UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DEL

PERÚ

HISTORIA DEL DERECHO

Docente: Jorge José Yaipen
Integrantes:
-Glenda Leticia Ramos Fernández
-Nicole Abigail Palo Patazca
Carrera: Derecho
CHICLAYO-PERÚ
-2022-
 EL SISTEMA JURÍDICO
PREHISPÁNICO EN EL PERÚ


ÉPOCA PREHISPÁNICA EN
EL PERÚ
Perú, es un país que
posee civilizaciones
antiguas, cuya división
histórica ha ido siendo
dividida con diversos
autores y fuentes.
Es el período más largo,
abarcando desde la llegada
del primer habitante hacia
el año 11 000a.C. Hasta la
conquista española en
1532.
Se encuentra dividido en 8
civilizaciones:
Periodo Lítico 10 000 – 5 000
a.C.
Periodo Pre cerámico 5 000 – 2
000 a.C.
Periodo Inicial 2 000 – 500 a.C.
Horizonte temprano 500 – 200
a. C.
Intermedio temprano 200 –
500d.C.
Horizonte medio 550 – 1000
d.C.
Intermedio tardío 1000 – 1450
d.C.
Los Incas 1450 – 1533 d.C.
EL SISTEMA JURÍDICO PREHISPÁNICO EN
EL PERÚ
NOCIONES GENERALES SOBRE LA
JUSTICIA PREINCA
Basadre (1986), sostiene que no
necesariamente debe haber un
código sistematizado de normas o
leyes, para considerar al Derecho
como una realidad susceptible de
evaluación histórica.
Sostenemos con Basadre, que la
consistencia de los valores residía en:
La Moral: vivir conforme a las
leyes comunales
La Sanción: envuelta en lo
sobrenatural
El Derecho: cautelar o defender
intereses
El Jefe: obligado a proteger
se puede afirmar que el derecho y la
administración de la justicia
continuaron regulados por:
La costumbre
La religión
La moral
La economía
Por las normas de reciprocidad
Las actitudes ritualistas, la magia
y la tribu
Por el papel del estado y la
autoridad
SISTEMA JURÍDICO EN RESIPROCIDAD Y NOCION DEL
CULTURAS PREINCAS SITEMA JURÍDICO INCA
DERECHO LABORAL
Javier Vargas señala que antes de Existían leyes incas y estas fueron La reciprocidad es un sistema de
resueltas especialmente desde la organización socioeconómica que
los incas existían normas
época del Inca Pachacute, a regula la prestación de servicios a
obligatorias e irrevocables entre
través de un proceso llamado todos los niveles y sirve como
los pueblos. Sin embargo, carecen
"quechuización". herramienta para la producción y
de fuentes adecuadas y puras para
distribución de bienes. Se trata de
una reconstrucción precisa.
un ordenamiento de la relación
entre los miembros de la sociedad
cuya economía desconoce el
La sociedad inca no fue la dinero.
CIVILIZACIÓN MOCHE: Huacos excepción. al encontrar criminales
que representan diversas clases
sociales
La ociosidad y el hurto cambiaron la
estructura del sistema de
Ayni: Trabajo recíproco y mutuo
reciprocidad andino y fueron
Derecho Público y a favor del pueblo o ayllu.
Derecho Privado: castigados por ello. La mentira es el
Religioso:
Son conocidos por personaje más castigado, señala
Se conocen prisioneras
los restos u objetos Guamán Poma de Ayala, Túpac
de sacrificios humanos,
que constituyen la Yupanqui fue el inca que más
sacerdotisas, portando Minka o Minga: Trabajo colectivo
fuente de castigó al personaje
plumas y borlas, y festivo a favor del sol.
conocimiento sobre
figuras mitológicas
la vida de los
como "Pájaros
Mochika.
Samurai"
Mita: Trabajo obligatorio y por
Existieron 04 cárceles en el Cusco y
turnos a favor del estado.
alrededores:
SANGACANCHA: Ubicada en laberinto
subterráneo lleno de fieras.
Ayllu o familia: Era un elaborado diseño ARAVAYA: Ubicada en el actual
preincaico, que luego constituyó. Tiene distrito de San Sebastián - Cusco
Chunca: Trabajo de emergencia.
estructura propia en el Tahuantinsuyo, BIMBILLA: donde se enviaba a los
los Incas lo sistematizaron; adoptaron y hechiceros, envenenadores y falsos
videntes.
modificaron según sus propios
PUMAPONGO: Destinada para los
intereses.
acusados sin sentencia, hasta que se
probara su culpabilidad.