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OBISPADO CASTRENSE DEL PERÚ

ODEC CASTRENSE

NIVEL SECUNDARIA - SEGUNDO GRADO

“Proponemos acciones para construir una


sociedad más humana, justa y fraterna”

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OBISPADO CASTRENSE DEL PERÚ – ODEC CASTRENSE – NIVEL SECUNDARIA 2022
OBISPADO CASTRENSE DEL PERÚ
ODEC CASTRENSE

ACTIVIDAD N° 01

ORACIÓN. SITUACIÓN:
Muchas regiones de nuestro País se ven afectadas por
las consecuencias de la pobreza y las carencias
materiales para tener una vida digna. El consumismo
y la cultura de descarte generan comportamientos que
reducen el valor de la persona humana y su dignidad,
Envía tu Espíritu, Señor, y a esto se suma la falta de diálogo, escucha y consenso
renueva la faz de la tierra. entre las autoridades, que los lleve a buscar el
Señor Jesús que dijiste a tus
apóstoles, vayan a todos los bienestar y desarrollo de la misma población; por otra
pueblos y hagan discípulos parte, se evidencia la asistencia espiritual y material
míos, acudimos a Ti pidiendo de la Iglesia en zonas menos favorecidas. Ante esta
tu protección para nuestra
Patria y suplicando la Luz de situación nos planteamos el siguiente reto:
tu Espíritu para nuestras
autoridades. NUESTRO RETO.
Padre Nuestro. Ave María. ¿Qué acciones proponemos para fomentar una sociedad más humana, justa
Gloria al Padre. y fraterna?
Amén.

PROPÓSITO
Reconocemos los principios del sínodo de la sinodalidad para fomentar acciones de diálogo y escucha
fraterna que fortalezcan la comunión en la sociedad. También comenzamos a planificar los argumentos
para el debate.

PARA PLANTEAR ALTERNATIVAS DE SOLUCIÓN, COMENCEMOS REFLEXIONANDO Y


RESPONDIENDO A LAS SIGUIENTES PREGUNTAS:
• ¿Qué problemas identificas en la situación planteada?
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
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• ¿Qué Regiones de nuestro País viven en mayor pobreza? ¿Por qué?
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
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• ¿Cuáles son las definiciones de cultura del descarte? ¿Por qué no es aceptable en la vida de la Iglesia?
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• ¿Qué valor tienen el diálogo y el consenso para el progreso de una sociedad?
…………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
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• ¿Crees que la Iglesia cumple una misión importante en la construcción de la unidad y la justicia?
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…………………………………………………………………………………………………………………………………
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ANALIZAMOS el contenido del vídeo reconociendo las pautas que nos deja sobre la cultura del descarte y
su contraposición.

https://www.youtube.com/watch?v=TT5HoN1gsrg

RESPONDEMOS:

• Explica por qué la cultura del descarte atenta contra la dignidad de la persona.
• ¿Cuáles son las consecuencias de vivir una cultura de descarte sin asumir responsabilidades?
• Desde el vídeo ¿Qué valores se contraponen a la cultura del descarte?
• Si tuvieras la oportunidad de transmitir un mensaje sobre la cultura del descarte ¿Qué dirías?

Profundizamos.

Del libro del Génesis 1, 26 – 27.


“Dijo Dios: “Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza. Que tenga
autoridad sobre los peces del mar y sobre las aves del cielo, sobre los animales
del campo, las fieras salvajes y los reptiles que se arrastran por el suelo”
Del Evangelio de Mateo 7, 12.
“Todo lo que ustedes desearían de los demás, háganlo con ellos: ahí está toda
la Ley y los Profetas”.
RESPONDEMOS: Respondemos desde el texto:
• Si hemos sido creados a imagen y semejanza de Dios. Describe qué características te hacen único e
irrepetible ante las demás criaturas del universo.
• El ser humano es administrador de todo lo creado por la autoridad recibida de Dios. ¿Cómo
ejercerías autoridad si tuvieras la oportunidad de gobernar y de tener el poder en tus manos?
• Hacer a los demás lo que quisiéramos que hagan con nosotros ¿Qué trato esperas de los tuyos
cuando te encuentras en dificultades? ¿Cómo tratas a los que hacen parte de tu círculo de amistad
o compañeros de clase? ¿Por qué es importante amarnos primero para poder amar a los demás?

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Para el trabajo colaborativo


EQUIPO 1.

Analizamos el texto, realizando las siguientes acciones.


• Subraya las ideas del texto que consideras importantes.
• Dialoga con tu equipo sobre las mismas y unan cinco ideas entre todo el equipo.
• Luego, respondan ¿Por qué un cristiano debe oponerse a la cultura del descarte, según el Papa Francisco? ¿Estás de acuerdo con las ideas
del texto? Sí o No ¿Por qué?
• Busca otras fuentes como la Sagrada Escritura, el Magisterio de la Iglesia u otros que te ayuden a sustentar tu postura.
• Escriban sus conclusiones en un panel digital o físico.
• Expongan sus conclusiones.

