ductores. En esa etapa de la evolu ción e con óm ica no
hay in tercam bio de m ercancía, tanto porque no es útil
com o por la dificu ltad para transportarlas de un lugar
a otro. En una palabra, no se produce para el m ercado
sino para la satisfacción directa de las n ecesid a d es.
Con el transcurrir d el tiem po aparece una nueva
form a de producción. H a y in d ividuos especialm en te há­
biles para ejecu tar determ inada tarea y se dedican por
ejem plo a hacer sandalias. E ntonces ya no producen
para satisfacer sus n ecesid a d es sino para cam biar sus
productos por otros. A sí se llega a una nueva etapa de
la evolu ción industrial que se denom ina d e los o fic io s ;
el artesano produce directam ente para el clien te, es
dueño de las herram ientas y d e las m aterias prim as y
recibe el producto íntegro de su esfu erzo. C om ienza la
d iversificación del trabajo.
En estas con d icion es se efectú a un frecu en te inter­
cam bio d e productos y s e red u ce el núm ero de centros
productores, de un m illón, de acuerdo con nuestra hipó­
tesis, a cien m il.
M á s tarde aparece un nuevo p erson a je en la evolu ­
ción econ óm ica d el m undo, aparece el com erciante, quien
se interpone entre el clien te y el artesano. D a al arte­
sano las m aterias prim as para que m anufacture por su
cuenta d eterm in ado artículo. El artesano conserva la
propiedad de las herram ientas. E l nuevo p erson a je ven­
de al clien te, ob ten ien d o en la operación buenas ganan­
cias sin que haya realizado una función productiva
s iéticas, basadas en la propiedad colectiva, que sí es
ov
sagrada, y no ya en la individual com o la de los tiem ­
pos d el zarism o, son ahora “ m otivo d e honor, de gloria
y d e fe lic id a d " (S ta lin) . La tarea colectiva, más que
una pena, es un deporte. L a m u jer, en vez de ser pará­
sito de la clase dom inante, aum enta la productividad
del tra b a jo social. D e tal m od o que ésta es cam arada
d el h o m b re ; su igual en la vida y en la faena.
El régim en de propiedad colectiva, que vino a reem ­
plazar al d e la propiedad privada, h a cam biado en unos
cuantos años las cosas más de lo que el progreso d e la
técn ica d el capitalism o hizo durante siglos de dom i­
nación.
fundam ental. A sí se lleg a a las épocas culm inantes de
G recia y R om a. Esta nueva etapa se denom ina indus­
tria a dom icilio. El trabajador ya no es dueño d el pro­
ducto íntegro d e su trabajo, ya se queda una parte en
m anos d el p erson aje que se ha interpuesto entre él y
su clientela. E sta etapa de la evolu ción industrial claro
está que coex iste con los o fic io s y la industria fam iliar,
pero poco a poco llega a ser pred om in an te; la encontra­
m os en la G recia de P ericles, en la R om a im perial y
durante toda la E dad M e d ia , aun cuando ya a fin es del
im perio rom ano y de la historia de las ciudades griegas
indepen dien tes aparecen nuevas form as de produ cción
de que después se tratará.
P ero es n ecesa rio d eten erse un m om ento en la
E dad M e d ia . D urante este largo período el poder polí­
tico lo tiene R om a, es decir, el V aticano. El m ayor poder
político d e O ccid en te lo detenta el Papa, quien llega a
ser m ás p od eroso que los reyes, m ás fu erte que los
más fu ertes señ ores feu d a les e im pone su criterio y
sus norm as d e gobiern o en todas partes. La vida toda
gira alrededor de la Iglesia . Las c o rp oraciones de arte­
sanos tienen su santo patrón, están subordinadas a la
Ig le s ia ; los siervos que cultivan la tierra están su bord i­
nados a la Ig le s ia ; los com erciantes, están tam bién su­
b ordin ados a la Ig le s ia ; y aun en el orden intelectual
la subordinación es com pleta. Si un h om bre se siente
atraído por el estudio y le inquietan los fen óm en os del
universo n o hay m ás cam ino que h acerse te ó lo g o ; si es
arquitecto tendrá que levantar ca te d ra le s; si es poeta
cantará alabanzas a las glorias d el cristia n ism o; si es
pintor, pintará im ágenes y si escu ltor cincelará figuras
de santos. Esta su bordin ación de tod os a la Ig lesia se
explica porque ella tiene el poder econ óm ico, y por lo
tanto, el poder político. Es que la Ig lesia es dueña ya
de grandes exten sion es te rrito ria le s; es que los obispos
son a la vez señ ores feu d a les y guerreros y tam bién
poseen extensiones territoriales in m e n sa s; es que la e co­
nom ía preponderante agraria en aquel tiem po se en cuen ­
tra controlada directa o in d irectam en te por el C lero
C atólico.
H asta finalizar la E dad M e d ia la produ cción indus­
trial la realiza la fam ilia, los artesanos y la industria
 a d om icilio. Las m anufacturas no ocupan todavía lugar
d e im portancia.
P or otra parte, hay una respuesta y una solución
satisfactorias a todos los problem as de la existencia,
la solución y la respuesta de los te ólog os.
O curren acon tecim ien tos d e trascen den cia en la
E uropa de los siglos X V , X V I y X V II, acon tecim ien tos
que cam bian su organización econ óm ica , socia l y políti­
ca. E stos acon tecim ien tos son los sig u ien tes: 1° El re­
nacim iento intelectual. 2° La d ecad encia d el poder e co ­
n óm ico y m oral d el clero. 3° E l descu brim ien to de A m é­
rica. 4° La form ación de las grandes n acion alidades. 5°
Las reform as religiosas.
El R enacim ien to con siste en un retorn o a la cultu­
ra de G recia y d e R om a, en un vigoroso im pulso a las
bellas artes y a las cien cias y en un desen volvim ien to
más acelerado de la técnica.
La Ig lesia com ienza a perder su poder porque no
sabe adaptarse a las n uevas m odalidades de la econ o­
m ía. Las industrias y el com ercio adquieren un auge
extraordinario. La Ig le s ia se sigue apoyando en una
econ om ía agraria y la burguesía naciente com ienza a
enfrentar su poder econ óm ico al poder econ ó m ico de la
Iglesia. N u ev os person ajes, com erciantes enriquecidos
en las largas n avegacion es, banqueros e industriales au­
d aces y llenos de am bición se adueñan lentam ente de
am plios sectores econ óm icos. Al m ism o tiem po las d is­
putas frecu en tes entre los m ism os com pon en tes de la
Ig le s ia ; las inm oralidades y los crím enes de algunos
P apas, el relajam ien to d e las costu m b res en los con ­
ven tos, todo ello quebranta la in flu en cia social de la
Iglesia.
E l d escu brim iento de A m érica produce una honda
im presión en la Europa d e fin es d el siglo XV y de prin­
cipios d el X V I. A dem ás, A m érica abre p osib ilid a d es nue­
vas a la econ om ía eu rop ea; produce oro y plata en la
N u ev a España y el P erú, oro y plata que se exporta a
España y que de ahí s e envía a otras n acion es eu rop eas;
la abundancia de m etales preciosos m od ifica en varios
aspectos la econ om ía europea. A l m ism o tiem po A m éri­
ca o fre ce al v ie jo m undo nuevos m erca d os, lo cual trae
com o con secu en cia que la navegación y el com ercio ad­
quieran proporciones extraordinarias.
El rey d e un país durante la época m ed ioeval no
había sido sino un n ob le un p oco m ás p od eroso que los
dem ás, a quien con frecu en cia los señ ores feu d a les le
disputaban el p od er; pero la posición d el rey se forta ­
le ce en Francia, H olanda, Inglaterra y España, y nacen
las grandes n acion alidades m odern as. El rey ya seguro
d e él m ism o, porque se halla apoyado en su fuerza m ili­
tar y econ óm ica, abandona el castillo m od esto en que
vivieron sus antepasados, construye palacios suntuosos
en la capital del rein o y esta b le ce la vida cortesana.
L a vida cortesana fom enta el lu jo, entre otras razones,
porque la m u jer que durante siglos perm an eció recluida
en los castillos feu d ales participa en la vida de la C orte.
S e desarrolla la industria de la ed ifica ción , los n o­
b les tratan de im itar en sus palacetes la vida cortesana
y se construyen ed ificio s nuevos en las principales ciu ­
dades europeas. La industria de la cerám ica progresa
tam bién con sid erablem en te, y lo m ism o ocu rre con la
de los tejid os. A dem ás, las industrias m ilitares adquie­
ren proporciones inusitadas. El soberan o n ecesita un
n um eroso ejército perm anente.
P or últim o, llegan más tarde las reform a s relig io­
sas de L utero y C alvino, reform as que traen con ceptos
n uevos sobre cu estion es fundam entales y que, al
seg regar m illon es de fie le s de la Iglesia C atólica lesionan
seriam ente su poder.
Ahora bien, los varios acon tecim ien tos a que se
h ace re feren cia , al in flu ir en el progreso econ óm ico,
facilitan el desarrollo de una nueva form a de produc­
ción in du strial: las m anufacturas. El com erciante reúne
en un taller a los artesanos dispersos para obligarlos a
producir m ás. E stos ya no son dueños ni de las herra­
m ientas com o lo eran en la industria a dom icilio, con ­
virtién d ose así en sim ples asalariados. El industrial
acum ula rápidam ente cuantiosas riquezas com o resulta­
do d el trabajo de sus ob reros. El núm ero de centros
productores se red u ce más todavía.
P u ed e decirse, en térm inos generales, que las va­
rias categorías sociales durante la E dad M e d ia eran :
el clero, la n obleza, los artesanos y los siervos. En rea­
lidad había solam ente dos c la s e s : la p oseedora y la des­
poseída. La lucha de clases es in evitable, y por eso
ocurren reb elion es que presentan en la su p erficie as­
pectos religiosos pero que en el fon d o no son sino las
pugnas eternas entre los que producen y no tienen nada
en contra de los que no producen y lo tienen todo.
Cada día son econ óm icam en te más p od erosos el
m anufacturero, el com erciante en grande, el dueño de
navíos y el banquero, form ando una nueva clase s o ci al
distinta d el clero y de la n obleza por sus in tereses y
propósitos. Es la clase burguesa o capitalista. A l m ism o
tiem po se precisa la form a ción de otra clase nueva
creada por el desen volvim ien to e c o n ó m ic o : el proleta­
riado. La burguesía es cada vez más fu erte y dichosa
y cada v ez tam bién es más desventurada y d ébil la
cla se trabajadora.
H a y que agregar, que la produ cción de los siglos
X V I, X V II y parte d el X V II I, estaba su jeta a estricta
reglam entación. El E stado es in terv en cion ista ; pero en
el siglo X V II I la organización econ óm ica cam bia cada
día más y más. La burguesía se siente dueña de su pro­
pio d estino porque ya es m ás fu erte econ óm icam ente
que el clero y la n obleza, porque cuenta con hom bres
inm en sam en te ricos y tiene banqueros que hacen prés­
tam os a los duques, a los príncipes y a los m ism os reyes.
E ntonces reclam a reform as políticas y econ óm icas de
fon d o y de acuerdo con sus in tereses.
L os filó s o fo s y econ om istas de m ediados del siglo
X V III inventan principios y doctrinas favorables a l a
burguesía. Esta n ecesita de libertad para ensanchar su
poder, y de seguridad en sus propiedades para afirm ar­
l o ; y los econom istas y filó s o fo s hablan de la existencia
de un orden natural que con siste en la libertad y en
la propiedad. Y es que, com o d ice M a r x : "n o es la con­
ciencia d e los hom bres la que determ ina la realidad,
por el contrario, la realidad social es la que determ ina
su con cien cia."
La revolu ción fra n cesa se produ jo porque al fin a­
lizar el siglo X V II I había en E uropa un d esequ ilibrio
entre la política y la econom ía. El poder econ óm ico esta­
ba en m anos de la burguesía y el p olítico en las d el
clero y la n o b le z a ; y com o el que tiene el poder econ ó­
m ico, n ecesariam en te tiene o d eb e tener el poder po­
lítico, cuando esto no es así, cuando la arm onía se rom ­
pe, la revolu ción resulta in evitable. H a b ía que volver
al equ ilibrio, conquistar la libertad y la seguridad para
la clase capitalista.
A l finalizar el segundo tercio d el siglo X V II I, ocu­
rre algo tan im portante com o la revolu ción fran cesa o
todavía más im p ortan te: la revolu ción industrial. P or
prim era vez se utiliza en Inglaterra la máquina de vapor
 en la industria de hilados y te jid o s y en la m etalúrgica
del h ierro; y la máquina de vapor produce una tran sfor­
m a c ió n profunda en la vida d e todas las n acion es. La
in v e n c ió n de la m áquina es uno de los a con tecim ien tos
más im portantes de la h istoria.
Con la máquina se pasa de las m anufacturas a la
fábrica. Esta quinta etapa de la evolu ción industrial se
caracteriza por la produ cción en gran escala y por m e­
dio de la fu erza d el vapor y de la electricid a d . Si de
conform idad con los ejem plos que nos sirvieron de punto
de partida, en la industria fam iliar había un m illón d e
centros productores, y en los o ficio s cien m il, en la
industria a d om icilio se red u jeron a diez m il, en las
m anufacturas a m il y en la fá b rica m odern a a cien
únicam ente. P or con sigu ien te, se ha efectu a d o una fu er­
te con cen tración de la industria.
La máquina ha creado grandes fá b rica s, el fe rro ­
carril y la nave de v ap or; la máquina ha m o d ifica d o la
fisonom ía d el m undo d esd e el punto de vista econ óm i­
co, político y social. La burguesía adquirió con la re v o ­
lución industrial una fu erza que parece incontrastable.
Son los bu rgueses los dueños de las grandes fá b rica s,
los dueños d e grandes com pañías trasatlánticas y fe rro ­
carrileras, los d u eños, en una palabra, d e tod os los in s­
trum entos de producción. La máquina con stituye uno
de los aspectos fundam entales y característicos de la
producción capitalista. Con ella afirm a su dom inio la
burguesía.
