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Desde que México surgió como nación libre e independiente, se han dado, según el momento
histórico y la circunstancias, varias constituciones hasta llegar a la que rige actualmente, todas
ellas han tenido su razón política de ser y un impacto social determinado. En este apartado
abordaremos de manera concreta los aspectos fundamentales y su influencia en la
estructuración y organización del Estado Mexicano.
Durante la colonia el pueblo mexicano se rigió por disposiciones que venían de España, a sus
habitantes no se les reconocía personalidad jurídica y prácticamente no tenían ningún
derecho, se ejercía un régimen de Estado burgués con absoluta desigualdad social. Tres
siglos después entró en crisis la dominación europea sobre la colonia, España enfrentó el
poderío Napoleónico y las ideas de la ilustración y el renacimiento, la introducción del
concepto de Estado democrático postulado en las revoluciones liberales de Francia y Norte
América, influyeron poderosamente en el movimiento Independentista de México que inició
en 1810 cuando Hidalgo hizo un llamado a los habitantes de Dolores, para que se levantaran
en armas contra los españoles peninsulares. En la lucha iniciada por Hidalgo la población se
dividió en dos bandos: los insurgentes, que peleaban por la independencia, y los realistas, que
deseaban seguir gobernados por España. Después de múltiples batallas el movimiento
concluyó con la entrada del Ejército Trigarante a la Ciudad de México, comandado por Agustín
de Iturbide en 1821. Durante este periodo de tiempo (once años), se suscitaron innumerables
hechos y conflictos internos que influyeron de manera determinante en la formación del
constitucionalismo mexicano.
Contenido Liberal:
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Establecía la libertad de imprenta
El derecho de propiedad
Incorporaba la ciudadanía española para todos los nacidos en territorios americanos
Después de la muerte de Miguel Hidalgo en julio de 1811, José María Morelos hizo un
llamado para integrar un Congreso en la ciudad de Chilpancingo, cuyo propósito fue crear un
gobierno independiente. Proclamado como el Supremo Congreso Mexicano, fue instalado el
14 de septiembre de 1813.
a) Los Elementos Constitucionales del general Ignacio López Rayón de 1812, que fue un
conjunto de lineamientos que tenían por objeto constituir una nación independiente de
España. Se les señala como antecedente directo y fuente de creación de los
Sentimientos de la Nación de José María Morelos y Pavón; y por ello, es el
antecedente más antiguo del constitucionalismo mexicano.
Contenido:
b) Los Sentimientos de la Nación del general José María Morelos y Pavón de 1813,
documento de notable claridad y concisión que representaba la base indispensable
para la renovación de la nueva patria. Abordando los aspectos de renovación política,
social y económica por las que clamaban las clases desheredadas y de las cuales
Morelos era porta voz.
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El mismo día en que se instaló el Supremo Congreso Mexicano (14 de septiembre de
1813), Morelos anunció a la Asamblea un documento llamado Sentimientos de la
Nación, en el cual declaraba entre otras cosas lo siguiente:
Este documento es considerado uno de los textos más importantes del Constitucionalismo
mexicano. El conjunto de ideales expresados en este texto se fundamenta además de los
Elementos Constitucionales de Ignacio López Rayón, en las ideas de los pensadores de los
Estados Unidos de Norte América, así como en las ideas que llevaron a la Revolución
francesa.
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Finalmente, la Constitución de Apatzingán solo fue válida para las fuerzas de los insurgentes y
los territorios que lograron controlar. Como ya se dijo estuvo basada en los principios de la
Constitución de Cádiz, pero con una pequeña gran variante pues a diferencia de la
constitución española, la de Apatzingán preveía la instauración del régimen republicano de
gobierno.
Estos tres principios Religión, Unión e Independencia se convirtieron en las Tres Garantías
que promovió el ejército, al que, por la misma causa, se le llamó Ejército Trigarante.
El plan establecía como forma de gobierno para la nación independiente el de una monarquía
moderada, cuya corona sería otorgada a Fernando VII.
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El imperio mexicano se reconocía como monárquico constitucional y moderado.
La corona mexicana independiente se ofrecía en primer término a Fernando VII, pero si
este no se presentaba en México a prestar juramento, sería llamado cualquier otro
integrante de la casa real que determinara el Congreso; en caso de que ninguno de
éstos aceptara, las cortes imperiales designarían al nuevo monarca mexicano, sin
especificar si debía pertenecer a algún reino europeo o si podía nombrarse a cualquier
mexicano.
Esta última frase que no había sido contemplada en el Plan de Iguala, fue
convenientemente adicionada por Iturbide para dejar abierta la oportunidad de
adjudicarse el trono.
Tras esto, Nueva España se convirtió en el Imperio Mexicano, con Agustín de Iturbide al frete,
una efímera monarquía católica que concluyó cuando Antonio López de Santa Anna
proclamo el plan de Veracruz que dio paso a una república federal en 1823.
