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Literatura

chicana


Guerra MEXICANo-
estadounidense
(1846-1848)

Tratado de Guadalupe
hidalgo (1848)

Industrialización de la
economía estadounidense
(1880-1920)
FRONTERA
FRONTERA ENTRE MÉXICO Y EEUU
FRONTERA
¿Quiénes son los/las chicanos/as?

— Chicano es un estadounidense con ascendencia


mexicana.
— Chicano o Mexicano-Estadounidense?
— Chicano: denota un cierto grado de pertenencia
cultural, compromiso social y activismo político.
— Mexicano-Estadounidense: es relativamente más
neutral.
— Ironía: son foráneos en lo que antes era su propio
territorio.
— Viven en el borde/frontera/margen, en un ”entre-
medio”.
— Constituyen “el otro”.
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Escritores Chicanos

▸ Gloria Anzaldúa
▸ Luis Valdez
▸ José Villareal
▸ Rudolfo Anaya
▸ Américo Paredes
▸ Sandra Cisneros
▸ Estoy en un punto
ventajoso de no ser
mexicana ni
completamente
estadounidense. Desde el
centro, puedo ver los
lugares donde las dos
circunstancias no
encajan. Esos intersticios
son un lugar rico para
escribir.
DIVERSIDAD CULTURAL-DIFERENCIA CULTURAL
HOMI BHABHA

▸ La diversidad cultural está


“contenida” dentro de una sociedad
anfitriona o cultura dominante, que
dice “sí, todas estas culturas estás
bien, pero tenemos que ubicarlas, que
localizarlas dentro de nuestra propia
cuadrícula”.
▸ “Contención de la diversidad”,
hegemonía cultural.
▸ Cultura como concepción
esencialista, impermeable, completa.
HOMI BHABHA

DIVERSIDAD Racismo
CULTURAL Discriminación

DIFERENCIA Hibridación
Tercer espacio
CULTURAL
Diversidad cultural versus
diferencia cultural

▸ La diversidad cultural implica la existencia de una cultura “pura” y


“homogénea” que puede llegar a contener a otras culturas diferentes.
Implica una especie de hegemonía cultural. Es decir, la cultura
dominante acepta la existencia de otras culturas pero las ubica siempre
en relación a sí misma, reafirmando una estructura bipolar. Pero es muy
difícil, o casi imposible y contraproducente, intentar “juntar” diferentes
culturas y pretender que puedan coexistir fácilmente. Una
consecuencia es que el universalismo que permite paradójicamente la
diversidad enmascara normas y valores etnocéntricos y también
enmascara al racismo y la xenofobia.
▸ La diferencia cultural, por el contrario, da lugar a la
hibridez y a la construcción de la cultura como diferencia,
teniendo en cuenta el espíritu de la alteridad. Las culturas
negocian y se articulan creando un espacio liminal, un
tercer espacio, en el que la hibridez y la contaminación
producen una cierta inconmensurabilidad. Es una forma de
transculturalidad.
▸ La hibridación da lugar a algo diferente, algo nuevo, una
nueva área de negociación de significados, sin que se
establezcan jerarquías o binarismos.
HIBRIDACIÓN
La importancia de la hibridación no es el poder rastrear dos culturas
originales desde los cuales emerge una tercera cultura. Hibridación es el
“tercer espacio” que permite la emergencia de otras posiciones.

A
A B B

A B C
CONTIENE LOS RASTROS DE LAS ES UNA NUEVA ÁREA DE
PRÁCTICAS QUE LA INFORMAN NEGOCIACIÓN DE
SIGNIFICADOS Y
REPRESENTACIÓN
TERCER ESPACIO
HOMI BHABHA

▸ Hibridación
▸ Tercer espacio
▸ Cultura como algo permeable
▸ El tercer espacio es un espacio liminar en el que las culturas
se encuentran, negocian, interactúan y se hibridizan. Un
espacio entre-medio en el que ocurren las interacciones
culturales.
▸ Es un espacio de intersección y deconstrucción.
▸ Implica que la cultura no es algo fijo, estanco, inmóvil y que
los signos culturales pueden ser apropriados, traducidos,
rehistorizados y resignificados.
Milagritos mexicanos

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Milagritos, promesas cumplidas

▸ “Cisneros incluye en su
cuento diminutos
fragmentos de la experiencia
individual de los chicanos en
lo que constituye la
representación de la cultura
hegemónica: los Estados
Unidos” (Gairaud Ruiz, 2009,
p. 32)
RELATO
POSMODERNO, contra-hegemónico

▸ Rompe con:
▸ Estructura tradicional,
estructuralista del cuento:
▸ Narrador establecido
▸ Situación inicial, conflicto,
resolución del conflicto.
▸ Polifonía
▸ Fragmentación
“Cada petición
representa una
yuxtaposición de “Se consruye un
subjetividad y imaginario social y una
fragmentación, un visión de mundo. La
individuo y su historia de muchos es
problemática de vida, la historia de una
sus problemas, cultura, la chicana.”
necesidades,
carencias,
preocupaciones.”

(Gairaud Ruiz, 2009)


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Representación de la cultura chicana

▸ Peticiones religiosas por necesidades


afectivas, amorosas, económicas, de
salud.
Representación de la cultura chicana

▸ Heterogeneidad religiosa
Representación de la
cultura chicana
Bilingüismo-Spanglish
Representación de
la cultura chicana

▸ Cultura patriarcal, machista.


CHAYO:
LA NUEVA CHICANA

▸ Deconstrucción de:
○ Tradiciones y prácticas culturales
○ Paradigma femenino chicano
○ Ideología machista mejicana
○ Ideología religiosa conservadora

26
Gloria Anzaldúa
(1984, p. 30)

“… Guadalupe para
hacernos dóciles y Black

resistentes, la
Chingada para que
nos avergoncemos de
nuestro pasado
indígena, y la Llorona Gray

para hacernos
mujeres sufrientes.”
Chayo
Chayo
▸ La nueva mujer chicana.
▸ Resiste y se rebela.
▸ Trenza: símbolo de ruptura
y cambio.
CHAYO
▸ Toma la figura de la Virgen y
la seculariza. Logra
aceptarla.
▸ Tercer espacio: toma algo
de cada cultura.
¡Muchas gracias!

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