LA CULTURA DEL DESCARTE. El Papa Francisco habla de ella como “una cultura de exclusión a todo aquel y aquello que no esté
en capacidad de producir según los términos que el liberalismo económico exagerado ha instaurado”, y que excluye “desde las
cosas y los animales, a los seres humanos, e incluso al mismo Dios” El término valor es sinónimo de producción y consumo. La
vida humana y el medioambiente ya no son percibidos como valores primarios que hay que respetar, cuidar y proteger, sino
como instrumentos de lucro en favor de la economía y el consumo globalizado. Todo lo que no entra en este concepto, es
“descartable” como residuo (ancianos, no nacidos, desempleados, indígenas, pobres, discapacitados); o es sometido a nuevas y
diversas formas de esclavitud. (Trata de personas, tráfico de órganos, mano de obra en condiciones infrahumanas) En esta
Sociedad del Descarte el fin siempre justifica los medios. Es decir, todo lo que garantice ganancia abundante y rápida, es
válidamente justificable. Los católicos deberán hacer un esfuerzo por defender su fe desde la práctica, dando testimonio “con
rectitud, con respeto y honestidad, reconociendo que Dios construye sobre la debilidad. Él no descarta a ninguna persona porque
no conoce la cultura del descarte. Él busca y ama a todos porque en Él todo es amor y misericordia. Promover una cultura que
sepa respetar y acoger al otro, no por beneficio propio, sino por el reconocimiento de su propia dignidad y valor como persona.
Sólo "la cultura del encuentro", es "capaz de hacer caer todos los muros, que todavía dividen el mundo" y construir puentes de
contacto entre toda la humanidad. Nos pide tener el coraje de usar nuestra inteligencia para resolver las crisis geopolíticas y
económicas que abundan hoy. Aprender a relacionarnos con los otros, saliendo de la lógica de la rivalidad y la enemistad para
entrar en la lógica del respeto y la tolerancia, de la solidaridad humana y la fraternidad cristiana, dando en todo momento y
circunstancia, lo mejor de nosotros.

EQUIPO 2.

Analizamos el texto realizando las siguientes acciones.


• Subraya las ideas del texto que consideras importantes.
• Dialoga con tu equipo sobre las mismas y unan cinco ideas entre todo el equipo.
• Luego, expliquen. ¿Qué significa hacer el camino sinodal? ¿Es importante para nosotros vivir los principios de la sinodalidad? Sí o No ¿Por
qué?
• Busca otras fuentes como la Sagrada Escritura, el Magisterio de la Iglesia u otros que les ayude a sustentar su postura.
• Escriban sus conclusiones en un panel digital o físico.
• Expongan sus conclusiones.

La sinodalidad. La palabra sínodo significa camino que se hace juntos. El sínodo de los Obispos, convocado por el Papa Francisco
para el 2023 tratará el tema “Por una Iglesia sinodal: comunión, participación y misión” y, esta vez como particularidad o
novedad, involucra la participación de todos los bautizados en el proceso. El Papa ha diseñado un itinerario sinodal que supone
acciones inéditas ya que la finalidad es la escucha real y la garantía que todos los creyentes puedan participar de alguna manera,
motivo por el cual enfatizó las claves para este acontecimiento:
• Estamos llamados a la unidad, a la comunión, a la fraternidad que nace de sentirnos abrazados por el amor divino.
• Comunión, participación y misión son los tres principios de este sínodo.
• La comunión expresa la naturaleza misma de la Iglesia, la participación que implica la acción de todos y cada uno como
bautizados y que busca siempre el bien.
• Es un tiempo de oportunidades para vivir el encuentro, la escucha y la reflexión para ser una iglesia no sólo de palabras sino
de cercanía, de presencia que establezca mayores lazos de amistad con la sociedad y con el mundo. Una iglesia que no se
separa de la vida, sino que se hace cargo de las fragilidades y las pobrezas de nuestro tiempo.
La comunión, participación y misión, nace de un camino de discernimiento y búsqueda de la voluntad de Dios para el tercer
milenio. Todos caminamos como pueblo de Dios unidos a Jesucristo. Es un tiempo de esperanza porque todos podemos ser
ESCUCHADOS con la finalidad de crear puentes de diálogo y comunión, valorando las experiencias de vida y experiencias de fe
para que la Iglesia renueve su compromiso misionero con la inspiración del Espíritu Santo y renueve actitudes de apertura a los
demás como la capacidad de escucha, el diálogo y el consenso, incluso con quienes no piensan o no creen como nosotros.

