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CANCIÓN SIMBOLOGÍA LÍNEAS INTERPRETATIVAS

Canción 1:
¿Adónde te Presencia // ausencia.
escondiste…? El alma ha experimentado el
El Amado: encuentro con el Amado, éste ha
- Verbo, Hijo de Dios.
Camino de provocado en ella una herida de amor;
interioridad. El Ciervo: pero ahora él se esconde, se ha ido
(Conocerse y conocer a - Cristo, el Esposo. cual ciervo. Es necesario salir en su
Dios) búsqueda para descubrir dónde está su
(Principiantes) escondite.
cc. 1-5.
Pastores los que fuerdes:
- deseos, afectos y gemidos El alma enamorada necesita medios
salidos del verdadero para encontrar al Amado; en este caso
amor. necesita de los pastores, los cuáles no
son sólo cuidadores del rebaño sino
Majadas: transmisores de una palabra de amor
- “jerarquías y coros de (CB 2, 8).
ángeles”. La esposa les comparte su dolor y
pena (cfr. Cantar de los Cantares 5,
Otero: 8). Presenta su herida sin miedos y sin
- Dios. vergüenzas; adolece (se duele), pena y
Canción 2:
Pastores, siente que muere:
- Entendimiento → adolece por
los que fuerdes…
ausencia: no le ve.
- Voluntad → pena, sufre de
verdad: no le posee.
A través de
- Memoria → muere: porque
intermediarios. carece de Dios.
Pastores: Signo social y teológico.
 Social: el pastor es sencillo,
En el “otero”, o sea, en Dios, todos los
aprende en el campo, es
pobre.
demás paisajes pasan a un segundo
 Teológico: plano (1S 4, 6). El amor se vuelve
pastores en
público y el alma enamorada,
medio de la noche: Abrahán,
Moisés, etc. probablemente también una pobre
pastora, cualquier cosa está dispuesta
Majadas: Lugar donde se recoge a hacer por encontrar al Amado (CB 2,
ganado de noche. 5). El amor desestabiliza.
Otero: Cerro aislado; cerro alto.
Canción 3: Montes y riberas: En la canción anterior el alma se
Buscando mis - Virtudes y encontraba penando y muriendo,
amores… mortificaciones. ahora su dolor se ha convertido en su
fuerza: los “amores” de su Amado han
Flores: despertado su existencia.
Determinación - gustos temporales, El amor le anima a emprender una
personal. sensuales y espirituales. “romería”: han muerto ya para ella los
(Eres responsable de “falsos valores” de este mundo
emprender tu Fieras, fuertes y fronteras:
(flores), ya no teme las fieras
búsqueda). - mundo, demonio y carne.
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(mundo); y, más allá de los fuertes

(demonios) y fronteras (carne), sigue
determinadamente en búsqueda de su
Amado por los montes y riberas. La
decisión (c. 3) libera a la persona de
sus pobres afectos.
El amor provoca una nueva y
auténtica forma de mirar, una nueva
forma de descubrir la huella del
Canción 4: Bosques y espesuras: Amado en lo plantado por su mano.
- Bosques: La Creación; El amor revela a la persona la belleza
¡Oh bosques y todo el universo.
espesuras! de las cosas; la belleza de las
- Espesuras: criaturas.
criaturas.
Prado de verduras: El tomarlas egoístamente para sí; por
La mediación de la - El cielo (lo evidente). la simple costumbre, hace que pierdan
Creación. para nosotros su belleza sorprendente.
(Nostalgia de aquel que Flores: Con las opciones de la tercera
busca su origen). canción, y desde una mirada
Ángeles y almas santas.
enamorada y contemplativa el alma
puede gozar de la creación sin
acapararla.
Mil gracias derramando El alma enamorada tiene presura por
Canción 5: pasó por estos sotos con encontrarse con el Amado; el cuál con
Mil gracias presura: su mirada amorosa, pura y libremente
derramando… - El Amado pasó con prisa donada, ha dejado todo a su paso
derramando gracias revestido de indecible hermosura.
innumerables y adornando Dios mismo se convierte en nuestro
Encuentro con la a sus innumerables
“vestido”.
imagen original: criaturas; rastro del paso
La mirada violenta y posesiva
Exaltación del Verbo de Dios.
destruye, la mirada del Verbo
o la Resurrección.
(Tomar conciencia de Soto: sitio poblado de árboles y humaniza.
nuestra dignidad) arbustos. Lugar de revelación;
signo de gracia. El mirar de Dios es amar (CB 31, 8).
Las noticias del Amado causan dolor
¡Ay, quién podrá sanarme! en el alma, la cual añora su rostro, no
Canción 6: los reflejos ni noticias de su ser.
- ¡Quién podrá
¡Ay, quien podrá Paso del ¿qué? (cosas) al ¿quién? (una
satisfacerme!
sanarme! persona) podrá sanarme…
Ya ningún “valor relativo” puede
colmar sus expectativas (estos incluso
El Amado, el único
pueden ser las mismas prácticas
Absoluto. religiosas, compromisos pastorales, la
(Aprovechantes)
oración etc.) El amor no se contenta
cc. 6-12.
sólo con palabras, desea la presencia
De vero: De veras. del Amado.
Canción 7: Mensajeros de amor → vagabundos
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“Todos cuantos vagan”: que hablan y llagan al amante: “De ti

