Instructivo concepto (peritazgo antropológico)

Cada estudiante deberá elaborar de manera individual una respuesta a una solicitud hecha por una entidad
del estado al Instituto Colombiano de Antropología e Historia. La respuesta debe tener entre 4 y 5 páginas
como máximo, estar bien sustentada y redactada en un lenguaje acorde  con su”rol” de funcionarios/as del
ICANH y con su destinatario.  Al elaborar la respuesta es importe tener en cuenta aspectos teóricos, pero
sobre todo, políticos y éticos del concepto realizado.

Caso 1: El concepto que deben responder es una respuesta a la siguiente solicitud:  

Antecedentes

Una menor de edad de nombre Kereme fue llevada a Riohacha por su padre arijuna o blanco –no wayuu–
cuando tenía seis años, este la dejó en manos de la señora Betty Espinel, quien después entregó a la niña en
calidad de acompañante a las señoras Prieto, residentes en otra ciudad costera, con consentimiento de
los padres de la niña.

El conflicto comienza cuando a los trece años y medio la madre de Kareme, doña Olita va a visitar a su hija
donde las señoras Prieto. Kareme le cuenta que ha menstruado. Doña Olita informa sobre esta situación a su
hermano (y no su padre biológico). Él establece que es tiempo para reinsertarla a su pueblo y entregarla en
matrimonio, siguiendo con las leyes wayuú.

Al poco tiempo de permanecer en la ranchería, la niña, quien está obligada a casarse con el hombre
establecido pos su tío según las leyes wayuu, a abandonar sus estudios y dedicarse a las tareas
domésticas, se vuela de la ranchería e interpone una acción de tutela para exigir respeto a los derechos de
igualdad, libre desarrollo de la personalidad, educación, y la solicitud de que su custodia fuera concedida a las
señoras Prieto, con las que vivía. El juez concedió protección a los tres primeros derechos demandados y
delegó en el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar (ICBF) la solución de la custodia de la niña. El
Defensor del pueblo, buscando dar solución al caso,  le pide al Icanh responder a la siguientes preguntas:

1) ¿Desde la perspectiva antropológica, a qué grupo pertenece Kereme?

2) La asignación de la custodia de la niña a las señoras Prieto genera algún tipo de daño sobre la cultura
wayuu?

3) Con base en lo anterior, considera o no que la niña debe ser entregada en custodia a las señoras prieto.

Partes del concepto:

El concepto debe tener dos partes.

 Primera parte: concepto “oficial” dando respuesta a la solicitud presentada al ICANH.

  Segunda parte: reflexión ético-política sobre la que se basan para elaborar su respuesta.

Recomendaciones:

1. Tener en cuenta que lo que piden es un concepto antropológico y no jurídico. Es decir, ustedes no
deben responder si, desde una perspectiva legal, si debe aplicarse la ley wayuu o la ley ordinaria. Se
pide un concepto antropológico que permita la elaboración de un concepto jurídico.
2. Ese concepto antropológico pasa por responder que define la pertenencia de un individuo a un grupo
étnico especifico. La cuestión que aquí se plantea es si es desde donde se puede responder a esa
pregunta: desde la jurisdicción ordinaria, desde la jurisdicción indígena, desde el saber experto
antropológico, ¿¿¿desde otro lugar???
3. Así mismo, el concepto les solicita definir la manera en que el reconocimiento de un derecho
“individual” puede vulnerar un derecho colectivo. El dilema ético está, precisamente, en que el sujeto
individual de derechos y el sujeto colectivo de derechos entra en contradicción. El asunto aquí es si
los individuos tenemos derechos que transcienden nuestras pertenencias o nuestros derechos están
limitados por el grupo.
4. A partir de allí, lo que yo les pido es que ustedes mismos planteen un concepto de sistema jurídico.
Dicho concepto puede estar en dialogo crítico con la teoría vista en clase, pero no es indispensable
que lo esté. Lo que quiero es que asuman ustedes mismos la tarea de formular dicho concepto,
teniendo en cuenta el posible impacto de su aplicación en este caso específico y, de manera más
general, para el juzgamiento de diferentes conflictos sociales al interior de la comunidad en cuestión
o de otras comunidades.
5. Finalmente, espero que al final (para la clase y ya no para la CC) aclaren las apuestas políticas y
éticas que están detrás del concepto elaborado.
6. El concepto debe estar dirigido a la Defensoría del Pueblo de la Guajira.  El lenguaje es importante:
No es un documento dirigido a antropólogos, por tanto, debe contar con una exposición clara,
coherente, comprensible…..

Criterios de evaluación:

En la primera parte los aspectos a evaluar son:

 Redacción, ortografía, puntuación. 10%

 Uso de lenguaje apropiado.  10%
 Claridad expositiva: presentan de forma clara y ordenada sus argumentos. 20%
 Sustentación: sustentan de manera adecuada sus afirmaciones, ya sea mediante un proceso de
argumentación, ya sea mediante la alusión a datos concretos (ejemplos). 20%
 Coherencia argumentativa: Hay coherencia entre sus argumentos, o entre estos y los datos que
presentan.  20%
 Reflexión ético/política y grado correspondencia con su respuesta. 20%