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Para el trabajo colaborativo


EQUIPO 3.
Analizamos el texto realizando las siguientes acciones.
• Subraya las ideas del texto que consideras importantes.
• Dialoga con tu equipo sobre las mismas y unan cinco ideas entre todo el equipo.
• Luego, respondan. ¿Cuáles son los objetivos para vivir la calidad de vida en la Iglesia? ¿Los consideras importantes o necesarios? Sí o no
¿Por qué?
• Busca otras fuentes como la Sagrada Escritura, el Magisterio de la Iglesia u otros que les ayude a sustentar su postura.
• Escriban sus conclusiones en un panel digital o físico.
• Expongan sus conclusiones.

Objetivos para la calidad de vida como iglesia. Ser parte de la Iglesia implica reconocer que somos humanos y, que cada persona
que la integra asume un compromiso transformador en diario vivir y en la interacción con su entorno. Para lograr esta calidad
de vida eclesial es importante reconocer y apreciar la riqueza y variedad de dones y talentos de cada persona, también es
necesario examinar cómo se vive la responsabilidad y el poder, tratando de cambiar los prejuicios y prácticas desordenadas como
el egoísmo, la indiferencia, el abuso de poder y el maltrato a quienes son menos favorecidos; por otra parte, es fundamental
sostener una comunidad como sujeto que sea creíble para construir caminos de diálogo social, sanación, reconciliación, inclusión
y participación, reconstrucción de la democracia, promoción de la fraternidad y de la amistad social. Otro objetivo de calidad es
vivir con apertura hacia quien no piensa o cree como nosotros, tratando de buscar los puntos que fomenten la unidad y la
fraternidad. Como vemos, el documento que prepara el sínodo enfatiza la importancia de crear espacios de diálogo, escucha
fraterna y apertura con el fin de valorar la dignidad de toda persona y reconocer qué actitudes nuestras reflejan esas acciones.
En esta búsqueda de calidad de vida cristiana, Jesús es el protagonista absoluto. Él toma la iniciativa ante las diferencias
existentes en su época, se acerca a los que no son tomados en cuenta por la sociedad, devuelve la dignidad a los que son
señalados como pecadores e invita a todos sin distinción al camino de las bienaventuranzas. Con sus palabras y con sus acciones
ofrece la liberación del mal y la conversión a la esperanza. Jesús no se dirige a unos pocos “iluminados” Él se acerca a todos sin
doblez y sin condición.

EQUIPO 4.
Analizamos el texto realizando las siguientes acciones.
• Subraya las ideas del texto que consideras importantes.
• Dialoga con tu equipo sobre las mismas y unan cinco ideas entre todo el equipo.
• Luego, respondan de forma reflexiva a las preguntas que se hacen en el mismo texto buscando una postura ante las mismas.
• Busca otras fuentes como la Sagrada Escritura, el Magisterio de la Iglesia u otros que les ayude a sustentar su postura.
• Escriban sus conclusiones en un panel digital o físico.
• Expongan sus conclusiones.

Los núcleos temáticos del sínodo. Para renovar aspectos de vida en la misión que tiene la Iglesia de hacer presente el Reino de
Dios en esta tierra, el Papa nos invita a considerar diez núcleos temáticos que nos ayudarán a encontrar momentos de oración,
formación, reflexión e intercambio. Consideramos algunos como:
1. Los compañeros de viaje. ¿Quiénes son los que caminan juntos? ¿Qué personas forman parte de nuestro círculo más común?
¿A qué personas solemos dejar de lado?
2. Escuchar, considerar que la escucha es el primer paso para encontrar caminos de diálogo, esta exige tener una mente y un
corazón abiertos, sin prejuicios ¿Qué prejuicios o estereotipos nos impiden tener una actitud positiva de escucha?
3. Tomar la palabra. Comprendiendo que todos podemos hablar con valentía, integrando libertad, verdad y caridad ¿Cómo
promovemos una comunicación libre y auténtica? ¿Cuándo y cómo logramos decir lo que realmente tenemos en nuestro
corazón?
4. Celebrar. Caminar juntos sólo es posible si alimentamos el espíritu con la Palabra de Dios y con la Eucaristía. ¿Qué significa la
vida de oración en mi vida? ¿Cuál es la fuente de inspiración que tenemos para tomar decisiones importantes?
5. Corresponsabilidad en la misión que implica estar al servicio de los demás no de forma servil, sino más bien convencidos de
que con nuestro testimonio o ejemplo podemos transformar nuestro entorno. ¿Cuidamos lo que tenemos? ¿Valoramos los que
otros hacen por nosotros?
6. Dialogar en la Iglesia y en la sociedad, por qué el diálogo es un camino de perseverancia que también comprende silencios y
sufrimientos. ¿Qué actitud es la más oportuna cuando dialogamos en familia? ¿Qué frutos se pueden cosechar del diálogo en
familia? ¿Cómo se refleja en la sociedad nuestra capacidad de diálogo?

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Ahora planteamos nuestras propuestas de acción:


• ¿Qué acciones proponemos para fomentar la escucha atenta y fraterna?
……………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………….
• ¿Cómo podemos promover el diálogo y el consenso desde lo aprendido?
………………………………………………………………………………….
• ¿Qué acciones fomentamos para construir una cultura fraterna?
ACTUAR ……………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………….

