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i ,r\ .\ \ La filosofia en la ingenierfa

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L c;rs \-iL,,'r,crrrltct &e5> x

. ,i1ie ic;a\<1-.s .

-5''**n-....
'|rSP ., I).rt lis'"F'-* B'+^1g e q-r!>(<r"i

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l,uis C. Medinar
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Los ing'enieros son Ios fii6sofos t.Et

no reconocidos tlel rnundo postmoderno. ilji

il
Cer.r, Mrrcnar"r (r998, n. 43). i-.1
,,, , t
'I ,r
i,iil

II
T" as Personasrien genera! tiendel a Pensat'que la filo'" lilr
H y
-t;bfia la
ingenieria son actividades que nada tienen I

-&=Jqu.e ver'entre si. Oficiainr.ente, de heciro, las obras I

I

filos6ficas no siin m{s que textos que quedan plasmados

en librcis, mienir.as que Jntre las obias de la irrgenieria p-n-
demos encontrar edificios, puentes, tfenes., autonr6viles"y
otros artefactos tecnol6gicos de Io rnSs divelsos. Guiados
por este punto..de v.ista, las personas que ie dedican a Ia in-
: . genieria suelen coucebir la filosoffa como una actividad to-
.tal{:nente ajena a su quehgser. Incluso se.ilega a pellsar que
rl i-'rr"'l ' '

r Luis C. I{edirra es Licenciado en lngenierfa lil6ctroirr.ec.{nica,'

Especialista enMaleriales yDoctor en L6gicayF[losgfia de Ia,Ciencia;
Actualnrente realiza labores en la industria privada. I
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 tuo sr$^L4
Su[. ;*ncL *uJ'4 b't-lt li
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*U{'"( .i,;
Sar.r*.L &U ,:t
LAS HUMANIDADES YLAS CIENCIAS SOCIALES.". ro9
roB LA FILOSOFIA EN LA INGENIERIA ''i.'
l'i,
.,:
una vida sin insenieria seria una.vida mucho;m6s dificil su in+oortancia, sus limites, sus responsabilidades. Y se es-
on" vid" e {trerua por IIEvar IErr=6o d. lo pt6.ti.o l.t t ,l

. "I
unavida .sin filosofilpodria servEiZf con total dignidad; Se , de tales reflex.ic,nes. ,

nada. ,fip"'"*nt=3"pitu1o 1o dedicaremos a explicar todo esto.

.Hablaremos sobre todo de filosofia, pero dirigi6ndonos
En est-upitulo veremos que esto no es asi. Nio al me'
pos bajo la idea de filosofia que aqui ProPonemgs y que princip+lmente a aquellas personas clue proyectan ejercer
. la ingenieria o bien a aquellas que ya Io hacen. En prirner 1'

'r.; . una forma de vid. y a. i4 ""

lugar, tras seialar por qu6 la.filosofia es imp6rtarrte para Ia
I

," Egj4!11g3bEgry!3,nitl141J_9got* Una forma

de..vida que ' ingenieria, describiremos con.mis detaile qu6 es Ia filoso-
6n11eva, por ryp" l. inteqsa, ' fia. Seguidainente, haremos un recorrido.por las actitudes
..."..- honesta, en la clue Ia actual actividad acad6mi-
. rigurosay . que no debe dejar de adoptar una persona qlle"practica la I

I r::-
ca,en filosofia tiene mucho qug aportq Pero que tambiEn filosofla; con ello, iremos viendo cdn ejemplos c6:no una
'Ii
.onlleva un .gqr-Er"*rfil;A;Ilqjon la totalidad de los prdctica de la filosofia puede que des-
que
aspectos que contorman nuestra vloa personat y comulula--
: emp-e'ire-una pgr*g3_q"e
persona que ejerce iala ingenieria: fi
liinahnente,
ria.
- s diciendo nada nuevol ', sififfiilhos, rasgos m6s dEltTl6ffiia que tienen
"lfnos
especial relevancia en la vicla,del mundo que actudhnente
EilTealidad s6io estamos rescatando Ia filosofia tal como Ia
pr:oponia S6lEISt,y que consistia, a grandes rasgos, en'un vivimos, para terminar sefralando Ia impoltencia de llevar
qonstante-y ligulosg 1n6!!gi$'de nosotros mismog y de los a la prdctica las con.clusiones de las reflexiones.filos6ficas.

dgmip con la preocupaci6n de sg{ unas personas 1o mejor

y,,a@rr*o,r@ E ES IMPORfANTE
gOcI.El rescate de esta concepci6n de Ia filcjso{ia tamrpoco
es pol nuestra parte una iniciativa original; desde hace al-
pie paaa LA TNGENTERfA?
gun tiempo est6.siendo impulsoda por fi16sofos contempo-
,Ie.,"os corno Hadot (zoor) o Furlong (zon). En pn articulo cuya lectui'a reComiendo vivamente, l'T.a im-

"Eq gligo
temente de, Portancia de Ia filqsgfilpar llr ingenieria".Cr4 tttt@
;.:
' ; : oficio
su o de su profesi6n, pugde
I "
practicar
r '.
ia filosofia. Las ltleS) sostiene que la filosofia tiene una. relevanci.a,centml :

personas c1'-re se dedican ala ir@erso- en la, ingenietia. Particularmente po:: tres m.oiivos:
na, la ingeniera o ingeniero qne practica la filosofia, se!.geq- UJFI--- \'

ff r. filosofia es necesaria para que los ingenieros p,re-

'la
*-O-li-oq|rreflexioEa efr torno a mtrchas, ,:osas de si misrna, de
su vida t, del mundo en el.que vive, enti'e ellas sr.r actividad F---. darr entenderlas criiicas filos6ficas que sr: Ies hacen
profesional: sus repercusiones, sus fund3llgg!.os, su papei, *. ' yprra defindei-se de ellas;
-----)---- ;,

tS#*t -
 LAS Hui\iANinenss Y LAs cIENCIAS so cIALES...
'. ,i.
: .,.
110

l.:ir,rmundo, es muv'interesante qtreias personas que se dbdican

1+'r.Ery 'r' . T€fii-b-artr ciD eri
-
,-"-' 6ti.o gprop io s d .1-
". "
ge uecer:{ tales anihsisll
den resolver cqloq-Eg(lo dos -. zi;;--J-+-
i
[-v. por. el otro, brindari ls ;r 16t protesronales
-r.
il,4?lqm gfi ieria tiniElj or comp aEtiv_lEad.que

cuslquier prqjg;1lu
emb argo,' ctSlquieir pro.fegionista o e9!u4Bn!s
btudiante de 3e in
inge-
'irSin.embargo,
,lii"l o 1* Gi oi:dEFGt.+aio"et + o dr i a to d avia p re:
",._. "

lilplicarlosenla:ineenieiiiTO-en"otrost6rminosr;QueeTlci
.:: i-:------------= = -
,,
'iiu'e tengo qne'Eac€r pEA que la filosofia contribul'a poslti.
-----:>

amente.en Ia i
;,en defiriitiva, Ia filosofia?

saber tar dichas criticas cuando 6stas llevan la

sabei ver cierto en
es tan im'
LA FILOSOTfA?

arlo que a rni me

o que le pasa a Jos dem6s o lo
 -+-:-::.T

I,A FILOSOTIA EN LA INGEi\TII]PJA 1r3

;;i"i i ..

Todo esto'con un objeto qminentemente Pr4ctico: cobrar fiir'' de educaci6n fisica, estudidramos los logros de los grandes
conciencia''prr" g:ffi atletas', sls'records y sus medalIas, pero no hici6rarnos nada
"ri es una
lvlr

riiljiiil;';, ,
I ,a nlosQnal pUes, no.conslste en saDer qlle ol;eron,f\fls-
e s e. tiene Dara to marJiildEEisionds.mis adecuadas. ;:,liii,r;,
.....'Jnii!.,' :'
t6telAs, I(ant o Heidegger, por mdflcionar a'algunos de los
.;i* .
Esta b ievi sima des ci$-ci6 n eta. '';.i'liiiii,,, ., m{s c6lebies, ni en saber d6mo 1o ciiieron. S'ebar'tal cosa es
Nos gustan I^s d"firltgigt
".s
,I..r":, cotpisi's. . Defi-

niciones, en defi.niliv4 simpies. Sin embargo;.bay cosas que

u6 n6Eueden sintetizarse en'irna :dEfi -
sentido e sr no
filoggftr es una de eUql. Nos detendremos, puesi a explicar emos tambi6n a pensar, enten
.. ":--\ entan, s61o
"t utilidad es nula mientral
I

Lafilosof{a una actividad - ,, ',,

es
l, '

ue vlvl p.ensar,en c6rn-o

/----
idad y en.cqrno enfrentarla. Para flevar{o
iibros, esperando i
gue alguien los abra para eIla embrger
como un genio de Las.mil1, unanoches.No,la filosofia exis,te
err l" *.iid" en qu@s, eiE-iTi-.did,
;Ll;i11,1; 1:l',': hiosiifia. S6lo lo haremos enl[meiffia elt oue Densemos v
,,,rrl;'.':,it.,' . un'littqos'po!"?tog .y
chilier o erl securldaria es que; iuando se,nos presenta lii :rl:l,ll,,l .' c-uanrlo care,.tes de libros ilos enco,.tr emoTp ensandoi ro-
.::t..
.::t1. .r.1::
.'.'1' #
fi.losofia a rnodo de asignatr,rra, no se nos enseira a filosofar. ,;;1, ,,;:.:-,:"+,--J-
-.1'.1'i:-',r_r "t.---
lI Ilhd,r
J
y- l:rgulosamente
uno:I at i.rd!!r.^.^rh^6T^
-------f--f
-------;--f --, soDre
-^11,.^ alg[n
^l,-',* asunto,
^^...-t^ l--L: !--
tambi6n - -,
estar:e_
En general, el sistema educativo se lirlita a enseff.arnos los 1r';'::l'
l 1.i;'; ::
rI6fFaciendo.filosofia.
,,:
:,: 1
: t:l-',:i-.':'
- ffi-os hacierrdo.fiIosofie
sistJrnas, las teorias y laq conclusiones riue han desarr'ollado .l .,;,;,,, Con esll'Q9ffi)i6ii fdcilver que l* filgrofu-estd, al al-
es
los supuestos grandes fi.16sofos de la humanidad (entre los ,. rl. .o,
' tt"-jrylqu-iaPqson" q* s. d.di..?ifi-g*i.,,in]6-.o
cuales curiosa y rrormalmente no se incluyen pensadores.
de culturas ajenas .'t la occidental). Esto es con)o si en clase
,ll.i.;.;
:',;l,il;,,; ..es a^r'eflexionar, coil o sin libros.
,
: .'l
:.:l.i :
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:; lt':':'..'.ii;;', \
, ili:,lr;ri.r
 ;{r ,
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l'li:il - jl '
liiiliil. lli
-f i.:1ii.

rNcsuts&ia
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u4 .
L{FTLOSOFIA EN r;a .'
[.:
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Ii
It a filosoJia' ca h'10. r efleai6'n' de. o r d en sup er i or' ii'i;,..ii,it:'
liitill:.
,i, Lo i:rtpor.tante
i
aqui es i,lustrar q'ue;i4.fi1esofia'es'gfu.Ie:
.L

