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Por otro lado Popper Popper cuestionando al Círculo de Viena; genera la tarea de la
epistemología popperiana la cual Tratará de someter el empirismo al rigor del nuevo
razonamiento deductivo. Desde luego Popper analiza el Problema de la inducción para
ello formula 2 problemas: primero, Popper llama problema de la inducción la cuestión
acerca de si están justificadas las inferencias inductivas. Segundo, la cuestión sobre
como establecer la verdad de los enunciados universales basados en la experiencia. Lo
cual Cuestiona dos aspectos complementarios de la inducción: la validez de las
inferencias inductivas y la verdad de las teorías apelando a la verdad de la experiencia.
El problema de la inducción del sentido común tiene como marco de fondo al principio
del empirismo, y sostiene que: “no hay nada en el intelecto que no haya pasado antes
por los sentidos”. Con respecto a lo mencionado anteriormente Popper dice: esperamos
cosas y creemos con firmeza en ciertas leyes y teorías de la naturaleza, pero lo que nos
lleva al problema de la inducción del sentido común es: ¿Cómo pueden haber surgido
estas perspectivas y creencias?, ¿cómo podemos aceptar nuestras creencias sobre ciertas
regularidades, si éstas no las conocemos por medio de la experiencia? ; respondiendo a
los cuestionamientos anteriores dice que : consiste en decir que estas creencias surgen
en virtud de reiteradas observaciones hechas en el pasado.
Problema de la inducción de hume, con respecto a este Popper analiza la pregunta
lógica y psicológica de Hume, dando soluciones.