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Escuela de Astrología
Cuaderno de Estudio Nº 1
Capitulo I
INTRODUCCIÓN
La matemáticas y la astrología son ciencias muy antiguas y afines, tanto que en un principio
estaban unidas. Los hombres de las culturas pasadas razonaban con números y con figuras
geométricas para resolver problemas de todas índoles, tanto en el terreno de lo práctico como
en el de los conceptos abstractos. Estos mismos razonamientos geométricos y numéricos tam-
bién se aplicaron para resolver problemas humanos y religiosos.
La Astrología de nuestro tiempo se ha quedado entre estos dos terrenos y se aplica preferen-
temente para resolver problemas humanos, manteniendo el lenguaje numérico y religioso, de
tal manera que será corriente hablar de dioses, de figuras geométricas y de números. En el
lenguaje astrológico, los números, los ángulos geomé-
tricos y los dioses se entienden de manera diferente a
como lo hacen las ciencias aplicadas cuando utilizan
los números y la geometría, y por supuesto la referen-
cia a los dioses nada tiene que ver con los conceptos
religiosos al uso.
Así que cuando hablamos de dioses nunca lo hacemos del " Ser ", solo nos referimos a las
veladuras que de Él pueden percibirse en su manifestación como arquetipos. De tal manera
que los dioses de la Astrología solo son la sombra sobre un velo, de una verdad aún mayor
que transciende al estudioso de esta ciencia.
Por ello en la interpretación astrológica, las palabras "dioses" o sus nombres particulares es-
tán vacías de contenido religioso o místico, en contrapartida, están repletas de simbología
humana como veremos mas adelante.
Para entrar en el universo simbólico es muy conveniente tener un conocimiento previo de los
mitos y las leyendas que les dan sentido y vida. Los mitos y las leyendas juegan un papel de
reglas mnemotécnicas que permitirán retener un gran cúmulo de información.
En el lenguaje simbólico cada cuerpo celeste tiene un nombre de dios, una leyenda, un mito y
una simbología cargada de conceptos. Cada uno de estos conceptos son como cajas herméti-
cas, que al abrirlas s muestran un rico contenido expresivo, fiel reflejo de una parcela del in-
consciente colectivo de la humanidad. Esta primera parte del lenguaje celeste queda así liga-
do al lenguaje simbólico.