En Inglaterra, a principios d el siglo X IX , después
de que los obreros abandonaron su cam paña de d estru c­
ción de m áquinas, la fáb rica crece y crecen las ganan­
cias y la dem anda de m ercancías. E ntonces se exige
más trabajo al o b re ro ; se le obliga a trabajar d o ce y
hasta catorce horas diaria s; pero com o el trabajo d el
hom bre le parece al em presario todavía caro y ya no es
posible bajar su salario, se lleva a la fá b rica a la m u jer,
haciéndola producir igual que al h om b re por m enos
jo rn a l; y un trabajo aún m ás barato que el de la m u jer
es el del niño que tam bién invade la fábrica. L a m u jer
en v ejecid a prem aturam ente por la tarea ru d a ; el niño
desnutrido y e n fe rm o ; el h om bre, agotado entre el hum o
y la su ciedad de la fá b rica ; tod o para que el trabajo,
la m iseria y la angustia de ellos se convirtiera en ganan­
cia de la m inoría privilegiada.
L os proletarios em piezan a organizarse y m anifestar
su d escon ten to; escriben sus obras de crítica socia l los
utopistas de Francia e In gla terra; y p oco m ás tarde
M arx y E ngels, establecen las bases d e l socialism o
cien tífico.
En el siglo X IX son num erosas las luchas entre la
clase capitalista y la clase proletaria, entre el obrero
que produ ce y nada tiene y el capitalista que tiene todo
y nada produce. El fu erte es el señor que d escan sa, él
es el que goza de todos los bien es de la tierra ; el débil
es el que trabaja catorce horas al día, es el que produce
el alim ento, el vestid o, todo lo que vien e a satisfacer
las n ecesid ad es colectivas.
La fábrica se agranda cada vez m á s; se unen varias
fábricas hasta constituir grandes unidades econ óm icas,
em presas gigantescas. D e esta manera se llega a la
sexta etapa de la evolu ción in du strial: al trust y al
cartel.
En la socied ad capitalista contem poránea existe
una clase dom inante, poco num erosa, que es la p o se e d o ­
ra de los instrum entos de p rod u cción ; existe otra clase
de m illon es y m illon es de h om bres que no posee sino la
fuerza de su trabajo. Se han esta b lecid o inm ensas
u ades econ óm icas, em presas de un poder sin preceden te
id
n
h istórico. En los E stados U nidos hay m ás de catorce
com pañías que tienen, cada una de ellas, un capital que
sobrepasa de m il m illon es d e dólares. En el m undo hay
sólo dos grandes em presas petroleras, adem ás del trust
petrolero soviético. Esas dos grandes em presas, una in­
glesa y otra norteam ericana, se disputan el im perio petro­
lero d el m undo. " E l Á gu ila," la com pañía m exicana ( ? ) ,
no es más que una unidad entre m uchas unidades que
form an una de esas com pañías. Las fábricas de autom ó­
viles ya no son en realidad sino d o s : la G en era l M otors
y la Ford. Son unos cuantos h om bres los que poseen un
porcen taje crecid ísim o de las riquezas d el m undo. E sos
h om bres son los du eños de la Standard O il C o., de la
U nited States S teel C orporation, etc. Fortunas com o la
de los m ultim illonarios R o ck e fe lle r y Ford han sido
am asadas con el trabajo y la sangre de sus ob reros. La
alquim ia capitalista ha d escu b ierto la m anera de hacer
oro, pero no con otros m etales sino con la m iseria y el
dolor de la hum anidad.
En la socied a d capitalista contem poránea no tienen
en realidad el poder p olítico los gob iern os, sino las
grandes unidades econ óm icas. Son unos cuantos hom bres
in m en sam en te p od erosos los que han h echo la historia
durante los últim os cincuenta años. Las dos grandes
unidades econ óm icas petroleras, por disputarse unos
cam pos en M esop ota m ia , provocaron la guerra de los
B a lk anes. La guerra europea se d eb ió a una lucha por
los m ercad os. A lem ania progresó in dustrialm ente desde
principios de la segunda m itad d el siglo pasado. A lem a­
nia com en zó a disputar m ercados a Inglaterra. Y com o
a m ayores ventas m ayores ganancias, y a m ayores ga­
nancias m ayor poder, se alarm aron las n acion es de vieja
tradición industrial. H abía que evitar por tod os los m e­
dios que A lem ania dom inara en los m ercados interna­
cion ales. El interés de unos cuantos m agnates de la
industria inglesa, de la industria alem ana y de la de
otros países, desen cad en ó la guerra europea, ese crim en
espantoso y sangriento d el capitalism o internacional. Es
realm ente d oloroso, algo que estruja y m achaca las en­
trañas, recordar que cuando los fra n ceses y alem anes,
in gleses y tu rcos, se batían en el lod o d e las trínch elas,
creyen d o que d efen d ían id eales sagrados, algunos ban­
queros y com erciantes, v estid os de fra c, leían tranqui­
lam ente los p eriód icos, m ientras iban a la ópera en sus
autom óviles, para saber cóm o se desarrollaba la lucha,
que ellos habían oca sion a d o, y así enterarse de si las
a ccion es de sus em presas tenían probabilidades de subir
d e precio o de bajar.
Cuando una gran unidad econ óm ica considera que
ya no le con vien e invertir dinero en su propio país,
entonces lo invierte en los países vecin os o en los de
econ om ía atrasada. A l m ism o tiem po, para aumentar
la venta de sus m ercan cías, procura encontrar n uevo s
m ercad os. C uando una gran institución bancaria am e­
ricana, por ejem p lo, tiene b e n e ficio s escasos en su t e ­
rritorio, manda su dinero a los países de la A m érica
Central, a Cuba, Santo D om in g o, P uerto R ico o cualquier
otro país colon ial o s e m ic olon ial. L legan los banqueros
y com erciantes a realizar una obra progresista y civ ili­
zadora en la pequeña nación fa vorecid a, y en oca sion es,
con algún pretexto, tras de los com erciantes y los finan ­
cieros llegan las banderas. C uando se llena un vaso de
agua, el agua se desparram a. C uando abunda el capital
se desparram a com o el agua d el vaso. E ste fen óm en o es
lo que se llam a im perialism o. El im perialism o es con se­
cuencia de la estructura econ óm ica capitalista.
D e m anera que las grandes u nidades econ óm icas
no sólo in flu yen en la vida econ óm ica sin o en las c o s­
tum bres, en la política, en la ed u cación , en todo. Esas
grandes u nidades son m ás fu ertes que los gobiern os.
En los casos en que algún alto fu n cion ario h a pretendido
luchar en contra de ellas, no h a ten id o, a la postre, más
rem edio que som eterse a su poder. N o h ay que olvidar
que el que tiene el poder econ óm ico tiene el poder po­
lítico.
En resum en, la socied a d capitalista se caracteriza,
en prim er lugar, en que unos cuantos son dueños de los
m edios d e p rod u cción ; en segundo, en que la inm ensa
m ayoría de los hom bres no tienen más cam ino para ga­
narse la vida, que vender la fuerza de su trabajo, y en
La Nueva Liga de Naciones
P or H u m b erto TEJERA
LA C A ID A D E A D D IS -A B E B A .— Para el historia­
dor con tem poráneo, la caída de A dd is-A b eb a en poder
del fascism o, contra el voto de 51 n acion es que con d e­
naron, en enero de 1936, d esd e G in ebra, la agresión,
constituirá sin duda un tem a in sólito. La conquista y el
im perialism o han existido siem pre, d e sd e lu e g o ; pero
nunca rodeados de tan fu ertes vallas ju ríd icas y san cio­
nados con tan universal op osición . In teresa fija r, por
tanto, las con d icion es m undiales en que se ha producido
este agudo síntom a de las con tra d iccion es ya irred u cti­
bles entre el capitalism o — im perialista— , d el cual el
fa scism o es espolón de proa, y el socialism o que trata
de im poner sus id eales de ju sticia colectiva sin distin­
ción de razas.
EL IM P E R IA L I S M O , C R IM E N IN F E C U N D O .—
La tradición im perialista más activa y aparentem ente
fru ctu osa, la representan en la actualidad Inglaterra,
Francia y E stados U nidos. La situación actual de estos
tres países, puede decirn os si el im perialism o es un m e­
dio racional y eficaz de resolv er los problem as étn icos,
econ óm icos y culturales de los pu eblos, tanto de los
conquistadores com o de las víctim as.
A ctualm ente el im perialism o in glés ha llegad o a una
extensión y prosperidad sin paralelo. D om in a 40 m illo­
nes de k ilóm etros cuadrados en tod os los continentes y
500 m illon es de súbditos. ¿Q u ién podría d ecir que este
im perialism o es la solu ción id ea l para las poblaciones
de la India, ham brientas y retrasadas en tod os se n tid o s:
ni para los habitantes de las A n tilla s; ni para los egip­
cios o b o e ro s? P ero el caso es que tam poco ese dom inio
m undial constituye un éxito satisfactorio para el pueblo
in glés, que dueño del m undo, se v e roíd o por sus m illo­
nes de ob reros sin trabajo, y por im puestos que cada
día m ayores, am enazan ya convertir en arm am entos to­
dos los ingresos británicos. Si siquiera esto significara
ventajas p olíticas; pero es eviden te que Inglaterra ya
no logra, com o antaño, im poner su voluntad en el plane­
ta, ante el surgim iento de rivales tan agresivos e
tercero, en que se produce para el m ercado y no para
satisfacer las n ecesid a d es.
La organización de esa socied a d puede representar­
se por un e d ificio piram idal. Una parte está construida
d e b a jo de la tierra y la otra se eleva sobre el suelo basta
adquirir altura y gallardía. A b a jo , en la parte subterrá­
nea, húm eda y obscu ra, vive el proletariad o; la llam ada
clase m edia, un tanto más arriba, a v eces todavía en
penosas con d icion es. P oco a poco se va subiendo. En la
parte superior, en donde es más aguda y es lum inosa la
pirám ide, habitan unos cuantos seres hum anos que d is­
frutan de todos los b ie n e s ; d el sol, d el aire, d e la luz,
de las riquezas, de la felicid a d . Y es p reciso derribar
este absurdo e d ificio y construir uno n uevo en el que
todos los hom bres se alojen alegrem ente, con com odidad
y con d ecoro.
i ugnables com o E stados Unidos en A m érica, Japón en
p
ex
n
Asia, y ahora Italia cortando en el M ed iterrá n eo la arte­
ria com ercia l y estratégica d el im perio sin que éste pue­
da siquiera atreverse a la defen sa.
Es cierto que un núm ero de fam ilias de potentados
y lores in gleses, siguen explotando las c o lo n ia s; mas la
gran masa del pueblo inglés, y en particular, los m illones
d e sin trabajo son tan m iserables y tan parias en In gla­
terra, com o los m ism os " in toca b les" hindúes, o los n e ­
gros caribeñ os. El oro d el R and, las sedas orien tales,
las pifias antillanas, no se llevan para distribuirse en los
barrios ob reros de L ond res, sino para b e n e ficio d el m í­
nim o grupo de los am os, que son am os de B elice y
C eylán, pero tam bién lo son de la población obrera y
rural d el R e m o U nido.
P o se e Francia m edia Á frica , bastantes jiron es de
Asia, y el segundo lugar com o potencia colonizadora.
E sto no le da al ciudadano fran cés ni siquiera l a segu ­
ridad colectiva y el optim ism o n ecesa rios para confiar
en su raza y aumentar su clan, ni vivir tranquilo den­
tro de sus fron teras de acero y cem en to. En una de
las n ovelas de A natolio, aparece un p erson a je — sim ­
b ó lico ( ? ) — , cuyo abuelo había sido regañado por N a ­
poleón, y que su fre de tem b lor h ereditario. ¿P a ra qué
sirve, puede preguntarse, el segundo im perio colonial
d el m undo, si la m etrópoli, adem ás de tantos m illones
de sú bditos, n ecesita buscar a tod o costo m illon es de
aliados en todas partes, y aun con unos y otros, no puede
evitar la am enaza perm anente sob re el R h in ?
En cuanto a los E stados U n idos, sus proyectos ac­
tuales de abandonar Filipinas y P uerto R ic o , después de
gastar m illares de vidas y en orm es sum as en conquis­
tarlos, constituyen una lección . Filipinas se ha con ver­
tido, por su proxim idad al Japón, en el más serio peligro
de guerra dudosa para los am ericanos. P uerto R ico, con
su in soju zg a b le carácter in doh ispán ico, al través de un
tercio de siglo de inútiles in flu en cias yanquis, y con su
trem enda catástrofe econ óm ica, sem ejan te a la de Cuba,
ha llegado a ser un problem a de tal m agnitud para la
m etrópoli, que ya el representante ante el C ongreso de
W ashington, por N ew Y ork, M a rc A ntonio, ha presen ­
tado el proyecto, no sólo para que el g ob iern o am ericano
abandone su introm isión política en la isla, sino para
que recon ozca "q u e le d eb e una fu erte in d em n ización al
pueblo portorriqueño," por los p erju icios que le ha cau­
sado la dom inación am ericana. En una form a u otra, es
cierto que dentro de poco, y no por rev olu cion es, sino
por desengaño de la política colon izadora m ilitar, E sta­
dos U nidos dejarán de encargarse d el m an ejo directo
de estos países. Un cuarto de siglo de experiencia co lo ­
nial, ha en señado a los am ericanos que sólo algunos
trust de cau cheros, azucareros y bananeros, derivaron
grandes b en eficios de las colon ias arrebatadas a España,
pero que la población am ericana no ha ten ido ningún
provecho, y antes bien, ha visto cerca de sí graves
peligros con estas conquistas.