:)iil1:i'i ,'6"*6n de orden superior sobre,nuestra realiZad. Fara se- F

lllij
;,.:1.;' . . . -'-:t::rl-I:=iz:1-''ffi
1
ii{iii'r guir co{r.ta m"Tffiri.dJl cl ^ . -, "* ^*l
""
i:l,ii:' Eamos,due (me) pasd alqo:."ocurre r,(doudel r puer]E-,ser
'- - - :: |
'':i.lrll_. -'
un tffi -
, ! I :::
con6mic4 1a,
i
tiF,: :i
entrad a e:e .yis(
Ia' entraua'E:r.
\
Ylf, ot'd€ ;
nte,,o lo

estudiante de.ingenGria, ha de'saber que,..pna de las asig-

.t

naturas m6s importantei de.1a primera etalia. de su carrera

es la de Ecuacioies flifirenciaie.t..Cottt, usted tiqrbidn ha de'
saber, las i[riables que intervienen en tales ecuaciones se
fl encuentran sometidas a un oPerador.diferencial. La coin-
16

ffi plejidad aqtii no tiene limitbs, y dicho operador diferencial

*
ffi ."p", de operar sobie una.variable que a su veu'ya estd. so-
t?s
4fi. "t
metida al operador diferencial. A las ecuaciones en las que haG
lagq d@l es un oerec[o, qugIa nloso
t'!'
se encuentra esta sifuaqi6n se conocen como'ecuaciones de
o lo quqs91); aqgi,la ofia no pien-
ilx "er
segundo orderi. Veamos'1os ej emplo s :
iii
l1:l!
fif:
,i, : fundarnentos. sus consecuencias, Ias posturas a ftrvor y en
i;ii
Ejemplo de ecuaci6n diferencial dq prinrer otden:': :j9n!gxtc"-
'i'i
:'l :r' ': d r--t-d*-^ Esto es per-fectamente ap!c&Ig$ eldrnbito de Ia inge-
,;l r &-
I
',: dy "'
-lxl=-=o dy
ni gyr-I&,rim6s1o co n un e emplo. Una perso:radiEti
j sora oue elefce
e r g d1a
I
;;
:j ingenieria realiza sus labores en urla fi.brica cprya u1'ricaci6n
Ej emplo de ecuaci;n,T:i'",11:d"'sug,,ndo ordeni''' ;
.oiiil po4q"t" rjg d,qht6ryI93.Dicirallm-n-a
il{iTodos to, affin<io liega, antes

-d,
I-l
\dvl =
dv'
de entrar a Ia planta, siempre nota que aglq
pt "ggll
-=n olor un tanto f6tido. Pues bien, si esa personalGsf-c-ticali
El operador difetehcial puede aplicarse de esta manera elmal ra [las
hasta donCe uno quiera, encontrando asi ecuaciones dife'
renciales de lercer orden,.de cuarto orden, o del orden su- l@ Crando alga]-robalrl@
DOfales. Lrtlal
l--_
s ir,..l
ct,
i6..d;?l tan pro nto c g11gjg-Liej-qfgpo cg
olvida64.
perior que se desee. C6mo se resuelven tales ecuacionds, slor, mas se-----<
t__- @{_qfg}"
eso.ya es materia de Ia asignatura.
 En$ambio, si esa Pers.ona Practica la fiiosofia, Procede-
,:
ri de una manera muy distinfffiffifsffi;6:(Pasa algot..
. el rio despffi queifilosofa se cuestionari
y buscari resPuestas a Preguntas dei siguiente tiPo: iPof
qu6 hay mal oiorl iQ!6 1o produce? 2Ademds de Ia inco-
ir"lia"al"e.ls!i; q
? isomos en'al;
ifi
gffiffi-Aaa respofr@TE.Por otro iado,iltambi6n puede P

i Lafilosofia es curiosa: se inquieta )t n0 se confornra

i qu6 debemos .

,resPetar io ambiente? i a eso de' La filosofia es una reflexi6n motivada en gran medida por la
ente? inquietud y poI el inconformismo, por el afin de lograr un
nivel de conciencia lo m6s alto posib)e
encierr:a eso de ser una ingenieia o ingeniero que practica Su inguietud se manifiesta cuando no Para de plantear-
ia filosofla.lh tiene mil asuntos en la cabeza y vive abruma- se preguntas como "lPor.qud?", "iC6mo?" o ";Q;6 es?"' "\' '

do con las r:esponsabiliilades quq tiene (todas sus tareas, le Como b_tg+ noede apfffig eitas d(IForJpregunrartua-
indican, son urgentes). cbrno Pal:a Ponerse a Pensar en este ,,li',,t.s,r"ili",
"" piau"
""
simple ffir-
tipo de cuestiones. ;De d6nde va a sacar tiempo para ello?
i, ...._.
 inQu &+6 -' t\
I rf -Crr q .$o r rrr' t S l-c1
l{.,r
c.c+il.cM} cur. Lo s o
,,

lrB .' '.'

LAFIEOSOFTAEN LltlNGENfEnf.U ,
rn\i.n.-

q.C) t-}..d *clLuq 'gi:'::' , ' '

.{ue g.4rgen como r€sprJesta. ur.r}e'xplicaei6-ry pna ac}araci6ry

, argumento;.,requieren que penseilros, que
uft t:"
ruosotenoosj.. ffiInerar lo:queien si
---- aetitud activa. r5on:pregtmtas.que.en
-b:agenprui vez de'It: .
consti
mitarse.a hechos. o .datos y Fus c:tr resp u'e sias q5leg13.daq.
q y ia,, cqsggrlg:S o n. las p'f Slnt3l trPk$ que ..,'.@er.t*ioso;,i.rqri"tb, l,,'t
_t( Ttend,erP
pliniEarL Iri persoi+@on
.- r
I-I-a"I
ta ? -. t = t -t
lnquletas, o las.tlplcas preguntas lncomquas
curios@
de los nnosi
thmbidn
ero'qUe
pfrIdEnIufl.ja
'
os al ejesnplo
'.s,-{ es. ni?lol6lque?@ide el:rio.'Atli
li,,' el profesional de ia inge-
rq) tenci que encueqtran en s i..r',nieria;'ademds de cumplii'con sus labores como ingenibro,
nder e interpretai Ia realidad. iiii 'tu inquieta por el mil olor, se cuestiona si:s .causas y sus al-
os, que tampoco sq a na pregunta i'. cances; y no se conforma con aceptar $Ue el olor (que quiz6
iir,l' s6lo sea la punta del iceberg que Se alcanza a percibil) siga
t[atal*- presunta sobre qud
;i1r' alIi. Se pregunta
,iiii oud es lo que sucede, qu6
oue en realidad srrcede- nrr6
oue, ante este tino de pre.
i notado aqui que estas ac-
\.r , encajan baStante
o
c ffi .iorro-.-orr*.iq,r*. - que est6 , unaPerso-
o que eEEEFr5factoria en lalfrEli?a en que eq;glg*Sg :.:,ni que se concibe curicisa'por naturaleza. En efecio, hernos
N
6 frr.dm,,
,
qr. rro
"-:"-'"
"I[" * *"1raOg
: L "-"-;;;5-p-' a-

t cionss, y que rome..en cuenta el mayor numero de evlden-

i' . de16 qyffiii, mientras qG t, filosofiaEEndd;;[FE;e

d,n _'
l.;-ilij oe mas
.,.1_,:nt6s
i:.ri.... rucrDseglno9
us tIou DtrHurrLru
de begundo y ylo
y lu
lo telce[9,
tercelo, Io que se hace
de ro.que
LeIceI.u, ue nace vy Io oug
que se
. a
En l6gica, un arguneuLo-yiilidglq aquel gue llega a una cog- i,i;#., piffisa.
4
v
!.,: Pi6sa^ Aunarre
Aunque de hechn
hecho y e, grr. rygdldrEiEg3@"
en
clusi6n que dg hecho t!.consecuq4cia de srrs ere4isas, Por J contra-.
rif,un arsumdnto invilido o una falacia es todo razonamiento oue lle- il:, aer-.*r,,,'"
i:1iir:, U"r-a*rl modelo u *
ace-ci€mffi,o co'viene olviclarse qo"
".-"ddEqi_q@qLe oue @:tF
ka a una conclu56n que no es consecuencia de Ias oremisas de las oue
--..-.\l--

l'l'ii,,,,, a.rt"s si s" tenirlilaeiZEliE-tos"oiiu qo" .rrstT;lr;T;, tr",

parte. 1'or eJemplo, supongamos que Ia stgruente premtsa es verdadera: li,lj,amffi
,
lj:,r:.l:.
o
'cua-fdo lluever el tejado se moja'. A partir de esta premisa puedo'con, .. .
i;f1;; hoy las
r
conoceffiuno'*oy reciente. A la
c1uir, si s6 que estd lloviendo, gue-el tejado se est{ mojando, lo que se-.
ria un razonamiento vdlido. Pero, si pol: otro lado, s6lo s6 que el tejado .
iiilf.lffit
'''1'_ r!.-

j.!i-:..r-:...
areaffile
':-
por e]empi-o,
t- L
como
---
[a-
(es deciffiaia
.
estd nrojado, concluir que hi ltovido seria un razonamierito invific{o; Iii-,i mo6u firor,rfia
i'.+ 'atural
a tu r;le-ti)-.T}
de hecho, el tejado podria haberse mojado porque el responsable de'' . rd rrdLul.rltrL<L).
:,
e n' Ia---n
liiiri:. -,-rr L P€I.SUrraJeS
e s o ri a j e s SOITIO
r: ali s t OGl r, blJgSCaI'-
c o m o f1'l'Istotgles, u.. r r-
limpieza, por ejemple Io ha lavado. j,;:i., 'tes, LemnitNEwton o Pascal, fueron t"nto fri6soFoi-.6ilo "
.ri;1.:
L,, l :''i

+cL,u 4tJ. ontl,'J.o

/'

T{h,-<) \ ^t L'o'lnn' M o I L!fi'tlt{ / l,

--#
hort L" h*Il^t rno;*o\'tl *ti&"
 t^.. c,ya qA P
t'Ln'9.{
\,sv---\ '.':
' -\'.
1,1
T.AET:t.atSC}l
LAFI']-OSOFIAEN LAINGENIERiA-,' .: LAS HUMANTDADES yijAS CiENCIAS SOCII\LES.., 121.

ti1i, Lafilosofla actlua: btrsca, invertiga p

h:D (p h , Iosop
es

Otro de los ''restigios que nos quedan de la antei'ior concep. D'

Dn

sofia por una raz6nLo que'pasa, 1o que:sj ha.ceJ-19_gtg_se '

se obfenga.un titulo-de PhD (Philcjs Doc'ior)': doctoi
piensa son 6mbitos que no son tafr-fZEilmenterldisociables.
r ;: i i : : t : i :i
Los nemos seDaraoo oe':::-
manera aDstracta Dara esruorarlos
, ./-7---i-----,_- .-,7':-__--------
mas a lqnoo, cosa que.qulzas sea necesarla, Perq con.ejllo
nos hemos olvidado qu duelilfilosofia; coino ya hemosE-igfuoren ongen no era una
ptnot\ iii:i: rama dEl-EdD:oeimiento con un obielo a,._--._-----' aG-Tmnni-
rq"S/, li.ll.--fr
r,.tiL nado, sino que era la activjdad.misma que nos lleva a avan-
+q - :.i,':t : zar en eI nlvel de conctencra de tra realiclad.