Pasos para preparar nuestro debate académico.


El debate académico fomenta el pensamiento crítico, el trabajo de equipo y desarrolla habilidades
como la oratoria y la investigación. Implica transmitir ideas y opiniones, escuchar a los demás,
compartir posturas, rebatirlas y estar preparados defender un cambio de opinión. Algunas de sus
partes, son:

Apertura. Cuerpo o discurso del Preguntas y respuestas Conclusión


debate
•Está a cargo del •Las preguntas se • Es el cierre del debate
moderador quien es •Los participantes desprenden de la donde se hace un breve
garante del cumplimiento disponen del tiempo discusión y del interés resumen de lo expuesto.
de las reglas. necesario para exponer del público. •Se puede formular la
•Se trata de una su punto de vista y •Puede participar el conclusión a la que
introducción al tema. argumentarlo. público. todos por consenso
hayan llegado.

Puedes ver el siguiente vídeo: El debate


https://www.youtube.com/watch?v=VNOSEIuBCn8

En esta actividad comienza con el paso 1.


Con ayuda de tu profesor (a), identifica el propósito de la
experiencia de aprendizaje y sintetiza ideas importantes de esta
actividad.

Ahora es momento de autoevaluarse


Competencia: Construye su identidad como persona humana, amada por Dios, digna, libre y trascendente, comprendiendo la doctrina de su
propia religión, abierto al diálogo con las que le son cercanas.
Estoy en
Lo logré ¿Qué puedo hacer para
Criterios de evaluación proceso
¿Por qué? mejorar mis aprendizajes?
¿Por qué?
• Expliqué en mis propuestas de acción la presencia de Dios que me
busca, interpela y acoge.
• Propuse acciones como la escucha y el diálogo fraterno que favorecen
el respeto por la vida humana.
• Participé en las diferentes manifestaciones de fe propias de mi
comunidad en diálogo con otras creencias religiosas.
• En mis propuestas demostré sensibilidad ante las necesidades del
prójimo desde las enseñanzas del Evangelio y de la Iglesia.

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ACTIVIDAD N° 02

ORACIÓN
PARA CONTINUAR HAGAMOS UN MINUTO DE ORACIÓN.
Envía, Señor tu Espíritu y todo será creado. Y renovarás la faz de la tierra.
Señor, tú eres la Verdad y el Maestro interior.
Ahora que me dispongo a comenzar mi tiempo de estudio, te pido que
ilumines mi mente y mi entendimiento,
para que pueda comprender y aprender las ciencias humanas.
Dame paciencia frente a las cuestiones difíciles, constancia y método en
mi actividad, y, ante todo, dame, amor a la Verdad y a la Sabiduría.
Por Jesucristo nuestros Señor. Amén
(San Agustín)

PROPÓSITO

Hemos reconocido los principios de la sinodalidad para fomentar acciones de diálogo y escucha,
ahora comprendemos la importancia de promover una cultura de fe que tenga coherencia con
nuestras acciones. Desarrollamos la segunda acción de análisis para el debate académico.

Observamos:

https://www.youtube.com/watch?v=IWGLNl9_Ae0
Respondemos desde la propuesta del video.

• ¿Cuál era el contexto en el que vivió Pier Giorgio Frassati?


• ¿Cómo lo llamó el Papa Juan Pablo II? ¿Por qué?
• ¿Qué valores puso en práctica en su vida diaria que repercutió en su entorno?
• ¿Por qué es importante demostrar con nuestras acciones lo que creemos?
• ¿Qué son las bienaventuranzas y por qué es importante conocerlo?
• Desde tu experiencia. ¿Cómo practicas tu fe ante situaciones de la vida diaria?

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Profundizamos sobre la importancia de crecer en la fe y en la


coherencia de vida desde las enseñanzas de Jesucristo y del Magisterio
de la Iglesia

Del Evangelio de San Mateo 17, 19-20.


“Entonces los discípulos se acercaron a Jesús y le preguntaron en privado: “¿Por qué nosotros no pudimos echar a ese demonio?”
Jesús les dijo. “Porque ustedes tienen poca fe. En verdad les digo: si tuvieran fe, del tamaño de un granito de mostaza, le dirían
a este cerro: Quítate de ahí y ponte más allá, y el cerro obedecería. Nada sería imposible para ustedes”

Respondemos desde la cita bíblica.

• Jesús les recrimina a sus discípulos: “Si tuvieran fe como un grano de mostaza” ¿Qué significa para ti creer? Explica.
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• Ante las causas que nos parecen imposibles ¿Cuál es la postura que toman en tu familia o entorno? Explica.
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• Cuando Jesús expulsaba a los demonios o curaba a los enfermos, siempre esperaba la predisposición de la persona. En tu
caso ¿Consideras que tienes la misma disposición para creer? Explica.
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Del Evangelio de San Mateo 5, 3.5-9.