Si de las grandes potencias colon izadoras pasam os
a las m en ores, com o H olan d a y P ortugal, no se ven m e­
jores resultados. La explotación de las Indias O rientales,
tan opulentas, y d el petróleo suram ericano, no exim e a
los vaqueros de F risia de seguir m adrugando a cuidar
sus rebañ os. D eterd in g y algunos lob os más son los
b en eficiarios. Y para conservar una parte de los expolios,
han tenido que com partirlos con un s o cio de fu ertes
garras, el inglés. Igu alm en te, los portugueses, tam bién
am enazados ahora de ver repartidos sus d om inios en
nuevas com ponendas y equ ilibrism os, han tenido que
acogerse a la flota británica para con servar siquiera
restos de sus m agn íficos dom inios.
Aun en las épocas prim itivas, cuando la conquista
significaba saqueo inm ediato y su jeción y deportación
en m asa de pueblos adju d icad os com o esclavos a los
v en ced ores, ni entonces siquiera las más vastas y ricas
presas sirvieron para aliviar la suerte de los pueblos
dom inadores. L os honores d el triun fo, com o el usufructo
del m ism o, se quedaban en m anos de los césares y los
procónsules, que regresaban a R om a, no a hacer m ejor
a R om a, sino a asom brarla y en vilecerla con sus perso­
nales d erroch es. La conquista, por eso, casi siem pre es
tam bién una aventura personal, gloriosa si la logra un
C ortés, crim inal si la pierde un R a u sset de B oulbon,
ante el criterio burgués que lo m ide todo por el éxito.
En térm inos econ óm icos, la conquista es un mal
n egocio para los pueblos. El trabajo de los esclavos es
siem pre m alo y poco p rod u ctiv o; esto se sabe desde
C olum ela. Si, com o lo proclam a la hipocresía de los
civilizados, la conquista no se hace para explotar escla ­
vos, m inas, recu rsos naturales, sino para "m e jo ra r y
cristianizar” a los v en cid os y transm itirles cultura y
bienestar, entonces el n egocio sería pésim o y aun hasta
in con cebible. Y en ese caso, habría que pedir que los
conquistadores com enzaran por libertar a sus propios
siervos, por alim entar a sus propios sin trabajo, y por
hacer ju sticia dentro de su propia casa.
LA C O M P L I C ID A D D E L O S IM P E R IA L IS M O S
C O N T R A E T IO P IA .— El h echo de que el fa scism o haya
podido invadir y sojuzgar a E tiopía contra la opinión
claram ente expresada en su contra por 51 naciones,
unanim idad nunca antes alcanzada en la historia, se
explica por la duplicidad en la situación actual de las
grandes potencias, en cada una de l as cuales hay parti­
dos izquierdistas bastante vigorosos para im poner
corrientes de opinión socialista, cuya represen tación se
hace oír por m edio de la Liga de N a cio n e s; pero no bas­
tante fu ertes aún esos partidos para realizar e im poner
una política efectiva m en te social. E l caso de Francia
explica todos los dem ás. Francia n ecesita a la L iga de
N a cion es com o expresión d el hum anitarism o gen eroso
que ha distinguido siem pre su teoría política, com o po­
sib le realización de sus ensueños d e m o crá tico s; y n ece­
sita, adem ás de la Liga com o m ed io de d efen sa contra
la avalancha teutónica. N o obstan te esa d ob le n ecesidad
vital que tiene Francia de la Liga, los grupos derechistas
dom inantes en el G abin ete, los Sarraut, L aval y Flandin,
al m ism o tiem po que decretaron las sanciones contra el
fa scism o, dieron a éste toda clase de apoyo y elem entos,
e in clusive, ataron las m anos a la víctim a, im pidiendo
que Etiopía recibiera m ed ios de d efen sa por el fe rro ­
carril fran cés, de D jib o u ti, Inglaterra y E stados U nidos,
m ientras puritanam ente se escandalizaban de los b om ­
b ard eos y lluvias de gases contra poblados in d efen sos,
seguían ven d ien do p etróleo y pases por Suez al agresor.
H asta varias de nuestras repúblicas hispanoam ericanas,
pretorianas y fascistizan tes, burlaron a G in ebra contra­
bandeando las san cion es, y han sido las prim eras en
pedir su derogación , instigadas por el elem ento clerical
con servador, enem igo nato de la Liga.
El ejército fascista había sido preced id o en Etiopía
por una vanguardia de m ision eros espías d el V aticano.
El Papa m ism o ha acabado (n oticia s cablegrá ficas del
12 de m a y o ) por celebrar “ la triunfal n oticia de l a paz
y considera esta conquista, condenada por la con cien cia
m undial, com o “ el preludio de la verdadera paz." M ie n ­
tras, m ald ice al com u n ism o, y los esfu erzos que hacen
países com o M é x ic o y España por redim ir a su población
analfabeta y m iserable.
La m ayor parte de los países em pezaron por d ecre­
tar una prohibición de exportar armas a los beligerantes,
que naturalm ente fu e m ortal para E tiopía, carente de
fábricas de arm am entos. Las san cion es, sin duda, ha­
brían sido una ayuda e fica z si se hubieran aplicado con
le a lta d ; pero en cam bio de esto, un rayo atronador y
a bsorben te, un peligro suprem o, en auxilio del fa scism o,
fu e la ocupación m ilitar de R enania. D e s d e ese m om en ­
to, la guerra africana pareció cosa de ju gu ete, ante la
inm inencia de las reivind icacion es territoriales y co lo ­
niales del H itlerism o. Em pujada hacia el abism o, la Liga
de N a cion es no encontró apoyo serio de las naciones
m ás interesadas en salvarla, com o Francia y los innu­
m erables países d éb iles amagados tod os por la pro­
clam ación d el n uevo d erech o de conquista y de supe­
rioridad de razas y sistem as. A terrorizado por los b om ­
bardeos aéreos y de gases asfixiantes, m asacrado un
cuarto de m illón de casi in d efen sos habitantes, acabó
por sucum bir un p u eblo cuyo d elito es haber olvidado
la barbarie de sus m ayores y haber con fia d o dem asiado
en las fra ses y prom esas de los civilizados.
La caída de A ddis-A beba, in cen diada, puede recor­
dar a los preterizantes a Ilion, a Sagunto, a T en och ti­
tl án. Para el futuro, no será sino uno de los grandes
baldon es de la civilización capitalista, que m aniató a
Etiopía con prom esas, la desarm ó prácticam ente, y siguió
com erciand o y prestando toda clase de auxilios al fa scio,
a espaldas de las sanciones decretadas, in clusive la
llam ada de atención estratégica en el R hin, lo que con­
tribuyó de manera d ecisiva a una tan rápida d ecisión de
la g u erra . (S ig u e e n l a p á g . 1 8 )
 La N ueva Liga de N aciones
EL N U E V O I M P E R I O R O M A N O .— La resu rrec­
ción d e l im perio de los C ésares es una am bición que
durante m uchos siglos ha o b se d id o a diversos en sob er­
b ecid os reyes eu ropeos. En esta lista entran innum e­
rables gu erras; Cario M a g n o, los Staufen, los papas
im periales, C arlos V, N ap oleón. La últim a guerra euro­
pea habría podido term inar con un im perio rom ano, re ­
gido d esd e B erlín o V iena. Esta pesadilla europea renace
ahora con la proclam ación de un n uevo Im perio R om an o,
que para serlo de veras n ecesitaría com o precio un d e ­
cen io o un siglo de guerras, hasta dom inar por lo m enos
la cuenca m editerránea. Esta reversión de la historia
hacia el esp ejism o de un pasado que por más grandioso
que se le adm ire no es sino un pasado m uerto, superado
ya, es una con cep ción propia de la m ente o bnubilada
por el egoísm o capitalista; ese egoísm o que p referiría
regresar a los absolu tism os asiáticos, y aun a la barbarie
prim itiva, antes que aceptar la idea d el progreso uni­
versal y el advenim iento de una era nueva de ju sticia
social igualitaria y con viven cia pacífica para todos los
pu eblos.
L a voluntad de dom inación fa scista no encarna, en
ninguna form a, un elem ento nuevo h istó rico ; los m edios
de que se vale, las guerras de conquista, tam poco son
una n oved ad. Expresan no m ás la resisten cia d el pasado
pútrido a adm itir la solu ción nueva, universal, por m e dio
de la ju sticia distributiva d el trabajo y d el consum o,
que im plica el socialism o. La com plicidad de los dem ás
im perialism os, no obstan te el d erroch e de bellas pala­
bras d e sus representantes de G in ebra, com plicidad que
revela sim plem en te la solidaridad de la clase dom ina­
dora en los d iferen tes países en la lucha contra los pue­
blos, tam poco es un fen óm en o extraño para quien puede
guiarse en este laberin to con el fanal del m aterialism o
h istórico.
En sín tesis, el nuevo Im perio R om an o, o im itará al
antiguo en su guerra perpetua e im placable para dom inar
y m an ten er tributario al m undo co n ocid o, perspectiva
que p arece exorbitantem en te fan tástica en nuestros
d ía s; o, lo que es probable, quedará en proyecto, y no
tarde, por ju sticia social y extinción de las castas gue­
rreras y ociosas (m ovim ien to in evitable que invade ya
el m ovim ien to general de los pueblos hacia la Francia
y España ta m bién ) el pu eblo italiano gravitará hacia
la reorgan ización interna y la pacífica con venien cia m un­
dial, basada en el in tercam bio ju sto de m aterias primas
y m anufacturas, en el reparto equitativo de los bien es
d e la tierra entre tod os los h om b res, que no ha podido
ni p u ede lograr el capitalism o, y que es la m eta de los
partidos socialistas que tratan ya de realizar su ideal
en varios países, sin provocar guerras.
E sta es la verdadera d irección actual de los e s fu e r­
zos con stru ctivos, por m ás que en ciertos m om entos se
presen ten aspectos espectacu lares en que parece cola ­
borar la fantasía cinem ática revolvedora de estilos y de
ép ocas. E l porvenir europeo y m undial, no será patrim o­
nio de C alígulas y T ib erio s. La técn ica organizadora del
trabajo y de la producción, y creadora de ulterior prosp
(V ie n e de la pág. 15.)
y cultura, substituirá, sin duda, los espectros
de im perios fu lm in adores e im placables. El m om ento
actual en que los retrógrados conquistadores triunfan,
no es ciertam ente oportuno para exagerados optim ism os.
El m undo nuevo, organizado y ju sto , vacila aún en po­
n erse de pie, y por ello los que no lo quieren ni desean
se apresuran a declarar que es un m ito. S ólo que no
alcanzan a ver que es un b ello m ito en m archa hacia
la plenitud de la verdad. Esta es la esen cia de nuestra
época.
LA N U E V A L IG A .— La nueva y verdadera Liga
tendrá que integrarse por pu eblos, o n acion es que, por
haber realizado previam ente dentro d e sí la ju sticia
econ óm ica , estén libres de apetitos de devorar caniba­
le scam ente a sus vecin os y cofra d es.
M ien tra s esa verdadera Liga adviene, verem os des­
arrollarse n ob les y va liosos esfu erzos preparatorios, por
parte de las clases y partidos con scien tes de tod os los
países, por con ten er el perpetuo amago d el im perialism o.
La Liga actual, abundante en excelen tes propósitos y
exigua de posibilid ad es, no ha p odido im pedir el episo­
dio ca nib a lesco en que ha sido d evorado el más pobre,
d é b il y digno de ayuda de sus m iem b ros. D esp u és de
este episodio shak espearino desarrollado en escala co­
losal, ante el escen ario de G in ebra, el m undo sabe que
los propósitos de enm ienda que ha h echo el capitalism o
en el pacto de la L iga, son hipócritas y peligrosos.
P ero el m undo tam poco podrá pasarse ya sin una
Liga de N a cion es. R econ stitu id a o nueva, cada v e z h a
de ser más firm e en sus cim ien tos y e fica z en sus acti­
vidades. Y su núcleo expansivo han de ser las nuevas
naciones socialistas, o aquellas en que vayan im ponién­
d ose en m ayor grado los principios d el socialism o, por
ser éstas las únicas n acion es que no tendrán reservas
m entales ni propósitos de esclavizar y explotar a las
otras, que son los orígen es d e las guerras.
E l desarrollo particular y ep isód ico, tanto inm edia­
to com o futuro, es im previsible. L o ú nico que puede afir­
m arse sin tem or a ser d esm en tido, es que m ientras haya
capitalism o opresor dentro de un país, habrá im perialis­
m o, o d eseo de las castas privilegiadas y voraces de
vivir a costa de la sangre y el sudor de otros pueblos.
Es decir, que m ientras haya capitalism o im perialista,
habrá guerra internacional de conquista o de rivalidad,
de saqueo y devastación en todas las horrendas form as
p osibles y con elem entos cada vez m ás d estru ctores. La
conquista de A bisinia, con su co rte jo de horrores y peli­
gros de nuevas com p lica cion es, peligrosísim as aun para
el m ism o pu eblo italiano en prim er térm ino, no sirve
sino para rem achar en la con cien cia universal, h a cién d o­
la tan clara com o el día para m u ch os que no alcanzaban
a com prenderla, la verdad vital y profunda d el principio
so cia lista : La explotación de clase engendra la lucha y
la guerra in tern a ; y ésta a su vez, engendra el im peria­
lism o y la guerra internacional. S ólo la ju sticia econ ó­
m ica y social dentro de cada país, perm itirá la pacífica
erid
a
d con viven cia de los pueblos.
EL ABORTO POR CAUSAS SOCIALES
Y ECONÓM ICAS
El D erech o P en al ha ten ido que ir su frien do m od i­
ficaciones en su estructura, pero lo ha hecho opon ien do
siem pre resisten cia a las in n ovacion es, con virtiéndose,
muchas v eces, en una verdadera fu en te de principios
antinóm icos, por la m ezcla in congruente que resulta su
articulado en el que se re fle ja la pugna de escu elas o la
estrechez constitucional. En M é x ic o , por fortuna, pero
no sin h aber pasado antes por un largo y sangriento pro­
ceso, la tran sform ación de su O R D E N J U R Í D IC O se
realiza casi paralela a la tran sform ación de su O R D E N
S O C IA L , llen án d ose así la n ecesid a d d e garantías po­
pulares ante las fu erzas coaligadas de la rea cción . El
derecho actual de M é x ic o ha de tender a con solidar las
conquistas dem ocráticas del pueblo, protegiendo los in­
tereses d el proletariado y el cam pesino, en la lucha con­
tra los d eten tadores de los m edios d e producción, d ic ­
tadores hasta ahora de la ley.