Consideraciones particulares
En este punto de la nota es cuando resulta oportuno preguntar cuándo puede hablarse
realmente de constituciones mexicanas. La Constitución de Apatzingán, tan progresista por su
corte liberal y avanzada para su tiempo, no llego a regir a la totalidad del Estado; el Plan de
Iguala y los Tratados de Córdoba, declaraban la independencia de la nueva España y aunque
no aspiraban a ser constituciones, sí establecían la forma de gobierno –monárquico,
constitucional, moderado– , pero llamaban a Fernando VII o a su dinastía a reinar, por lo que
no parece procedente calificar de Constitución a estos documentos que si bien son
fundamentales para historia política del país, seguían llamando a un monarca extranjero para
reconocerlo como jefe de Estado.
Hay quien considera que las Constituciones mexicanas propiamente dichas se inician con el
Acta Constitutiva de la Federación de 1824, donde hubo un desprendimiento total de todo tipo
de legislación extranjera y el ejercicio absoluto de la soberanía y de la auto determinación,
elementos indispensables para reconocer a una auténtica Constitución.
Para el maestro Emilio Rabasa Constitución es aquella que a partir de haberse logrado la
independencia (1821), reúna varias o por lo menos alguna de las siguientes características:
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En ese sentido, considera que se ajustan a los supuestos antes mencionados las siguientes:
Poco se reseña sobre esta primera ley fundamental mexicana, ello obedece a que no existe
un diario de debates del Constituyente de 1824, solamente los periódicos de la época El
águila y El Sol constituyen las fuentes más genuinas.
Contenido
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6. Ideas constitucionales de 1836. Las 7 leyes centralistas.
Por otra parte, algunos diputados, como fray Servando Teresa de Mier, objetaron la soberanía
que reclamaban los Estados e insistían en que el federalismo desuniría lo unido; otros
sostenían la tradición centralista como necesaria para constituir un gobierno fuerte que
pudiera hacer frente a las amenazas externas. De esa forma el centralismo tuvo muchos
seguidores. Esta serie de pronunciamientos debilitaron el régimen federal encaminando a la
República al constitucionalismo centralista.
La Constitución Federal fue sustituida por la Constitución centralista de 1836 la cual estaba
conformada por 7 leyes constitucionales, teniendo como autor principal a Francisco M.
Sánchez de Tagle, apoyado por otros conservadores como Lucas Alamán y Fray Servando
Teresa de Mier.
Postulados y principios
Tercera Ley.- Depositaba el poder Legislativo en un Congreso integrado por una Cámara de
Senadores y otra de Diputados.
Cuarta Ley.- Estableció el Poder Ejecutivo Presidencial, que duraría en el cargo 8 años con
posibilidad de reelección.
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Sexta Ley.- Crea departamentos en lugar de los Estados.
Séptima Ley.- Facultó al Congreso para resolver los conflictos que se presentaran en la
interpretación de los preceptos constitucionales y sus reformas, indicando que estas no
podrían llevarse a cabo en el término de seis años.
Las Bases mantuvieron el centralismo, e incluso hay quien habla de que crearon la Segunda
República Centralista, que estaría vigente hasta 1846. Se eligió como presidente a Santa
Anna pero con un Congreso decidido a hacerle cumplir la ley, por ello, cuando éste trató de
disolverlo nuevamente, fue desaforado y exiliado del país.
Contenido
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8. Acta Constitutiva y de Reformas de 1847
Las Bases Orgánicas de 1843 rigieron por poco más de tres años, pero sucumbieron ante los
pronunciamientos liberales que clamaban la convocación de un nuevo constituyente para
poner en vigor otra vez los documentos constitucionales de 1824. Fue el propio Santa Anna
quien, ante lo evidente y después de su enésimo regreso a México, se declaró liberal,
demócrata, federalista y en contra de toda monarquía. El general, José Mariano Salas (figura
predominante de la época) convocó al Congreso y le otorgó facultades de constituyente, éste
inició sus labores en diciembre de 1846, con la presencia de moderados liberales como José
María Lafragua, Espinoza de los Monteros, Ignacio Comonfort, y los célebres Mariano Otero y
Benito Juárez.
1.- Que el Acta Constitutiva y la Constitución de 1824, forman la única Constitución Política de
la República.
2.- Que además de esos Códigos debe observarse la siguiente Acta de Reformas:
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g) Finalmente, la mayor aportación de Otero: el amparo, los tribunales de la Federación
ampararían a cualquier habitante de la República contra todo ataque a los derechos
concedidos en la Constitución cometido por los poderes Legislativo y Ejecutivo, de la
Federación o de los Estados.
En opinión del maestro Emilio Rabasa, rara vez tanto talento fue reunido y se presentó en la
Asamblea Legislativa mexicana, como en la que resulto de la Revolución de Ayutla. No
obstante, los dos grupos opositores participaron durante casi un año en la elaboración de una
nueva constitución, a juicio de Rabasa, la más sobresaliente de su época.