“Entonces Jesús comenzó a hablar y les enseñaba diciendo: “Felices los que tienen el espíritu del pobre porque de ellos es el
Reino de los Cielos. Felices los pacientes, porque recibirán la tierra en herencia. Felices los que tienen hambre y sed de justicia,
porque serán saciados. Felices los compasivos, porque obtendrán misericordia. Felices los de corazón limpio, porque verán a
Dios. Felices los que trabajan por la paz, porque serán reconocidos como hijos de Dios”

• Desde el Evangelio, tener espíritu de pobre no significa ser miserables sino vivir desprendidos de los bienes materiales. ¿Qué
experiencias de tu vida crees que te alejan o acercan al Reino de Dios? Explica.
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• ¿Qué significa vivir la compasión y la paciencia desde las enseñanzas de Jesús? ¿Por qué los pacientes recibirán tierra en
herencia?
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• Ser limpios de corazón implica vivir sin doblez ¿Qué significa vivir con limpieza de corazón? ¿Cómo cuidas la limpieza de tu
corazón (Sentimientos, deseos, pensamientos, etc.)?
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• ¿Con qué acciones puedes fomentar una cultura de paz y de justicia?


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Profundizamos sobre la importancia de crecer en la fe y en la


coherencia de vida desde las enseñanzas del Magisterio de la Iglesia

Comisión Teológica Internacional (1987) }


La fe y la inculturación.
El sujeto primero de la cultura es la persona humana considerada según todas las dimensiones de su ser. La persona
humana es un ser de comunión: se expande dando y recibiendo. Por ello, la persona progresa en solidaridad con los
otros y a través de los lazos sociales vivos. Así realidades como la nación, el pueblo, la sociedad, con su patrimonio
cultural, constituyen para el desarrollo de la persona «un medio histórico y determinado del que [el hombre] obtiene
los valores para promover la civilización. El hombre es un ser naturalmente religioso. La orientación hacia el Absoluto
está inscrita en su ser profundo. La religión, en sentido amplio, es parte integrante de la cultura en que se enraíza y
que desarrolla. «El mismo Cristo por su encarnación se unió a determinadas condiciones sociales y culturales de los
hombres con los que convivió» El Hijo de Dios ha querido ser un Judío de Nazaret en Galilea, que hablaba arameo,
estaba sometido a padres piadosos de Israel, los acompañaba al Templo de Jerusalén, donde lo encuentran «sentado
en medio de los doctores, oyéndolos y preguntándoles» (Lc 2, 46). Jesús crece en medio de las costumbres y de las
instituciones de la Palestina del siglo primero, aprendiendo los oficios de su época, observando el comportamiento
de los pescadores, de los campesinos y de los comerciantes de su ambiente. Las escenas y los paisajes de los que se
nutre la imaginación del futuro rabino, son de un país y de una época bien determinados. La inculturación del
evangelio en las sociedades modernas exigirá un esfuerzo metódico de búsqueda y de acción concertadas. Este
esfuerzo supondrá en los responsables de la evangelización: 1) una actitud de acogida y de discernimiento crítico; 2)
la capacidad de percibir las expectaciones espirituales y las aspiraciones humanas de las nuevas culturas; 3) la aptitud
para el análisis cultural en orden a un encuentro efectivo con el mundo moderno.

Respondemos desde la lectura.

• Toda cultura tiene su fundamento y motivo en la persona ¿De qué manera la cultura debe respetar este principio?
• ¿Qué relación existe entre fe, cultura y religión? Explica.
• ¿Cómo vivió Jesús su pertenencia a una cultura? ¿Qué valores culturales vivió Jesús en su época? ¿Cómo crees
que influyó la cultura en las costumbres de Jesús?
• ¿Estás de acuerdo con acoger nuevas culturas? ¿Por qué? Puedes poner un ejemplo.
• ¿Cómo se relacionan la religión y la modernidad? Explica.
• ¿Para ti, es importante ser coherente con nuestra fe? ¿Por qué? Explica.

Describe con tus propias palabras un acontecimiento que demuestre la relación entre fe y cultura y explica por
qué se elegiste ese acontecimiento.
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Ahora planteamos nuestras propuestas para promover una cultura


de fe que tenga coherencia con nuestras acciones:

¿Qué propuestas planteamos para poner en práctica los valores de


nuestra fe?
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¿Qué actitudes podemos cambiar para promover una cultura de fe
que transforme nuestro entorno?
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ACTUAR
Para responder al reto de nuestra experiencia,
continuemos con el segundo paso de preparación
para el debate.

Paso 2.
• Prepara tus argumentos para el debate de acuerdo con el tema
desarrollado en esta actividad, considerando fe y coherencia de
vida.
• Dialoga con tu equipo, profesor o con algún integrante de tu
familia para pedir algunas referencias sobre el tema.
¡¡Buen trabajo!!