P ero no podem os silenciar que aún quedan fu erte­
mente arraigados en el D e re ch o P rivad o M e x ica n o pre­
ceptos que chocan con el am biente revolu cion ario del
m edio. La su bsistencia d el aborto punible en la leg is­
lación contrasta fu ertem en te con las audaces in n ovacio­
nes que en otro sentido ha aceptado la ley, m áxim e
cuando la punibilidad no ha dism inuido su com isión ,
aum entándola sí, de m od o pavoroso, a m edida que au­
menta la proyección de la crisis econ óm ica. A ten dien do
a esa realidad, abordaré en esta ponencia el caso con ­
creto de la supresión d el aborto d el catálogo de los d eli­
tos por causas econ óm icas y socia les.
El D erech o C anón ico, con su teoría del C O R P U S
F O R M A T U M y el C O R P U S IN F O R M A T U M , in flu ye
poderosam en te — produciendo en el orden punitivo una
variada calificación — en la exacerbada penalidad que
recae sobre la práctica d el aborto. D urante m ucho tiem ­
po las sanciones fu eron la pena de m uerte, torturas, tra­
bajos forza d os, cadena perpetua, etc. Las m ism as penas
que recaían sobre el asesinato y el h om icidio. M á s tarde
aparecen en los C ódigos m otivos de atenuación, siendo
el más atendido el d el honor, que consagra la ley penal
de casi todos los países de un m od o expreso o tácito.
El aborto terapéutico, para salvar a la m ujer, plantea
a los juristas el con flicto de bien es de valor desigual
y es im pugnado por la iglesia. E ste m otivo, que se pre­
senta com o exim ente de respon sabilidad, es lleva d o a
m uchos p royectos y aceptado por algunos cód igos, entre
ellos el m exicano. El aborto eu génico es aún m otivo de
especu lacion es cien tífica s en los centros de estudio, pero
tam bién ha sid o presentado recien tem ente en algunos
FUTURO juzga interesante publicar esta iniciativa porque su contenido y tendencia fueron presentados por la prensa diaria en una forma torpe y
maliciosamente alterada. Como se verá no se trata de proteger el vicio ni solapar el crimen sino por el contrario. Se enfrenta con una dura realidad,
que es lamentable consecuencia de nuestra actual organización económica y sugiere el remedio.
Cerrar los ojos ante esa realidad cruda como los avestruces, adoptar ante ella pudibundas, actitudes gazmoñas, es cobarde y es tonto.
Creemos, pues, que debe ponérsele cuidadosa atención y meditar hondamente sobre sus conclusiones.— (Nota de FUTURO.)
P o n en cia presen ta d a a la C on ven ­
ción d e U nificación P en a l por la
D ra . O felia D o m ín g u ez Navarro, a
tra v és d e la D ra. M a th ild e R odrí­
g u ez Cabo.
p royectos. El aborto co m o resu ltado de un delito — in­
cesto, viola ción , etc.— , está sien do aceptado en una gran
cantidad de có d ig os. Plasta estos últim os tiem pos no se
había atendido a otro m otivo que in flu ye poderosam ente
en la práctica d el a b o rto ; m e re fie ro al econ óm ico. En la
actu alidad es fá c il com probar que la m ayor práctica del
aborto no o b e d e ce sólo a m otivos m orales o dogm áticos
para salvar el h onor con vencion al. Se puede com probar
fá cilm en te que éste se produce en gran escala en el
m atrim onio con form a d o a la m oral burguesa y entre las
m u jeres proletarias que no con dicion an su vida, dentro
de esos m old es, ajustando sus actos a principios que
emanan de las teorías m arxistas. Estas m u jeres, cari
en su totalidad, practican el aborto obligadas por el
hecho fatal del p roblem a econ óm ico.
L os m otivos apuntados han suscitado un fu erte m o­
v im ie nto m undial contra la punición de este acto que ha
d eja d o d e ser d elito en dos o tres países. H asta 1933, en
la U. R . S. S. y en E stonia, sólo se penaba la práctica
d el aborto cuando d e ja b a de realizarse con form e a las
norm as legales establecid as. En los pueblos don de el
aborto se pena es in ca lcu la b le el núm ero d e casos que
escapan a la esfera ju ríd ica por ser éste uno de los d eli­
tos más fá ciles d e m antener en la im punidad. En reali­
dad, son m uy pocos los casos de aborto, en relación a
los que se practican, que llegan a ser en ju icia dos. El
m éd ico especialista español, J o sé M a ría O talaola, d ice :
“ N o es d escon ocid a de los especialistas la aterradora
frecu en cia con que el aborto crim inal se prodiga, y re ­
visando nuestras notas clín icas, podríam os com probar
la opinión de C hristian i, que d e cada cuatro o cinco
m u jeres que acuden a la consulta d el g in ecólogo, una,
por lo m en os, lo hace com o con secu en cia de un aborto
crim in al.” Esta opinión es una de las m uchas que vienen
a corroborar el aserto de que ni las m ás violentas san­
cion es han podido lograr la dism inución d el aborto, que
se in ten sifica a partir d e la guerra m undial. G uiándonos
por las estadísticas crim inales n o podríam os más que
con ocer su aum ento progresivo allí donde las con d icion es
econ óm icas d el m ed io dificu ltan la vida.
El d octor E ugenio C uello C alón, en sus “ C U E S T IO ­
N E S P E N A L E S R E L A T IV A S A L A B O R T O ,” presenta
estos datos de elocu en cia v iv a : “ En Francia, en 1909, el
Jurado co n o ció de 27 d elitos de a b orto; este núm ero
ascendió en 1915 a 4 4 ; en 1921 a 130.” E l d octor Lao­
cassagne, evaluaba en 500,000 el núm ero anual de abor­
tos en F ra n cia ; el doctor M o n in , evaluaba en 100,000
los efectu a d os en P arís, d on de el núm ero de nacim ien tos
 es de unos 60,000; el p rofesor Budín, para toda
Francia les estim a en 500 por día.
En A lem ania, el g in ecólogo p rofesor Bum m , en el
año de 1922 calculaba que de cada cin co em barazos uno
term inaba por aborto. Se calculan en más de 400,000 el
núm ero de abortos crim inales en A lem ania por año. En
España, la estadística penitenciaria nos dem uestra de
un m od o claro el form id a b le aum ento d el aborto crim i­
nal. Claro que las estadísticas no señalan la realidad,
pero sí m arcan el aum ento progresivo de los casos que
no h an podido escapar a los tribunales.
N osotros no podem os o fre ce r datos estadísticos exac­
tos tam poco, pero pod em os recurrir a la con cien cia m édica
en apoyo de lo que afirm am os, es decir, de que el aumento
progresivo y alarm ante d el aborto crim inal no se d eb e
ya sólo a m otivos de ín dole m oral, sino tam bién, y en
m ayor escala, al grave e in solu b le problem a que presenta
la socied ad capitalista, en relación con la desigualdad
econ óm ica que le caracteriza.
La crisis ba aum entado el núm ero de los abortos y
la punición de este acto va a afectar, por lo tanto, a las
clases m ás pobres de la p oblación, debid o a que éstas no
pueden recurrir a los servicios de especialistas, ni a los
m étodos an ticon cepcion ales de que sólo pueden disponer
los ricos. L os m illares de niños en ferm os, d esn u trid os;
lo pavoroso de la m ortalidad in fa n til; el aum ento de la
d elincu en cia in fa n til; los m illon es de parados en m ed io
de la in estabilidad característica d el sistem a, plantea a
las parejas pobres el dilem a de ser los autores de la
desventura de in fe lice s víctim as d e un sistem a de enor­
m es desigu aldades de base econ óm ica, o de enfrentarse
con terribles sanciones que castigan un acto que, en
estos casos, es de alta prevención social.
El h echo de la carencia de m edios econ óm icos o b li­
ga a la m u jer a recu rrir al aborto. P or ese m ism o h ech o
va a m anos de m u jeres y de h om bres no capacitados
cien tíficam en te, d escon o ce d o re s m uchas v eces basta de
los más elem entales con ocim ien tos de higiene. E sto,
unido a la serie de m edicam en tos y brebajes que se in ­
gieren, sin prescripción facultativa, viene a arruinar el
organism o de la m u jer. Si se realiza un estudio detenido
de los casos de aborto que nos presentan las estadísticas
crim inales y penitenciarias, llegarem os a la con clu sión
de que en su totalidad se h an practicado entre m u jeres
que, d ebid o a su situación econ óm i ca, no h an podido
eludir la acción de la ju sticia. P or ello es n ecesario en­
foca r este problem a con sen tido social, adm itiendo la
realidad de que el aborto, con sid era d o com o delito, agu­
diza, en v ez de resolv er un problem a de esa índole.
Al estudiar la reform a d el articulado d el C ódigo
que se contrae al aborto crim inal, lo harem os prescin­
dien do d el fárrago de teorías ju rídicas contradictorias
que h a suscitado . T o d o precepto legal nuevo h a de ten ­
der al fortalecim ien to de los principios re v o lu cio n a rio s;
h a de ir de acuerdo con la con sistencia socialista que
se le quiere im prim ir al sistem a. D e no hacerlo así. no
podem os d ecir que prestam os un servicio al pueblo
m exicano.
En el artículo 329 d el C ódigo Penal, se d efin e el
aborto com o “ la m uerte d el producto de la con cep ción
en cualquier m om ento de la preñ ez,” y la pena que se
aplica a los que lo practican, según el 330, es de uno a
tres años, sea cual fu ere el m ed io que se em pleare,
siem pre que lo h aga con el con sen tim ien to de la m u jer.
Cuando falte éste, la prisión será de 3 a 6 años, y si
m ediare v iolen cia física o m oral, se im pondrá al delin­
cuente de 6 a 8 años. En el artículo 331 se d ic e : “ Se
im pondrá de un año a seis m eses de prisión a la madre
que voluntariam ente procure su aborto o con sien ta en
que otro la h aga abortar, si concurren estas tres circuns­
ta n cia s: I. Q u e no tenga m ala fa m a ; I I . Q u e h aya logra­
do ocultar su em b a ra zo; I I I . Q u e éste sea fru to de
unión ilegítim a.”
Faltando alguna d e las circunstancias m encionadas,
se le aplicará de uno a cin co años d e prisión.
N o es punible, d ice el artículo 333, el aborto causa­
d o sólo por im prudencia de la m u jer em barazada o
cuando el em barazo sea el resultado d e una violación.
En el 334, se con sig n a ; “ que no se aplicará sanción cuan­
do de no provocarse el aborto, la m u je r em barazada
corra peligro de m u erte.”
D e la lectura de estos artículos se in fie re tanto la
in flu encia de la m oral d el régim en, co m o la influencia
de las distintas escu elas penales. L os vestig ios severos
d el D e re ch o C anón ico, encontrando e co en la in flex ibi­
lidad d el artículo 330, contrastan con lo s m od ern os prin­
cipios q u e aparecen en los artículos sigu ien tes que
señalan las atenuantes y exim entes d e responsabilidad
crim inal en el aborto realizado en determ in adas circuns­
tancias. Aquí vem os aceptados los m otiv os su bjetivos
d el honor para atenuar la resp on sa b ilid a d , así com o el
aborto terapéutico, el realizado por im p ru d en cia, o el
que sea resultado de un delito, com o en el ca so de la
violación .
El C ódigo m exicano de 31 no podía d e ja r de reflejar
la inquietud m undial surgida alrededor de esta figura de
delito. La id ea de la punición d el aborto se abre paso
en los distintos p royectos de cód ig os m o d ern os, bien
adm itiendo determ inadas exim entes, algunas de tan
m arcado con ten id o social com o el aborto eu g én ico, el
terapéutico y basta el de “ in d icación s o cia l” que tiene
en cuenta el núm ero de h ijo s en rela ción con el estado
e con óm ico de los padres. A este resp ecto señalam os el
anteproyecto c h e co e slovaco de 1926. S eñ alam os, asim is­
m o, que en el V II C on greso C ie n tífico am ericano cele­
brado en el D istrito F ed eral en 1935, se a b ord ó este
trascendental problem a, habiendo llega d o a conclusiones
m uy avanzadas.
T o d o s los delitos, en m ayor o m en or grado, son,
en últim a instancia, resultantes de la estructura econó­
m ica de la socied ad . P or ello el le g isla d or d e h oy no
puede prescindir de un criterio cie n tífico revolu cion ario.
Y si el h e cho econ óm ico, m otivo fu n dam en tal del aborto
en la actualidad, h a escapado basta ahora, a la valori­
zación ju rídica, no puede ya adm itirse la persisten cia de
esa actitud de com pleto d esa cu erd o con la realidad
social.
En la U nión S oviética , con una clara v isión sobre
el problem a penal d el aborto, d esd e 1918 a 1920, se
consagra en m edidas legislativas su no punición. El
C ódigo de 1922 acoge este criterio. M á s tarde, en 1926,
queda d efinitivam ente reglam entado el aborto b a jo el
con trol d el E stado, m arcando el C ódig o P en a l las san­
cion es que tienen com o principal o b je tiv o proteger la
salud de la m u jer, ya que según el artículo 140, se incu­
rre en ellas cuando “ es ejecu ta d o con el con sen tim ien to
d e la m adre por personas que carezcan d e la necesaria
preparación m éd ica o en con d icion es p erju d icia les a la
sa lu d ” o cuando “ el aborto ejecu ta d o en las con d icion es
previstas en el párrafo anterior, se practique con carácter
 profesional sin el con sen tim ien to de la m adre, o si
causare la m u erte.”
