# Pregunta Opciones de respuesta

1 Esta experiencia de fe comienza con un Dios que se compromete a cambiar esa opresión
impuesta a Israel. ¿Qué país le impuso tal opresión?

- España

- Egipto

- Francia

- Estados Unidos

Por ello, para fundamentar este comportamiento solidario del pueblo elegido, antes de llevar la
cosecha se le invita a recitar un Credo que le recuerda que era un emigrante, un esclavo oprimido,
y que Dios, por puro amor gratuito, le liberó:

“Y tú dirás ante el Señor tu Dios: «Mi padre era un arameo errante. Bajó a Egipto y se estableció
allí como emigrante con un puñado de gente; allí se convirtió en una nación grande, fuerte y
numerosa. Los egipcios nos maltrataron, nos oprimieron y nos impusieron una dura esclavitud.
Entonces clamamos al Señor, Dios de nuestros antepasados, y el Señor escuchó nuestra voz y vio
nuestra miseria, nuestra angustia y nuestra opresión. El Señor nos sacó de Egipto con mano fuerte
y brazo poderoso en medio de gran temor, señales y prodigios; nos condujo a este lugar y nos dio
esta tierra, que mana leche y miel. Por eso traigo las primicias de esta tierra que el Señor me ha
dado». Dejarás los frutos delante del Señor tu Dios, te postrarás en su presencia y celebrarás una
fiesta con el levita y el emigrante que vive en medio de ti, por todos los bienes que el Señor te ha
dado a ti y a tu familia” (Dt 26,5-11).

2 Dios es nombrado de acuerdo a como se ha experimentado y su nombre se transforma con la

historia. ¿Cómo es nombrado en hebreo?

- Zeus

- Agamenón

- Vulcano

- Yahvé

Notemos, con todo, que la expresión griega basiléia theou theoû (traducción del hebreo malkuth
Yahvé) 5 no resulta fácil de traducir. De hecho contiene dos aspectos que de algún modo están
interconectados: Por un lado, uno, más dinámico, que hace referencia al reinado de Dios; y otro
más estático o espacial, que suele ser traducido como reino de Dios (se puede entrar en él: cf. Mc
10,15). Pero, en todo caso, si queremos averiguar qué quería decir Jesús con esta expresión hemos
de acudir al Antiguo Testamento, la Biblia de Jesús y de los primeros cristianos. Allí podemos
encontrar lo que significa el RD

3 Conteste falso o verdadero:

¿La apuesta misericordiosa de Dios por los empobrecidos y la periferia está en sintonía con la
Teología de la Liberación?
V/F

Por ello, aunque en el discurso programático que realiza Jesús en la sinagoga de Nazaret, no se
menciona el RD, sin embargo por el contenido de lo que dice Jesús se ve claramente que se está
refiriendo a él, pues Lc escoge conscientemente un texto de Isaías (61,1-2), afirmando que se
cumple en Jesús lo anunciado por el profeta para los tiempos mesiánicos, incluido el año de gracia,
o año jubilar, en el que se volvían a repartir las tierras entre todas las familias de Israel: “Llegó a
Nazaret donde se había criado. Según su costumbre entró en la sinagoga un sábado y se levantó
para hacer la lectura. Le entregaron el libro del profeta Isaías y, al desenrollarlo, encontró el pasaje
donde está escrito: «El espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para anunciar la
buena noticia a los pobres; me ha enviado a proclamar la liberación a los cautivos y dar vista a los
ciegos, a libertar a los oprimidos y a proclamar un año de gracia del Señor»” (Lc 4,16-19)11 .

4 Conteste falso o verdadero: ¿La práctica evangélica de Jesús lo lleva a realizar en la historia la
misericordia de su padre?

V/F

5 ¿Qué promueve Dios con la propuesta de su Reino?

- La salvación de todos.

- Una vida esclavizante.

- Consolidar los colegios y universidades.

- Ninguna de las anteriores

6 La fe de Israel en Yahvé nace de una experiencia real. ¿Cómo se llamó a ese hecho salvífico tan
importante?

- Emancipación.

- Destino.

- Éxodo.

- Opresión.

En el Éxodo aparece Israel como un pueblo pequeño, sometido a los imperialismos dominantes, al
que Dios ayuda y que, apoyado en la confianza en Yahvé, visibiliza una forma de fraterna
existencia y por eso es el pueblo de Dios; en el momento en que abdica de esa tarea y de esa
responsabilidad, realmente el pueblo es infiel.