- Los ángeles y los hombres más me enamoran, y así todos de
(criaturas racionales). amor más me llagan” (CB 7,8).
Y todos cuantos Los que vagan no son necesariamente
vagan… De ti me van mil gracias los perfectos. Dios es siempre
refiriendo: trascendente, Dios se revela, pero no
- Declarando, descubriendo. podemos abarcar su misterio, por ello
Conocer a Dios en la siempre nos quedará “un no sé qué
experiencia ajena. que queda balbuciendo”
Vagan: del latín: vacant. “Balbucir”: actitud evangélica del que
Dedicarse por completo a… (A se hace como un niño para entrar en el
Dios en este caso). Reino de los Cielos (Lc 18, 15-18).
Canción 8: ¿El sentido de la vida? = Amar.
Mas ¿cómo La persona que cae en cuenta de que
perseveras? Flechas: vive fuera de su centro: “no viviendo
- Toques breves de amor. donde vives”; es claramente invitada a
vivir en la hondura y a reconocer la
Ansiar la libertad para De lo que del Amado en ti propia grandeza… mas no para que
amar concibes: busque enamorarse locamente de sí
(El enamoramiento,
- De lo que de él entiendes. misma, sino de quien es la Hermosura
exper.
de desequilibrio vital) por excelencia.
¿Vivir de amor?
El amor impaciente confirma que el
Canción 9: alma se encuentra en el mismo estado
¿Por qué, de la canción 1: Búsqueda del Amado
pues has llagado? tras haber sido herida de amor. Por
tanto, propone de todas maneras sus
ansias hasta hallar remedio, ya que:
El porqué de los ¿Por qué pues has llagado? - El alma que anda en amor, ni
lamentos. - Llaga de amor. cansa ni se cansa. (P. amor, 18).
- “El amor nunca está ocioso” (LB
1, 8).
Signos de un corazón
robado (n. 6).
Amor → desaposesionarse de sí,
Signos de un amor
verdadero (n. 7). dejarse robar por el Amado, por el
amor.
El alma, es consciente de su realidad:
Canción 10: “Apaga mis enojos”: necesita ser libre para poder gozar del
Apaga mis enojos… - Cansancios y fatigas amor, por eso "todo le es molesto y
causadas por la ausencia pesado" (CB 10, 1) sus apetitos y
de Dios. deseos (seguridad, ternura, confort, etc.)
Origen del enojo → se van unificando en uno sólo, en la
Falta y ausencia del “Y véante mis ojos”: salud que es su Amado. La “mirada
AMOR. - Véate yo, cara a cara con de Dios” nos despierta a la existencia;
los ojos de mi alma. pero es necesario cerrar nuestros ojos
para abrirlos sólo a Dios.
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Amar:
- Pedir (Descubre tu presencia)
- y acoger (máteme tu vista y
Canción 11: hermosura).
Descubre tu
presencia… La búsqueda da como fruto la humildad:
La presencia y la figura: Dios mismo es quien se descubre. Él todo
- Cristo. lo puede sanar, sobretodo nuestra
Encuentro con Dios capacidad de amar (y dejar ser amados).
en el profundo centro. El sentido de la muerte (n. 7) y el
temor de la ausencia de Dios.

La finalidad del amor (n. 12-14).

La fe es medio único y auténtico para
llegar a la verdadera unión con Dios
(n. 2).
Ella nos comunica al mismo Dios (4),
nos lo da, pero encubierto y no por
eso nos le deja de dar en verdad.

“Dibujo de fe” → Dibujo de amor:

Cristalina fuente: - “El Amado vive en el amante y el
- Fe. amante en el Amado; y tal
 Porque es de Cristo su manera de semejanza hace el
Esposo. amor en la transformación de los
 La fe es cristalina, amados, que se puede decir que
pura en verdades, libre cada uno es el otro y que
de error. De ella entrambos son uno”
Canción 12: manan todos los (CB 12, 7).
¡Cristalina fuente! bienes espirituales.
El progreso en la vida espiritual no
Semblantes plateados: está tanto en los progresos morales
Madurez en la fe. - A oscuras y encubiertas, (ser mejor, portarme bien, etc.) sino
no todavía en clara visión.
en el progreso de la vida teologal:
vivir en fe, esperar en fe, amar en fe.
Ojos deseados:
- Verdades divinas.
¡El progreso en la vida espiritual,
Que tengo en mis entrañas propiciará el progreso en la vida
dibujados: moral!
- No perfectos.
Para llegar a la meta, -la unión con
Dios-, hay que recorrer,
ordinariamente, el camino en la
oscuridad de la fe (cfr. 12, 2).