La legalización d el aborto en R usia, no quiere decir
que allá se recom ien d e sino que, por el contrario, es el
más efectiv o m edio de lucha contra el aborto. La no
punición h a sido acom pañada de una intensa campaña
contra el m ism o. La doctora R od ríg u ez C abo, J e fe h oy
del D epartam ento de P revención S ocia l d el D istrito F e­
deral, en el in form e rendido al D epartam ento de Salu­
bridad P ú blica, después de su v ia je a R usia en 1929,
com ision ada por el G ob iern o de M é x ic o para estudiar
la organización soviética de p rotección a la m adre y al
niño, detalla la reglam entación d el aborto en ese país, la
que puede con sid erarse com o m od elo, desde el punto
de vista cien tífico y social. Es evidente, y así h a sido
puesto de m an ifiesto en R u sia, la íntima ligazón que
existe entre la legalización d el aborto y la utilización de
los m étodos an ticon cepcion ales, los que funcionan co ­
m o m edida de prevención d el m ism o, lo que supone
la obligación del E stado de poner al alcance de las clases
pobres en los países capitalistas el em pleo de estos
m étodos, com o ya se h a realizado en la U nión S oviética
donde, con el carácter de una m edida social, existen
consultas m éd icas con ese o b je to , así com o “ se da a la
m u jer rusa — dice M a thild e R od ríg u ez C abo— la p osib i­
lidad de controlar a su gusto las fu n cion es de reprodu c­
ción que en los países capitalistas casi es exclusiva de
la m u jer bu rguesa.”
Para los que se alarm en pensando que estas prác­
ticas contribuirían a un aum ento desproporcion ado de
los abortos y al relajam ien to de las buenas costu m bres,
podem os presentar el dato con creto del aum ento de la
natalidad en R u sia y de la dism in ución del aborto en
estos últim os tiem pos al operarse la transform ación del
sistem a. T od o lo contrario d e lo que ocurre en A lem ania
y en otros países. Y es que hoy en aquel país ni en el
orden m oral ni en el orden e con óm ico el hijo viene a
desequilibrar la vida de los padres.
Es una realidad a cuyo con ocim ien to no puede su b s­
traerse el legislad or m exicano, que el proceso de la
transform ación p olític o -e con óm ica de este pueblo, tiene
que in flu ir de un m od o fu n dam en tal sobre sus tipos
delictivos y en la valorización de los distintos delitos.
P or ello su legislación revolu cion aria no puede d eja r de
actuar en fu n ción social y política, en este m om ento
especialísim o en que se produce un m arcado cam bio que
afecta la estructuración d el sistem a. T od a ley penal que
se dicte hoy h a d e estar con secu en te con esa realidad.
La persistencia aún de algunas instituciones jurídicas
anacrónicas, aparece com o reza g os lam entables que en­
torpecen la d efen sa social, e je que determ ina una postu­
ra nueva de la ley.
LA UNIVERSIDAD OBRERA DE MÉXICO
Invita a los trabajadores que deseen cursar la Instrucción Primaria, a
inscribirse en la Escuela Nocturna situada en la Calle de las Estacio­
nes No. 38, de 7 a 9 de la noche
N o se derivan, pues, de la práctica legal d el aborto,
otros b ien es que. el de conservar la salud de la m u jer
y el d e evitar todos los m ales que se le presentan al niño
en estos m ed ios d on de las d ificu lta d es de la vida con­
form an la conducta antisocial. L os m éd icos y los juristas
saben que las m ás fu ertes san cion es no h an podido evi­
tar el aborto clan destino y que éste se practica en con d i­
cion es fatales para las que no tienen fa cilid a d es econ ó­
m icas.
P o r lo expuesto, com o uno de lo s m otivos básicos
d e la reform a penal, y la m ayor p rotección a las clases
trabajadoras d el país, proponem os las siguientes
C O N C L U S IO N E S :
P rim era. Q u e por el E stad o se con trole y regule la
práctica d el aborto, recom en d á n d ose que la Secretaria
d e G ob ern a ción y el D epartam ento de Salubridad P ú­
blica design en una com isión que estudie conjuntam ente
la reglam entación d el aborto, así com o el em pleo de los
m étodos an ticon cepcion ales. E sta reglam entación h a de
realizarse atendiendo a las siguientes b a s e s :
a ). Q u e el aborto sólo pueda practicarse por m é ­
d icos autorizados por el D epartam en to correspon dien te,
en los lugares que se indique y dentro de los tres pri­
m eros m eses d el em barazo.
b ). Q u e la legalización d el aborto tenga la signi­
fica ción de lu ch a contra el m ism o, al h acer obligatoria
a los m éd icos autorizados para intervenir en su práctica,
la más amplia divulgación cien tífica sob re los m ales que
acarrea al organism o d e la m u jer la interrupción del
em barazo.
c ). H a ce r que en los con su ltorios m éd icos, tam bién
autorizados, se recom ien d e el em pleo de m étodos anti­
con cep cion ales y los pongan al alcance de las m adres
pobres.
d ). H a ce r que un cuerpo in vestigador com pruebe
las con d icion es econ óm icas y sociales en que se d esen ­
vu elve la m u jer que solicite se le practique el aborto.
Segunda. Q u e Se deroguen los artículos com pren­
didos en el Capítulo V I d el T ítu lo D e cim onoven o del
C ódigo P enal, vigen te en el D istrito Federal.
T ercera . Q u e se red acte un artículo contentivo de
las sanciones que h an de recaer sob re el aborto practi­
cado con el con sen tim ien to de la m adre, por personas no
autorizadas para ello o en con d icion es p erju d iciales a la
salud d e la m u jer, así com o cuando el aborto sea e je ­
cutado con carácter profesional, sin el con sen tim ien to
de la m u jer o de una com isión d ictam inadora, aun den­
tro de las con d icion es previstas.
La Crítica Social d e Thomas M o r e
T hom as M o re , cuyo apellido ha sido castellanizado
con la palabra “ m oro,” pu blicó en el año de 1518, su
céleb re obra titu lada: “ U topía.” El autor re fie re que un
viajero visitó una isla en la que existía una organización
com unista.
En la época en que M o re escrib ió “ U topía” com en ­
zaba a d esen v olv erse en Inglaterra el capitalism o. La
in ju sticia y la desigualdad que ya sufrían los trabaja­
dores, con m ovieron el ánim o d el autor, llevándolo a
pensar en una socied ad ideal.
La obra de M o r e con tien e una vigorosa crítica a la
socied ad de su tiem po, crítica que parece redactada en
nuestros días.
L os fragm en tos que a continuación se insertan son
extrem adam ente interesantes para el proletariado que
lucha en contra de la burguesía, y fu eron entresacados
de la citada obra.
* * *
El principal y casi ú nico o fic io de los isleñ os es ver
que ningún h o m b r e esté o cio s o , sino que cada uno se
aplique a su propio arte con la más seria d ilig en cia ; pero
nadie d ebe estar su jeto a continuo trabajo d esd e tem ­
prano en la mañana basta tarde en la n oche, com o bestia
de carga, pues esto es peor que la m iserable y d esven ­
turada con d ición de los esclavos. N o obstante, ésta es
casi en todas partes la vida de los trabajadores y arte­
sanos, excepto en U topía. P orque ellos dividen el día y
la noche en 24 horas ju stas, dedican do y señalando
solam ente seis de estas horas al trabajo, antes del m e­
diodía, llegando el cual van derech am en te a c o m e r ; y
después de com er, cuando han pasado dos horas, vuelven
a trabajar tres horas, al fin de las cuales regresan a
cenar. A l dar las och o de la n och e van a acostarse, ocho
horas se les dan para dorm ir.
T od o el tiem po lib re, esto es, entre las horas de
trabajo, sueño y com ida, se perm ite que lo em plee cada
uno com o m ejor le parezca. N o se piense que ellos d eben
malgastar este tiem po en borracheras y h olg a za n ería s;
sino que al dejar el trabajo de sus propios o ficio s , deben
invertir el tiem po bien y con provech o, en alguna otra
actividad que les plazca. P orque existe allí una solem ­
ne costu m bre, de em plear diariam ente en c o n fe ­
rencias la prim era parte del día, con feren cias dictadas
por aquellos que son expresam ente escog id os para en­
señar. Una gran m ultitud de personas de toda esp ecie,
lo m ism o h om bres que m u jeres, van a escuchar las
con feren cias, escog ien d o aquellas que más les agradan.
Sin em bargo, y no obstante esto, si cualquier h om b re
em plea más bien este tiem po en su propia ocupación
(c o m o su ced e con algunos cuya inteligencia se levanta
a la contem plación de alguna cien cia o arte lib e r a l), no
se le estorba ni prohíbe, sino que se le alaba y recom ien ­
da com o con venien te para la riqueza com ún.
D espu és de cenar dedican una hora al ju e g o : en
verano en los jard in es, en invierno en salas generales,
d on de com en y cenan. A llí se ejercitan unos en la m úsica
y otros en honestas y saludables reuniones. N o saben
jugar a los dados, ni otros n ecios y perniciosos ju egos.
V ien do que gastan sólo n ueve horas en trabajar,
tal vez pudiera pensarse que ha de sobreven ir por ello
la falta de algunas cosas n e ce sa ria s; pero no es así de
ningún m od o, porque ese pequeño tiem po no solam ente
es bastante, sino tam bién m ucho para el atesoram iento
y abundancia de todas las cosas que se requieren, ya
sea para las n ecesid a d es o para la com od idad de la vida.
P u ed e p ercibirse, si se con sidera este punto con d eten ­
ción, que gran núm ero de gentes viven ociosa s en otros
países. P rim ero que todo, las m u jeres, las cuales form an
la m itad de todo el n ú m ero; pues si las m u jeres en al­
guna parte están ocupadas, lo más com ún es que en su
lugar los hom bres estén holgando. A dem ás, qué grande
y cuán desocupada es la com pañía de los prestes, o re­
ligiosos com o los llam an.. . A grégu en se en seguida todos
los ricos, especialm en te tod os los terratenientes, que
com únm ente son llam ados gen tilesh om bres y n obles.
H a y que agregar en este núm ero, el de sus sirvientes,
con lo que quiero d ecir todo este rebaño d e forn id os y
ja cta n ciosos escu d eros. Júntense a ellos, adem ás, los
porfiados y valientes m en digos arrastrando su estéril
vida, su color de alguna lacra o en ferm edad. Y en verdad
que se acabará por descu brir que son m uchos m enos de
lo que se piensa aquéllos por cuya labor son forjad as
todas estas cosas que se usan d ia n a y fr e c u entem ente
en la vida de los h om bres.
Ahora pónganse a considerar de estos pocos que
trabajan, cuán pocos todavía están ocupados en trabajos
n ecesarios. P orque don de la m oneda sostien e todo el
m ovim ien to, existen m uchas ocu p acion es superfluas y
vanas, que se hacen n ecesarias únicam ente para servir
escan dalosas su perflu idades y desh on estos placeres.
P ues la m ism a m ultitud por ahora está ocupada en tra­
bajar, si se dividiera en tan pocas ocu pacion es com o el
uso n ecesario de la naturaleza requ iere, sería tan grande
la abundancia de cosas com o lo exigiera la n ecesidad,
y sin duda los precios bajarían un poco para que los
artesanos sostuvieran m ejor sus vidas.
P ero si todos éstos que ahora vem os ocu pados en
ocu pacion es sin provech o, con toda la grey d e aquellos
que viven en la holganza y la d esh onestidad y que con ­
sum en y derrochan cada uno de ellos m ucho más de
estas cosas que son el resultado d el trabajo de otros
hom bres y que los trabajadores m ism os h a ce n ; si todas
éstos, repito, fueran puestos a trabajar de m anera pro­
vech osa, fá cilm en te podría percibirse cuán poco tiem po
sería su ficien te, en verdad, y aun dem asiado, para apilar
y surtirnos de todas las cosas que pueden ser requeridas
ya por la n ecesid a d , por la com od ida d o por el placar,
siem pre que el m ism o placer sea con m ed ida y natural.
Y en Utopía todo esto se hace por sí m ism o m an ifiesto
y llano.
Ahora bien, ya he declarado y d escrito ante ustedes,
tan fielm en te com o puedo, la form a y orden de esta
riqueza com ún, que verdaderam en te a m i ju icio es no
sólo la m ejor, sino tam bién la única que con buen d ere­
cho puede reclam ar y tom ar para sí el hom bre de riqueza
com ún y prosperidad pública. P orque en otras partes
hablan todavía d e riqueza com ún, pero cada h om bre pro­
cura su propia ganancia particular. Aquí donde nada es
privado, los asuntos com u n es son m irados con m ayor
seriedad, porque en otros países que no con ocen esto,
el que corre riesg o de m orir de ham bre únicam ente hace
provisiones para sí m ism o. Y por tanto, aquél es obligado
por la n ecesid ad absoluta de tener cuidado con sigo m is­
mo, más bien que d el pueblo, es decir, de otro. P or lo
contrario, donde todas las cosas son com unes a todos
los h om bres, no es du doso que a cualquiera pueda fa l­
tarle lo n ecesario, siem pre que los alm acenes y g raneros
se encuentren bien provistos.
Y a que allí nada se distribuye con form e a la suerte
ciega, ni allí hay pobres o m en digos. Y aunque ningún
hom bre es propietario de ninguna cosa, sin em bargo,
cada uno es rico. P orque, se puede ser más rico que vivir
gozosa y sim plem ente sin afliccion es ni pesadum bres,
sin tener que cuidarse por la propia subsistencia, sin
ser v eja d o o perturbado por las im portunas quejas de
sus m u jeres, sin tem er la m iseria para sus h ijos ni la
angustia por la dote de sus hijas. Ciertam ente que ellos
no sienten inquietud por su riqueza ni la de los suyos,
de sus m u jeres, sus h ijo s , sus sobrin os, sus nietos y
toda la su cesión que d ebe seguir en su posteridad.