7 ¿Cómo podría denominarse a la nueva lógica que Jesús propone para su reino?

- Lógica de la libertad y del servicio.

- Lógica del poder.

- Lógica de la idolatría.

- Lógica de la libertad y del mercantilismo.

8 ¿Quiénes sufrieron la misma exclusión que le fue impuesta a Jesús por parte del imperio?

- Los romanos.

- Las mujeres, los esclavos y los pobres.

- Los emperadores.

- Los doctores de la Ley.

9 conteste falso o verdadero: ¿Anunciar la salvación para los empobrecidos supone evitar también

la destrucción del planeta?

V/F

10 Conteste falso o verdadero: ¿Comprometerse con la construcción del Reino de Dios supone
defender las causas de los más pobres?

V/F

Es por este motivo que el rey, que es visto como el lugarteniente de Dios, debe defender al pobre
para que Dios pueda reinar en la tierra: “Oh Dios, comunica al rey tu juicio, y tu justicia a ese hijo
de rey, para que juzgue a tu pueblo con justicia y a tus pobres en los juicios que reclaman. Que
montes y colinas traigan al pueblo la paz y la justicia. Juzgará con justicia al bajo pueblo, salvará a
los hijos de los pobres, pues al opresor aplastará... Pues librará al mendigo que a él clama, al
pequeño que de nadie tiene apoyo; él se apiada del débil y del pobre, él salvará la vida de los
pobres; de la opresión violenta rescata su vida, y su sangre que es preciosa ante sus ojos” (Sl 72,1-
4.12-14).

11 Conteste falso o verdadero: ¿La Teología de la liberación aporta desde la fe a la transformación

de las situaciones de pobreza injusta e inhumana?

V/F

12 Conteste falso o verdadero ¿Son Medellín y Puebla documentos fundamentales para una
práctica eclesial donde el centro es la eucaristía?

V/F

13 ¿Qué Papa ha utilizado el término casa común para referirse al planeta?

- Juan XXIII.

- Pablo VI.

- Francisco.

- Pedro II

14 ¿A principios de qué siglo nació Claret en España

- XX
- XVIII

- XIX

- XVII

15 ¿En compañía de quién, fundó San Antonio María Claret la congregación de Hijos del
Inmaculado Corazón de María?

- Los Seglares Claretianos

- Esteban Sala, José Xifré, Manuel Vilaró, Domingo Fábregas y Jaime Clotet.

- La reina de España y el Obispo de Cuba.

- Los padres cordimarianos.

El 16 de julio de 1849, a sus 41 años, en una celda del seminario de Vic fundó la Congregación de
Misioneros Hijos del Inmaculado Corazón de María, con Esteban Sala, José Xifré, Manuel Vilaró,
Domingo Fábregas y Jaime Clotet. "Hoy comienza una gran obra" -dijo. Sabía que era impulsado
por Dios; y Dios le reveló: que la Congregación se extendería por todo el mundo; que duraría hasta
el fin de los tiempos y que todos los que murieran en la Congregación se salvarían.

16 ¿Qué se quiere expresar cuando se dice que los Misioneros Claretianos son hombres que arden
en caridad?

- Que son personas muy piadosas.

- Que desde un estilo de vida peculiar siguen a Cristo y proclaman su Evangelio.

- Su práctica más importante la realizan en el centro religioso Caridad.

- Que solamente los hombres pueden ser claretianos.

17 Conteste si el enunciado es falso o

verdadero

Basándose en la biblia, Claret responde a las oportunidades y desafíos evangelizadores de su

realidad utilizando todos los medios posibles

V/F

18 ¿Qué significa la expresión “defender

al planeta como nuestra casa común”?

- Evitar la degradación social y la inequidad planetaria.

- Evitar el deterioro de la calidad de vida.

- Evitar la pérdida de su biodiversidad.

- Todas las anteriores.

19 En el contexto de este curso, ¿A qué se refiere La Fragua?

- Un lugar donde se elaboran piezas de hierro y bronce.

- Una forma de trabajar la asertividad con grupos claretianos.

- Ninguna de las anteriores.

- Un ejercicio, que permite replantear la existencia al estilo de Jesús.

20 ¿Cuál de las siguientes frases no es de San Antonio María Claret?

- Camina plácido entre el ruido y la prisa y piensa en la paz del silencio.

- ¿De qué me sirve ganar todo el mundo…?”

- El Amor de Cristo nos impulsa.

- Fui enviado por el Espíritu a anunciar el evangelio a los pobres