Una fe que, vivida desde el amor,

configura una imagen más perfecta y
real del Amado.
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El creyente cada vez va centrándose

Voy de vuelo: en Dios. “y deja de sentir en él (en el
- Referencia mística: rapto, cuerpo) y de tener en él sus acciones
arrobamiento; arrebato de
por que las tiene en Dios” (13, 6).
espíritu que hace volar
- La junta con el Amado produce
fuera de la carne.
Canción 13: vacío de Dios y tinieblas, con
¡Apártalos, Amado! fuego que seca y purga, para que
Ciervo vulnerado: purificada se pueda unir con Dios
- Cristo, el Esposo. (cfr. CB 13,1).
El camino es el amor. A Dios se le conoce “amando”, pues
Al aire de tu vuelo, y fresco
(Desposorio espiritual) el amor es lo que mejor define su ser.
toma:
cc. 13-21. Por vía de amor el ser humano se une
- El éxtasis de amor (vuelo)
con Dios. Su comunicación es el
de la esposa hace venir al
Esposo corriendo a beber AMOR.
de esta fuente de amor de
su esposa. Herida, reciprocidad de amor: el
Ciervo vulnerado.
Canciones 14-15: Montañas, valles solitarios Canto de alabanzas al Amado,
Mí Amado las nemorosos, ínsulas extrañas, ríos refiriendo la grandeza de la unión que
montañas… sonorosos, silbo de los aires siente y goza el alma. Sin embargo,
amorosos (virtudes del Amado): aún no hay armonía entre la parte
- El Amado, Cristo. sensitiva y la parte superior, es
Dios se comunica en necesario pues, seguir avanzado en el
lo interior. La noche sosegada: camino de humanización.
- Sueño espiritual en el
pecho del Amado.
Referencia bíblica joánica.
Frutos del desposorio espiritual:
El alma desposada - Descanso y recreación, suavidad
comienza a comprender y deleite de espíritu.
la "extrañeza de Dios", En par de los levantes de la
- Entiende el alma secretos e
de tal modo que va a ir aurora: inteligencias de Dios.
abriéndose cada vez - En sosiego y quietud en - Dios, su terrible poder y fuerza.
más al misterio Dios. No como oscura - Sosiego, luz y sabiduría divina
insondable del actuar de noche, sino como noche que reluce en la armonía de las
Dios (cfr. 14-15, 8). sosegada, levantado a la criaturas y hechos de Dios.
Experimenta que Dios luz divina. - Refección de amor, que la
lo llena todo en su vida confirma en amor.
(cfr. 14-15,9). La música callada:
- El Amado. En él se Propied. del “Pájaro solitario” (n. 24)
conoce y gusta la armonía - Como el pájaro solitario se pone
de la música espiritual. en lo más alto, así el espíritu se
pone en altísima contemplación.
La soledad sonora; la cena - El espíritu vuelve su afecto hacia
que recrea y enamora: donde viene el espíritu de amor,
- Cristo, la cena que hace que es Dios.
recreación, hartura y - El pájaro solitario no consiente
amor. Él mismo es otra compañía junto así; así está
alimento y bebida el espíritu en contemplación: en
verdadera. soledad de todas las cosas,
desnudo de todas ellas, sin
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consentir otra cosa que soledad en

