Ejercicio 1.

Vocabulario

Identifica el significado de las siguientes palabras y expresiones usadas:

• Antiguo Testamento: es la primera parte de la Biblia que nos habla sobre el origen del mundo,
de la humanidad, del pueblo de Israel. De la alianza que yave realizo con los Israelitas

• Nuevo Testamento: El Nuevo Testamento (NT) es la segunda parte de la Biblia cristiana.

El Nuevo Testamento narra la vida, ministerio, crucifixión y la resurrección de Jesús, .

• Sagradas Escrituras del pueblo judío: El Tanaj (del acrónimo hebreo ‫ תַּ נְַּך‬tanaj), también
conocido como Mikrá, es el conjunto de los veinticuatro libros sagrados canónicos en el
judaísmo. Se divide en tres grandes partes: la Torá (Ley), los Nevi'im (Profetas) y los Ketuvim
(Escritos).

• Sermón de la Montaña: El Sermón del monte o de la montaña fue, de acuerdo con el

Evangelio de Mateo, una predicación ofrecida por Jesús de Nazaret a sus discípulos y a
una gran multitud (Mt 5, 1; 7, 28). La tradición dice que la alocución se desarrolló en la
ladera de una montaña, de ahí su nombre.
• Ley de Israel: Era una ley “muy estricta” de “ceremonias y ordenanzas” que tenía por finalidad
“conservar vivo en ellos (en los israelitas) el recuerdo de Dios y su deber para con él”.

• Sinagoga: Edificio destinado al culto del judaísmo y lugar de estudio e interpretación de la

Escritura.

• Prefiguración de realidades: Puede decirse que la prefiguración es una idea que se

desarrolla anticipadamente sobre algo. En algunos casos la prefiguración es una especie
de adelanto, mientras que en otros se erige como un esquema o un pronóstico.
• Textos canónicos: Dicho de un libro o de una epístola : Que están contenidos en el canon de los
libros auténticos de la Sagrada Escritura .

• Didaché: La Enseñanza de los doce apóstoles o Enseñanza del Señor a las naciones
por medio de los doce apóstoles, conocida comúnmente como Didaché (pronunciado con
jota como en griego: /dida'xe/) o Didajé, es una obra de la literatura cristiana primitiva que
pudo ser compuesta en la segunda mitad del siglo I, acaso antes ...
• Deuteronomio: Deuteronomio (del griego τὸ Δευτερονόμιον / tò Deuterounómion, "la
segunda ley"; hebreo: ‫דבָ ִרים‬,ְּ Devarim, "estas son las palabras") es un libro bíblico del
Antiguo Testamento y del Tanaj hebreo.
• Levítico: Libro de la Biblia que trata sobre los sacrificios y ceremonias de los levitas.

• Teología patrística: La patrística es la fase en la historia de la organización y

la teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, con la
consolidación del canon neo testamentario, hasta alrededor del siglo VIII.
• Constitución Dogmática: La constitución dogmática define los principios y valores
fundamentales en los que se asienta nuestro texto fundamental, recogiendo los derechos
y libertades de las personas.
• Exhortación Apostólica: Es un tipo de documento oficial papal, por el que el Papa da
indicaciones pastorales sobre un tema concreto.
• Declaración (de un Concilio): es un tipo de documento que expone el punto de vista de la
Iglesia sobre una situación o un problema concreto del tiempo en el que la promulga.
• Economía de la salvación: cuando hablamos de Economía salvífica o de la Salvación, nos
referimos al cómo Dios ha proyectado, programado y ejecutado el Plan de Salvación que
en su infinita misericordia ha querido para todos nosotros.
• Revelación: En la tradición bíblica, manifestación de Dios a los hombres de cosas que estos
no pueden saber por sí mismos.