"+ ' '' '--1Y qu6 es investiqar? Investigar es buscar resr:uestas a las
----_.=--#
L;;ii'': pLegrintas queE Ffanteffiosf$Tada *?il Nrda-ffinos.
:::i,':..i1...:.rl
fiiil;,, I.. j ,- -----
rr,.fu---;--:-
uomo ilosolos, no nos poilemos evrrrvrrrret
contormar Lvrr
-
con cualquier
uuqryul(
lG
e'en eqte capitulo seguiremos i..resPuesta)|poIe11o1ainr,estigacion,1@,
puesta adecuadq conlleva una gran c*.rtidad de arduas ta-
'
ni+t, 6*l b"tt.= l-t.".t g
e Se" ri.:?; .
_..i, ..u 9gj.lQl1g.gfr,,
udut.ldl rru.urlltacrorl, esjg dielggfrentar.
estucllar,
,,',-:.--_----j=--:=-:--.--=---_.,.-','-:,-_-",,'-;.-.-;a teorias y model
enllgntar tgorlas m o clelo s, {"-r&.
:,tr,; _- inventar.lgUbffr_9tr1s
:,11,; inventar lgUbryn-9lras teorias, otros argufnentos, argumeirtos, buscar
bus,
i
; idg-es-ru.ra.s, p gnerlasl;3udm-
:,r,

dentro de la filosofia. AI final de cuentas no es m6s que una

i:r:r. :,
cuesti6n deggnciones. Lo importante es reconocer que
.
iiir.., loglco.
,*n -q---rien,
2tienen gue hacer todo este monton de ac-
ii. tivi dades,
.
Tlemis?@iiJ"i t,Jil;-

LL Tt-Wfrasq ' '' ,,;.1, -, - supuesto

zupuesto que no 1.,
lo tienen que hacer ,rfi.1E.Gffitig*-
hacer.lal nivel de un investiga_
q we. 9</ l\Et-<-f,':;. profesional,
i,o I 1;i;: dor que par:a eso estfn los investiga.do::es. Mas
io c,4-r*-Wtfui.A"
t
:,, tepetirnos lo que ya diji
r]unos:: el practicante de Ia filosofia no
et p
L .,:,
,f
 .i.

LA FILO S QFIA Ei{, LA INGENiERIA ;..LAS HUMANIDADES YLAS CIENCIAS SOCIALES... Lz3
t
'i.

,sE ionforma;/se atreve *e@,1^ ,:i,., .Ahora.bien, lpor udar de todo? gPara4q6'
ir=*Y'dee:
il t "1 a.*?; "',*'-":f
--rlredrda:cle's
r:rt ,Tiene eI cor.aie'de'asPirar itanto. ctlestion ? I-a respuesta,'es la siguient"'lpcr-
'ividades cabo'fi
4
filosof!{3 1.
--------- llevar,estas actividades filosofia, la
- lli,qou dudand,r descubrirepos'!qg! flicilment
"ffir"rt"nor :--:?-- ..----- ;:j imos eoulv( s, v asi podremos rectificar mis f6cilmen-
iffiffaci6n, es. una. actividad, Y ,

queoan it4llan$iG' porque duclando saldrin refo ilas

no erramos. ando podrernos en-
.tontrar los puntos flacos de lastuestiones oue tratG6s, v
.l-

t-i frtr ;rJ* vJ

LI.A'TLOSUJL'QL al:q:i' ro
i',ivttLLo!tbo; wut
: !?!ir" o"
"!'7'"-!*\, n v i i tl
ti
.aDremos
;.r'ilhab r9m o s rclgpl!fi
loenuflcaoocado IIos 1gg:ctosgque
o s aspectos necesltariros
ue_negg! melo-
itarno s m ej o

Tir:r,: .. hv ut
.4' r ;:i,;irar. Por ejemplo, para?ue
-- Einstein
E desarrollara la teoria -de
La filosofia tiene el coraje,(porq'ue para- esto tafobien se ne: :.la relatividd.d, necesariaminte tuyo-que dudar de la mec6
cesita mrcho coraje; mucho valor, muchas.agallas) para pg : riiEa cl6sica. Si oueremos desarrollar una teorfa todrvia rnis
our ur, gdqmo
''-'- '-- t
m6todo, como q- amienta enla filosofia, fue introducida
_ --..-=1
.ffi
-==-+, tq!qgt',t" Efn " t."r@ in emb argg -: utro
:,,iaao. i --- eJemPlo: Para lograr que
-t--:-''- 'r-----D-*: a las mu]eres
:1---':' se lef; reco-
i;@'"u",tg;ffiL6'$ .1 i-77- ).!1 - .,^^)^
de , :i:r
iiL;::-
i;pnocieran muchosde los derechos que@
un eleqPlg
. Irlaton,.por.Poner Pd.raultlrlo rlu rtrrr l"o" ,i,,i,jl

t o*o
iores a los'hombr:es tanto.en de-
0t ,:.:

A.a"z"t,l". *av", c a'sobre 'ri1 ;:i;:ii;Echos como

en capaclda&s-Estos ejemplos muestran que
\; eEE""
.t/ Ii E:,4:-"^--
. t ^ asuntoipoco
---' '--
glaroS.r :,i.;i
. 'ir 'i .::;j: :ini!i.:i.::. teng gLp=icr lglggigigrlto
o&fn -fi d@@ Peg$olia, dld"#! ',@ 1 .
iil:ii:;ir.id.Ie-realidad
r: I' i
y para
r
r
nacer
!
las,cosas
,i---
ro meior que se puedan.

r.rbve,T
Pala .-i

!ffii
,l
1.,!;;1,r;:'l Es recomendable, pues, que'toda persona que sed-edi-
i{#I"i',^--- .t , 1 t ir :7 !
':;:i,::lque a la insenieria dude. Y aouGE ouiere haceri una ihvi-

bros dieen-le&-Llbro incluido), que nos cnglllegg$ ro :',j,. ::1.:.:.::: ;i'.!@ ::- - .r,
_ ponui
I

-- d,rd* todo 1o - q,r*

ffi
r'ffi"@.
ii.
_ .- :- I.
. €nserla en clas.e. Es muy habitual impartir ), recibir clases
l,r'i_{_-4rl=__-L---_
ii"" de -
l- - --

mfiffi itn!"ortanciarli cuestioqarnos cosas sobre nosotros f;11;;tse expone como iniuestionabie. Como resultado, los estu-
iilli:,: diantes de ingenieria se convierten en hibiles calculadores
ix:,it..r
i'..i|. :,'4",
rrobier:ras t6cnico s, iapaces hasta d" obt".tffi
"r-,-
li,li,i' 9la oe
I,:.lit,'.91a Lul planta termoelectrrca
de tocls un termoelEctrica cte.generaclonr
cl.e'generaci6n, pero
i.r,' incapa@de entender; id6sZilno Ia de
ij!,.,,, entalpia o rle entropia (conceptos que se utilizaquna y otra

ili. eol*t:?i q -

:1. co er-r{-rbp
 t2.L - , LAFILOSOFiAEI.ILAiNGENIERIA LAS HUi\,IANIDAD ES Y LAS CIEN CIAS S'O CIALES...
R t,-e,k S &e '. ^: .
CP"\g U-LtlLw\ ....j :

vez an la rea,lizaci6n del c{lculo mencioriildo). Con eItro, los Ahora, a toda esta exaltaci6n de Ia duda se le ,. 1'

; se hacen las ,jetar que 4ggqjI

.l
iosas sin sabercon za es algo ien que siery-rpfe duda
p16ctica
de la Recuriremos aqui a,fiEslleil6
prffiiiffi ._-1*_
elano
< ,+ -
,'" de ryfl, treffigenieros'.de Ia
1
flia ferroviaria B
3.50. (na[&aRa iC[lifo rriia ffi6lon {espedidos
#a-\ por Poner en duda la idad de,r,, fiGffi6iJ61-
auto deta- confianza alLamente valiosos como puede ser el familiar.
tr. -
Dudar recurrentemente de'Ias intenciones de los padres o
hermanos, o de la fideiidad de:ia parejar'podria conducir a
una trfgica ruptura. Fijese usted que, aI final de cuentas, es-
t tas consideraciones consisten en poner en duda eI rn6todo
'de 1a duda..ila duda puesta en duda! :

Este pr:oblema es aparente y s-e aclara sefralando dos co-

.sas. La primera es que esa.duda.que elimina la confianza'
en el fondo no es una duda sino una recurrente s-ospecha
@1li1$ gj*{g#ld") de que lohaymotivos para mqnte-
intent6 contactar con el ge-, ' nei esi ionfianza. No es 1o mismo'cuestionarbe
,- Ia amistad
en cam qrie lengo'con una persona (cuestionandp eI es$Io, el.trato,
uien le !i- freco.rrcia, sus motivos, suq fines, su fuhdamento) clue
i.Soipg$eX que no hay motivos para urantenet la amistad
con eila ()r.., caso no seria! las dudas las clue generan
"rt.
desconfianza, sino que la confianza previarrrente perdida es
l ue var-i6lpasajerbs la que generaria un torrente de dudas); 1o primero implica
t. .rrto.,c.fffioililEto ponerse a pensar y aspira a diaiogar: y a llacer rnejor las cosas
dEffi6T"lofi;.r,iffi---:-- mientras que Io segundo parece m{s bierr un ciego empe-
--@ecesitamos una sran dosis de cinamiento gue no pide ni.argur;rentos ni hechos. La sos-
v-aiellg y una gi"; pecha se reafirma en una hip6tesis e incJ.uso en prejuicios,
,-i::-- mai acit aBLs-.@ si^ cuestionarnos. a ' mientras que Ia dudd en vez de querer demostrar algo, de
--t-
.iffi:frros-*",I"" qo , inclinarse previarnente hacia una posici6ir, busca de mane-
triciihAe-vrsf ffib rarftli"-m ei o r d es rint:_:1-
fu't'"4
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I

l, 1'r. j;-.t:.. .
I
,:'in":,: .' .