Dios.
- La cuarta propiedad es que canta
muy suavemente; y lo mismo
hace a Dios el espíritu; porque le
alaba suavísimamente y en
sabrosísimo amor.
- La quinta en que el pájaro
solitario no es de algún
determinado color; así es el
espíritu perfecto que no tiene
afecto sensual y amor propio, ni
particular consideración
(meditación) porque es abismo de
Nemorosos: cubiertos de bosques.
noticia de Dios la que posee.
Raposas: La persona con su esfuerzo y trabajo
- Apetitos y movimientos ha conseguido “adornarse de
sensitivos antes sosegados virtudes”, casi hasta alcanzar la
y dormidos, ahora perfección (cfr. 16, 1). Aunque siempre
despiertos y es una perfección aparente que Dios
contradictorios. O bien, mismo tiene que completar y realizar.
los demonios (Aminadab).
La presencia de la tentación (demonio,
Viña florecida: mundo y carne) puede hacerse presente
- Alma. en cualquier momento (cfr.16, 2). Se
alternan todavía las pruebas y las
Rosas: comunicaciones divinas.
- Virtudes.
Canción 16: La esposa habla con los ángeles: les
Cazadnos las Piña:
suplica cacen todas las cosas que
raposas… - Una junta de virtudes.
- Hacemos: el Amado y el impiden el ejercicio de amor interior,
alma. en cuyo deleite y sabor se están
comunicando y gozando el alma y el
Madurez humana- Hijo de Dios.
Montiña:
espiritual.
- Conjunto de potencias y
facultades del ser humano. El alma esposa con sus propias fuerzas
- Sola la voluntad, es incapaz de alcanzar una perfección
asistiendo al Amado en auténtica, total, y duradera. Conviene
entrega de sí y de todas que haya alcanzado libertad y dominio
las virtudes. frente a todas sus potencias y
sentimientos.

Raposas: zorras astutas.

Montiña: monte o bosque alto.
Cierzo: El alma descubre un nuevo peligro: el
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- Sequedad
Y corran sus olores:
- Divinos olores de Dios.
Y pacerá el Amado entre las
flores:
- De pastar o comer. El
Amado pacerá la misma
alma, ya ella está guisada
y sazonada con las flores
de virtudes, dones y El alma enamorada se descubre como
perfecciones.
Canción 17:
Detente, cierzo
muerto…
¡A confiar en Dios!
Cierzo: viento fresco y seco que
origina la sequedad.
Austro: viento que sopla del sur.
Ábrego, que trae las lluvias. Hace
germinar, da vida a las plantas.
Ninfas de Judea:
Canción 18: - Imaginaciones, fantasías y
¡Oh ninfas de Judea! movimientos y afecciones
de la porción inferior
(corporal - sensitiva).
Flores y rosales:
- Virtudes y potencias del
alma.
El ámbar perfumea:
- El Divino Espíritu se
derrama y comunica al
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cierzo muerto y eleva una plegaria:
- Natural: integración vida –
naturaleza.
- Litúrgica: vientos contrarios /
viento bueno: el Espíritu Santo -
“Pentecostés”.
- De conversión y transformación:
¡Yo mismo soy el cierzo que se
eleva contra el amor!; mas soy
austro suave, ¡deseo cambiar!
“huerto” y, por tanto, como hortelana
de sí, se embellece para el Amado.
Quiere ser campo de vida para el Otro;
pasa del total despojo (para ir en
busca del Amado) al pleno vestimento
(para recrear al Amado). Desea ser
como un “microcosmos” del Amado
(cf. CB 15).
El temor de caer y perder el tesoro,
lleva al ser humano a poner su
confianza en el único que puede
realmente ayudarla a superar peligros
y tentaciones: así decide dedicarse
más aún a la oración (cfr. 17, 2).
Se abandona al Espíritu Santo, el
único que puede continuar
inflamándola de amor y preservarla de
caer en la tentación. Le recuerda
(despierta) el amor, pues sin él nada
puede dar fruto (cfr. 17, 4). Es, al
mismo tiempo, quien prepara al alma
para que ésta sea transformada por el
Esposo (cfr. 17, 10).
Cultivamos “ninfas”: falsas ilusiones,
valores pasajeros y transitorios. Es
necesario, por tanto, determinarse por
Cristo para poder negar libre y
felizmente nuestros quereres.
El alma en su ensimismamiento con
Dios, se va identificando con Él, de tal
modo que quiere darse en totalidad.
Sin embargo, ve que mientras esté
sometida a la vida corporal-temporal,
no tiene seguridad (cfr. 18, 1).
Pese a ello, tiene que aprender a
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alma.

Morá en los arrabales: confiar plenamente en Dios. Él la

- Quiétense en sus sentidos
interiores y exteriores.
Y no queráis tocar nuestros
umbrales:
- A la parte superior.
mantendrá por encima de su debilidad
(resabios de orgullo, imaginación
inquieta, sensaciones sexuales, miedo al
futuro, simpatías o antipatías en la
afectividad); debilidad experimentada
debido a su desintegración.