Y a pesar de todo, adem ás, allí no hay m enor pro­
visión para los que fu eron trabajadores y se encuentran
ahora d ébiles e im poten tes, que para los que en la actua­
lidad trabajan y reciben paga. Aquí ahora querría ver
si alguno se atreve a ser tan tem erario para com parar
con esta equidad, la ju sticia de otras naciones. En éstas,
que reniegue yo de D io s, si puedo encontrar cualquier
signo o rastro de equidad y de ju sticia . P u e s, ¿qu é ju s ­
ticia es ésta, de que un rico platero, o un usu rero, o
para ser breve, cualquiera de los que no hacen absoluta­
m ente nada, o de aquellos que lo que hacen es de tal
suerte, que no es n ecesa rio para el bienestar com ún,
d eben tener una agradable y próspera vida, sea por o c io ­
sidad o por in n ecesarios n eg ocios, cuando al m ism o
tiem po los pobres labrad ores, ca rreteros, h erreros, car­
pinteros y gañanes, por su grande y constante esfu erzo,
com o si fu esen bestias de tiro y carga, apenas s í son
h ábiles para sosten er y continuar tan n ecesarios o ficio s,
que sin ellos ninguna riqueza com ún podría perdurar ni
seguir por un año siqu iera ; y d eb en soportar tan áspera
y pobre con d ición , y vivir una tan lastim osa y m iserable
vida, que el estado y con d ición de las bestias de carga
pueden parecer m ucho m e jo r y más gratos? P u es las
últim as no son som etidas a tan continuo trabaje, y tam ­
poco su vida es m ucho peor, ya que no se preocupan por
el futuro. P ero estos pobres m isera b les y azotados, son
atorm entados ca d a día con estéril e infructuosa labor.
Y la visión de su pobre, indigente y pordiosera v e je z
los mata de antem ano. P orque sus salarios diarios son
tan pequeños, que no les bastan para el m ism o día, m u­
cho m en os pueden d ejarles un ex ced en te que pudieran
ir reservando día por día para el a l i v io de su ancianidad.
¿ N o es ésta una injusta y una ingrata prosperidad
pública la que da grandes su eld os y recom pen sas a los
caballeros, com o ellos se llam an, y a los o rífice s , y a
tantos otros, los cuales son ya personas ociosas, o sola­
m ente aduladores, o inventores de vanos placeres; y por
lo contrario, deja de aprovisionar a los que aran, a los
m ineros, labradores, carreton eros, h erreros y carpinteros,
sin los cuales ningún bien estar puede continuar? P ero
todavía m ás. D esp u és que se ha abusado de la vigorosa
y lozana edad de los trabajadores, cuando éstos se ven
oprim idos por la v e je z y las en ferm ed a d es, quedando
n ecesita d os, m íseros e indigen tes de todas las cosas,
entonces se les olvida y su fren las más penosas vigilias,
y sin recordar sus m u ch os y grandes b e n e ficio s, se les
recom pen sa y libera, de la m anera más ingrata, con
m iserable m uerte.
Y más aún: estos h om bres ricos no sólo por m ed io
d el fraude privado, sino por m ed io de leyes públicas,
cada día arrancan y arrebatan a los pobres alguna
parte de su diario pasar. A sí, m ientras pareció anterior­
m ente in ju sto recom pen sar con ingratitud sus esfu erzos
que han sido b e n e ficio so s al bien estar público, ahora se
agrega a este agravio e in ju sto p roced er ( l o que es a
todas lu ces m ucho más gra ve) el darles el n om bre de
ju sticia, y nada m enos que por m ed io de una ley. P or
con sigu ien te, cuando yo con sid ero y repaso en m i m ente
todas estas riquezas com u n es, que en n uestros días flo ­
recen dondequiera, así D io s m e ayude, no puedo perci­
bir sin o una cierta conspiración de los hom bres ricos
que procuran su propia com od ida d b a jo el n om bre de
riqueza com ún. E llos inventan y prom ueven tod os los
arbitrios y estratagem as, prim ero para guardar con se­
guridad, sin tem or de pérdida, lo que inju stam en te han
re cog id o ju n to s; y en seguida cóm o alquilar y abusar del
trabajo de los pobres por tan poca m oneda com o pueda
lograrse. Estas in ven cion es, cuando los ricos han d e­
cretado que deben ser guardadas y observadas so color
de am enaza, es decir, tam bién en n om bre d el pueblo po­
bre, entonces las con vierten en leyes. P ero éstos son los
m ás inicuos y v iciosos h om bres, cuando con su insacia­
b le cod icia h anse ya d ividido entre sí todas las cosas
que habrían bastado para todo el m undo.
Fuera de esto, com o el u so de la m oneda está ab­
solutam ente exclu id o y d esterrado aquí, term ina su d e­
seo, y con esto, cuán in m en so núm ero de afanes se te r­
minan. Q u é gran ocasión de d eb ilid a d y engaño se arran­
ca d e raíz. P ues, ¿qu ién ignora qué enorm idad de frau­
des, rob os, rapiñas, cam orras, querellas, alborotos, lu­
chas, represion es, contiendas, asesinatos, traiciones y
ponzoñas, que m ediante el castigo diario son más bien
vengados que refren a d os, acaban cuando la m oneda aca­
b a ? Y tam bién, cuántos tem ores, angustias, cuidados,
sudores y vigilias se econom izan cuando falta la m o­
neda, si la m oneda fuera ida, aquélla tam bién d e cre ce ­
ría v desaparecería. Y todo esto puede com pren derse
m ucho m ás llanam ente, si se piensa en algún año in fru c­
tuoso y estéril, en que m uchas gentes perecen por ham ­
bre. Y o m e atrevo a asegurar que al fin de esta penuria
se encontrará tanto m aíz o grano en los graneros de los
ricos, si se busca en e llo s ; y que si se hubiera repartido
entre aquellos a quienes con su m ieron el ham bre y la
peste, ningún h om bre en absoluto había sido víctim a
de plaga y p en u ria ......... ”
** *
S e leccion es de J. S. H .
La Situación Ejidal según el Censo de 1935
P or M anuel M E S A A.
La atención d el país nunca d eb e distraerse d e la
constante observ ación d el problem a agrario m exicano.
E specialm ente la opinión revolucionaria, la que repre­
senta el sentir de quienes son socialistas, d eb e estar
inform ada sobre los aspectos tan diversos y los p roble­
mas tan com p lejos de la situación agraria de M é x ic o .
Entre éstos, el m uy im portante y trascendente del ejid o.
En el m es de abril de 1935, fu e realizado el prim er
cen so ejid a l en la R epú blica. T od avía no se con ocen
los resu ltados d efin itivos, pero el país entero d ebiera
estar pen dien te de con oce r la situación, que a través de
cifras estadísticas, se presentará com o resultado d e ese
cen so. La econ om ía general de M é x ic o depende fu n d a­
m entalm ente de su econ om ía a g rícola ; de ésta se d eri­
va la con d ición social del 7 0 % de la población econ óm i­
cam ente activa, agricultores y cam pesinos, que, con s­
tituyen la base de nuestra estructura s o cia l; entre éstos
se encuentran los ejid ata rios, que derivan su vida de la
explotación de las tierras de cultivo que les h an sido
restituidas o dotadas y con stituyen , con el e jid o, la base
de una nueva econ om ía agrícola distinta a la feu d a l del
sistem a latifundista colon ial. P o r lo tanto, nada más in ­
teresante que con ocer y com entar la situación del ejid o
y de los ejidatarios.
Claro que los cen sos son im p erfectos com o tod o lo
que es p osible realizar en M é x ic o , porque ni contam os
con elem entos técn icos y pecuniarios bastantes para lle ­
varlos a cabo, ni la p oblación cam pesina está educada
para entender lo que son y ellos significan y las venta­
jas que se derivan de proporcionar los datos m ás com ­
pletos y veríd icos. C uando la U n iversidad N a cion a l A u­
tónom a de M é x ico , en el año de 1931, quiso con ocer la
situación de los e jid os, planeó un trabajo de in vestiga­
ción m uy com pleto que h abía de llevarse a cabo, m inu­
ciosam ente, en cada una de las entidades federativas.
Q u ien esto escribe realizó el estudio en los E stados de
G u errero, O axaca, C hiapas y V eracruz, y a pesar de no
tener representación gubernam ental alguna y, por lo tan­
to, no h aber m otivos de descon fian za para proporcionar
in form es que podrían servir para un aum ento en los im ­
p u estos; a pesar de encontrar la m e jo r disposición entre
los ejidatarios para contestar las preguntas que les ba­
cía y proporcionar tod os los datos pedidos, encontró
siem pre la im p osibilid ad m aterial de recabar una in fo r­
m ación com pleta y veríd ica. L os C om ités A dm inistrati­
vos de los e jid o s, en m uchos casos, ignoraban cuántos
eran los ejidatarios que habían cultivado tierras en ese
m ism o año en que bacía la in vestigación . L os cam pesi­
nos ejidatarios, los más en ten didos (lo s leíd os y escri­
bidos, com o se d ice en el ca m p o ), en lo general, eran
incapaces de proporcionar datos sobre costos de cultivo,
ren dim ientos, cantidad de sem illa em pleada por unidad
de su p erficie, etc., etc., y era cu rioso observar en las
reu nion es que con ellos se tenían, que ni siquiera esta­
ban seguros sobre el núm ero de yuntas o anim ales que
cada uno d e ellos poseía.
Sin em bargo, los resu ltados d el censo agropecuario
d e 1930 h an dem ostrado que a pesar de todas las d e fi­
cien cias, se com prueban fen óm en os y situaciones eco ­
nóm icas y sociales con las cifras obten idas. Son num e­
rosos ya los estudios que se h an h echo de las estadísti­
cas del cen so de 1930, y tod os ellos h an perm itido ra­
tificar afirm acion es hechas antes sin con ocim ien to exac­
to de un problem a, ampliar con ocim ien tos y com probar,
en m u ch os aspectos, la situación d el país. L os resulta­
dos d el prim er cen so ejid a l, serán, pues, m uy ilustrati­
vos. Servirán para orientar esa labor tan desorganizada
y dispersa que se ha llam ado la organización ejidal, la
más trascen den te, la más urgente para con solidar la eco ­
nom ía del ejid o y m ejorar la con d ición socia l de los e ji­
datarios. R epetim os que la opinión entera d el país y
especialm en te la opinión revolu cion aria de M é x ic o , d e­
biera estar pendiente de con ocer los resultados d el cen ­
so ejidal, con esa im paciencia e interés de quien espera
un m en saje urgente, una noticia in dispen sable para nor­
mar su vida o su conducta, para d efin ir su cam ino o su
futuro.
H asta ahora sólo se con ocen los datos recolectad os
hasta el 31 de agosto de 1935, que la D ire cció n G en eral
d e E stadística presentó com o provisionales, su jetos a
rectifica ción , que o fre ce substituirlos en form a d efin i­
tiva durante el año de 1936.
P or estos datos se sabe que el núm ero de ejidatarios
hasta el 31 de agosto de 1935 era de 895,284, correspon ­
dien do a 487,165 fam ilias ejid a les. E l cen so con sideró
com o ejid os las explotacion es creadas por la legislación
agraria que tiene com o base la L e y d el 6 de enero de
1915 y el artículo 27 de la C onstitu ción de 1917, in clu ­
yen do los poblados dotados en posesión provisional y
d e fin itiv a ; dos nuevos centros de población y dos distri­
tos ejid a les. Las com u n idades, con gregacion es o pobla­
dos que conservaban tierras com unales, pero cuya pose­
sión no había sid o con firm ada por las leyes agrarias,
no se consideraron com o e jid os. El núm ero de ejid ata­
rios se r e fie re al que había realm ente en la época del
cen so y no al que sirvió de base para la dotación.
D e l núm ero total de ejidatarios correspon de la m a­
yor proporción a la Z on a d el C entro, que contaba con
485,367 en la fech a en que se realizaron los cen sos. El
m en or núm ero de ejidatarios los había en la zona P a ci­
fico -N o rte , sólo 39,459, habiendo entidades dentro de
esta zona, com o el D istrito N orte de la B aja C alifornia,
que no registraron un solo ejidatario. La zona P a cifico-
Sur que com pren de los E stados de población indígena
más densa (O a x a ca , G u errero y Chiapas, adem ás de
C o lim a ), sólo registró 90,595 ejid atarios, cantidad m uy
pequeña si se tiene en cuenta que la población ocupada
en la agricultura en esta m ism a zona es, según los da­
tos d el cen so agropecuario de 1930, de 613,260, y el de
jorn a leros de cam po, de 445,347.
A pesar d el aum ento in du dable en el núm ero de
ejidatarios, que representa un 6 7 % con relación a los
que había en 1930, y de que ellos constituyen ya en 1935
la cuarta parte de la p oblación ocupada en la agricultu­
ra, si se tiene en cuenta que el núm ero de jorn aleros
de cam po para tod o el país en 1930 era de 2.780,260 in ­
dividuos, puede apreciarse que aún está m uy le jo s de
satisfacerse el propósito de que los que labran la tierra
sean propietarios de la que cultivan y no peones asala­
riados, su jetos a las con d icion es que todos con ocem os.
A este resp ecto d ebe con siderarse, tam bién, que el ac­
tual C ódigo A grario estatuye que los peones acasillados
tendrán d erech o a recibir parcela en las d otaciones, so­
lam ente cuando dentro del radio de 7 kilóm etros, con ­
tados a partir de cualquier punto de los linderos de la
finca en que presten sus servicios, existan ejid os con
parcelas va ca n tes; cuando dentro de un radio de 10 ki­
lóm etros existan expedien tes agrarios en tram itación
donde soliciten figurar en el cen so agrario; o cuando
dentro del m ism o radio se tram iten o se puedan tram i­
tar expedientes de am pliación. S e su jeta así a los p eo­
nes acasillados, a la exigen cia de abandonar el lugar de
su resid en cia habitual, allí d on de el peón tiene arraigo
en la tierra, su casa habitación propia que ha construido
personalm ente, su fam ilia, sus anim ales.
La su p erficie total de tierras repartidas hasta el 31
de agosto de 1935, era de 11.741,191 hectáreas, que
com parada con la de 1930 da un aum ento de un 4 1 % .
D e esta extensión, correspon de la m ayor proporción a
la Z on a N orte, con 4.709,894 hectáreas, le sigue en or­
den d ecrecien te la Z on a Central, con 3.117,907 h ectá­
re a s; después la Z on a d el G o lfo , con 1.925,851, en se­
guida la Z on a P acifico-S u r, con 1.055,261 hectáreas y,
por últim o, la Z on a P a cifico -N o rte , con 932,276 hectá­
reas.