I
iiii,;,.r;, r'
_i:. r- 6,.\ , e,
i
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LA FTLOSOFI.A EN L,q.Ih]GENIERIA iri .i'r': ; i,AS HUi\4A]\IIDADES Y LAS CIEN CIAS S O CIALES... r27
!

ra neutral los'mejores.datos y argulllentos para responder a

su pr€gunta: ,:' i i ..... .. . ..: : :
;

La seguldl a.gi11aci6n_,v-1 miqpg sqnlr._{1!, y,eq

-ep _es!q
qi:e Ia filosor'ia no puede reducirse a ia duda..ta duda en
.
.,iJ,:,::,' . Ninguna de ias.dos teniala informacion o el argumento
. ...-, la,fi.losofia es un mdtodo,. una herramienta, no .un objetivo. ,. i,:r,;irr"'.para'salir de dudas. Asi, decidierdn.acercarse.e ir a proo-ai
rl:.:li; . I.*'-
Si.dudamos.de algo es para avanzar en el conocimiento.de ',,ii !:rii ji...r los t ..
ganos. cristalinos que veian para saber ls,que,era' erl rea-
ll,t-:',.,:
ese'algo, para a'clarar, o.mejorar 1as cbsas, para,cobrar.:una .r,r ii.;,,,r 11 lidad.'I-Ienas de entusiasmo.se acercaron ai mont6n, se su-
mayor conciencia,,y no para vivir en 1a duda.; en Ia sospec.lia; . i l: ... : bieron :a di, proba.ron.diversos granos-y tras un rato, una vez
enla incertidumbre. La duda filos6fica exige una.respuesta i;,i ' , Que consideraron que habian probado los suficientes, Pafy.,
(un a,:gumento o Ia demostraci6n de ,.rori"eho..) y rro ,r. ',','con cara triunfante le asesta a Tony: "1Ya ves!
!i,,.,
il:.:ll,'r\/r^^ iEs azriCari'i
continuo estado de incertidumbre. Si llegarnos a poner en r1.^-.'1^ -a..!^^!^. ...\T^r
";No! ,E^ *^..^ ^^L^ ^ ^--.^^-r,,
|irli:,,,r ;I\r[2s Tonl'le contesta: 1Es sal pelo sabe a azricarl".
^^1
duda, pues, alguno rie los hechos o actos en el eritramado ,r,,'i ' No hay dato que veJga, Tonyno estd dispuesta a rendirse
de un'sistema de confianza; ser6 para aclarar las cosas: para _, il';,j', ' a l* evidencia mis fuerte. Tony, ademds de creer que es sal,
L i:.,.

saber si puedo seguir confiando. Ytr", corroborar, si eie es .l 1,i:,; , quiere creer que sea sal, Tony quiere creer.en algo, y no se i

el caso, que ese sistema de confianza es di{fano, este saldri i;;:11i,' limita a creer 1o que a partir de su experiencia puede creer o
rcforzado, y no. podremos-seguir obsesivamente dudando
1,,oi,..
.-.i.,:.t
'incluso conocer. Tony se autoengafla.
de 61, poicque 1a filosofia se r:inde a Ia evidencia m6s fuerte.. :

ffi,., La pe::sona que filosofa es honesta con los demis y con-

i'1'i" slgo misma, I evita a toda costa ei autoengaflo. Esta es una
;i. . ,'actitud en la cual nunca se excluye Ia posibilidad de que nos
La filosofia es humilde: se rinde a la euidencia
iii'.lti:, un.ontre:nos equivocados, Es bdsicamente una actitud de I

o al argwnento mds
ffilf-,. humildad.IJnahumildad que, al igual que Ia duda (explica-
I
fuerte . l.r
t
,1i",, da_en el inciso anterior), una gran dosis de coraje o I
Muciras veces no hacemos caso ni a la evidencia mis fuer- ' valentia. Si tenemos una leguierefuerte convicci6n, es porque todas , j
I

'te ,i al argumento m{S,fuerte. Para ilustrarlo, recurrir6 a i

I -una.f6bula. .las evidenclas que tenemos a nuestro alcuncejtodis Io, or--

Dos hormiguitas van por una coci,a. e* la no-
che, mientras todos duermen en casa, buscando.algo de
' a'limento. Mirando por alli y por..all{ de repente dilisary
sobre,Ia- mesarque coR.paciencia.,v resolrii6, subiero,;
un. mont6n de'granitos blancos con apa,iencia cristalina,
de Ias hormigr-ritas,:cuyo nombt:e supongamos que era
aUnl
Pagl Ie riice a la.otra; a Tony: "L{ira, a}lihay-azircarj;justo
1o que necesitdbar-nos!".,,\1o que To*y contesta: ,.1rIo, eso
' gumentos, a favor y en contra, nos lIevan a adoptar tal qor1.
..vicci{-4, Pero ello no quiere decir que en un futuro, cuando
se nos pr:sente una nueva evidencia o ut1 rllle\ro arglrlnen-
to, no ha.ra.gue examinarlo con cuidado )i si es'mds'fuerte,
rendirse a dl. Debe.mos,de:.cuidari pues,:que Ia firrneza. de r'li:r
nuestras convicciones recaiga en la fuerza de'}as evidencias.
y de los argumentos que.le spstentan,y-pgr,€o.rufl&faita,dei '
,
' humildacii,.de sensibilidad hac.ia }as.posicionesajen?s.j ,

.,.1

.. li
 EN LA IN GEI\TIERIA
12,8 LA F,IT,O SOFTA
, Por supuestor llevar esto a cabo no es nada sencillo: $o:
bry tg{-q p-o,Iqge s91e3pos- tenel.mychos prejuiclos; y
1os
pri1"i;mion posturas que no ias adoptamos precisambnie '
de una manera voluntarid o racional, titt" qo" se adquieren
dependiendo del entorno culturai gue habitamos, )' que se
inst"lan en nosotros,con una fuerzaabrumadora. Por, otrri
lado, .++9i* $S.p T9.c9{r; c4phi?.I.de p o slpqa, gs, qlgg-zu.
muchas v-egg-J-da rniedq (cualquier cambio,-en general, es
la mayoria de las veces motivo de miedo). Y a ningqng.dP
la-raz6o p-e hecho'
+.-o-s-91}.9-.q-g,o.q.sy{e..qlh-e-g-ho-dp-.n-o-le+-er
' sitsostenemos nuesLros Pareceres es Porque creemos que
tenemos taz6n.Y por ello, cuando nos la quitan, tendemos
a verlo como un fracaso de nuestra.parte cuando, en rea-
lidad, estamos ganando' Tenemos ahora a nuestro alcance
'una
evidencia m{s fuerte, yPor ello deberiamos alegrarnos.
For todo esto,la persona que ejerce la ingenieria y-qrre
a Ia vez practica la filosofia.,Ir.g.muestra arrogangil 9i1o !u-
pnilda{: en su lugar de trabajo, por ejemplo, tendr{ sus ar-
gumentos para defender Ios proyectos y las soiuciones que
'
i.rrgr,qo"presentar, pero ello de ningrin modo Ie hari hacer
oidos sordos a.los argumentos y observaciones que los de'
. in{s le presenten, irldependientemente de si ie las presenta
un jefe o un strbordinado. Tiene.siempre presente que quizd
su propuesta no es la meior,
Toda esta exposici6n Par:ece centrarse sobre todo en el
imbito de lo intelectual; Nos podrfan preguntar: 2y qud hay
;:,' . ,de los- sentimientos? Bien, aI hablar a. Ls evidencias, uo
s61o nos estarnos refiriendo a los datos que obtiene un cien-,
tifico en su laboratorio, sino a todo 1o que poderlos perci-
bir; y aqui, por supuestor.esid.., inciuidos J.os sentinri.entos.'
La filosofia, en sll humildad y en su rigor, aspira a tomar
todo en cuenta.
LAS HUMANIDADES Y LAS CIENCIAS SOCIALES...
;iii';': La rtlo s afia es anxbicio s a:
aspira a totnar todo en cuenta
;
I Precisamente, como Ia filosofia nunca descarta Ia posibili-:
lil.': dad de que nos encontremos equivocados en nuestra po-
Sici6n, no puede deiar de escuchar con dbtenimiento las
':
evidencias y los argumentos que sustentan las demls posi-
ciones o las diver'sds'peispectivas con las que se puede mi-
rar una misma cuesti6n. De esta manera, ia filossfia acepta,
. por unJado, quelos problemai que plantea nuestro rrr.r.rdo
son mis complejos de lo.que inicialmente se puede pensar
y, por el otro, que las distintas miradas e interpretacione.s de
: un mismo prbbierna son una forma de enriquecer y mejorar
i la respuesta.que merece Ia cuesti6n que trata.
ilit Esto no quiere.decir que cualquier posici6n sea adecua-
..1:'., d".Lo que quiere decir es que existe la posibilidad de que
s3n{e1, asp ectos r:l::ilr,"' que baj o
ii.,=':,*Ig"l"t- P.t:l:oi"as
i,r okds perspectivas sea imposible o muy dificil de notar. De
este modo, esta aspiraci6n de iener todo en cuenta nun-
j:: r:;;rjj
i:lili, c. presupone que cualquier interpretaci6n sea adecuada.
Cada perspectiva, cada posici6n, se tomari en cuenta para
lcbnsiderarla, someterla a examerq a reflexi6nr ver si ofre-
11
ce evidencias m{s friertes que contribuyan a una respueita
m6s adecuad.a de nuestro prolrlema. No se trata, pues, de re-
'colectar posiciones indiscriminadamente
sino de estudiar
j,'. las diversas posiciones para construir una
mejor respuesta.
.' , Este afdn tror tener todo en cuenta parece tener algunas
',,,,i desventajas. La.primera es que..no !tg,-rlg.fl.Es gl ili-ei119-
'
i; :, d iabl e d es t!n,o del co noci!+i
alt", . ;i ;;pI-.- i9.5, a59"19.1 elg"
,;'t, qUe.-n"P.-tende.r, Esto, sin embargg no deberia de.salentar'nos
,,, sino todo 1o contrario, porque mientras md.s ,:onocelrros,
'r' mientras rrd.s er,tendemos las cosas, mientras rn6s concierr-
 ,1,1

1,",
',, .' : i'
130 LAFILOSOFIAEN LAINGENIERIA': ir*:t; ,!,tS UUIUAIVIDADES y.LAS CIENCIAS SOCIAIES... r3iy"
Ir.,:,
,.i,, :

eia cobrernos de la realidad, sabremos hacerle trentb deuira 'ij*; constituci6n; Previamente;a la votaci6n; un arnigo eutopgo
.

rnanera rn66 adecuada bajolas nr6s diversas.circunst"rrci*r. I ,, ,.'.:.nos coment6 que 61iba a votat en.contrar Se Ie pregunt6
El h.-e.glrq. dg:gB9:!9n:.Samog ]irnitgs, dq 4rngqn mg-<io-.qgierg , ,' :',:por que, con Ia simple finalidad de conocer sus motivos. A
' : . 4egllqu.e-).1.1gs-!-a.ya-1|ps.+!.qqnz1d9; y-r1e es ningtn mqlivp:'.
i . lq qr":qntest6 que eso,er4lo que el partido p,rlftico'que se-
,i;,,,,'rnr{a lrohio rana,-\o-J^J^ E^ J^-:.. - ^ r---! --,- - !1 r
,:l;;Bri" habia recomenda{o.1Es decir, nq ley6 un s6lo aiticuio
, r :., Otra desventdja:esique,existe eI'riesgo.de liLlq la,con-l: ;-:- de la plopuesta,de constitucign, y se oponi4 a ella.
listaba
.i
,,ii:t" contra de aigo qle no cenocia! (Tomaba una ptsieiOo :