Por el momento ella misma pretende

Ninfa: Hermosa deidad del agua.
Ámbar: recina con buen olor. hacer cuanto está en su mano (cfr. 18,
Arrabales: barrio fuera de la 3).
población a que pertenece.
Población anexa a otra mayor.
Umbrales: entrada fronteriza.
¡Escóndete Carillo!: ¡Escóndete
Carillo: amado mío! sólo en el alma.
- Querido Esposo mío.
Escóndete de las raposas, de los
cierzos y de las ninfas… “diviniza mi
Y mira con tu haz a las
humanidad”. Mírame con tu rostro,
montañas:
- Mira con tu divinidad las mira las montañas (la totalidad de mi
potencias de mi alma. persona); mira silenciosamente…
escondidamente…
Canción 19:
La persona ha llegado a un estado en
Escóndete, Carillo… Compañas:
- Virtudes, dones, el que comprende que no basta con
perfecciones y otras sentirse unido a su Amado. Ha
Disponerse para ser riquezas espirituales. captado que su plenitud radica en ser
otros Cristos. transformada desde su interior, en ser
divinizada o cristificada, llevando a su
plenitud su humanidad. Es lo que en
esta canción está pidiendo (cfr. 19, 2-
5).
El origen de todo es el amor. Un amor
que no sólo crea, sino que transforma
Haz: rostro, cara. todo aquello que contempla: “El
mirar de Dios es amar” (cfr. 19, 6).
Canción 20-21: A las aves ligeras, La canción canta la armonización del
A las aves ligeras… - Imaginación. ser y la pacificación del alma, y
expresa la necesidad del alcance de un
Leones, / ciervos, gamos subido amor para lograr el fuerte y
Armonización del ser saltadores, estrecho abrazo de Dios.
y pacificación del - Potencia irascible/
alma. concupiscencia. El esposo pone en posesión de paz y
tranquilidad a la esposa, sosegando su
Montes, valles, riberas, imaginación, sus potencias, apetitos y
- Actos viciosos de las temores.
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potencias.

Aguas, aires, ardores

- Dolor, esperanza y gozo.

Y miedos de las noches

veladores,
- Temor.
Por las amenas liras
- Suavidad que da Dios al
alma.
Y canto de sirenas os conjuro
- Deleite ordinario que el
alma posee.
Que cesen vuestras iras,
- Turbaciones desordenadas
Y no toquéis al muro,
- Cerco de paz y virtudes
del alma.
Porque la Esposa duerma más
seguro.
- En deleite y quietud.
Cristo toma posesión del ser humano y
lo libera de sus imperfecciones,
devolviéndole la armonía espiritual y
corporal en su ser (humanización).
La persona crece en el amor (cfr. 20-
21, 10) y lo que antes era motivo para
desviarla de Dios, todo lo experimenta
ahora desde de él y lo goza desde él.
(cfr. 20-21, 12-15).
“Dios transforma vivamente al alma
en sí, todas las potencias, apetitos y
movimientos del alma pierden su
imperfección natural y se mudan en
divinos” (CB 20 y 21, 4).

Gamos: gacelas, alces.

El convite de las bodas o matrimonio
espiritual es una transformación total
Canción 22 en el Amado. Entrega mutua en total
Entrado se ha la posesión del uno al otro. Integración
esposa… total de la persona total.
Ameno huerto:
- Dios. El matrimonio espiritual al que ha
(Matrimonio
Espiritual) llegado la protagonista del Cántico, se
Cuello:
cc. 22-35. comprende, como el estado de la
- Fortaleza (¿flaqueza?) del
alma. persona madura y perfecta que vive en
libertad y es dueña de sí (cfr. 22, 4).
Dulces brazos del Amado:
“Está el alma hecha - Fortaleza de Dios. Vive el gozo y la plenitud de sentirse
divina y Dios por realizada, de ver que lo humano y lo
participación” divino caminan juntos, pero que no se
(22, 3).
confunden, manteniendo en sí la
esencia de su ser (cfr. 22, 5).

Canción 23 Manzano: El ser humano vive y participa de los

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grandes misterios de Cristo (cfr. 23, 1).