• Pedagogía divina: Esta obra le pone apellido a la pedagogía con la que se educa al
hombre y a toda la comunidad, una pedagogía divina donde la sabiduría se alcanza por
el don que Dios transmite, otorgándose desde toda la jerarquía de la Iglesia hasta el
último habitante del planeta.
• Latente – patente: Las expresiones hacer y quedar patente, no hacer y quedar latente,
son las apropiadas para expresar que algo se pone de manifiesto.
• Tipología: Estudio de los tipos o modelos que se usan para clasificar en diversas ciencias o
disciplinas científicas

Ejercicio 2. Guía de estudio

Contesta a las siguientes preguntas:

1. En algunos pasajes del Antiguo Testamento se narran hechos violentos o inmorales ¿Conviene
que, a pesar de todo, un cristiano lea la Biblia completa?

¿Por qué?

Si porque hay mejor compresión del mensaje, tenemos el conocimiento de la historia para conocer
los orígenes y nos acerca a la realidad actual.

2. ¿Podrías sintetizar en pocas palabras la actitud con la que Jesús y los Apóstoles

leen el Antiguo Testamento?

Lo hacían con mucha disciplina, orden y respeto.

3. La entrega de la Ley de Dios a Moisés en el monte Sinaí ¿es el punto de referencia básico para
la fe y la moral cristiana?

Si porque se fundamenta todo.

4. ¿Por qué dice San Jerónimo que ignorar las Escrituras es ignorar a Cristo? ¿No

bastaría con saber el catecismo?

Porque si no leemos la sagrada Escritura desconocemos la vida de Jesús.

5. Los textos de la Biblia ¿han sido escritos para que tengamos una información

histórica precisa de los acontecimientos más importantes del antiguo Israel?

Son un testimonio de una pedagogía Divina y la mayoría de los libros habla del pueblo de Israel
esos mismos libros son cause de la palabra de Dios siempre actual en la Iglesia.

6. ¿Puede un católico desentenderse de la tradición judía y del pueblo de Israel?

No se puede porque es el pueblo escogido por Dios.

7. ¿Dónde alcanza su plenitud la Revelación divina? ¿En la Escritura?

Los cristianos leemos el AT a la luz de Cristo muerto y resucitado done cumple su perfecto
cumplimiento.

8. De acuerdo con el Magisterio de la Iglesia, ¿la interpretación católica de la Sagrada Escritura

puede prescindir por completo de la investigación histórica y literaria de los textos bíblicos?

El Antiguo Testamento es tan imprescindible para la fe cristiana que las eventuales dificultades
que pudieran presentarse en la lectura de algunos pasajes más difíciles no debe ser óbice para su
completa recepción y amplia difusión. Más bien constituye un incentivo para proporcionar a los
fieles la competencia adecuada para interpretar correctamente esos pasajes enseñándolos a leer
los textos en su contexto histórico-literario y a la luz del misterio pascual de Jesucristo (cf.
Verbum Domini, 42).

19 9. ¿Es posible entender a fondo el Nuevo Testamento sin conocer bien el Antiguo? ¿Por qué?

No se puede porque el NT está latente en el AT Y el AT esta patente en el NT

10. ¿Cuáles son los documentos más importantes del Magisterio de la Iglesia acerca de la
interpretación del Antiguo Testamento?

Constitución Dogmática Dei Verbum s

En la Exhortación Apostólica «Verbum Domini»

Ejercicio 3. Comentario de texto

Lee los siguientes textos y haz un comentario personal, poniéndolos en relación, a la luz de los
contenidos aprendidos:
«Al investigar el misterio de la Iglesia, este Sagrado Concilio recuerda los vínculos con

que el Pueblo del Nuevo Testamento está espiritualmente unido con la raza de Abraham.

Pues la Iglesia de Cristo reconoce que los comienzos de su fe y de su elección se encuentran ya

en los Patriarcas, en Moisés y los Profetas, conforme al misterio salvífico de

Dios. Reconoce que todos los cristianos, hijos de Abraham según la fe, están incluidos

en la vocación del mismo Patriarca y que la salvación de la Iglesia está místicamente

prefigurada en la salida del pueblo elegido de la tierra de esclavitud. Por lo cual, la Iglesia no
puede olvidar que ha recibido la Revelación del Antiguo Testamento por medio

de aquel pueblo, con quien Dios, por su inefable misericordia se dignó establecer la

Antigua Alianza, ni puede olvidar que se nutre de la raíz del buen olivo en que se han

injertado las ramas del olivo silvestre que son los gentiles. Cree, pues, la Iglesia que

Cristo, nuestra paz, reconcilió por la cruz a Judíos y Gentiles y que de ambos hizo una

sola cosa en sí mismo.