' :entorpelean nuestr.a,labor. ;Cu{nta ge.Lte.:no cree sin.d1,., ,1 tener evidencias), Elalia dejado_qu_e ot49p, ios del parri-
:l',,,u,r"
.
, ningrin'argumento..previo, por poner el'ejemplo. que mis ili.dg que_segufa, pensaran por 61, Sin duda, es pr.eciso aJeptar
:.: ...-;.1*-
ii_1;gue haberse.leido Lrs.LslllgdlltElILti
rrsvurJE,r!ruv.. propueit" oq
detenidamente la p.topugsla cons[itr,-
de consum_
.1': ci6n hubiera sido un tiabajo sumamenie arduo..Es normal
:'.,,9u! lo dejemos."r, *"rro, de los supuestos e4pertos. Siu
iir embargo,_repetimosr,,la filosofia es inconformista, activa,,
l;l,i"""rtiE"dq*, y tenird Ia osadia,.o al menos to
ai i de no ton:lar posici6n alguna m{s que con la evidencia su_
"rpir".iOi,
i;r, ficiente, . j
,t,,.."
efectos humanbs, sociaies.o medioam]rientales mis ail6 de ji,r::
,:-,:l : ,'
i.;i,
.t
. nal,
n1I;
,
Su.parter'-un
P.Q{ 5B
Por gr
Plr!-e.r.-HR g53n. gtmero de sit-uaci
g53n.grtimero sit-uaciones en las
, ,.? gue rnarcan las legislaciones. Pero,
ies digna;de llamarse iiit.qu:
iii;i, c d.)rygs.99 J-os..{gmds piensen por nosotr
nosotros y en las
. "ingenieria avanzada" una pr6ctica de la.ingenieria que no rii,quq r.flexi;n.;
.,.:r:. 115 i
requieig mug-h.o;mgp,qq l11irajg g.,. leerse
toma en cuenta estos efectos? ' ' y'i1:,fna constituei6n.en[gpa. ;Curintas yeces leemos.en .t p.iiO-
.f ,;1".,dico o escuchamos en el r4diio o en Ia televisi6n una opinidn
ri,:..1,.r(

': Ah._l\/e)"a-,:*_
i,iitSlr-".ttada que nos convenge y que, luego, la defende_
L a fil os ofi a e s in d ey endi ente : :,li;mos sin m siquiera recordar el argurnento? No
noi hoti prnro, pi1, nosotros ndsmos per'' 3-'-r 121
-r-g.qgrd4r.."g|
:;;;:,rarg;*Un!cr-;9q up1.s9-i1eldg q"" iplg lg sido analizado, de
-. i- i \ ', i
,:, i:l-i'-,-i.('i\,,.r]i,r, .'\ '1
lrl
.r i';\(i-- ':-\.,i.1."\ -i..1,.. .. t j,,, 9u-e-ha.sido gin.q1;is aceptado, y d" g"""o lo hemos hecho
[_.rj.c. i.,,..i , i i r:..,.
Dado su cardcter inconformista e investigad5r, la filosofia ,.':, !,irestro;.lo
lg he-mos pensado por nosotros mismo.s.
I nos irrduce a pensar por nosotros rnismos. Debeinos reco- li.,el, En el.ter::eno
.:i
de Ia ingenie::ia,
por. ejemplo, se p,ecle dar
nocer/ una veiZ mds, que qsto es una tarea muy laboiiosa y en ,; cass en que un ingeniero o ingeniera acepte sin chist"ri;
cierta,medida dificil. (;pe dOnde hem.os sacado la idea de .,:, las soluciones o los argumentos que un superior
propone
gue io ficil es lo mejori) i;, a un protrlsrnx, s61i po,: rnied'o l. ru.iirr,i.rnii6n, po,
Recurramos a'una an6cdota para explicarlo. Hace algr.r- ,, . tr"tt. del superior'bo a poierlo "
en evidencia, sino po.,1,:,i
' nos aflos los ciudadanos de Ia 0ni6n Europ., votaron su ; normal que por.su experiencia y su posici6n Ie concedamos ".

.i .1,
 .mS I-IUVIAn.IIDADES Y LAS CIENCIAS SOCIALES... r33
132
LA FILOSOFIA EN LA INGENIERIA

el qge filosofano l.'"o.rm probleiiilticas sino un ctJrnPromiso por sacar a Ia luz

una autor-idad intelectual. Pero repetimos; r; los problerlas que todavia existen, y Para empezar a huscar
r"..."f"t*a con eIlo, y se atreve a Pensar los argumentos le pue- .:: . r: su respuesta.
a"il"f. ,"r si mismo, " p"'"' de los problemas o'ue ',:,:'' , '' Complica las Eosas, por suPuesto. ;Y a qui6ri 1e gusta
partes'
a"rJ".rrr"ar. En fiiosofia, li valentia est6 por todas todo parece estable,
,.i,. .que las cosas se compliquen? Cuando
,

:.;,fume;
y que funciona g Ia perfecci6n,.de repente aParece
.j.. ...

,:'elfi16sofo, el critico, senalando un problema que antes no

y'vv'at''wv'pw'v'v' 'v'
Lafilosofiaespt.oblematizadoro',,.)-..
LaJLLUsuJtw
.o,r ,iu'jl, ,veirmos. Si nos encontrambs comprometidos con el buen
Tiguttoheterie y ffieternos etx pr,bleffiqs . , ,,lll','i: lil'I"i;*ento de ia cuesti6n que nos ocupa, miis nos vare
I
,.,1r;1.i,.', n9 hacer oldos sordos a la filosofia-y aspirar a encontrar to-
---,
La filosofia es una actividad especialmenlg"'problemati- i,:l;iill,itonatelo:'-- --t"]t]il"f^':1t""^tlt:l
zaoor1' Suele
zadora. encontrar problemas
)uete errLL'rrLt4r ...- ;;;;;'iu,
r/rvvte*^sv ""
gr,.,d"' :l,t't,i ,q"'
los problemat
f:tt!1::'-if"ltj i11:i:^1i.:Ii:1t-^
lJs hay) o al menosparasabera clud atener-.
preguntas existenciales (donde *i"*""te llir';.,buscarlesrJnasoluci6n,
Tid:' ;;i;;; ;
ao".i.u not' De lo,cont*{:l.t"i1i:"1111'"ol:P]T::]=:
sino tambi6n en ias cuestibnes m6s ",' 'lii;;',:
ias matemiti- 'l'r;' mos a resolver. ocultdndolo, tampoco. solo elnpezaremos
aparentemente no hay ningrirr problemr.^En
cas, por ejernplo, la disciplina todavia
t"''iit"a1 como 11 .lt'.,, ::':T::: ::r::f:r*::: l:::*:f#i: :::l:::li:t
lli:'.ll.l" ;Jffi;;;,,ilil-; .oyo, resultados Picas .ffi', 11 ,"1,t: i!'*nternente no hav probiemas' cuando erl \r€r:
sospecha, ..b.,,, Ia filosofia ha encontr"do
dudas y)/. DtJryrLrroD
uuud5
mul serios,
que
como asi 11 ' '[,it'
:"
,['flX" 3:O,.::]:t3:1::1*::::: i:X*i;::'\T'ii:::;ii:::
vez de alejarnos de la realidad' Ia f iosofia nos
fundamentaci6n tiene problema: t1'^l]tl'^!t
demuestran la paradoja de Russell u 'i *t'*a
de Go.del' ',[.'i', P]ll'1r;,ll:1*::T'1^e1::.1::::':
i::::::Ti l:j
I'j1 una tarea dificil, sin duda, pero seria ijue-
t"u
;:i";ril;ililiilJJ"t ;','a" nuevo, :""'".":i.li^1,.
1.,*:: iltr"llT]':;
caracteii' ,[-t;.r,.,1.0 r;ez por
de una vez q'it::T.t:i
todas quitarle esa garantia de aceptacion
nio.rformista, inquieto y pregunt6n que caracteri'
ese af6.n inconformista, ,[,'.,i,.tl: Por ].od"
lTYi 1: f t:ty.::
;;i;;;i.,.No tt ott ui6tt por encontrar todas las
; l, hb., fitorOn.r. No J,o.ui6.po,..,.o"trartodasras ,lr" l[""',]il[3;:ffi;ffiJ::,'1*T,i1,]il,iJJ',1111*lI
cesprima a Ia hora de nuestras decisiones. aEs realmenLe
deRussellyelteoremar ,.1, ,eso lo que buscamos, o lo que nos conviene?
. 3 No es exagerado decir quelaparadoja en la frlosofia de.]as lil,'
de Godel son las cuestiones dt *"yoi relevancia .r:,r Supongamos
Sopo.rsamos que gue u, eduipo de ingenieria
un equipo inqenieri se encuentra
cuestiones ha"
;;fu;i; y en i" i6gica del siglo xx' Ambas
fft:it'Ttlt "PT1":T" :Y::i'l- ,disenando una c6lula de fabricaci6n para cierto proceso
J<, e in.pir"do miles dl escritos, y t:" ltl]^t
[";i,'lJ,T:lfi',.'.il:ilffi;d;;'.iil;;'Cdd'r, r.scherylr,rd: "tlrn, ,[ ' n-auctivo. cada. integrante tiene encomeniiado ofi'ecer
-Hof*a,", (rszs),lecturadivertidaysumamenterecomendablepara sin ne- l' ','. propuesta antes de una serie de t:euniones destinadas
;;;;;i", a i*o-" de Godel de una fbrnaintuitiva I8rifica,
er)r{:trLrEr crLeururrreqL |l. , L diseirar conjuntamente
--^^/*^^-*'-- la c61u1a. De las per-sonas -l*-*--for-
r--*"^---- clue
matemiticas a un nivel p':tuti"l'l^ll:T"'-::::::::
iOnal.DaiaintrOdUCifie ,. m.," parte -1*'r"l 2cud,, ser{ la actitud de
--^ equipo, *- aquelios
tl',lI . ..- r" -- dei
cesiciad de saber /' - ^- \ -^--+ihr'o
r(1992) constituyeuna, 1rn2 -r""
"-1-'*^--- c*re
a Ia paradoja de Russell, el texto de Ga::ciadiego p.otr.r-r en pr:ictica Ia frlosofia? Tomando en r:r:eirta mrilti-
vali osa.reflexi6n.
,
',i
,il
,l
HI

tii
tlil
ll .:...iir."
t34 L.& FrL-o so FTA.EN LA rN GENIERIA r,ii::r LAS HUMANIDADES yLAS CIENCIAS SOCIALES.,.
i
il, .135
':iii.,,
ilii
pies factores (t6cnicosr 6ticos, sociales, rnidioambientalep, "'r
l'i:i':'ri:':ii.
Iil
:ii
'tls,ldt, deinos ve:'qle
d1,"1 podeinos ver ,oue la fil0sofia
fi tambi6n tiene frutos
llii: arn-Amiaao.,afn
econ6micos, etc' -r 6.rA"^r^ aspira
^."-i-^ a
^ +^h^t'
tomar +^r^
todo L;
eh cuen:
^rt6n: p"tpablei en el mundo,'frutorlue
ir,.l =ei.fi16sofo illiitl,: van m6s all6 de sus escri-
l,i
t!1
'evr urra rruy4Lo!@ u 'ursvrvrr / sv'eqvu
ll):*x'-ii,"iT":^:::l:",1::Y.::I:':Y*:f:: ilru't"siradicionares' Las;;';i'l'
char con humildad el resto de las.propuestas,.illtentarii sq- .t;lti.:ll;r,:,tps sontextossino algunos delos
la nd;il;;;
rraolctonales. J.as aut6nticas obras de la'filosofia, pues,
lli, :rli;ri,+,r ,r" cambios rnds rad.icales que
iii flalar los problemas que todavia presenta su.'oropuesta, las ' ,.l.liii.i1=: ha experirnentado el
- : ' mundo.
propuestas de los compafleros, asi como la.propuesta que ,'.1i1+'.1,ili;,',, :
se vaya acordando conjuntamente: El.objeto de todo esto, ,',,;ilio',,.;1- i : , ... ,., . , .