Comprende el precio y valor de su
redención, que en este momento se
Debajo del - Árbol de la Cruz ≠ Árbol convierte en la garantía de su unión.
manzano… de la muerte (Gn 3). Cristo hace ver a la persona que esta
meta alcanzada no es un privilegio
Donde tu madre fuera violada: sólo para ella, es el estado que él
La encarnación. - Naturaleza humana. quiere dar a todos y que ha realizado
(Unión cristocéntrica) ya con su Cruz. Por el árbol de la cruz
la naturaleza humana fue redimida y
reparada. La cruz, llevada con Cristo,
da vida (cfr. 23, 5).
Lecho florido:
- Cristo, el lecho florido La canción 24 “canta el feliz y alto
dotado de virtudes; ya
estado en que se ve puesta” (24, 2) la
perfectas y heroicas,
comunica sabiduría, y
esposa y su seguridad en él; expresa
secretos, y gracias, y las riquezas, dones y virtudes con que
Canción 24 virtudes y dones de Dios. se ve dotada; la perfección de amor; la
Nuestro lecho paz espiritual y el deleite que goza en
florido… Cuevas de leones enlazado: esta unión el alma-esposa.
- Virtudes fuertes, unidas y
fortalecidas. El alma pues, participa de los mismos
Trata el lecho de amor sentimientos y conocimientos de
de entrambos, el cual En púrpura tendido: Cristo, con quien comparte todo y a
es divino, puro y - En caridad y amor. quien se siente plenamente unida (cfr.
casto. 24, 3).
(La unión personal) De mil escudos de oro
coronado: “En el amor se asientan y conservan las
- Mil: multiplicidad. virtudes; y todas ellas, mediante la
- Escudos: virtudes y dones. caridad de Dios y del alma, se ordenan
- Oro: valor grande de las entre sí y ejercitan” (24, 7).
virtudes.
Huella: Rastro de Dios. El alma refiere a las demás almas
(personas) el deleite que de Dios
Las jóvenes: recibe. Comparte su alegría: la
Canción 25 - Las almas devotas corren. suavidad, la visita del amor y la
A zaga de tu abundancia de la caridad.
huella… Al camino:
- De la vida eterna. Comparación entre los nuevos y los
viejos amadores, o sea, los que traen
La dimensión eclesial Adobado vino: los fervores del vino del amor muy por
de la unión. - Embriaguez en el E.S. de fuera y los que son ya ejercitados y
probados en el servicio del Esposo.
Zaga: correr atrás/ detrás. (cfr. 26, 10-11) → La Embriaguez divina.
Emisiones: manifestaciones.
Canción 26: En la interior bodega: El amor transforma la existencia. La
En la interior - Último y más estrecho persona ha alcanzado su plenitud
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grado de amor (en ésta

vida). como persona, pues ha reconquistado
su estado original (cfr. 26, 14b). Intuye
Por toda aquesta vega: y vive en cierto sentido, no sólo éste,
- Anchura del mundo. sino también su estado final, tal como
será en la plenitud de la gloria (cfr.
Ya cosa no sabía: 26,16).
- “Todo cuanto creemos
bodega… saber de Dios es La esposa canta que: “De mi amado
ignorancia”. bebí…”: ello es un beber uno del
otro…celebrar la vida mutuamente.
Y el ganado…
- Ganadillo de apetitos, “Y el ganado perdí” para vivir en el
gustillos e imperfecciones Amado (cfr. Flp. 3, 7-8): vivir de amor,
(naturales y espirituales). ser una Alabanza de gloria… Hacer y
de dejar a Cristo, ser el centro y la
Vega: tierra baja, llana y fértil. morada… (cfr. CB 27; 1S 24).
Ganado: de ganar.
Allí me dio su pecho: El “camino del amor” es palabra que
- Intimidad profunda y perdura: allí le prometí de ser su
Canción 27: completa (v.gr. Jn 15, 15). esposa… en libertad… entregándome
Allí me dio su ya de hecho y sin reservar nada para
pecho… Ciencia sabrosa:
mí ni para otro, afirmándome ya suya
- Teología mística. Ciencia
secreta amorosa. para siempre (cfr. 27, 3). El
Recreando el amor. matrimonio se consuma en que cada
“Sin dejar cosa”: uno de los amantes se hace don total
- La confianza en el amor. para el otro (cfr. 27, 6-7).
El amor es el valor supremo de la vida
Canción 28: personal. El amor renueva la
Mi alma se ha Mi alma se ha empleado…
- Se ha entregado. conciencia y las condiciones de la
empleado… vida. El alma-esposa puede amar con
Ya no guardo ganado: el mismo amor de Dios, “porque la
- No ando tras mis gustos y propiedad del amor es igualar al que
Ya: el Reino ha apetitos. ama con la cosa amada” (cfr. 28, 1).
comenzado.
(Escatología del amor). “Para este fin de amor fuimos
Caudal: abundancia, hacienda. criados” (cfr. 28, 3).
Ejido: Importancia y defensa de la
Canción 29: - Mundo. contemplación. Testimonio misionero
Pues ya si en el del alma enamorada:
ejido… - El amor es lo más valioso.
- El amor, el más alto hacer.