Y como no serlo si entre las filosofías políticas mencionadas por el constituyente figuraron las
inglesas, francesas, norteamericanas y españolas. Se manifestaron en el recinto de la
Asamblea Legislativa gran cantidad de clásicos como los griegos (Platón y Sócrates),
romanos (Cicerón y César), literatos, religiosos y pensadores políticos como Hobbes (el pacto
social), Locke (ni ateísmo ni sectas fanáticas), Rousseau (soberanía popular), Montesquieu (la
división de poderes y los límites al ejercicio del poder).
Tal vez el tema más polémico del debate fue la religión, el proyecto del articulo 15 establecía:
No se expedirá en la República ninguna ley que prohíba o impida el ejercicio de ningún culto
religioso, pero habiendo sido la religión exclusiva del pueblo mexicano la católica, apostólica y
romana, el Congreso de la Unión cuidará, por medio de leyes justas y prudentes, protegerla
en cuanto no se perjudiquen los intereses del pueblo, ni los derechos de la soberanía
nacional.
Como suele ocurrir cuando no hay definiciones claras el proyecto del artículo 15 no dejó
conforme a nadie. Por un lado establecía la libertad de culto y por otro, favorecía y privilegiaba
a la religión católica, lo que se traducía en libertad de conciencia ilimitada, pero libertad de
culto limitado.
Finalmente después de una larga discusión se optó por suprimir la religión católica como
oficial y facultar a los poderes federales para que de manera exclusiva ejercieran las leyes en
materia de culto religioso.
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la Parra, desconocieron a Comonfort, y éste, al perder el apoyo de los conservadores, puso
en libertad a Benito Juárez, cuestión que no contó a su favor, ya que Juárez, de acuerdo con
el artículo 90 de la Constitución de 1857 y en su carácter de Presidente de la Suprema Corte
de la Nación, tomó la bandera de la legalidad y se hizo cargo de la presidencia. Comonfort se
vio obligado a salir del país rumbo a Nueva Orleans.
Hacia 1858, México se convirtió en el escenario sangriento de una lucha civil. El encuentro
armado duró aproximadamente tres años, dando nombre al suceso como Guerra de Tres
años o Guerra de Reforma.
El momento más difícil de esta lucha se dio en al año de 1859 cuando el gobierno liberal de
Benito Juárez, instalado en Veracruz, se vio en la necesidad de promulgar las Leyes de
Reforma ante la actitud intransigente del clero y la milicia. Juárez, respaldando su actuación
en la Constitución de 1857 que facultaba al Estado para legislar en materia religiosa, dispuso
los siguientes ordenamientos:
La Guerra de Tres Años terminó en enero de 1861, cuando las fuerzas liberales, encabezadas
por el general Jesús González Ortega, tomaron la ciudad de México derrotando al ejército
conservador entonces bajo el mando del general Miramón.
Fue promulgada en la ciudad de Querétaro y se tomó como base la constitución de 1857, pero
se añadieron todas las demandas que dieron origen a la revolución mexicana, como la
cuestión agraria, la cuestión obrera y la educación obligatoria y gratuita. Por su amplio
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contenido social, en su momento fue considerada como una de las constituciones más
avanzadas del mundo.
A convocatoria del Primer Jefe Encargado del Poder Ejecutivo, Venustiano Carranza, se
inició la histórica Asamblea, con el mensaje y el proyecto presentados el 1° de diciembre de
1916. La verdad es que ni con Madero ni con Carranza, se había pensado en llamar a un
Constituyente, después de los hechos de armas revolucionarios. Inclusive, el proyecto de
Carranza era la Constitución de 1857 reformada.
La constitución de 1917 contiene la tradición política y jurídica de 1824 y 1857 adicionada con
un especial capitulado de eminente contenido social y económico, con los artículos 3°, 5°, 24,
27, 28, 123 y 130.
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c) Del poder legislativo: lo deposita en un Congreso General compuesto por dos
Cámaras, una de Diputados y otra de Senadores
d) Fortalece la soberanía a los Estados y formula la figura del municipio libre como
base de su división territorial.
3) Las adiciones de carácter eminentemente social de los artículos 3°, 27, 123 y 130,
propuestas y aprobadas por los constituyentes le daban el carácter de primera
Constitución liberal-social del siglo en el mundo.
Conclusiones
Las Constituciones de 1824, 1857 y 1917, destacan por sus orígenes, contenido y
consecuencias porque las tres fueron el resultado de movimientos armados, la de 1824, la
guerra de independencia; la de 1857, la revolución de Ayutla; y, la de 1917 la revolución
mexicana. Las tres lograron aportaciones novedosas y trascendentales. La de 1824, la
instauración del federalismo; la de 1857, el catálogo de derechos humanos y la federalización
del amparo; y la de 1917 todo el capitulado social y económico.
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