claramente, no es fastidiar sino sasar.a.la.Iuz esos gro!]e1as,. 11[i1ii;f as.obyas de lo.filosofia

para intentar resolverlos y asillevar a cabo un mejor diseflo. l.lil lilr :'
, Este gesto problematizador, sin-embargo, pqede resultar' s6lo- :gue me parecen de especial
ii" muy inc6modo para todos'aq,elIos que quieiEn imp.oner , i[ii1ii,,y"oalar6 t*portancia: etfqs lspgctos
de los d.r".t.
,,jlliri-,'. humanos y el del conoci-
itt su propuesta o para aquellos.que proclaman un sisterna en , ..l*lliii;lil,miento.
ilill
illl
lt rlffi,,,r.
fll :T::'::.-:l:::*:-:i::?:::i:i::"^Tr':::T:.r":::
propuesta tiene m6s poder (es r:n iefe o un superiot) q"." {lF":"ria ha sido v seguird siendo necesaria, impres.
impo/t.;;;;;.1
il[
Btil
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,ilii:l,.ii"-aib)e,
!r'LIue LrLa ou.qrq*uv tvo yrvu*rrror, soLs url,rru, L{uE Yur:
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'elqueest{senalandolosproblemas,esteriltimo,quequi.,i,illl,:,,,'delosderechoshumanos.AunoueriosFalrprnrr.h^erminn
'ital
qetos dgrechos.humanos,Aunque
#;;;'#i;:
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,".lili:1,';1i,.:' rios falte mucho camino
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lir
iii
i1'^:l:1:f^:1^l:-bj::::f:'ll1"ll.**1:l:*''.jliill;1p"rrecorrer,yaveces,de*oup,io,r,aciaatr6s,,-foa",,,o,
se est{ metiendo en problemas. Tal como.les sucedi6 a los .ill}i$ilij
li'
ti;
ti_
ingeniesos del caso BART, que ya comentamos antesior:- ijlllfiffi:Oeta" . Eloy en dial en rnuchos paises
ti
ll 'f:T,..lJrravezmis, aparece elcoraje como actitudvitai u"
a" lillffiieyemplo,Ias mujeres p.r"d.r,
iilffi,1i;1,r,r;;T^r",-;;;;l*tI;;##::'i::jfi::fl1
i:l i::t::"y,:avezmis,4p"."."*rcoraje
la ruosofla' : ',j:ltiirt.,,.t'i lo elijen. En Estados Unidos las persorr^s cle
',1
color aho-
ir
' " : . rilffilit
t,eden
ocupar cargos pribliccis .Lcluso ser presidentes
tr
1.1

:i
:' '' r ' .iiltiti.,L au pais. T,x s5ilavitui, qu" .r, -".;;;i";";;;:;l;laneta
it

l:

l;

.[r ] .

final de cuentas no resueive ,i[l;iii

a ciertas cuestiones pero que al
tt
l.i
l:i
., l"riza los fi.r.damentos de los
nada' si el lector ha compre,dido la plopuesta de filoso: l,,li."ij.rqo
d";.i;;;J"-;;;;;;].1
li
1!
rrromerlt,r se poseen o Se c&rcr,jenl gracias.a laposesi6n
qy.
ii
11.::T:-.::t:l*d:::l:t]:},::mos,.sospecliari ,,|i..i,u. esos fur:damentos analizados y r"{o"rr,^dos (r".ird"*o,
:r:i
:i
:
' ra vida que por mldio
r'eulo relexlon busca
;;J;#;;;;J;;;;il;;,
-^^,"^- ^o *:.
trrr la
en vrLra quc PUr .,e la reflexi6n
de Ia oDtenef un r ',,,,1.;j.,lj to mic
Dusca obtener fr.,e"ro\ 1.o*^.
m{s{uerte) -^r-:.r^f,or1 ur1 dxito
.{-,i+^ mayor
; "" ' ,li
mayor nivel de conciencia y margen de acci6n. Pero ademis ,.,1.;.,,.:,.,,to
,i'd.p""a1""
hemos sabido,
j;'ili;r";"* menorl
!
iil
ii
;;;" ,os encontrernos, po.si-
il
ti
a
;:::.:,i,.iii;.;:-jirjiiii,ih-it',,'r*i,ti,if..,,+r;iil;t1til'L':l'",,;l't

' ;i; ;ffi if*;r':,11';1i;.:

J{'r;';.i{
1ie't'

:.:6. LA-FILO SOFIA EN LA INGEI\IERIA I,AS HUMANIDADES Y LAS CIENCIAS SOCIALES... r37

tivar esos derechos; es decir, recurriendo al di{Iogo' al an{- s66.cas han sido y siguen siendo'integrales para ei progr:"so
lisis de distinttrs posfuras, atendiendo a argumentos, y po- en fisica" (Lange zooT p. xvi).
niendo de manifiesto fundamentos, hemos hecho que.tales , Ahora bien, mientras que con Ia teoi'ia de la ielatividad
derechos se encuqntren,amParados por'la ley y por 1o tanto es posible tener un conocimiento mds adecuado de Ia reali-

que asumamos nuevas garantias y obligacione-s, {e mofo .i;, . dad, y gracias a ello podemos desarrollar artefactos tecnol6-
qo",1", personas Posean una vida cadavez mis digna' La , . gicos que muchas veces resultar, n.ruy ritiles (siri la teoria de
rama de-la filosofia que se ocxPa de todd'esto esl'a 6tica' :;, Ia relatividad; por ejqmplo, no sehabrian podido desarrollar
,.los posicionadoies crs; si estos dispositivosho tomaran en
Es preciso subrayar que en este caso la fiIosofia-nos hace
s", coris.i"ntes de los derechos que tenernos o deberiarnos .:
:: cuenta Ia relatividad del tiempo a Ia hora de realizar sus c6l-
i.
r "r 'ri.. . '1
tener ofreci6ndonos el fundamento de tales de'rpchos. For i ,:.;:,, .r1or, arrojarian como resultado una posici6n con un errer
eso todo aquel que nos invita a arrinconar la filosoIia, a-Pres' riliii+;i.:aPloximadam_ente de ro km_ (Gatrisol1.zoo3, p. 3zo)r ciertas
cindir de en cierta medida nos est{ invitando a.claudi- ri[;liir;,;. aplicaciones de ella han traido consigo problemas que antes
"ila,
cai- de nuestroS,derechos y de ios derechos de Los dem6s, a
il;f ,; ' ' utr desarrollarse no
de LrssdlIUIIa[str IIU exIULIatI. El gaSO
exis.tian. lfl Ia bomba
.;.li:rl I caso Ae
de la at6mica eS
DOmOa aIOmlCa bs
,li,,
claudicar ,fe saberlqs fundamentar y por tanto de saberlos 'rl
,,1-.. 1.i p ara{ySinaii.o, y no necesita nrd.s comentario s. Y hoy en dia,

exigir. (La-invitaci6n, en realidad, es mis sutil: se nos invita .ilii,,;.g 't" utilizaci6n delas enereias nucieares para la generaci6n de
de
a ci-.udicrr de nuestras:obligaciones; Pero aclui debemos energia etr6itriLa (taffi%ien imposibles de- desarrollar sin
,-lii1i;"1,
recordar que toclo derecho trae consigo el cumplimiento, 'ii,!j,',:las teorias de Einstein) son motivo de un debate todavia vi-
,por parte nuestra o de los demd,s, de ciertas obligaciones li[i;1,i1',,.
genre. De hecho, la tendencia es a utilizar{as cada vez me.

ifuf*r'i"a r995r cap. rx), Para ser consciente de ello tambi6n r'11+iiii'i nos, y esto no quiere decir que la filosofia hal,a .orrrrtbut-

es importante la filosofia), ,lilliiill do al desarrollo de teorias'"inconvenientes" (es necesario

I E[ otro aspecto que aqui voy a tocar tiene una relaci6n i1lli,,.i: precisar, linconvenientes para qu6?); al contrario, lo que
:, ll;l :: i pone
mucho mis iirec.tu io., la ingenieria, y es que la filosofia i{i.r,,,
none rie rnenifioctn es
de ma.nifiesto oe que oo -o.oo^,.;n -o6o.,i,--^-
^tra es necesario
cl^^Ac
reflexionar filosofi-
tamli6n ha contribuido en los avances cientificos' En uno :.:lr,':i , camente no s6io para
,.;.r:lam€nte sestaci6n de teorias,
para Ia gestaci6n teorias. sino tambi6n
femlri6rr
/delos incisoi anteriores ya comentamos gue Einstein tuvo i;li:,:1f,,.a Ia hora de aplicarlas y de desarrollar nuevas tecnoiogias a
la relativi-
' .ir. filosofar: para poder desarrollar su teoria deteo'ia de ia
1i,,
;,.i,
nartir de eilas. La acci6n filos6fica necesita ser coilstante y.
drd. Ese filosofar rio ," limit6 a Poner en duda Ia '-r, debe a?uutar tanto a los aspectos ie6ricos colno a ios pric-
': . mecdnica cl6sica, como ya dijimos, sino que tambi6n con- ,11,,'''' ticos de una misma cuesti6n, ya que aspira, colrlo heru-os
't,l'i:::..,
il :,:',. ov^ll^-J^ y , .1 ..
sisti6 en ir,dagar en la interpretacion (es decir, ia forma en explicado" ^a ^L^--^-.r^ --r--:--^ ----:r-r
abarcar 1o n'rdxirno posible. La contril-ruci6* cle
que reiaciorri.no., 1, teoria.con 1a reaiidad) qou se le debia la filosofia aqui no es dejar de hacer ciencia y tecnologia,
iar a la teorfa electrornagrr6ti." cldsica (Lange zoo'', cup'^7-)' sino buscar c6mo hacerla rnejor (Mitcharr-, ,gg4, p. ,7).
De hecho, el mistno Lange sostiene que "las cuestiones fiIo- ,,, , En realirlad, todo esto son s61o ejernplcs puntuales, ma-
-
.'nifestaciones concretas del principal fruto de ia fiIosofia, y
 138 LA FiLOSOFIA EN] LA INGENIERI.A
t,lAS HUMANIIDADES y LAS CIENCLAS SOCIALES..
- <+1"*:,.,r_1qp,_,

1o largo
que .a jo largg cle capitulo hemos v€nldo:senaiando:
de este caPitulo venido:seflalando: t. lillifiiiii'
,;rilt nos,co]ccionan fisicamente, la filosofia por lo rnenos;nos
-q::
frlosotia nos hace ser poseedores de un mayor nivel de co*" 1
lirayudard a tener una mayor
ciencia del mundo en que vivimos. ;iul1l;i;;;,r;':11",r.i".
,i+1.,1..''..
libertad er, .lierr".,"
,--^" '"
;;
)
il.;;:
' .:.'iill'-'' -' .