Ahora es momento de autoevaluarse

Competencia: Construye su identidad como persona humana, amada por Dios, digna, libre y trascendente, comprendiendo la doctrina de su
propia religión, abierto al diálogo con las que le son cercanas.
Estoy en
Lo logré ¿Qué puedo hacer para
Criterios de evaluación proceso
¿Por qué? mejorar mis aprendizajes?
¿Por qué?
• Expliqué en mis propuestas de acción la presencia de Dios que me
busca, interpela y acoge.
• Propuse acciones como la escucha y el diálogo fraterno que favorecen
el respeto por la vida humana.
• Participé en las diferentes manifestaciones de fe propias de mi
comunidad en diálogo con otras creencias religiosas.
• En mis propuestas demostré sensibilidad ante las necesidades del
prójimo desde las enseñanzas del Evangelio y de la Iglesia.

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ACTIVIDAD N° 03

ORACIÓN
PARA CONTINUAR HAGAMOS UN MINUTO DE ORACIÓN.
Envía, Señor tu Espíritu y todo será creado. Y renovarás la faz de la tierra.
Señor, tú eres la Verdad y el Maestro interior.
Ahora que me dispongo a comenzar mi tiempo de estudio, te pido que
ilumines mi mente y mi entendimiento,
para que pueda comprender y aprender las ciencias humanas.
Dame paciencia frente a las cuestiones difíciles, constancia y método en
mi actividad, y, ante todo, dame, amor a la Verdad y a la Sabiduría.
Por Jesucristo nuestros Señor. Amén
(San Agustín)

PROPÓSITO
En la actividad anterior hemos comprendido la importancia de promover una cultura de fe que tenga coherencia con
nuestras acciones. Ahora aplicamos las enseñanzas del Evangelio y del Magisterio de la Iglesia para fomentar los valores
como la justicia y la fraternidad que promueven el respeto a la dignidad humana. Elaboramos el tercer paso para el debate.

Observamos y escuchamos:

https://www.youtube.com/watch?v=niZr6MfkjmU&t=9s
Respondemos:

• ¿Qué relación encuentras entre la vivencia de los habitantes del planeta ZORB y nuestra sociedad?
• ¿A qué consecuencias les llevaron sus ambiciones?
• ¿Explica qué importancia tienen las cualidades de los cuatro sobrevivientes para una nueva sociedad?
• ¿Desarrollar esas habilidades o capacidades corresponde a unos cuantos o también tú podrías hacerlo? Explica tu
respuesta.

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Profundizamos desde las enseñanzas de Jesucristo.


Del Evangelio de San Marcos 12, 14-17
“Le dijeron algunos fariseos a Jesús: “Maestro, sabemos que eres sincero y que no te
inquietas por los que te escuchan, sino que enseñas con franqueza el camino de Dios, ¿es
contrario a la Ley pagar el impuesto al César? ¿Tenemos que pagarlo o no? Pero Jesús vio
su hipocresía y les dijo: “¿Por qué me ponen trampas? Tráiganme una moneda, que yo la
vea” Le mostraron un denario y Jesús les preguntó: “¿De quién es esta cara y lo que está
escrito?” Ellos le respondieron: “Del César” Entonces Jesús les dijo: “Devuelvan al César
las cosas del César, y a Dios lo que corresponde a Dios” Jesús, pues, los dejó muy
sorprendidos”
Respondemos desde la lectura.

• “Dad al César lo que es del César”. Jesús no niega la autoridad humana más allá de las circunstancias que le tocó vivir. ¿Qué
implica tener autoridades en nuestra sociedad? ¿Crees en el principio de autoridad? Explica.
• Jesús desplazó a los fariseos con firmeza reconociendo su hipocresía, pero no fue violento sino más bien mostró sabiduría y
autoridad. ¿Qué valores podrían practicar nuestras autoridades para enfrentar la violencia verbal, la mentira o la hipocresía?
• ¿Estás de acuerdo con que la justicia es un valor innegociable? Explica.
• Los fariseos reconocían la franqueza de Jesús, explica ¿Por qué Jesús tenía autoridad ante las acechanzas farisaicas?
• Si debemos cumplir con nuestras responsabilidades ciudadanas, cuando Cristo dice: “…y a Dios lo que le corresponde. ¿Qué
le corresponde a Dios? Explica. Puedes poner un ejemplo.

Profundizamos desde las enseñanzas del Magisterio de la Iglesia.