Canto al servicio El alma enamorada aprende a perderse

eclesial. Ejido: lugar donde la gente tomaen el amor → se ha dejado perder…
recreación y descanso. Plaza. ¡¡¡y fue ganada!!! (cfr. Mt 16, 25).
Canción 30: Flores y esmeraldas: Ya en las estrofas anteriores el alma
De flores y - Virtudes y dones que tiene hablaba utilizando el “nosotros”. Es
el alma.
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tan profunda la unión entre los dos

amantes, que lo que toca al uno toca al
otro. Las dos voluntades están unidas
en solo una.
esmeraldas… Haremos:
Frescas mañanas:
- Ejercicio de amor: nueva tarea
- Juventud-virtudes.
de los enamorados.
“La virtud - Al amor es acción: proyecto de
Haremos las guirnaldas: futuro compartido con el Amado.
en la sequedad - Gozar las virtudes.
y dificultad y trabajo
echa raíces” La conquista de las virtudes es obra de
Cabello:
(30, 5). los dos “porque las virtudes no las
- Símbolo del amor.
puede obrar el alma ni alcanzarla a
solas sin ayuda de Dios, ni tampoco
las obra Dios a solas en el alma sin
ella” (cfr. 30, 6c).
Canción 31: Cabello: En una mirada hacia atrás, el alma se
En solo aquél - Amor. pregunta cómo pudo enamorarse Dios
cabello… de ella, y descubre que este amor se
Cuello: debe al amor fuerte que la conservaba
- Fortaleza. virtuosa, el amor solitario, y la pureza
Dios: y entereza de su fe (cfr. 31, 3) siempre
cautivo de lo más Ojos: sostenido por el Espíritu Santo (cfr.
frágil. - Fe. 31,4b). Dios se ha detenido para
mirarle (amarle) y agraciarle.
Auto-reconocimiento Fundamento de la dignidad humana:
→ “Soy la prisionera del divino Prisionero.
SOY. Cabello-cuello-ojo: ¡toda la Estamos cautivos el uno del otro”.
persona! (Sor Isabel de la Trinidad).
La gracia de Dios es mirada que
Ojos: transforma. Dios imprime su propia
- Divinidad misericordiosa. belleza en el alma. Por eso me

Canción 32: adamabas: para capacitarme,

Los míos adorar lo que en ti
Cuando tú me recrearme y valorarme… para
vian:
mirabas… dignificarme… para humanizarme
- Los míos: las potencias,
los ojos del alma. plenamente… Él nos ama tanto que
nos introduce en lo profundo de su
Dios mira corazón, en la vida intratrinitaria:
y hermosea al alma…

Himno a la soledad: “Por tanto, amar Dios al alma

cc. 32-35. es meterla en cierta manera en sí mismo,
Adamar: amar mucho. Amor: igualándola consigo, y así,
cruce de miradas (visión ama al alma en sí consigo
contemplativa). con el mismo amor que él se ama” (32, 6).

Canción 33: Si color moreno en mí Autoestima- comenzar a ser…

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Dios, con solo su mirada, ha limpiado,

agraciado, enriquecido y alumbrado al
alma (cfr. 33, 1). Y el recuerdo de todo
esto, sobre todo de lo nada que era
hallaste:
No quieras antes de que el Amado se fijase en
- Culpas e imperfecciones
despreciarme. ella, la lleva a cantar agradecida su
de la condición natural.
gran misericordia (cfr. 33, 2).
Vuelta (conversión)
Ya bien puedes mirarme:
en la Hermosura. La canción canta la experiencia de una
- mirada que transforma.
persona que ha reconocido su pecado
y que sabe que el amor de Dios es más
grande: se sabe perdonada (cfr. 33, 6) y
amada (cfr. 33, 7).
Arca:
- Reinicio de la vida. Dios es arca,
refugio, salvación, descanso.
Paloma:
La blanca palomica / tortolica: - Imagen de la amante (cf. CB 13).
- La persona (el alma). Ramo de olivo:
Canción 34: - Victoria de la paz y del amor.
Arca:
La blanca - Omnipotencia amorosa de El Esposo no calla. Él sabe lo feliz y
palomica… Dios.
agradecida que vive la Esposa. Y así
quiere subrayar el mérito de ella para
Socio deseado:
llegar a este estado: sólo ha podido
- El Esposo.
llegar porque libremente ha querido.
Ha alcanzado el premio por su recta
intención: "por haberse dispuesto y
trabajado por venir a él" (34, 2).
Sigue hablando el Esposo.
Nido:
- Descanso, reposo. Dos aspectos importantes subraya
como definitivos en su generosidad de
haber acogido al alma enamorada:
Canción 35: -La soledad por la que optó el
En soledad vivía… alma como medio para hallar y
gozar a su Amado,
-renuncia de todas las cosas
El ser solitario se abre
criadas por su querido, soledad
a una verdadera
que ha sido medio para
compañía.
alcanzar la verdadera libertad
de espíritu (cfr. 35, 2) y gracias
a esta disposición se ha dejado
Purificación: soledad pasada de guiar por sólo el Espíritu de
la amante (1). Dios (cfr. 35, 5).