A pesar de este aum ento indu dable en la extensión
de las tierras dotadas, un exam en de los datos del cen so
con relación a las posibilid ad es de cultivo de los terre­
nos ejid a les, dem uestra que éstos no constituyen, en su
totalidad, un elem ento de trabajo para el agricultor.
En e fecto, el tanto por ciento de la su perficie de las tie­
rras de labor dotadas con relación a la extensión total
de los ejid os, es de 68 para la Z ona del G o lfo , de 39
para la Z ona del C entro, de 31 para la Zona N orte, de
30 para la Z ona P acifico-S u r, y de sólo 16 para la Z on a
P a cifico-N orte. Estas proporcion es dem uestran que, con
excepción de la Z ona d el G o lfo , en todo el resto d el
país la su p erficie de labor en los ejid os es m uy lim ita­
da, sobre tod o si se tiene en cuenta que el ejid o se con ­
cibió com o una propiedad agrícola que había de dar al
agricultor los elem entos de trabajo y de sustento n e­
cesarios.
Otra con sid eración im portante que perm ite hacer
los datos d el C enso E jid al es la relativa a que la super­
fic ie cultivada de los ejid os no abarca toda la extensión
de los terrenos de labor que han sid o dotados. Según
estos datos, en la Z ona d el C entro se cultivó un 7 5 %
de las tierras de labor, en la Z ona P acifico-S u r, un 5 1 % ,
en la Z ona N orte la m ism a proporción, en la Z on a P a­
cifico -N orte un 4 0 % , y en la Z on a d el G o lfo solam ente
1 9 .5 % . La su p erficie cultivada in cluye la que se sem ­
bró y cosech ó durante el año agrícola 1934-1935, la que
se sem bró en épocas anteriores, pero que se cosech ó
en el período m en cion ad o y la ocupada con cultivos per­
m anentes.
Las proporcion es anteriores podrían ju stifica r, sin
discusión, ese cargo que los latifundistas y los enem igos
del ejid o han h echo desd e hace m uchos años a los agra­
r is ta s : El cam pesino no tiene aptitudes ni posibilidades
de trabajo, es un ser sin aspiraciones, sin iniciativa ni
d eseos de trabajar. Para quienes juzgam os el problem a
d esd e un punto de vista d iferen te, para quienes usam os
cristales que perm iten ver las cosas de un color distin­
to, esos datos sólo con firm an que la dotación no basta
para alcanzar el bien estar e con óm ico y social que la
R evolu ción m exicana d esea conquisten los cam pesinos.
Y claro que se explica que sea en la Z ona d el Centro
d on de se cultiven en m ayor proporción los terrenos de
labor co n ced id os, porque es en esa región donde había
un gran núm ero de aparceros o arrendatarios, no propia­
m ente peones acasillados su jetos al salario de los lati­
fu n d ios, y porque han sid o tam bién los E stados que
com pren den G uanajuato y P u ebla, M o r e lo s y el Estado
de M é x ic o , J a lisco e H id a lg o, d on de el crédito agrícola
im partido prim ero por los B ancos A grícolas E jid a les, y
después por el B anco N a cion a l de C rédito A grícola, ha
perm itido al ejidatario cultivar en m ayor proporción su
parcela. Claro que tam bién resulta eviden te que sea en
la Z on a d el G o lfo que com pren de C am peche, Quintana
R o o , T a b a sco, V eracruz y Y ucatán, d on de la proporción
cultivada sea la m enor, porque a excepción d el E stado
de V eracruz, d on de el B anco N a cion a l de C rédito Agrí­
cola ha operado m uy lim itadam ente en las zonas de C ór­
doba y Jalapa, en tod os los dem ás E stados no ha exis­
tido el crédito agrícola. En Yucatán sólo han sido cu lti­
vadas 73,143 hectáreas de las 818,826 dotadas, porque
el h enequén requ iere para su cultivo algo más que los
brazos del ejidatario, y porque en esta entidad es donde
ha sido más tenaz y m ás en érgica la acción de los la ti­
fundistas, quienes han com batido el ejid o por todos los
m ed ios y con todas las armas.
O tra ob serv a ción m uy im portante que perm iten
hacer los datos d el cen so ejid a l, es la sig u ien te: que di­
vidida la cantidad de tierra cultivada entre el núm ero de
ejid atarios, resulta que en 1930 les correspon día a éstos
una exten sión de 2 .0 4 hectáreas com o prom edio gene­
ral para todo el país y de 2 .1 6 hectáreas en 1935.
E ste últim o dato es d em ostrativo de la situación
in sosten ib le en que se ha co loca d o el ejidatario. Un
agricultor, en M é x ic o y en m uchos otros países, que
cuente sólo con 2 .1 6 hectáreas de terreno de cultivo,
nunca podrá cubrir las n ecesid a d es m ás elem entales de
su vida y las de sus fam iliares. C ualesquiera que sean
sus aptitudes, su actividad, su perseverancia en el tra­
b a jo , esa extensión no le perm itirá salir de la con dición
m iserable en que ha vivido com o peón y ahora com o e ji­
datario. Si a lo anterior se agrega que ha ca recid o de
créd ito agrícola su ficien te y se recuerda que no ha exis­
tido ni existe una organización ejid a l con venien te, que
en m uchas entidades federativas existen guardias blan ­
cas que persiguen a los ejidatarios y gobiern os que com ­
baten la con solida ción econ óm ica d el e jid o, podrá apre­
ciarse en toda su m agnitud los problem as por resolver.
In sistim os, la nación entera d e b e estar pendiente
d el cam ino que se siga en la solu ción d e estos p roble­
m as. D e b e n exam inarse las cifras estadísticas para ju z­
gar y apreciar la situación existente. N ecesita m os preo­
cuparnos por con ocer los esfu erzos n uevos que se en ca­
m inen a cam biar la situación actual, a corregir errores
y reparar injusticias.
26
TIERRA Y LIBERTAD
Por X a vier IC AZA
PEQUEÑA BU RG U E SÍA
La situación h a llegado a su lím it e ; los bienes de la
Iglesia, sus tierras y sus casas, pasaron a extranjeros
y criollos de cepa europea no española. Fueron así el
origen de los explotadores nuevos. D e allí nació la
abom inable oligarquía finan ciera, la poderosa burguesía
que dom ina al país. ¡H a y que acabar con ella ! ¡H a y que
arrancarles esos bien es que d eb ieron ser nuestros, y
salvar de su constante inedia al ca m p esin o! ¡H a y que
destruir tan inicua situación p rivilegiada!
LAS M A S A S
Y nosotros igual com o en los siglos pasados. Q u e
el rico sea español o criollo, o que lo sea la Ig lesia o los
actuales fin an cieros, segu irem os siem pre m iserables.
S u frim os h am bre y sed. C a recem os de abrigo. N uestra
horrible situación secular se encuentra inalterable.
CORTESANOS
¡A ca llem os las destem pladas v o ce s ! ¡C on tra rres­
tém oslas con alegres h osa n a s! ¡T o d o el país glorifica
al C au d illo! ¡P a z , paz, paz!
UN E C O L E JA N O
¡L ibertad , libertad, lib erta d !
EL D IC T A D O R
Es tiem po ya de darla. H e esperado paciente el día
en que el pueblo estuviera preparado y no hubiera pe­
ligro de revolu cion es o trastornos. ¡C re o que ese día
ha llegado y a ! M é x ico tiene ahora una clase m edia de
que antes carecía. Y es ella la que hace la política y
prom ueve el adelanto en general. El futuro de M é x ic o
está asegurado. L os principios dem ocráticos se desarro­
llarán con firm eza en nuestra patria. P ued o retirarm e
tranquilo. Q u e venga, si así lo desea, la op osición; M e
sentiré feliz ante un gobiern o dem ocrático en mi patria.
Es mi m ayor satisfacción haber visto a M é x ic o levan ­
tarse entre las n aciones útiles y pacíficas. ¡A ejercer,
pues, la d em ocra cia !
D E M Ó C R A T A S Y A N T IR R E E L E C C IO N IS T A S
¡N o s ha llam ado el anciano ca u d illo! ¡A conquistar
la libertad y el v o to ! ¡D e b e m o s ejercitar nuestros indu­
dables d erech os ciu dadan os!
C O R O D E A N C IA N O S
M irad a nuestros h ijo s hacien do valer con entusias­
m o sus d erech os. C om o en los v ie jo s tiem pos de la R e ­
form a, se alista el pueblo para com batir a los tiranos.
P ero se trata de un nuevo alum bram iento. H abía dorm i­
do el pueblo por treinta años y ahora tiene que actuar
com o si no hubiera dorm ido nunca. Y d eb e p roceder con
la energía d el jov en , la cautela del v iejo y la sabiduría
que presta la experiencia.
CORO DE M ADRES
M as, com o decía bien, se trata de un alum bram ien­
to. Y no hay ninguno sin sangre ni dolor. P ero ya que
es inevitable, roguem os a la divinidad que no se prolon­
gue dem asiado, puesto que hará nacer de entre nosotros
un país joven .
EL A P Ó S T O L
O rgan icem os nuestras filas. H ay que desterrar al
tirano para que florezca entre n osotros la ansiada lib er­
tad. Y con ella el anhelo de igualdad y de fraternidad
y de justicia. ¡A votar, a v ota r! ¡M u e r a el tirano a ltivo!
¡S e apartó d efinitivam ente de su p u eb lo! ¡C o n cu lcó los
d erech os d el h o m b re ! ¡L o s intenta violar una vez m á s!
¡O lv id a sus prom esas y lla m a d os! ¡A im poner por las
armas el sufragio e fe ctiv o y la no r e e le cció n !
C A M P E S IN O S D E L N O R T E
La verdad, no enten dem os bien tales dem andas,
pero algo se obtendrá. Lo que nos hace falta es ser m e­
nos m iserables. Es que el patrón no abuse ni de n ues­
tras m u jeres ni de nuestras h ija s ; es que nos pague en
plata y no con “ v a les.” Es. . . .
¡Q u ie n sabe lo que pasa, pero algo está pasando!
N os hablan, nos llam an, nos o fr e c e n ......... ; pero ¿qué
nos o fr e ce n ? En realidad lo que nos hace falta es ya
no ser e scla v o s; que nos d e je n a gusto, y para eso lo
que nos hace fa lt a . . . ¿qué es lo que nos hace fa lt a ? . . .
EL C A U D IL L O D E L SUR
¡T ie r r a !
EL A P O S T O L
(sin com pren derlo b ien .)
Y sufragio efectiv o y la no reelección .
EL C A U D IL L O D E L SUR
(c o n firm eza .)
¡T ierra , tierra, tierra!
S U R IA N O S
Eso, eso es lo que nos falta, ¡tie rra !
¡T ierra y ju sticia y lib erta d !
C A M P E S IN O S D E L N O R T E
¡V iv a el A p ó sto l! ¡V iv a nuestro ca u d illo ! ¡Q u e
mueran los “ catrines” ! ¡N o más tiendas de raya! ¡N o
m ás lazadores de m u jeres ni verdugos de h om b res!
¡J u sticia a secas y pareja para ricos y p ob res!
 S U R IA N O S
¡A quitarles su tierra a los “ catrines!
EL A P Ó S T O L
¡A b a jo el cruel tirano! ¡Y sufragio efectiv o y no
más reelección !
EL C A U D IL L O D E L SUR
¡A repartir la tierra! ¡A todo el que trabaja, tierra,
justicia y libertad!
LA IG L E S IA
Se trata de con cu lcar el orden social establecid o.
Se va a desatar una vez más la trem enda anarquía por
in calificables am bicion es. ¡E s una h erejía atroz y con ­
d en a b le! ¡A d efen d er la paz!
LA A LT A B U R G U E S Í A
¡A d efen d er la paz! ¡N o hay ninguna razón para
violarla! O rden , paz y progreso. A agruparnos en torno
del caudillo que los supo im poner. T o d o está en orden.
T od o bien. El pueblo entero ama al v iejo caudillo.
EL P O L E M IS T A
¡C on qu e todo está en o rd e n ! ¡C on q u e todo va b ie n !
¡C on q u e no hay un problem a y disfrutam os de limpia
paz orgán ica! ¿Y la guerra del y aqui y la del m aya? ¿Y
el im borrable “ m átalos en ca lien te” ? H a y un gran m a­
lestar social. H ay con tin u ism o, caciquism o, peonism o,
fabriquism o, h acendism o, fin an cierism o, extranjerism o.
LA M A S A
¡V iva la R ev o lu ció n ! ¡V iv a el A p óstol! ¡A rrib a el
C audillo del S u r! S ufragio efe ctiv o , nunca más re e le c­
ción.
L O S S U R IA N O S
¡Y tierra y ju sticia y lib erta d !
LA R E A C C IÓ N
¡V erán si nos d eja m os y lo que dura su obra de
d estru cción y d e m a g o g ia ! C om batirem os firm es con las
armas que sean.
EL P U E B L O
¡H a n m atado felon es al A p ó sto l! La revolu ción está
en peligro. ¡A vengarlo, a v en g a rlo! ¡A luchar otra vez
y hacer valer n uestros d e re ch o s ! ¡L a reacción intenta
recuperar sus fu eros y sus descarados p riv ile g io s! ¡A
vengarlo, a ven garlo!