'Precisamente, otro dmbito en el que se suele prohibir

, ., ,l,,eilffi;.. la

-,--- ----D--^^":' -" sv6ura eD ull LLtrLLIU qUe.Se gs[lma

;:1.;;;;).11,: ,
,ril,verdadero por Es algo que hay que creer y de 1o
feclelo,
indel"ntiunteminte du r"'i
1,f:::t:nTH:1":5-11::'il**notiene , ,il;,.Hn* :o '., ru,ede.
ninguna apii-caiiOn pr6ctica, otros, por eI contrario, piensan,';,iiliiffiSrtos
dudar,
y los lr".ho; q"; ;G;;;;;;;;;; ",g., ;t;
las prir,cipares actiiude, d. t" mo,oria: dudar cre
T: la ll"_:11
qrre }1 consideran lllj::
::1.peligrosa.'.p:::T'::_11r:i::',.t:|gii{o-' ,i'ilolii'a;
Aqui ei ras$o problematizador.,1ii-jl::,irir,jii:i::.j::
';i.f r,:,iii greernos,, de nuestras convicciones religior.r, .i*ifi.nr,
ro que

sale a relucir especialmente-en el terreno de ,;lliffittiticas o artisticas. y como

-
;;;;:;";ft,
. -

.,it l}:fia ,"d;;

Pl"t.t"o;, un gran af6n por obtener cada vez m{s adeptls (es
-.
'o Es ilustrativo'para rr -
ello , . r que'no rha illiriirltl"en
empezar,r'ecordando :i;li;"J-;,jltere.santepreguntarnos por qu6) o t" pr"rorr.i# de
ser
habido un r6gimen politico dictatorial que no h"y" pro' :,i[iti1'ttcorrientJ,rJaua.."'iifri;;""totalfaltadehumildad),
hibido Ia fi.losofia. Dicho con mds precisi6r! prohibiero" rntentan rriinimizartodas las fuentes., entre
loi libros'de deterrninados fil6sofos, pero como ya hemos ,ril
i,,.lili'#ir" puedan ,"r. ,.rotivo d;
ellas la filosofia,

explicado, el quehacer fiios6fico aspira a considerar todos

;;;;-;;;;;r;;;;"r., ,.
:;;Flt#ero menor de ellos o. d^e sop"s", J., ,nr".idad. Es por

}r-t:i::"*^":r:.1::'::*::r,t':l:r1 ill"riil:: que denrro je tol circuros reilgiosos ..,,"io,

libros, hacer cualquibr critica ai r6gimen, TT,1xl,:,Yj
E1 ,lL1 ,'iil,'iiilir": r: anima{ervientemente a Ia'gente v aogm6-
fefi, , a no toclrcierros
-pues, 1o tue.,lralpr:,hibigo es la filos"ofia. La r.dz5n de ell_o +lffit,rito. nouoncos. se ,r"r" -l"ii" ;:: Lil":ffiTT::
-ry u..rcilla. ila filosofia nos hace pensar, nos hace cuesj 'ijllffi!"r""i.r, .ffi i"i[:: ;ffi;ffi,}:j
"t
tipnarnos 1as cosas, y entre ellas nos.hace cuestionarnos .1 ""ili;;;
,iillilji,ig] mieclo er; a que encontrem", ir";;i;;;; ;iil;nlenro
.r6gimen politico bajo eI que rrivimos. Y esto, claro est6,
" ;',tli';ti:le,tales m,:.loi de concebir cleterminada religi6n. porque,
un dictador no le interesa. A un dictador 1o que Ie interesa .i,1,,:1',i,,:i
es clue se cumplan todas sus ambicioues, el mantenimieuto
"1.',',.'. gi,aci6n y la ficci6n despierta Ia conciencia (literatura que segu-
de su poder, yyPara
para ello es muy etectivo nadie las cues' ,..lil'rLt;,tt. .nte nos hace dudar, cuestionarnos
efectivo que nadie .uirrion"r"os nuestra situaci6n, filorof.'r),
filosofar).
. ,lii,,,,rl,3I.nterros.hace
tione o 1as someta a examen. La filosofia; cla::amente, tiene. .,,',1::,l..,.1i|tTpre ha sido censurada por los regimenes o poderes auroritarios
___. funci6n
una r_._____ liberadora.4 Y si --_
no podemos ,_:=., .,1ffi::::i.,1,ttr
r-*_--^" ser libres porque j:l ,ijt,i,:uberaci6n.ma.qre6ri6ndoseexplicitimentealar_eflexi6r.6los6fiJa,ftle
- :::?,.ft;)j::3ff..,.,,r"J:;t il:::;:::,,:fi:l.^?:jTl:
' ' tt'lri
':l ,4,,' .cialmente
a.r..JiJ" f"r"ig,r.J"'Hr".u.i* (rq76-)-igo."..,.,,r.t
+.,-^ ^r ^--_:!^_r "-...-,,- -.-_r, _ 1 ., . ,
',,,1,

-,^
Hacepoco,elescritorMarioVargastto,sla]t":,bi.-.lp-t.fii. ...:1,.t't'
,.1,,.;,.;i.;]diellsoqr:ebuscabain..,"nnrot.,fi;;i;;il;o'r'"i.1'ao,,",roy
N6l.,el de literatura, explicaba c6mo la literatura que por medio ae la ,l
,.i.i:Luyr'r asesiiato toclavia se encue,rtra en Ia opacidad.

,$+iit,,'
 11.o LA FILOSOFIA EI$ LA INGENIER1A .: ' LAS HUMAhIIDADES yLAS CIENCIAS SOCIALES...
141

si sus fundamentos fuerantan firmes, iqud temor habria de para algo? iRealmente Io necesito?
;c6mo afecta,a la so_
leer lo que sea? ciedad mi co,mpra? justo_.el pr.cio que pago, pil;;,
;Es
La filosofia, en cambior puede recomendar qu6leer o a que Io producen?). frt,iti"r, q.* .u"riion.nror,i"
qui6n escuchar, pero jam6s podri prohibir alguna lectura
f,.t.l:.r
nlosofra; al hnal de ctrentas, al hacerlo,
estamos haciendo
(si algrin fiI6sofo 1o l1ega a hacer, Io hace faltando a un prin- un poco de filosofia. pero es notable
que mientras se haga
cipio fundamental de la actividad filosofica). Como hemos eso, no nos.cuestio:iemos otros
aspecios tan aceptado, J"
explicado ya, 9lcaricter.investigador dela filosofia aspira a la vida,contempordnea y qqe
,on ir"-.nte cuestionables i::.

tener en cuenta todos los aspectos, argumentos y perspec- (y quien s.abe si perjudiciales), Se ha ilegado
a decir; por
*.,!t tivas posibies, y por mds desprestigio que tenga un libro o ejeyylo, que, aunque.ahora vivamos
. un autor, la persona que filosofa tendrA que en{rentar ella d*rno.rr.i",'.r,
1
1 r'". reali{ad ''riyimos bqo l.a dictadura "ri
de fen6,rer*", ;;;;";;
misma y con honestidad los argumentos que--dicho iibro es- ,'it:':' 'opacos como pueden
ser los,,rirerlcados,, (1t"y".r"r.r.."
giime; tendrdL que pensar p?r { rnisma. EI desprestigio por irii,:il ,
tambidn'forres L6pezy Garz6n
' ti_ j.
Espinosa zoto, p. ,Or)- y ri
mala fama o por simples descalificaciones no son ningrin estos fen6menos son una
dictadrri lo menos oue quieren
' argumento ni ningr-rna evidencia en contra de 1o que dice es que lo.s cnestionemos
,,: : ..:
':..:1. ' a ellos, o . i", pralilo];;;;-":
nenpara poder lograr el poder
r

un supuesto libro, y Io clue la fiIosofia busca son evidencias :r: llc:'

',..;t" l
y .t *3rrLr.iqiq*lp, ,le quie_
y argumentos. Por poneJ un ejemplo notable, los cristianos eite punto de vis1x, p;;A ,.r1[,,;
dogmiticos recomiendan no leer.a Bertrand.Russell, pues
: r':r ..

or). estima ilT"Yr:liji

!a)o
r 6ste hdce una critica bastante dura hacia ellos. Mas ios escri-. frarece ser que queexiste
hoy se tiene de la filosofia no ., .or.i.l.
rll.:.r un gran interds en que,no se haga
tos de Russeii, dado su car{cter filos6fico., jamds recomen-
.

sofia, filo_
qlre n?
dar6n no leer Ia Biblia; todo 1o contrario, nos invitan a que
.i;i::.
:itj:
-en
r:"1 .,,i que vivamos
se piense] en que ,.o ," .obr. ."r;;:;;;; .
alienadoB. En cualquier caso,
1-)Lodr*os a ella para comprobar por nosotros mismos las j.tj,l
"1
to .i"rto
", _*
, ...

:t1..;1 hoy e1 dia la econoTi..:. ,ro.

,oju prui"r,tu, como algo ran
observaciones que 6lhace (Russel1 L9z7). coppleio qlre no es fdcil saber
irr:.i-l'r'
si.st.mJs o no bajo una dic-
Por otro lado, cabe tambien seflalar qlle, aunque su- de: este tipo; sin,embargo;
puestemente,vivamos en democracia, es decir, en-un rti-
r':.,-i'
:il"r':
salir de semejante dictadura,
para asegurarnos, o para
ri L. ir er caso, Ia firosofia serd
gimen de amplias libertades y de mutuo respeto entre las una actividad iinprescindible.
j;ii
rll
,,'
. personas, en la actualidad se cuestiona arrogantemente a la
i::
ilr
i;: filosofia (con preguntas como: lPara qu6 sirve? 2Qu6 utili-
,iri
,iij clad tiene?) mientras qrie apenas se cuestionan cosas corrro Todos nosotros, to_dos los cltas,
ur, ,rro1,o,
iri
i'j
son el comportamiento dfla ifi.i6rr hacia los deportes, Ii' o tllenor nxedida) haceruos
ii
posesi6n de ianta y ta4.divelsa ropa, o Ia ilimitada ansia que filosofta
i.i
,tr, tenemos por comprar- 1o qrie sea (rara vez se escuchan pre-
I:rl
':irl:

.iii
g-untas colrro la.s siguientes: ;Para que compr.o? iMe sirve I
lill,.,.,r'
ff;T'.Jl'::,ff:l::l::::1r
.,'
tnot dicho, rnuchos fil6sofos I
pertenecientes
cosas que rre.
a Ia academia
cierras
, r.i

Ilil
l:'i. r ;