La Iglesia tiene siempre ante sus ojos las palabras del Apóstol Pablo sobre sus hermanos de
sangre, «a quienes pertenecen la adopción y la gloria, la Alianza, la Ley, el culto

y las promesas; y también los Patriarcas, y de quienes procede Cristo según la carne”»

(Rm 9, 4-5), hijo de la Virgen María. Recuerda también que los Apóstoles, fundamentos

y columnas de la Iglesia, nacieron del pueblo judío, así como muchísimos de aquellos

primeros discípulos que anunciaron al mundo el Evangelio de Cristo» (Concilio Vaticano II,
Nostra aetate, 4).

***

20 «No penséis que he venido a abolir la Ley o los Profetas; no he venido a abolirlos sino

a darles su plenitud. En verdad os digo que mientras no pasen el cielo y la tierra, de la

Ley no pasará ni la más pequeña letra o trazo hasta que todo se cumpla» (Mt 5,17-18).

«Habéis oído que se dijo a los antiguos: No matarás, y el que mate será reo de juicio. Pero

yo os digo: todo el que se llene de ira contra su hermano será reo de juicio; y el que insulte a su
hermano será reo ante el Sanedrín; y el que le maldiga será reo del fuego del

infierno» (Mt 5,21-22).

«Habéis oído que se dijo: No cometerás adulterio. Pero yo os digo que todo el que mira a

una mujer deseándola, ya ha cometido adulterio en su corazón» (Mt 5,27-28).

«Se dijo también: Cualquiera que repudie a su mujer, que le dé el libelo de repudio. Pero
yo os digo que todo el que repudia a su mujer –excepto en el caso de fornicación– la

expone a cometer adulterio, y el que se casa con la repudiada comete adulterio» (Mt

5,31-32).

«También habéis oído que se dijo a los antiguos: No jurarás en vano, sino que cumplirás

los juramentos que le hayas hecho al Señor. Pero yo os digo: no juréis de ningún modo;

ni por el cielo, porque es el trono de Dios; ni por la tierra, porque es el estrado de sus

pies; ni por Jerusalén, porque es la ciudad del Gran Rey» (Mt 5,33-35).

«Habéis oído que se dijo: Ojo por ojo y diente por diente. Pero yo os digo: no repliquéis

al malvado; por el contrario, si alguien te golpea en la mejilla derecha, preséntale también la

otra» (Mt 5,38-39).

«Habéis oído que se dijo: Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo. Pero yo os digo:

amad a vuestros enemigos y rezad por los que os persigan, para que seáis hijos de

vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su sol sobre buenos y malos, y hace

llover sobre justos y pecadores» (Mt 5,43-45)

respuesta.

Dios siempre tiene encuenta al pueblo judío donde el sementó sus bases en el Antiguo testamento
con los patriarcas y los profetas.

El Nuevo testamento con los apóstoles que eran judíos donde se fundamenta las columnas de la
Iglesia en la Sagrada Escritura.

A lo largo de la historia la Iglesia nos ha orientado sobre la relación que hay con el AT Y NT, como
Jesús cumplió la ley y que hoy en día seguimos practicando, la Iglesia cumple un papel importante
porque ayuda a orientar nuestra vida, enseñándonos que Jesús vino a darle plenitud a lo que ya se
decía en el Antiguo testamento.

Con Jesús que es la plenitud de la revelación nos enseña cumplir las leyes, con las leyes del amor
uniendo la ley con el Antiguo Testamento con el Nuevo Testamento en las enseñanzas del
Evangelio

GRUPO

MIRNA REYES

GLORIA YAP

ORFILIA ZAMBRANO

LILIAN SANCHEZ
MIRNA SOSA

SULY ALMENDARES

MAGDALENA ORDOÑEZ