Universidad de Cartagena

Programa de Historia
Pensamiento Histórico II
Semestre II

Taller basado en el libro: “Formas de hacer história cap. 5 sobre microhistoria”

Autor: Giovanni Levi

Docente: Lorena Guerrero Palencia

Estudiante: Fernando Magallanes González

Cartagena noviembre 11 del 2020

 INDICE TEMATICO
1. Introducción

2. Objetivo general

3. Argumento central

4. Autores y fuentes
 INTRODUCCIÓN
En el texto escrito por Giovanni Levi, el autor nos da sus puntos de vista acerca de la
“microhistoria” e igualmente los de algunos autores tales como: Wittgenstein, Fredrik Barth,
Clifford Gerrtz, Stone, Robert Darnton, Henry james, Revel. Además de todo esto nos muestra
como la microhistoria no deja de lado el conocimiento de los elementos individuales y de hecho
insiste en la vida y los acontecimientos de los individuos; tal es la importancia de esta forma de
hacer historia, que nos lleva aun saber más amplio conociendo de antemano que la microhistoria
trabaja con el método inductivo; es decir de lo particular a lo general.
Hace crítica a algunos historiadores que tomaron partida en la microhistoria de que sus bases o
raíces estaban arraigadas en el marxismo y que tenían una orientación política de izquierda y una
profanidad radical poco proclive a la metafísica. Pero aun así dice Levi que dichas características
le sirvieron a esos historiadores, que la idea de que la investigación histórica no es una actividad
retórica y estética.
Dice que la microhistoria ocupa una posición muy específica en la llamada nueva história; ya
que no se trata solo de corregir aquellos aspectos de la historiografía que al parecer ya no
funcionaban; si no lo más importante era refutar el relativismo, el irracionalismo y la reducción
de la obra del historiador a una actividad puramente retórica que interpreta los textos y los
acontecimientos mismos.
La práctica de la microhistoria se basa en esencia en la reducción de la escala de observación, en
un análisis microscópico y en un estudio intensivo del material documental; es decir no pierde de
vista al individuo en la complejidad de una sociedad.
 OBJETIVO

Presentar en términos caracterizados con relativo vigor un grupo de personas, que se han visto
envueltas en muchos y múltiples debates dentro de la história social italiana en las décadas de
1970 y 1980. Informar al lector que los principios que guiaron al autor son decididamente
personales, que se trata más bien de un autorretrato que de un retrato de grupo.

ARGUMENTO CENTRAL

El autor nos muestra como se ha ido dando el proceso de la microhistoria desde su inició en Italia
y que ha interesado a muchos historiadores por ser más cercana, que estudia al individuo dentro
de una sociedad general; es una nueva forma de hacer historia donde no se pasa inadvertido el
objeto de estudio. Levi nos aclara la importancia de esta para que no sea relegada ni mal
interpretada ya que abarca aquellas cosa que con una historia general no se podrían observar.

Da a conocer la importancia de la microhistoria en la relación a las escalas de observación, para

que se pueda entender de lo más simple a lo más complejo las diferentes sociedades. Además
nos dice que hay una estrecha relación en sus características con la antropología en cuanto al
análisis microscópico de los acontecimientos más mínimos como medio para llegar a
conclusiones de mucho mayor alcance.

Presenta igualmente el problema de la comunicación entre los microhistoriadores y el lector en

cuanto a relato se refiere; dice que no se debería ver el renacimiento del relato como una mera
opción de historia cualitativa individualizada e historia cuantitativa, cuya ambición es determinar
leyes, regularidades y un comportamiento colectivo formal; porque la microhistoria ha abordado
específicamente el problema de la comunicación.

Por ultimo nos muestra las cuestiones y las posiciones que caracterizan a la microhistoria que
son: La reducción de escala, el debate sobre la racionalidad, el pequeño indicio como paradigma
científico, el papel de lo particular, (sin oponerse, sin embargo, a lo social), la atención a la
recepción, y al relato, una definición especifica de contexto y el rechazo del relativismo.
 AUTORES Y FUENTE

Se basa en el postulado de autores tales como: Wittgenstein, Fredrik Barth, Clifford Gerrtz,
Stone, Robert Darnton, Henry james, Revel, Franco Venturi; cuyas exposiciones y ensayos
escritos por ellos les hace su respectivo análisis e igualmente hace su crítica.