'ili
 LA. FILO S O FIA EN LA INGENIERIA LAS HUIVIA.NIDADES y LAS CIENCIAS SOCIALES.
143

se habrAn rasgado ya las vestiduras. Fensar{n que hemos s"" los expertos en la materia, son ellos quienes rienen,na
ii;ii:f.,,
rebajddo la filosofia a Ia sirnple reflexi6n (que no es tan posibilidad (y i'esponsabilidad) de hacer llegar
simple) de lo que nos pasa, de 1o que pensamos, de'1o que
iili-..
i'6,.i
:?:r ,la gente, D" ot* modo, ;ffi;;;n."ffi"r" sus
1'.p.i1i
hacemos y'deberiamos hacer; que la hemos mancillando ;i1i' todo el potencial que tienev la
::1,::i,,-'. academia yctld
rs svsqLrlu4 para .\dIlI
sarir a fa.CaIIe
la caile
^.
poni6ndola de,esta manera al alcance de todos. En el apar- entre las personas. A diferencia de la filosoIia,
i#ii,.L.*prndirse
tado anterior ya viinos c6mo dxisten,algunos factor"olqo. :111!;; les avanc.es.tecnol6gicos, que se gestan dentro de los cen-
interesadamdnte buscan desacreditar la filosofia; pero en de investigaci6n cientffica,,con toda evidencia
i',",.i$, ,ttot estii, en
este tenemos que seflalar que, por su ladq.-una parte de la calre : autgm6viies velo ces, tel6fonos
!iir;i, f i celulares, .bicicletas
llq*.:,.reprod,ctores de m69ica dimi,utos,
academia de la filosoffa (por fortuna no todos lo hacen asi) aoi"
ilti.t acro:, "t.. "rt,
se ha empefrado en hacer de ella una disciplinh..poco acce- i.*; preguntn:;s-
r - o-----:-1Yve rv^
p or qu6 la
ro rutJJulrd,
fi ofia, Luyos
uyos,
Ei:ij'i:,lti'.
:,,
lltu :..b " luv I os c avan-
avan_
sible a ias personas en general, contribuyendo asi, aunque .iliij'. : ces en el tltimo.siglo tambi6n han sido notables,
.;t;; al grado
.ilf ,,l';l* "-*;
d.e manera. involuntaria, al descr6dito de la misma. El pro- rwo lu ibn .
6 c o"d
no ha:n:,:;1 1y* "T. "
: I a
blema aqui no es que desde la academia se trabajen temas sali.do a la.calle. "
qu6I;r;i;;;;;- "
;t,ti.,,l,tS_r.r, ;Por
abstractos, sino que los acad6micos si abstraigin tanto de la un televisor que no es de pantalla plana al
1;,,i,,;l,fenanros mismo
gente. Es habitual que desde Ia academia se rrire por enci- q]," q*Tl,l*oi qy" f"r".i;,
ma del hombro, con arrogancia y desprecio, a aquellos que
*i;;f11"11-"
invdlidos, qn los"po"rln,',
-it"! ,le d"
illii.l:fl|ntos p.eri6dicos, en los noticieroi,
se atreven a reflbxionar sobre cuestiortes que no son las tra- iilii:iiren los pronunciamientos politicos, etc.?
ipor qu6; como se_
r dicionalrnente aceptadas dentro dei campo o a aquellos que j;iiirii;,tafeterr-^:+ vrer uur6sr'\199Jr
Singe. (rqg:, p.?);l;;;;,r""as
P.O)t lA ven ta dtica comc
: se atreven a hacer divulgacion. La divulgaci6n, de hecho, i:..:.r.'-l'+i.r

iiiii:, y.^ sistema ae

orsrcrua de reglas prohibiti
prohrbitirras y nq como
l, "n Ia base para
de capital importancia para Ia sociedad y tambi6n.para la ::.!rtj,i!;..t;e.rLrtLt err .:To
como nemos
hemos de vivirl
vivir?
irfillti,'"1 Hemos hecho de la cien_
subsistencia del dmbito acaddmico, se mira muchas liirf,:]T.l ,.9i Ia academi, ,r...rrrii para su desarrollo, una
-}uena
veces con desd6n. En cierta medida, esto muestra la falta de
;ii1r,:.,ior.ma.de
vida que se manifiestd en la aceptaci6n
de la tec_
convicci6n por parte de ellos de que su labor es necesaria ii;1::.i:::t:gia, mientras que de la filosofia s6lo liemos hecho
una
.
para la sociedad; y si ellos no lo creen asi, lqui6n 1o va a acaddmica arri,conada a ras bibriotecas,
,
$'-,:dltgiptina ert-
!;i
creer? """
1li
Con esto, ni de cerca se quiere sugerir que deba desapa-
' : recer la academia dedicada ';,i, ;;;;;
'i:; ver targo det capituto,
a .,
lii a la filosofia. Este libro, en su *,.:::,^n:1:;
*o*'1'o,l.rg" ly ""
aplicaciones, 1o irnico cierto
n," ,,
:i;,:
fi
integridad, es una defensa del valor que tienen sus contri- ,,1t,-,.
"s
q...i.,.o l,
y la academia (sah'o valiosas excei.iones)
... ir'i.::11: ]Ptical
i:-:

buciones. Pelo tambi6n n.os gustaria invitar a Ia academia a ,,;..,,'iro sera o(:upado o no l-ra sabido mostrar su apiicacidn.
r:i
!t
,
ii que se acerque md.s a la gente. Tiende a pensarse que son las Asi, en_ este mismo sentido hay otro purrto
::I. , -,,gunos que i ai_
ii
i personas corrientes quienes deberian acercarse a los avan-. ' ,,:iiti9ui.r" acad6micos tampoco les gustar,i y ., e). q..r" oq.ri ."
lr
i:, ces en filosofia. Al contrafic, y dado que los acad6micos destacar: todas ias p.rro,.,ir, incl.idos
lll ,, las y los inge_
i-i;

i.,:
,:|

i
:;;ii,lr:J .

14+ LAFILOSOIIAEN LAINGENIENA, LAS HUMANIDADES YLAS CIENCIAS SOCIALES'. r'1s

nieros., en mayor o nlenor medida practicamos la filosofia' 'l

Coucr,usI6N
De la misma manera que todos hacemos matemiticas.en
Ser consecuenfe.es la obligaci6n
el dia a dia sin ser matemiticos prot'esionales, todos practi- suma de un fii6soio.
la
camos la filosofia en eI dia a dia sin ser profesionales de ' lutreNusl KANI (r7s5, r'. u6)'
filosofia. Y asi como para hacer matemdticas todos los'dias
,j
:

y con todo su r:igor ho es necesario sabqf. topologtl o teoria

de distribucioires, para hacer'. filosofia to"dos los dias y con A 1olargo de todo el capitulo hemos propuesto y explica-
todo su rigornb es necesario saber l6gica difusa-ni conocer 'do
la filosofia como una forma de-v4!4-c1ue bres-podti**ot
el sistema de Heidegger. Asi de simple' Eso si,"ds Ia misma o"no^rn 7uo*1u .,,-.rruo u. ur.o q.,t ",.rrrtrJ--r.
manera que el hecho de saber inds matem6tiqis; nos ayu-
.o.

1@"@.Y.herramien-!1s
da a desarrollar modelos m6s complejos para interpretar y q,r[ .oni"ntarnenTe nos ayirdan a adqtsgg ul g3y9ln[9I
. enfrentar mejor Ia red,lidad, el hecho de saber mds filosofia Lr_:_-_=..::>
de cffinducirnos del meior: modo en las
(incluida, poi ,opo.rto, Ia que actualmente se ejerce en el . diversas circunstahcias.
t"rr"to t.rde*iio) nos ayudard' a filosofar mejor, nos'dar{ ffi de la filosofia se le puede acusar de
mis herramientas para encontrar los al,g+mentos inv6lidos, ser demasia a-
para desartollar mejores_ argun'lentos qire ios ya existentes, 'qi6n se basa en insistir en urta idea que arrlncona Ia nlosotia
para conocer mejorlos diversos argumentos en torno a una i las bibliotecai
Lirrrra cuesti6n, y nos eiercitar6 Para vqr de un modo mis c5tEocionnuehoG;aninsrin inter6s en expandir Ia fi'Io-
ciitico y reflexivo la realidad en su totaiidad 1' las perspect! s5-fA a la. vida ordinaria, y con la que rio est.arnos de acuer-
vasbajo las que se interpretai en suma, nos allrdari a cobrar -------_----
do. Ahora, a pesal delfuerte c@ que t[q-
'--tna mayor conciencia del mundo osofia no
TE nuestra
Por tanto, animamos vivamente al lector 1 q11t sef)ol1- L reducirse o limitarse a Ia 6ticar a Ia reflexi6n sobre 1o
ga a pensar, a reflexionar. A tener el coraje de filosofar' A qile practicaglos. Si voFemosld:iiFif a los motivos por- los
Irr"riiorarse las cosas,lo que nos pasa, 1o que se dice, 1o que con los que
hacernos, lo que sentimoq io que creemos, y a intentar dar
_ la filosofia es importante Dara la ingenieria
orile : : :: :
cofrienzamos eI capitulo, podemos ver que oos oe ellos no
.una.respuesta honesta y rigurosa a estas cuestiones' Si ira-
cemos esto con un talante serio, es altamente probable -que, -
tarde o temprano, directa c; rndirectarnente, recurr-amos a
. las contribuciones acad6micas. Y ante esto no nos debemos
. arredra! ya que hay mucilo material accesible; por fortuna lograr u.n rensi6n de si miima a tr:av&
to davia ha.y muchos acad6mico s que s e P reo cuPan de hacer'
llegar sus contr:ibuciones (y las de ios demds) a la gente'
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Irl r+6 LA FILOSOFIA EiV LA INGENIENA, ;{UM3NIDADBS Y LAS CIENCIAS SOCIALES...
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'arcumentos a favor v in contra. se soDesardri l. se argu.
htar6. pr:r si misriro@r-en'do tbdo-el_ilger l{gigo
ti una conceDcton
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1i -'.'.1..: .1 ..
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t no se conformarl con la, : t".'
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lr.i,' eden,sin aplicirse urislpo'rnodo que es una lis-
ii que sElfocurra. Pondr{ en as..al respectolue ez que usio ne i mitem{tica-s q ue
ll
i1
:1 licaciones
il
ercen los delas
mo las oersoectirras de Io pr{ctico lasEn nes'de talesleflexio-
Io, en las respuestas que la ingenieria brinda a las
'ffiasr,r.ri.sry@, icliticas que se Ie
ia con 1o
hacffiioZE6erffi -

o sea) revlsangqlg y anlrlrzanclolo el mlsmo, entenotendolor con lab criticas en efteil'eno ecoE
-maneia
qire no aceptafd nada porqte otros que tengah tna respriesta que d6mGEe te6ricamente
mismo modo gqpn-o contamina, un disefi o y und ouEsta
elm ed ifqn marcha-Ce ai
fiG-plrnio senal"b, qrr.1" filorofi" .si4ptiantg iii la prictica de la filosofia qrteiqui
para entender las criticas fiJos6ficas Afielb le iracen a-Tllnj
6!,lj!r:t, p"rtu"fiffiaunffi,
_
,{iop.ilgrr}gS-g
geniefia v para deftn e de-.ellas. Muchas de esas criticas,
*ry imFo.,
;@ijiffison las que .6t.ib en @n ,FiT"u
pe hech '".
la otra. porrun

a que na con rlqol. con

con afan- de rlo md.yimo oo terminara rror
rse la pregunta amental de la 6ti.ctr soble c6m5
pasafse.CIe largo.
{;-=;+=*.*'^'r:vY
u' E+':
ue tit si" mas.'Sb 1;:,hEFos de vivir. Por'el otro tambi6n 1,sry99 es im-
ouoara de tas toeas prevras, se revrsa e llevar una vida 6tica sin evar una vida filos6T?a.
de vista, v se rd' lo que de falso en :rii:rr,;Una vida 6trca no es unaTida que sie
.-";.r'.'i j 11r'Ia .SCr'le
u.nod-e ellos. Se revisar:d.n la,s criticas existentes, se buscar{n normas, sino una vida que
;ti;:i.i,;ile se exa

vt &o- 'Q ( * s ,!-Q<<--ra 'a @&,a- \,r,rato-

.ri
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148 LA }ILOSOFIA EN LA INGENIERIA

F-
vrur, se esru€rza
vrvtr,
d por ponello en practical[-primer estilo
esruerza por_pone::lo_en

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que ejercen
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n!'lPl'??';g',.1q"'
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