El Pacto Educativo Global
El Papa Francisco explica por medio de un proverbio africano que se necesita un pueblo entero para educar a un
niño. Pero debemos de construir este pueblo como condición para educar. Hay que limpiar la tierra de discriminación
con la difusión de la fraternidad. Menciona también que es necesario estimular una acción educativa que haga crecer
la fraternidad universal. Cada cambio requiere un camino educativo que haga madurar una nueva solidaridad
universal y una nueva sociedad más acogedora, una educación más abierta e incluyente. El Papa explica que hay una
ruptura entre la sociedad, la cultura, la familia, la patria y el mundo y que por lo tanto es necesario renovar esfuerzos
de generosidad y acuerdo universal para que la tarea educativa no sea delegada a otros, evadiendo responsabilidades
propias. Es necesario derribar muros que nos impiden fomentar la cultura del diálogo, del encuentro, de una mutua
comprensión, de fraternidad con paz, respeto y tolerancia; reconociendo que el ser humano no es OBJETO de la
creación, sino hijo de Dios, es un ser consciente, libre y responsable. Es necesario integrar el lenguaje de la cabeza
con el lenguaje del corazón y el lenguaje de las manos; es decir, educar integralmente. Para alcanzar los objetivos
globales es importante dar pasos como tener la valentía de colocar a la persona en el centro de toda acción de
desarrollo; invertir las mejores energías con creatividad y responsabilidad y tener la valentía de formar personas
disponibles que se pongan al servicio de la comunidad. Estamos llamados a la fraternidad practicando la apertura de
mente y de corazón, acogiendo las diferencias para construir una nueva sociedad desde la educación y desde la
práctica de la fe.

Analizamos el texto realizando las siguientes acciones.


• Subraya las ideas del texto que consideras importantes.
• Responde ¿Por qué la educación puede transformar la vida de una sociedad? ¿Qué acciones nos invita a practicar
el Papa Francisco para vivir la fraternidad? ¿Cómo y dónde lo pones en práctica?
• Busca otras fuentes como la Sagrada Escritura, el Magisterio de la Iglesia u otros que les ayude a sustentar su
postura.
• Escribe tus conclusiones en un panel digital o físico.
• Socializa tus conclusiones en clase.

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Ahora planteamos nuestras propuestas de acción para fomentar los valores de


la justicia y la fraternidad:

¿Qué acciones diarias promovemos en nuestra familia para fomentar


una nueva sociedad que respete la dignidad de la persona humana?
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¿Qué actitudes reflejarán nuestra responsabilidad para promover la
fraternidad y la justicia?
-------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------

ACTUAR ¿Qué actitudes cambiarías en Ti para fomentar los objetivos del pacto
educativo global en tu entorno familiar y escolar?
-------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------

Para plasmar tus propuestas continúa con el paso 3 del debate.

• Paso 3.
• Revisa nuevamente el propósito de esta experiencia, la
situación significativa y el reto.
• Elabora tus argumentos o ideas respecto al tema, revísalas y
priorízalas.
• Comienza a organizar la información.
• Acude a tu profesor ante las dudas.
¡¡Buen trabajo!!

Ahora es momento de autoevaluarse

Competencia: Construye su identidad como persona humana, amada por Dios, digna, libre y trascendente, comprendiendo la doctrina de su
propia religión, abierto al diálogo con las que le son cercanas.
Estoy en
Lo logré ¿Qué puedo hacer para
Criterios de evaluación proceso
¿Por qué? mejorar mis aprendizajes?
¿Por qué?
• Expliqué en mis propuestas de acción la presencia de Dios que me
busca, interpela y acoge.
• Propuse acciones como la escucha y el diálogo fraterno que favorecen
el respeto por la vida humana.
• Participé en las diferentes manifestaciones de fe propias de mi
comunidad en diálogo con otras creencias religiosas.
• En mis propuestas demostré sensibilidad ante las necesidades del
prójimo desde las enseñanzas del Evangelio y de la Iglesia.

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OBISPADO CASTRENSE DEL PERÚ – ODEC CASTRENSE – NIVEL SECUNDARIA 2022
OBISPADO CASTRENSE DEL PERÚ
ODEC CASTRENSE

ACTIVIDAD N° 04

ORACIÓN
PARA CONTINUAR HAGAMOS UN MINUTO DE ORACIÓN.
Envía, Señor tu Espíritu y todo será creado. Y renovarás la faz de la tierra.
Señor, tú eres la Verdad y el Maestro interior.
Ahora que me dispongo a comenzar mi tiempo de estudio, te pido que ilumines
mi mente y mi entendimiento, para que pueda comprender y aprender las
ciencias humanas. Dame paciencia frente a las cuestiones difíciles, constancia y
método en mi actividad, y, ante todo, dame, amor a la Verdad y a la Sabiduría.
Por Jesucristo nuestros Señor. Amén
(San Agustín)

PROPÓSITO
Hasta ahora hemos reconocido, comprendido, y aplicado las enseñanzas de Jesucristo y de la
Magisterio de la Iglesia para fomentar valores que dignifican a la persona humana. Ahora concretamos
nuestras propuestas para fomentar una sociedad más humana, justa y solidaria compartiéndolas en el
foro o debate.

Recuperamos los avances que ya realizamos revisando nuestros propósitos.

RETO.
¿Qué acciones proponemos para fomentar una sociedad más justa, humana y fraterna?

