Pensamiento pedagógico socialista

El socialismo surge como un sistema político, económico y social en contra del capitalismo, a
principios del siglo XIX, donde la sociedad toma el control.

Busca:

 Acabar con la burguesía.

 La igualdad para todos.

 Satisfacer las necesidades sociales y no obtener ganancias de ello.

Ha sido Confundido y mal interpretado con el comunismo.

Este modelo que asume una posición crítica frente a cualquier forma de explotación económica y
propende por un modelo educativo emancipador, en donde la enseñanza genera valores como la
solidaridad y la búsqueda del bien común, mediante el trabajo colectivo para la solución de las
necesidades sociales.

La educación socialista es una educación capacitante, la enseñanza tiene como finalidad que el
alumno sea capaz de dominar su realidad. El objetivo de esta educación es volver al sujeto
productivo para poder enfrentarse al mundo social, dominarlo y proponer soluciones y cambios a
su entorno. Al igual de que promueve valores específicos como la tolerancia, igualdad, solidaridad
y justicia.

Esta Propone:

Una educación igual para todos.

El trabajo manual como educador durante la niñez y la juventud.
Una transformación social en contra del capitalismo y la burguesía.
Una relación entre la política y la educación.
Una formación laica, mixta y gratuita

Para entender al modelo socialista se debe tener en cuenta que está basado principalmente en los
pensamientos de Carl Marx, en donde se planta la desigualdad de distribución de riquezas y la
clase obrera como oprimida por la burguesía dominante.

Karl Heinrich Marx (1818-1883)

 Elaboró la doctrina del socialismo.

 Desarrolló una actividad política intensa.
 Propuso que la transformación educativa debería suceder paralelamente a la revolución
social.
 Defendió el trabajo infantil, pero no la explotación infantil capitalista.
 Entendía por educación tres tipos: Intelectual, corporal y tecnológica.
Los principios de la educación pública socialista fueron denunciados por Marx (1818-1883) y
Engels (1820-1895). La problemática educativa fue colocada de forma ocasional fragmentaria, pero
siempre con el contexto de la crítica de las relaciones sociales y de las orientaciones principales de
su modificación. Marx y Engels en su manifiesto al partido comunista, escrito entre 1847 y 1848
definen la educación pública y gratuita para todos los niños, basado en los siguientes principios:
*De la eliminación del trabajo de ellos en la fábrica.
*De la asociación entre educación y producción material.
*De la educación politécnica que lleva a la formación del hombre abarcando tres aspectos, mental
físico y técnico adecuados a la edad de los niños jóvenes y adultos.
*De la inseparabilidad de la educación y de la política, por consiguiente de la totalidad de lo social
y de la articulación entre el tiempo libre y el tiempo de trabajo es decir trabajo, estudio y el
entretenimiento.
Vladimir Ilich Lenin (1870-1924)

 Fundador del comunismo bolchevique, del partido comunista de la URSS, y del primer
estado socialista del mundo.
 Estudioso del marxismo.
 Propuso que la educación publica debía ser eminentemente política.
 Decía que la educación burguesa es mejor que la ignorancia.
 La primera persona en implementar ideas socialistas en la educación.

Lenin atribuyó gran importancia a la educación en el proceso de transformación social, como

primer revolucionario en asumir el control de un gobierno, para experimentar en la práctica la
implantación de las ideas socialistas en la educación en las notas escritas entre abril y mayo de
1917 para la revisión del programa del partido Lenin defendió:
* La anulación de la obligatoriedad de un idioma del estado.
*La enseñanza general y politécnica gratuita y obligatoria hasta los 16 años
*La distribución gratuita de alimentos ropas y materiales escolares.
*La transmisión de la instrucción pública a los organismos democráticos de la administración
autónoma local.
*La abstención del poder central de toda intervención en el establecimiento de programas
escolares y en la selección del personal docente.
*La elección directa de los profesores por la misma población y el derecho de ésta a destituir a los
indeseables.
*La prohibición a los patrones de utilizar el trabajo de los niños menores de 16 años.
*La limitación de la jornada trabajo de los jóvenes entre 16 y 20 años a cuatro horas.
*La prohibición de que los jóvenes trabajan por la noche en empresas insalubres o en las minas.
Antón Semionovich Makarenko (1888-1939) que también sufrió la influencia del movimiento de la
escuela nueva, propuso la escuela única hasta los 10 años, fundamentada en la autoridad de la
ayuda, que era la autoridad del grupo resultante de la participación común en las decisiones,
describe más el proceso educativo y menos o muy poco el proceso enseñanza para él el educador
educa:
*Por ejemplo en el trabajo, haciendo las mismas cosas que los educadores
*Por la capacidad profesional, por ejemplo como agrónomo, enfermero, cocinero etc.
*Por la simplicidad y verdad en las relaciones humanas no acepta fanfarronería
* por la capacidad de evitar emociones en las horas de conflicto, llevando a los mismos para qué se
vivan intensamente, pero con reflexión y no con pasión.
*Por la empatía y aceptación de los límites del educando.
*Tres personas necesarias en el ambiente educativo: Una simpática, un viejo rezongón y un "alma
buena".
*La educación correcta se da en colectivo.

Antonio Gramsci (1891-1937) histórico defensor de la escuela socialista, llamaba a la escuela única
escuela unitaria, evocando la idea de unidad y descentralización democrática siguiendo la
concepción leninista el también colocó el trabajo como un principio antropológico y educativo
básico de la formación.
Propuso:
Armonización del trabajo intelectual y manual.

Todos los hombres son intelectuales, cada quien a su modo.

Propuesta para la creación de los servicios preescolares.

La escuela clásica y profesional.

Educación para las masas.

La disciplina social en la juventud.

"El hombre es creación histórica, expresión de las relaciones entre la voluntad humana -situada
en la superestructura de una formación económico-social- y la estructura económica de la
sociedad. La escuela o, más genéricamente, la educación desempeña una función muy
importante en el desarrollo de esas relaciones al asegurar la transmisión del acervo cultural de
una a otra generación" - Gramsci