EL P R IM E R JE FE
V engam os ya al A póstol. P roclam a el C onstituyente
por mi boca la nueva Carta M agn a. D isp osicion es tras­
cendentales que protegen al pueblo. C am pesinos y o b re ­
ros encuentran recon ocid os sus d erech os. L os del E s­
tado y de la socied ad prevalecen fren te a los d el sim ple
individuo. La nación reivindica el subsuelo. D e l Estado
emana la propiedad, a la que puede im poner m odalida­
des. L os pueblos, rancherías y com unidades serán dota­
dos de tierras su ficien tes. S e les restituirán los ejid os
y tierras de que los d e sp o jó ilegal d eslinde. Las iglesias
no tendrán propiedades. N o habrá m on opolios, no exis­
tirán estancos. La iglesia no podrá im partir educación
primaria. Intervendrá el E stado en m ateria de cu ltos:
fija rá el núm ero m áxim o de sa cerdotes que pueda tole­
rarse. Surge el d erech o obrero y con él el d erech o de
huelga, el de sin dicalism o, la participación en las utili­
dades, el de gozar d el m ínim o salario, el de la jornada
máxima de och o horas, el de protección a la m u jer y al
niño, el del día de descan so, el de que se construya la
habitación obrera, el de la indem nización por accidentes
y en ferm ed ad es p rofesion a les, el de que se som etan los
con flictos obreros a tribunales adecuados.
EL C A U D IL L O D E L SUR
¡P e r o vam os a realizar en toda su integridad esas
leyes, que no sean letra m u erta! Las harem os cumplir
n osotros m ism os en todo su alcance y amplitud co n for­
m e a nuestro plan. N o con vien e que extraños a n osotros
nos entreguen la tierra. N unca les tendríam os confianza.
N osotros la tom am os porque es nuestra. Porque es de
todos, com o el aire y el agua y la brillante luz del sol.
Y d eb e de quedar en m anos de quienes la trabajen y
extraigan de ella su sazonado fruto. T al es nuestra ban­
dera y nuestro em peño y lo h em os de cum plir n osotros
m ism os. ¡T ie rra y ju sticia y lib erta d !
M IL IT A R E S
¡A o b e d e ce r al je f e ! ¡A so m e te rse ! ¡R e cib irá n lo
que él les d é ! ¡N o reco n o ce m o s otro plan que la C on sti­
tu ción ! Las C om ision es agrarias la harán cum plir con
el respaldo de las armas. ¡A o b e d e ce r y a som e terse!
LA T R IS T E V O Z D E LA M O N T A Ñ A
¡H a n asesinado al m ejor de m is h ijos, al C audillo
d el S u r! ¡E l que ofre n d ó su vida por el pueblo de esta
cálida y sufrida región ha m uerto a sesinado!
UN ECO
"A d ió s, m ontes del A ju sco,
adiós, cerro d el Jilguero,
adiós, m ontañas y cuevas,
donde anduve de gu errero."
LA M A SA
¡A vengarlo y a hacer cum plir su plan! ¡T ie rra y
ju sticia y lib e rta d ! ¡V iv a nuestro ca u d illo! ¡V iv a el pa­
dre d e n uestros h ijos, nuestro paño de lágrim as, nuestro
fie l c o n se je ro y nuestro gu ía! ¡A vengarlo, a ven garlo!
¡T ierra y ju sticia y lib erta d !
C O M IS IO N E S A G R A R IA S
Se cum ple ya su plan. Se revisan las en ajen acion es
de tierras, aguas, m on tes. A nulam os las con cesion es in ­
debidas sobre antiguos e jid os. A nulam os tam bién abu­
sivos d eslindes y ex cesiv os apeos. D otam os de e jid os a
los pu eblos, com u n idades, rancherías. L es restituim os
los e jid o s y fu n dos y terrenos de que los d e sp o jó la ti­
ranía. H a cem os de la reform a agraria tangible realidad.
M A E ST R O S RURALES
Y nosotros educam os al cam pesino y a sus h ijos.
L es enseñam os a reclam ar con la ley su derech o. D e
n osotros aprenden cuáles son sus conquistas y prerro­
gativas y a despreciar religion es y sociales preju icios.
LA IG L E S IA
¡S e trata de arrebatarnos la n iñ e z! ¡D e arrebatar­
nos a la m u jer con fingidas conquistas de m ejoría
e óm ica basadas en cruel exp ropiación ! ¡Y a n osotros
con
tam bién se nos d esp oja y se nos quita el lib re cu lto !
¡E s atroz h e re jía ! ¡A la lu ch a ! ¡S e nos im pone nueva
guerra sagrada!
LA M A S A
¡C o m o siem pre, a través de nuestra historia, la
iglesia d el lado de los r ic o s ! ¡C o m o siem pre, el más
fu erte pilar de la re a cció n ! N o era J esú s así. ¡L o recla ­
m am os para el p u eb lo! ¡ É l fu e siem pre den odado patrón
del op rim id o!
LA IG L E S IA
¡F a lso, fa ls o ! Y o poseo y d efin o la verdad, y el
católico d ebe ob ed ecerla . ¡A la guerra, a la gu erra!
L E G IS L A D O R E S
D estru yam os la rea cción con leyes nuevas. L ey
de fraccion am ien to forz o so , ley del seguro ob rero, ley
del inquilinato, ley d el cultivo de las tierras ociosa s,
ley de expropiación, ley de b ien es inm uebles nacionales,
de participación en las utilidades. ¡L e y para destruir
los nuevos m o n o p o lio s !
LA P R E N S A P O R R A D IO
Es una rev olu ción p acífica la que ahora se realiza.
Es m ás honda que la que hasta hoy se hizo. N o hay am­
paro en la cuestión agraria. En la C orte se da absoluto
predom inio al d erech o social. N o cabe la suspensión con­
tra las huelgas. N o prescriben los salarios porque son
alim entos, son preferen tes sobre tod os los créditos. Es
indudable el d erech o a las utilidades. La prueba es siem ­
pre a cargo d el patrón. L os trabajadores in telectu ales
se incorporan a la L ey d el T ra b a jo . El d erech o d e h uel­
ga es absoluto y no queda su jeto al arbitraje. La edu ca­
ción socialista tiende a la desaparición- del régim en ac­
tual. C onvierte en dogm a el m aterialism o h istórico y la
lucha de clases.
U N G R IT O R A D IC A L
¡E s cla ro ! y habrá verdadera revolu ción cuando se
diga al cam p esin o: la tierra es tuya, y se le entregue la
tierra. Y cuando se le diga al o b r e r o : aquí está la fábri­
ca, y se le entregue para que la trabaje.
M O C H O S Y TRANSFUGAS
¡E s com u n ism o! ¡E s dem agogia y va a llevar al
c a o s ! ¡A la lucha, a la lu ch a ! ¡A d efen d er la segura tra­
dición m exican a! ¡S e trata de im poner inadecuada id e o ­
logía extran jera! ¡E s agitación que provoca y que paga
el oro s o cia lista !
U N A V O Z P O R EL R A D IO
L o que pasa es que estam os en el cru ce ! P or ello
nos sacude dura tragedia intensa. N u estros pies se arrastran
todavía por el m undo que acaba, y en alto nuestras
m anos tocan el m undo nuevo. Im p osib le herm anarlos.
O queda el m undo v iejo o se crea el nuevo. Y para el
m undo nuevo, norm as nuevas y m edidas distintas.
EL NU EVO ED U C AD O R
E s, pues, in d ispen sable m od ifica r la edu cación . La
que im parte el E stado no da una explicación religiosa
del m undo y de la vida, pero no la com bate, ni reem pla­
za. Y hay que hacerlo y crear la escu ela socialista con
firm e orien tación . D ará una con cep ción ob jetiv a , m ate­
rialista y dialéctica d el m undo y de la vida y de la his­
toria. O rientará a la juventud para transform ar esta
socied a d d e explotación en otra, en la que no haya sino
una sola cla s e : la productora, sin grandes d e fe ctos de
la actual y sin los p reju icios que contribuyen a la opre­
sión de cuantos su fren la m iseria.
LA IG L E S IA
¡A tro z h erejía , in soportable y v il! ¡S e trata de
sum ir a la ju ven tu d en d esp recia b le m aterialism o m io­
p e ! H a y que luchar por el id eal y por la libertad.
LA M A S A
¡U ste d e s por el id eal y por la libertad, u stedes qué
han oprim ido y traicionado a M é x ic o a través de la H is­
toria ! ¡A ja já , a ja já ! Si no fu era cruel y trágico por la
lucha que en cien d e, sería grotesco y por dem ás risible
y d espreciable.
C R IS T E R O S Y M O C H O S
¡A arrancar las oreja s a quienes tales desatinos
predican y tan desatentadas opiniones expresan ! P ero la
m asa engañada los sigue y no nos bastam os para su
destru cción . ¡A n osotros. C aballeros de C olón y rotarlos!
¡M ira d n o s postrados e im plorantes a vuestras plantas
p od erosa s! ¡V e d cóm o se nos persigue y se nos b e fa !
¡A n osotros, en n om b re de la lib erta d , a n o so tro s!
LA IZ Q U IE R D A
N o nos im porta su traición, ni sus trucos, ni esa
actitud cob a rd e y b a ja , repetida en la H istoria. A e d ifi­
car un M é x ic o m e jo r, un m undo nuevo, una socied ad
amplia y com prensiva, sin barreras ni clases, d on de pue­
da vivirse lim piam ente.
LA M ASA
¡P o r fin parece que se van a satisfacer nuestros
d e re ch o s! ¡ D iría se que va a brillar la aurora! ¡F orm a ­
rem os un fren te popular in con m ov ib le y a g r e s iv o ! ¡E v i­
tarem os así que la rea cción estorbe la obra definitiva
y profunda. ¡A apoderarnos de la tierra ! ¡A destruir las
h a cien d a s! ¡N o pueden coexistir con el e jid o ! ¡A ob te­
ner aperos de labranza y crédito b a n c a r io ! ¡A participar
en las utilidades y a que se nos pague el día fe s tiv o ! ¡A
exigir amplio salario rem u n era d or! ¡A obten er todo eso
m ientras llega la hora de apoderarnos de los instrum en­
tos de la p rod u cción ! ¡P o r la revolu ción social com bati­
rem os siem p re!
LA R E A C C IÓ N
Es com unism o. Es dem agogia. Es una atroz locura
que acabará con el incipiente progreso m aterial de que
gozam os. A im pedir la suicida la b or d el ex trem ism o! ¡A
la lucha, a la lu c h a !
UN NUEVO EDUCADOR
¡C a lifica r de com unistas las m ínim as dem andas de
nuestra m asa m ise ra b le ! ¡H a b la r de com u n ism o ante
su desastrada co n d ició n ! ¡S i lo único que pide es no
romirse de ham bre, tener siquiera un m ezquino alim ento
que le perm ita dejar de b eb er pu lqu e! ¡S i todavía es
bestia de carga, fá cil víctim a de la tu b ercu losis, el palu­
dism o y el hongo d el c h ic le r o ! ¡S i sus h ijos m ueren en
m ayor proporción que en parte alguna de la tierra ! ¡S i
los m ineros no pueden vivir m ás de diez años y m ueren
en asquerosos y pútridos cu biles com o perros abando­
nados por sus am os! ¡S i el país es sólo o b je to de la cu­
riosidad picares ca y piadosa de los turistas extranjeros,
y territorio de señ ores feu d a les al servicio del peor im ­
p erialism o! ¡T a l es su verdadera situación dolorosa y
amarga, y a los intentos de la más lev e m ejoría la lla­
man com u n ism o! ¡V a m os a rem ediarla seriam ente y a
preparar y educar a la m a sa !
EL L ID E R
¡Q u e se armen los cam pesinos y ob reros para ga­
rantizar el reparto de tierras, d efen d er su disfrute y
h acer e fe ctiv o s el m ejora m ien to econ óm ico de la clase
trabajadora y sus d e re ch o s!
¡E l ejército d eb e de con vertirse en amparo de las
clases desvalidas y en vanguardia de las ideas que ha­
gan de los h om bres fa ctores c o le ctiv o s!
¡L a juventud d eb e de prepararse para la tran sfor­
m ación d e nuestro actual régim en e c o n ó m ic o !
¡Q u e se unan cam pesinos y o b r e r o s ! ¡Q u e se unan
en un único fren te in con m ovib le y lim p io!

LA IZ Q U IE R D A N O T A : Fragm entos d el libro T R A Y E C T O R IA , que

¡A gru pém on os todos en fren te popular contra el con tien e nuestra H istoria en form a de T ragedia y que
fascism o y la rea cción ! ¡P o r la revolu ción social pro­ acaba de ponerse a la venta en nuestras oficin a s, agen­
pugnarem os siem p re! cias y todas l as librerías de prestigio de esta capital.

TRAYECTORIA
P or X A V IE R IC A Z A

EDICIONES UNIVERSIDAD OBRERA

UNA INTERESANTE Y MODERNA

INTERPRETACIÓN DE LAS FUERZAS
QUE SE HAN MOVIDO A TRAVÉS
DE LA HISTORIA DE M ÉXICO

ADQUIERALA EN LA UNIVERSIDAD OBRERA

R O S A L E S 2 4 Y 26 Y E N L A S L I B R E R Í A S D E P R E S T I G I O
AMIGOS DE LA UNIVERSIDAD OBRERA
DE MÉXICO
La Universidad Obrera de México necesita, para subsistir debidamen­
te, de la ayuda que por una sola vez o en forma periódica le presten
agrupaciones o personas que simpaticen con su labor de interés social.
Estas personas y agrupaciones serán, consideradas como afines a
nosotros y constituirán el grupo de “ Amigos de la Universidad Obrera
de México’’
La ayuda de nuestros AMIGOS será importante no sólo por su
contribución económica, sino por el apoyo y respaldo moral que
entraña.
Esperamos, pues, que todas las personas y agrupaciones que juz­
guen útil nuestra labor, se apresuren a inscribirse como Amigos de la
Universidad Obrera de México.
Al recibirse su adhesión y su primera ayuda, nos será grato en­
viarles un distintivo que acreditará su carácter.

A M IG O S DE L A UNIVERSIDAD OBRERA DE MÉXICO

Me adhiero con este carácter, contribuyendo con la cantidad
mensualmente, anualmente o por una sola vez [*]
Q ue acompaño en
Nombre ..................................................................................................
Profesión u oficio
Domicilio
Población................................................................................................
P a ís...........................................................................................................
Fecha

[*] Indíquese la forma de pago subrayándose la que se desee.

Este cupón deberá enviarse a la dirección siguiente:

Director de la Universidad Obrera de México. Rosales, 26.—México, D. F.