PROPÓSITO 1 PROPÓSITO 3
Reconocimos los PROPÓSITO 2 Aplicamos las enseñanzas PROPÓSITO 4
principios del sínodo de la Comprendimos la del Evangelio y del Planteamos acciones que
sinodalidad para fomentar importancia de promover Magisterio de la Iglesia fomenten una sociedad
acciones de diálogo y una cultura de fe que para fomentar valores más humana, justa y
escucha fraterna que tenga coherencia con como la justicia y la fraterna, socializándolas
fortalezcan la comunión nuestras acciones. fraternidad que en el debate académico.
en la sociedad.. promueven el respeto por
PASO 2 PASO 4
PASO 1 la dignidad de la persona
Prepara tus argumentos humana. Participamos del debate,
Identifica el propósito de para el debate de acuerdo exponiendo nuestros
la experiencia de PASO 3 Elabora tus
con el tema desarrollado. argumentos.
aprendizaje y sintetiza argumentos o ideas
ideas importantes de esta respecto al tema, revísalas
actividad. y priorízalas.

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OBISPADO CASTRENSE DEL PERÚ
ODEC CASTRENSE

• En esta actividad hemos concluido debatiendo nuestras


posturas e ideas sobre los temas y propuestas
desarrollados en esta experiencia.
• Considera las recomendaciones de tu profesor(a) para
mejorar y lograr tus aprendizajes.
¡¡Buen trabajo!!

Sugerencias

AQUÍ TIENES OTRO ENLACE PARA VER CÓMO SE ELABORA


UN ARGUMENTO PARA DEBATE ACADÉMICO
https://www.youtube.com/watch?v=mPw9YvK
9soM

Finalmente revisa la redacción de tu DISCURSO O ARGUMENTO.


✓ Tienen claridad, coherencia y pertinencia con el reto planteado en la
primera actividad.

✓ La información debe incluir una pequeña reflexión sobre lo


aprendido.

✓ Las ideas se relacionan con lo que haces para poner en práctica lo


aprendido.

ESCUCHAMOS CON ATENCIÓN CÓMO SE LLEVARÁ A


CABO EL DEBATE ACADÉMICO Y QUÉ RECURSOS
UTILIZAREMOS.

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OBISPADO CASTRENSE DEL PERÚ
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Características del DEBATE

CARACTERÍSTICAS DE NUESTRAS PROPUESTAS CÓMO SE HA CONSIDERADO.


• Fomentan acciones orientadas a promover el diálogo y la
escucha fraterna desde los principios de la sinodalidad.
• Los planteamientos motivan a la reflexión sobre la
coherencia entre fe y acciones para promover una sociedad
más humana, justa y fraterna.
• Le invita a promover valores que protejan la dignidad de la
persona humana a la luz del Evangelio y de los alcances del
pacto educativo global.
• Incluyen acciones concretas que denoten la promoción de la
justicia, la acogida y la fraternidad.
• Las propuestas son claras, concretas y responden al
propósito de la experiencia.

Ahora es momento de autoevaluarse

Competencia: Construye su identidad como persona humana, amada por Dios, digna, libre y trascendente, comprendiendo la doctrina de su
propia religión, abierto al diálogo con las que le son cercanas.
Estoy en
Lo logré ¿Qué puedo hacer para
Criterios de evaluación proceso
¿Por qué? mejorar mis aprendizajes?
¿Por qué?
• Expliqué en mis propuestas de acción la presencia de Dios que me
busca, interpela y acoge.
• Propuse acciones como la escucha y el diálogo fraterno que favorecen
el respeto por la vida humana.
• Participé en las diferentes manifestaciones de fe propias de mi
comunidad en diálogo con otras creencias religiosas.
• En mis propuestas demostré sensibilidad ante las necesidades del
prójimo desde las enseñanzas del Evangelio y de la Iglesia.

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Puedes consultar estos enlaces y videos.


Características de nuestro FANZINE:

Biblia latinoamericana
https://www.bibliacatolica.com.br/biblia-latinoamericana/carta-a-los-efesios/6/

El pacto educativo global


https://www.vaticannews.va/es/papa/news/2020-10/papa-francisco-videomensaje-pacto-global-
educativo.html

Gaudium et Spess
https://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-
ii_const_19651207_gaudium-et-spes_sp.html

Las claves del sínodo para la Iglesia Castrense.


https://www.facebook.com/OBISPADO.CASTRENSE.DEL.PERU.2022/videos/345078747439647/

La vida de Pier Giorgio Frassati. (Versión Italiana)


https://www.youtube.com/watch?v=0ZAtLgopaEI

Por una Iglesia Sinodal: comunión, participación y misión.


https://press.vatican.va/content/salastampa/es/bollettino/pubblico/2021/09/07/sinodo.pdf

Todo sobre el pacto educativo global


https://jesuitas.lat/coyunturas-especiales/6219-todo-sobre-el-pacto-educativo-global-peg

Sobre la misión de los laicos en la Iglesia y el mundo


https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/es/apost_exhortations/documents/hf_jp-
ii_exh_30121988_christifideles-laici.html

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