Canción 36: Al monte y al collado: La amada habla directamente al

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Amado. La canción es una propuesta

- Al monte: En la de gozo y amor; una experiencia plena
Hermosura de la Sabiduría del nosotros.
divina, el Verbo.
- Al collado: En la Y Vámonos a ver en tu hermosura…
hermosura de la sabiduría El Otro es la hermosura y me ofrece
menor, hermosura del su hermosura para que yo exprese la
Gocémonos, Hijo de Dios en las mía con plena transparencia.
Amado… criaturas y misteriosas
obras. Al monte y al collado… Al amor lleva
a lo más alto; al lugar del descanso, a
Himno a la Belleza. Do mana el agua pura: Dios.
(Visión Beatífica) - Noticia y sabiduría de
cc. 36-40. Dios pura, libre de Do mana el agua pura… para ser
accidentes e ignorancias. fuente para el otro.
Entremos más adentro en la Entremos más adentro en la
espesura: espesura… el mundo, antes áspero,
- La espesura de la cruz.
ahora es refugio de amor para los
amantes.
Subidas cavernas de la piedra:
El CB nos lleva al origen, al principio
- Subidos misterios de
Canción 37: sabiduría de Dios en de la vida. El alma-esposa sólo
Cristo (Piedra angular). después de haber atravesado por la
Y luego a las puerta-experiencia de la cruz, llegará a
subidas… conocer “los subidos y altos y
Mosto de granadas:
- Mosto: gozo y deleite de profundos misterios de la Sabiduría
amor de Dios. de Dios que hay en Cristo” (37, 3).
La encarnación
- Granadas: misterios de Idea sumamente clara en Juan de la
y sus misterios.
Cristo, juicios, virtudes y Cruz: “al conocimiento de Cristo no
atributos de Dios. se puede llegar sin haber padecido
La fuerza unitiva del
amor. mucho” (CB 37, 4).
“No hace el alma obra ninguna a
Mosto: zumo exprimido de la uva
solas sin Dios” (37, 6).
antes de fermentar y hacerse vino.
Allí me mostrarías aquello:
La igualdad del amor es una
- La igualdad de amor.
experiencia de totalidad que supera
todo amor platónico:
Canción 38: Y luego me darías: “El fin por que el alma deseaba
Allí me mostrarías… - Ver el ser de Dios.
entrar en aquellas cavernas era para
llegar a la consumación de amor de
Aquello que me diste el otro
Igualdad de amor. Dios, que ella siempre había
día:
- La predestinación a la pretendido, que es venir a amar a
gloria en el día de la Dios con la pureza y perfección que
eternidad. ella es amada por él” (38, 2).
Canción 39: El aspirar del aire: Canción trinitaria: el aire (el Espíritu
El aspirar del aire… - Espíritu Santo. Santo); la dulce filomena (la voz del
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Amado, Cristo); el soto y su donaire

El canto de la dulce filomena:
- La voz dulce del Amado.
El soto y su donaire:
- Dios.
(el Padre).
La experiencia de un mundo nuevo:
- Aire: amar es respirar (vivir).
- Canto: amar es escuchar.
- Soto: amar- inmensidad.

En la noche serena: Noche serena: noche de amor,

- La Contemplación, la cual culminación del encuentro. La
es oscura como noche. experiencia de la noche como muestra
de la autenticidad del amor.
Canto a la Trinidad.
Con llama que consume y no
da pena: Llama que consume y no da pena:
- El Espíritu Santo consume amar es consumir (se). La suma
(perfecciona, transforma). perfección no aleja al alma de la
realidad. La preocupación pastoral
Filomena: ruiseñor. surge. El amor de Dios que consume,
Soto: sitio poblado de árboles y abre el corazón a todas las criaturas.
arbustos. El alma se siente abrasada en deseos
Donaire: discreción, gracia. apostólicos en virtud del amor de Dios
(cfr. 39, 7).
Que nadie lo miraba:
¿Quién habla? ¿Él o ella?
- Nada estorbaba.
Los amantes reposan en silencio. En
Aminadab:
- Demonio. un ambiente imperante de paz
absoluta ¡después de una “guerra”!
Y el cerco sosegaba: ¡¡¡de amor!!! (cf. Is 2, 4).
Canción 40: - Las pasiones y apetitos
del alma. El sentido de la vida:
Que nadie lo - El cerco se sosiega.
miraba… - La caballería descendía.
Y la caballería:
- Sentidos corporales de la
parte sensitiva: interiores El alma desde sus ansias de eternidad,
Relajación y reposo. y exteriores. comprende como su voluntad está ya
desasida de todo: ha alcanzado la
A vista de las aguas descendía: auténtica libertad de espíritu, la
- Aguas: bienes y deleites perfección de su ser. Sólo le queda
espirituales que el alma que Dios quiera completar y llevar a
goza en su interior con perfección esta obra, no sólo en sí,
Dios.
sino en la humanidad (cfr. 40, 7).
- Descendía: cesan.